安藤忠雄PPT
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安藤忠雄小筱邸ppt课件
Kishino House
业主：小筱弘子 初期修建： 1984年 改造项目：2006年 建筑面积：284.1平方米 地点环境介绍：日本兵库县芦屋市郊外的国立公园内 ,基地为西高东低的缓坡 ,基地南边为交通干道 ,北边为交通次干道 ,西边是人行小路。
据安腾说：“小筱住宅的构思是从与用地的对话开始，逐步进行具体的设计，包括对芦屋周边的景观。需要什么样的体量，创造什么样的材料，也就是说将什么样的建筑呈现在这片土地上。建筑虽运用了现化材料、工法和构成，但还是能够从中感觉到日本人特有的空间的感觉，对周围的环境，特别是对地形以及这里原有树林的细致处理等。”
“ 无论如何, 我人生最后的工作一定是盖住宅, 这是我唯一也是最强烈的坚持。”
安藤忠雄 Tadao Ando 小筱宅 Koshino House
安藤忠雄 Tadao Ando
安藤忠雄是位难得的建筑师，他打破传统的束缚，所建房屋使用，有灵性，是形式与将要生活在那里的人们的综合统一。它的建筑风格超脱了当今最盛行的运动学派或风格，更多的是充分反映一种“安逸之居”的理念。
与用地的对话 在倾斜的坡地上平行埋入了两个体块，力求创造出融入自然的生活场所。 为了不破换周围的环境，采用了减小建筑体量的设计手法，将一层设计在底下，巧妙地解决了地基的高差关系，并且把地面的起伏直接表现在墙面上，尊重了地基的特性，遵循着自然环境的条件。
建筑采光分析
建筑是对阳光下的各种体量的精确的、正确的和卓越的处理。 ——勒·柯布西耶
大面积落地窗
建筑采光分析
顶部天窗
竖向条形窗
建筑采光分析
2nd Plan View
主入口
1984年的小筱宅 建筑面积：284.1㎡
1984年的小筱宅 建筑面积：284.1㎡
安藤忠雄教堂三部曲风之教堂水之教堂光之教堂PPT课件
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“墙体剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律……原生的风景是一种隐藏在黑 暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消失的光线，是一种冰冷的触觉，是在幽 暗空间中另人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声，回应着昏暗、摇曳的光 线。”——安藤忠雄。
“ 风 之 长 廊” 的 灵 感 来 源
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风雨变幻就能判定时间与自然的存在
和变化。
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安 藤 的 “ 自 然”
他 说： “ 风、 水、 光”
•光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体 的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介， 使人们去感受自然的存在。
•在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化 的重要元素。
•在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。 庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着 诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城 市中正在被人们所忘却。
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第 三 部 分 水 之 教 堂
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“水之教堂”位于北海道夕 张山脉东北部群山环抱的一 块平地上，周围是浓郁的大 片森林、蜿蜒的溪流。安藤 忠雄在设计中着意将自然界 的多种要素如光、影、风、 雨、草、木、水流等引入建 筑之中，给建筑物带来生机 和诗意。这些都有别与传统 上将教堂至于高地而人为可 以的渲染一种高高在上的神 圣感。而安藤对场所的处理 又让我们感受到大自然那肃 静而不可抗拒的神圣感。
•有隐喻的作用，
“ 风
暗示其是通往神 之
圣地的通道，不
长 廊”
同的是安藤巧妙 与
地将其设置成一
教 堂
个充满光、风、 的
自然的通道。
关 系
•在日风建筑中，
强调的是建筑和
地形的融合
安藤忠雄案例分析ppt课件
8
3.建筑设计
由于场地局限，建筑面积仅为4 x 4 米，垂直的设计将各个功能空间均质化。 基地的面积决定了该住宅必须垂直设计，所以每一层的功能都不同，通过楼梯上 下连接。人在平面运动的过程中，对于空间的期待值被大大降低，转而以一部小 楼梯间连通上下，这种期待被分解为上下的关系。建筑共分五层：地下是储藏空 间，安藤将卫生间安排在了一层，这似乎更符合日本人每天睡觉前都要泡浴缸的 独特习惯。当然，他也坦诚地说这样使用起来可能不是很方便，因为二、三、四 层的任何一个房间要去卫生间，都得上下楼梯。业主也经常会因为忘记了带东西， 再从一层爬到四层，但这似乎并没有影响业主对房子的喜爱，反而正是这种2
安藤忠雄作品
水的教堂 位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上。
日本神户六甲山教堂（1985-1986）又名“风之教堂”。 教堂位于山顶， 从教堂内可以俯瞰大阪湾的大海景观。出于对地形的考虑，教堂呈“凹” 字形，包括正厅、钟塔、“风之长廊”以及限定用地的围墙。“风之教 堂”为安藤忠雄系列教堂的第一个力作。
的独特处对我的启发4x4住宅虽小但可以看出安藤忠雄的一贯的设计风格和设计理念基于对场所意义的把握简洁的几何式平面和立面各种体块的组合设计朴素的清水混凝土外观富有想象力的空间变化以及在混凝土中注入的日本人对生活体验以及对日本文化的阐释
大师优秀案例分析
——安藤忠雄 （海边别墅）
姓名：王鸿娟 班级：环境艺术设计 学号：1325872028
24
谢谢观赏！
25
它与原先的4 x 4 住宅均具有不同的楼层功能，而分别使用木材与混凝 土只产生了细微的差别：新建筑采用松木板构架和泡桐木地板，其外部的 水泥板覆层外墙和旧建筑暴露在外的混凝土墙依然十分相似。新建筑仅在 拐角处才让面板位置后移，露出了木材的原形。虽然两所住宅造型和规模 几乎一模一样，它们也并非全无差异。最明显的差别来自垂直通道。新建 筑取代旧建筑颇费空间的之字形楼梯，改用电梯，从而重组顶楼的格局， 完整地开辟出了一块最重要的领域：厨房、餐厅与客厅的组合区域，并且 从这里便可眺望淡路岛的风景，以及潮起潮落。
3.建筑设计
由于场地局限，建筑面积仅为4 x 4 米，垂直的设计将各个功能空间均质化。 基地的面积决定了该住宅必须垂直设计，所以每一层的功能都不同，通过楼梯上 下连接。人在平面运动的过程中，对于空间的期待值被大大降低，转而以一部小 楼梯间连通上下，这种期待被分解为上下的关系。建筑共分五层：地下是储藏空 间，安藤将卫生间安排在了一层，这似乎更符合日本人每天睡觉前都要泡浴缸的 独特习惯。当然，他也坦诚地说这样使用起来可能不是很方便，因为二、三、四 层的任何一个房间要去卫生间，都得上下楼梯。业主也经常会因为忘记了带东西， 再从一层爬到四层，但这似乎并没有影响业主对房子的喜爱，反而正是这种2
安藤忠雄作品
水的教堂 位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上。
日本神户六甲山教堂（1985-1986）又名“风之教堂”。 教堂位于山顶， 从教堂内可以俯瞰大阪湾的大海景观。出于对地形的考虑，教堂呈“凹” 字形，包括正厅、钟塔、“风之长廊”以及限定用地的围墙。“风之教 堂”为安藤忠雄系列教堂的第一个力作。
的独特处对我的启发4x4住宅虽小但可以看出安藤忠雄的一贯的设计风格和设计理念基于对场所意义的把握简洁的几何式平面和立面各种体块的组合设计朴素的清水混凝土外观富有想象力的空间变化以及在混凝土中注入的日本人对生活体验以及对日本文化的阐释
大师优秀案例分析
——安藤忠雄 （海边别墅）
姓名：王鸿娟 班级：环境艺术设计 学号：1325872028
24
谢谢观赏！
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它与原先的4 x 4 住宅均具有不同的楼层功能，而分别使用木材与混凝 土只产生了细微的差别：新建筑采用松木板构架和泡桐木地板，其外部的 水泥板覆层外墙和旧建筑暴露在外的混凝土墙依然十分相似。新建筑仅在 拐角处才让面板位置后移，露出了木材的原形。虽然两所住宅造型和规模 几乎一模一样，它们也并非全无差异。最明显的差别来自垂直通道。新建 筑取代旧建筑颇费空间的之字形楼梯，改用电梯，从而重组顶楼的格局， 完整地开辟出了一块最重要的领域：厨房、餐厅与客厅的组合区域，并且 从这里便可眺望淡路岛的风景，以及潮起潮落。
最全的安藤忠雄介绍附加两个作品分析ppt课件
一、安藤很多建筑的空间常常是内向的、
集中的，甚至是闭合的，常常完全被坚实的混 凝土墙所围合。围合的纯粹几何空间间隔离了 尘世的喧嚣，建筑让人类内心的本性回归，返 璞归真，这样的空间美学体现了日本禅宗“空 寂”与“幽玄”的美学境界的融合。
内向、集中、甚至是封闭的禅宗空间
是安藤的场所精神的体现
14
安藤建筑的场所精神
含在禁欲主义的”道”中。对安藤来说，建筑是人 与自然之间的中介，是一脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风
格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个 世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱
住吉长屋是安藤自然主义的充分体
现
3
安藤的封闭－开放的都市观
安藤忠雄早期对都市一直是采取一种封闭的态度，安藤实际上是”城市游击战” 的拥护者，他主张不必注重社会和城市的立场。安藤的作品中让人开始意识
-----安藤忠雄-----
日本著名建筑师，从未受过正规科班教育，开创了一套 独特、崭新的建筑风格，成为当今最为活跃、最具影响 力的世界建筑大师之一。
1
个人简介
1941年出生于日本大阪. 1957年左右，开始练习职业拳击. 1959～1961年，考察日本传统建筑. 1962～1969年，游学于美国、欧洲和非洲 1969年，创办“安藤忠雄建筑研究所”其中位在大阪的
灵性新空间,是安藤场所精神的又一体现。
15
安藤忠雄与勒柯布西耶的清水混凝土
勒柯布西耶
第二次世界大战后，他的建筑风格表现在对自由的有机形式的探索和对材料
的表现，喜欢表现脱模后不加装修的清水钢筋混凝土，这种风格后被命名
到都市公共空间的个性，应该于1984年京都高濑川边的复合性商业设施Time’s, 安藤除了发挥他惯用的动线回游的手法之外，更将建筑物朝向河边开放，塑造 出多种层次的空间，面对自然加以敞开，为桥边过往人们创造了新的公共空间。
集中的，甚至是闭合的，常常完全被坚实的混 凝土墙所围合。围合的纯粹几何空间间隔离了 尘世的喧嚣，建筑让人类内心的本性回归，返 璞归真，这样的空间美学体现了日本禅宗“空 寂”与“幽玄”的美学境界的融合。
内向、集中、甚至是封闭的禅宗空间
是安藤的场所精神的体现
14
安藤建筑的场所精神
含在禁欲主义的”道”中。对安藤来说，建筑是人 与自然之间的中介，是一脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风
格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个 世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱
住吉长屋是安藤自然主义的充分体
现
3
安藤的封闭－开放的都市观
安藤忠雄早期对都市一直是采取一种封闭的态度，安藤实际上是”城市游击战” 的拥护者，他主张不必注重社会和城市的立场。安藤的作品中让人开始意识
-----安藤忠雄-----
日本著名建筑师，从未受过正规科班教育，开创了一套 独特、崭新的建筑风格，成为当今最为活跃、最具影响 力的世界建筑大师之一。
1
个人简介
1941年出生于日本大阪. 1957年左右，开始练习职业拳击. 1959～1961年，考察日本传统建筑. 1962～1969年，游学于美国、欧洲和非洲 1969年，创办“安藤忠雄建筑研究所”其中位在大阪的
灵性新空间,是安藤场所精神的又一体现。
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安藤忠雄与勒柯布西耶的清水混凝土
勒柯布西耶
第二次世界大战后，他的建筑风格表现在对自由的有机形式的探索和对材料
的表现，喜欢表现脱模后不加装修的清水钢筋混凝土，这种风格后被命名
到都市公共空间的个性，应该于1984年京都高濑川边的复合性商业设施Time’s, 安藤除了发挥他惯用的动线回游的手法之外，更将建筑物朝向河边开放，塑造 出多种层次的空间，面对自然加以敞开，为桥边过往人们创造了新的公共空间。
最全的安藤忠雄介绍附加两个作品分析ppt课件
26
环境分析
锲入环境
用相似的形体与环境 求得统一
27
空间布局
小孩卧室
天窗 中庭 主卧
小地窗 门厅
起居室
共用地基
厨房 厕所
28
内部各空间相对独立, 保证了各 功能空间的私密性.
主卧 小孩卧室
厨房 卫生间
29
楼梯交接处
30
31
结构分析
平面图
N
与隔壁房屋间距:10cm
32
二层平面图 一层平面图 剖面图
长时间的思考，他制定了自己 的目标，就是要把这两个对立 的空间观念融合统一起来，使 其独树一帜。
7
安藤的建筑初始之路
四、 由於丹下健三的作品风格师承柯布比意，他在自学建筑期间，买
了一整套柯比的作品全集来临摹，开始了「向大师学习」建筑的过程
从柯布开始像大师学习，开始自己 的建筑之路
8
安藤的建筑必备之三要素
16
安藤忠雄与勒柯布西耶的清水混凝土
安藤忠雄
多半是禅意扑面，正是这种阳刚之气与阴柔之美的综合 体，他将西方建筑的豁达与东方的婉约如此巧妙地糅合在 一起，产生出神奇的建筑设计效果。在安藤的作品中，把 原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致 的纹理, 以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精 确筑造的混凝土结构，只能用“纤柔若丝”来形容。这种精 准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。安藤把混凝 土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性”的一面。
含在禁欲主义的”道”中。对安藤来说，建筑是人 与自然之间的中介，是一脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风
格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个 世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱
环境分析
锲入环境
用相似的形体与环境 求得统一
27
空间布局
小孩卧室
天窗 中庭 主卧
小地窗 门厅
起居室
共用地基
厨房 厕所
28
内部各空间相对独立, 保证了各 功能空间的私密性.
主卧 小孩卧室
厨房 卫生间
29
楼梯交接处
30
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结构分析
平面图
N
与隔壁房屋间距:10cm
32
二层平面图 一层平面图 剖面图
长时间的思考，他制定了自己 的目标，就是要把这两个对立 的空间观念融合统一起来，使 其独树一帜。
7
安藤的建筑初始之路
四、 由於丹下健三的作品风格师承柯布比意，他在自学建筑期间，买
了一整套柯比的作品全集来临摹，开始了「向大师学习」建筑的过程
从柯布开始像大师学习，开始自己 的建筑之路
8
安藤的建筑必备之三要素
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安藤忠雄与勒柯布西耶的清水混凝土
安藤忠雄
多半是禅意扑面，正是这种阳刚之气与阴柔之美的综合 体，他将西方建筑的豁达与东方的婉约如此巧妙地糅合在 一起，产生出神奇的建筑设计效果。在安藤的作品中，把 原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致 的纹理, 以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精 确筑造的混凝土结构，只能用“纤柔若丝”来形容。这种精 准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。安藤把混凝 土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性”的一面。
含在禁欲主义的”道”中。对安藤来说，建筑是人 与自然之间的中介，是一脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风
格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个 世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱
安藤忠雄对光的解读 PPT
“光配合着建 筑, 使其变得纯洁, 光随时间得变化 以一种最基本得 方式表达着人与 自然得关系。”
——安藤忠雄
观点
光是建筑艺术得灵魂
光塑造形象
物得形象只有在光得作用下才 能被视觉感知。正确地设光(指光量, 光得性质和方向)能加强建筑造型得 三维立体感,提升艺术效果,反之则导 致形象平淡或歪曲。
光建构空间
明和暗得差异自然地形成室内外不同空间划分得心理暗示。光得微妙得强弱变化造就空 间得层次感。
光渲染气氛
晴空万里,细雨连绵,不同得环境带给 我们不同得心情,这当中光得变化起着重 要作用。光渲染得气氛对人得心理状态和 光环境得艺术感染力有决定性得影响。
大家学习辛苦了，还是要坚持
继续保持安静
门厅提高感受性,引起人们得遐想,充满使人心境平和得气氛,与此对比鲜明 得是阳光倾泻得陈列室周围所环绕得玻璃回廊等。广阔得大海与如同巨大得 迷宫一般得建筑物浑然一体,光线变化扑朔迷离。
随着参观得时间和季节,美术馆会呈现各种各样得变化,就连迷宫和任何不 便都将成为您发现处于变化中得这个美术馆得建筑手法得一种乐趣。
6、日式纸门对光线得柔和过滤
7、以光线塑造形体
作品分析
光之教堂 真言宗本福寺水御堂 兵库县立美术馆 住吉得长屋
光之教堂
光根据人得意念从原生得自然 中抽象出来,即趋向了神性。
——安藤忠雄
光之教堂对自然元素光得建筑化和抽象化可以说是极具智慧得。 位于大板住宅区一角得光之教堂,没有一个显而易见得入口,只有门 前一个不太显眼得门牌。进入它得主体前,必须先经过一条小小得长 廊。
内部细节
住吉得长屋
由于是旧房改建,安藤所面临 得地段条件极为苛刻,一方面建筑用 地狭小,另一方面新建筑几乎贴着其 他得建筑。
安藤忠雄PPT课件
从18岁起，带着关于“日本人应该如何学习建筑”的思考， 开始了他的考察建筑之旅。他先到京都和奈良等文化古城考察庙 宇、神殿、茶室等古建筑，在庭园中感受到了希望的净土所展现 的空白之美。随后又开始游历欧美，遍访西方文明中的伟大建筑， 并在旅途中绘制了大量速写草图。这些经历使他逐渐发现绘图桌 上与现场真实建造的建筑之间存在的巨大差异，并由此确定了自 己的真正兴趣所在正是后者。也正是这些早年游历中对建筑的深 入思考，决定了他日后的从业经历----“从建筑实践的现场起步”。 因此，纵观安藤的整个职业生涯，以及他对工艺重要性的贡献和 理解时，才能更深地了解他缘何可以同时赢得建筑师和工匠这一 双重称号。
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案例介绍
1.安藤忠雄教堂三部曲：“ 风之教 堂”。日本神户六甲山教堂（19851986）又名“风之教堂”。 2.教堂位于山顶，从教堂内可以俯 瞰大阪湾的大海景观。出于对地形 的考虑，教堂呈“凹”字形，包括 正厅、钟塔、“风之长廊”以及限 定用地的围墙。 3.“风之教堂”为安藤忠雄系列教堂 的第一个力作。
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模型图片
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室内外效果图
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室内外效果图
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室内外效果图
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风之教堂立面图
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风之教堂立面图
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风之教堂立面图
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风之教堂立面图
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 风之教堂总平面图
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安腾忠雄
• 作者简介：
安藤忠雄1941年9月13日出生于日本大阪，童年时代大部分 在运动场和大街上渡过。十几岁的时候，他迷上了船模和航模的 制作，也到绘画学校学习过一段素描，并曾一度向往学习木工手 艺。15岁时，他帮助木匠师傅扩建了自家住房，第一次接触了建 筑。中学毕业后，他曾学习过机械专业，并在学过一段拳击后正 式开始了自学建筑生涯。
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案例介绍
1.安藤忠雄教堂三部曲：“ 风之教 堂”。日本神户六甲山教堂（19851986）又名“风之教堂”。 2.教堂位于山顶，从教堂内可以俯 瞰大阪湾的大海景观。出于对地形 的考虑，教堂呈“凹”字形，包括 正厅、钟塔、“风之长廊”以及限 定用地的围墙。 3.“风之教堂”为安藤忠雄系列教堂 的第一个力作。
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模型图片
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室内外效果图
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风之教堂立面图
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风之教堂立面图
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风之教堂立面图
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 风之教堂总平面图
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安腾忠雄
• 作者简介：
安藤忠雄1941年9月13日出生于日本大阪，童年时代大部分 在运动场和大街上渡过。十几岁的时候，他迷上了船模和航模的 制作，也到绘画学校学习过一段素描，并曾一度向往学习木工手 艺。15岁时，他帮助木匠师傅扩建了自家住房，第一次接触了建 筑。中学毕业后，他曾学习过机械专业，并在学过一段拳击后正 式开始了自学建筑生涯。
安藤忠雄的介绍PPT课件
Part two
安腾忠雄的建筑理念
第二章
对于现代机能主义进行批判
01
安藤忠雄的设计理念
建筑理念
封闭
03 安藤忠雄开放的都市观
02 安藤忠雄的建筑理念 东西方的融合
04
安藤忠雄相信的建筑要素
建筑构成的三要素
安藤忠雄就是要将这两种对立的空间观念融和起来，使其独树一帜。 对于现代机能主义进行批判
安藤飘游四方旅游世界各地，目的是为了将其所见所闻与他个人的形式结合，安藤 认为万神庙的静态几何布局形式的垂直发展的空间，与日本建筑具有明显的水平方 向性的空间概念形成对比；万神庙是西方建筑空间的典型代表，两者存在着强烈的 冲突。安藤就是要将这两种对立的空间观念融和起来，使其独树一帜。安藤的建筑 一直是对现代主义的批判。他借用了现代主义的形式，并对整个现代主义进行批判 改造。
Part three
安腾忠雄的主要著作
第三章
在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环 境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。 ——安腾忠雄
-
《 建 筑 を 语 る 》 （ 话 说 建 筑 ）
《 连 戦 连 败 》 （ 屡 战 屡 败 ）
安 藤 忠 雄 著
安 藤 忠 雄 著
馆或咖啡厅的室内设计。
安藤忠雄个人简介：
安藤忠雄（1941年9月13日－），日本大阪人，日本建筑师。安藤忠雄出生于大 阪市。利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观 察各地独特的建筑。那个时候，他的摄影作品被使用在建筑师路易·康的作品集 中。 安藤忠雄是双胞胎中的的哥哥。双胞胎中的弟弟是北山孝雄，在东京开设 北山创造研究所，经营企业经营顾问、商品设计。3兄弟中最小的弟弟是建筑师 北山孝二郎（因为与美国建筑师彼得·爱森曼的合作而知名）。最初的建筑作品 －Rose Garden（玫瑰花园；位在神户市生田区）是在1977年时，与弟弟孝雄所 属的浜野商品研究所一起共同合作。安藤忠雄并未受过正规的建筑教育，仅在建 筑公司工作过一小段时间。 在高中毕业后，参加了Semi Mode研究班（Semi Mode Seminar，Seminar是一种 由大学教授创立的研究班，属于大学教育的一种），Semi Mode研究班是由已故 的长泽节所创立，被称作是“传说中的美术学校”，毕业生包括饭野和好、金子功、 寺门孝之、山本耀司等人，毕业生大多都是目前都在业界第一线活跃的创意工作 者。之后独自利用各种管道学习了室内设计和制图等技巧。在成为建筑师之前， 曾经担任过以关西为中心，许多茶馆或咖啡厅的室内设计。
《安藤忠雄论建筑》课件
《安藤忠雄论建筑》PPT 课件
探索安藤忠雄作为建筑师的杰出成就，了解他独特的设计理念与代表作品， 并探讨对现代建筑的影响。
简介
• 安藤忠雄的背景和经历 • 安藤忠雄建筑事务所的特点
设计理念
• “无意义”的建筑 • “不完美”的建筑 • 体验感在建筑中的应用
代表作品
规划与设计
21_21 DESIGN SIGHT 清水谷文化中心 鸟巢
公共建筑
国立台湾艺术大学图书馆 大阪市立科学馆Fra bibliotek住宅设计
庵治町住宅 木屋町住宅 津田沼住宅
评价与影响
• 安藤忠雄作为建筑师的评价 • 安藤忠雄对当代建筑的影响
结论
• 安藤忠雄的建筑思想和实践的价值 • 安藤忠雄对今后建筑发展的启示
探索安藤忠雄作为建筑师的杰出成就，了解他独特的设计理念与代表作品， 并探讨对现代建筑的影响。
简介
• 安藤忠雄的背景和经历 • 安藤忠雄建筑事务所的特点
设计理念
• “无意义”的建筑 • “不完美”的建筑 • 体验感在建筑中的应用
代表作品
规划与设计
21_21 DESIGN SIGHT 清水谷文化中心 鸟巢
公共建筑
国立台湾艺术大学图书馆 大阪市立科学馆Fra bibliotek住宅设计
庵治町住宅 木屋町住宅 津田沼住宅
评价与影响
• 安藤忠雄作为建筑师的评价 • 安藤忠雄对当代建筑的影响
结论
• 安藤忠雄的建筑思想和实践的价值 • 安藤忠雄对今后建筑发展的启示
安藤忠雄主要作品分析PPT课件
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平面图
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交通流线分析
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入口和玄关处理
进入小筱住宅玄关后，是一条通往 一楼的单跑楼梯，在这里，视觉的终 端是一层楼沙发和天窗的天光，具有 很强的引导性。
在小筱住宅的空间序列当中，人们 先到达十字入口处的半圆形平台，这 是基地的最高点。在这里，人们可以 看的整个基地。
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空间分析
这只是一个面积颇小的教堂， 但当人置身其中，自然会感受到它 所散发出的神圣与庄严。坚实厚硬 的清水混凝对的围合，创造出一片 黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到 与外界的隔绝。而这样也就呈现出 一种静寂的美。它的空间光影就像 朗香教堂一样的光影交叠所带来的 震撼力。然而朗香带来的是宁静， 光教堂带来的却是强烈震动。
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美学分析
●在光之教堂，安藤以其抽象的、肃然的、 静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让 人类精神找到了栖息之所。 ●教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教 堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教 意义的空间，呈现出一种静寂的美。 ●建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置 以及太阳方位来决定的。礼拜堂正面的混 凝土墙壁上，留出十字形切口，呈现出光 的十字架。 而这产生的特殊光影效果，使信徒产生了 一种接近上帝的奇妙感觉。
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感谢您的观看！
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感谢阅读
住吉长屋的立面 传统长屋的立面
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总平面分析
封闭的长方体块使有限的 地基得到了充分的利用。
与隔壁房屋间距:10cm
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平面图
二层平面图 一层平面图
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剖面图分析
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平面图
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交通流线分析
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入口和玄关处理
进入小筱住宅玄关后，是一条通往 一楼的单跑楼梯，在这里，视觉的终 端是一层楼沙发和天窗的天光，具有 很强的引导性。
在小筱住宅的空间序列当中，人们 先到达十字入口处的半圆形平台，这 是基地的最高点。在这里，人们可以 看的整个基地。
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空间分析
这只是一个面积颇小的教堂， 但当人置身其中，自然会感受到它 所散发出的神圣与庄严。坚实厚硬 的清水混凝对的围合，创造出一片 黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到 与外界的隔绝。而这样也就呈现出 一种静寂的美。它的空间光影就像 朗香教堂一样的光影交叠所带来的 震撼力。然而朗香带来的是宁静， 光教堂带来的却是强烈震动。
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美学分析
●在光之教堂，安藤以其抽象的、肃然的、 静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让 人类精神找到了栖息之所。 ●教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教 堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教 意义的空间，呈现出一种静寂的美。 ●建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置 以及太阳方位来决定的。礼拜堂正面的混 凝土墙壁上，留出十字形切口，呈现出光 的十字架。 而这产生的特殊光影效果，使信徒产生了 一种接近上帝的奇妙感觉。
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住吉长屋的立面 传统长屋的立面
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总平面分析
封闭的长方体块使有限的 地基得到了充分的利用。
与隔壁房屋间距:10cm
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平面图
二层平面图 一层平面图
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剖面图分析
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《安藤忠雄的介绍》课件
提升公众审美意识
激发建筑行业创新活力
安藤忠雄的作品不仅具有艺术美感， 还具有深刻的社会意义，提升了公众 对建筑审美的认识。
安藤忠雄的贡献激发了建筑行业的创 新活力，引领了建筑设计的潮流和方 向。
促进社会公平正义
他的建筑项目关注弱势群体的居住问 题，通过设计改善社会不公，促进社 会公平正义。
对未来建筑发展的启示
05
安藤忠雄的荣誉与奖项
荣誉奖项的获得
普利兹克奖
01
安藤忠雄凭借出色的建筑设计成就，于1995年成为获得普利兹
克奖的日本建筑师。
日本建筑学会奖
02
安藤忠雄的作品多次获得日本建筑学会奖，包括住宅、商业和
公共建筑等领域的杰出作品。
国际建筑设计竞赛奖项
03
安藤忠雄在国际建筑设计竞赛中多次获奖，包括威尼斯双年展
注重人文与自然的融合
未来的建筑设计应更加注重人文关怀与自然环境的融合，创造宜 居、可持续的空间。
探索多元化设计理念
随着社会的发展和技术的进步，建筑设计应不断探索新的理念和方 法，以适应多样化的需求和挑战。
强化技术与艺术的结合
未来的建筑发展应注重技术与艺术的结合，通过先进的技术手段实 现更加艺术化、人性化的设计。
国际建筑设计竞赛等。
社会评价与认可
知名建筑评论家和学者对安藤忠雄的 作品给予高度评价，认为他的设计理 念和作品具有深刻的思想内涵和人文 精神。
安藤忠雄的作品在建筑界和社会上广 受赞誉，他的设计理念对现代建筑的 发展产生了深远的影响。
对后辈建筑师的影响
安藤忠雄的设计理念和作品对后辈建筑师产生了深远的影 响，许多建筑师将他的作品视为经典案例，学习和借鉴他 的设计理念和技巧。
安藤忠雄ppt课件
“我希望自己创造出来的环境可 以使人们对事物有一种耳目一新的 全新的体会，使人们重新与自然界
的种种韵律发生关系。”
水之教堂以“与自然 共生”为主题，教堂的正 面由一面长15米，高5米 的巨大玻璃组成，5月到 11月间，巨大的玻璃将完 全打开，使教堂与大自然 混为一体，婚礼仪式犹如 在北海道的壮观大自然中 举行，周围的白桦林，北 海道的蓝天白云都倒映在 湖面上，新人们感受着北
建筑物是有生命的，我们倾注的心血越多， 他就越有生气。所以，建筑师是一个孕育生 命的职业。当然，建筑不是万能的救世主， 一个建筑物也不可能解决基地中所有的问题 ，但只要用心，“专注”的建筑就是美的。我 相信，建筑最终还是关乎空间与人的感受， 一切的形式和主义都是浮云，最终还是会走 回本源。我为我们学习这样一门专业而自豪 ，也祝大家可以在这样一条路上越走越远。
概念
安藤忠雄是位难得的建筑师，他集艺术和智慧的天赋于一身，他所 建的房屋无论大小，都是那么实用，有灵性，他有超强的洞察力，超 脱了当今最盛行的运动学派或风格。他的建筑是形式与将要生活那里 的人们的综合统一。在大多数建筑师位正开始着手于最正统的作品时 ，安藤已经完成了一件杰出作品的主体部分，尤其是在他本土日本， 这也正是他与众不同的一点。有了光滑如丝的混凝土，安藤创造的空 间都是那么富有表现力，而他使用的墙体都是那么富有表现力，而他 使用的墙体正是他所称的建筑最基本的元件。长期以来，尽管他使用 的材料和构件都是柱、墙、拱等，但这些元件一经过他不同的组合， 又总是充满了活力与动态感。他的设计概念和材料结合了国际现代主 义和日本传统审美意识，由于他注重并理解建筑工艺技术的重要性， 使赢得了建筑师和施工员的美称。他成功地完成了强加给自己的使命 获得一些抽象的设计，即恢复房屋与自然的统一，通过最基本的几何 形式， 他用不断的光图成功地营造了个人的微观世界。除了获得一些 抽象的设计概念，他的建筑更多是充分反映一种“安逸之居”的意念。
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传统长屋的立面 传统长屋
继承与发展
住吉长屋继承了传统长屋狭长的特 点，但在立面处理时，较传统长屋 要封闭，来突现内部光线的丰富性
住吉长屋的立面 传统长屋的立面
住吉的长屋
位于大阪住吉区的长屋，是 取代了原来的三座连排长屋 中间的一座,它的地基、梁与 旁边的长屋是共用的。
“我试图在其中放 一个混凝土结构， 创造一个微观世界 .”
光的十字架
与周围环境融合
坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合，创造 出一片黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到 与外界的隔绝，而阳光便从墙体的水平垂 直交错开口里泄进来，那便是著名的“光 之十字”——神圣，清澈，纯净，震撼。
教堂设计是极端抽象简洁的，没有传 统教堂中标志性的尖塔，但它内部是 极富宗教意义的空间，呈现出一种静 寂的美，与日本枯山水庭园有着相同 的气氛。
完全对称
严格的对称
处理内部空间时也 运用了对称的手法
平面对称
与周围环境取得统一
剖 面 图
小孩卧室 天窗
中庭
主卧
小地窗 门厅
起居室
共用地基厨房厕所来自从 几何形状 到 统一
用相似的形体与 环境求得统一
私密性
整栋建筑的立面几乎是 全封闭的,恰好满足了 地处中心城区的住宅对 私密性的要求.
立面洞口
入口
清水混凝土 &简单几何 体 安藤忠雄
安藤忠雄
“建筑的目的不只是与自然交谈，而是试 图改造经由建筑表达出来的自然的意义.”
1941 出生于日本大阪 1957年左右 开始练习职业拳击 1962-1969 在日本本土、美国、 欧洲和非洲游历并考察建 筑并自学建筑 1969 创立安藤忠雄建筑事务所 1976 住吉的长屋 1989 光之教堂 1995 普利兹克奖 1997-2003 东京大学教授 2011年 担任东南大学的客座教授
安藤代表作
住吉的长屋
六甲集合住 宅 直岛当代美术馆
塞尔维亚博览会日本馆
光之教堂
大阪府立飞鸟博物馆
水的教堂
住吉的长屋
基地位置：日本大阪住吉区 设计时间：1975/011975/08 施工时间：1975/101976/02 基地面积：57㎡ 占地面积：34㎡ 总建筑面积：65㎡
长屋的文化
长屋是大阪比较普遍的住宅 形式，普通长屋大约以2间的 宽度为一户住宅， 然后将其连续 着排列而成。
十字形分割的墙壁，产生了特殊 的光影效果，使信徒产生了一种接近 上帝的奇妙感觉。
总平面图
牧师住宅 入口 教堂内部
座位整齐 视野开阔
和一般教堂不同 的是座位向下倾 斜，安藤的意图 是把牧师和人们 平等对待
北立面图
南立面图
东立面图
西立面图
制作 许伦 组员 姚鸿儒 施海涛
光之教堂
安藤忠雄
光是建筑艺术的灵魂
光之教堂是安藤忠雄教堂三部曲 （风之教堂、水之教堂、光之教堂） 中最为著名的一座。位于大阪城郊 茨木市北春日丘一片住宅区的一角， 光之教堂的设计的重点不是外部而 是内部。空间以坚实的混凝土墙所 围合，创造出绝对黑暗空间，阳光 从墙体上留出的垂直和水平方向的 开口渗透进来，从而形成著名的 “光的十字架”——抽象、洗练和 诚实的空间纯粹性，达成对神性的 完全臣服。沉溺于安藤神话的想象 与忏悔，置身其中浑然不觉时间的 流逝。
平面图一
立面与平面都 由长方形组成
平面图二
平 面 图 (顶部
)
天窗
长屋的立面
长屋凹入处的墙板将光线反射 到街道上,光线成为这座内向式 住宅与街道相联系的调节器.
阳光 反射
“我所追求的是这样一个 空间:对外封闭,但通过光 线在内部造成戏剧性效果 .”
严格的对称
立面的严格对称， 一使建筑有均衡感 二使处于传统长屋区的 建筑保留一定传统观念
清水混凝土
清水混凝土又称 装饰混凝土；因 其极具装饰效果 而得名。
不做任何外装饰，直接采用现浇混凝土的自然表面效果作 为饰面，表面平整光滑、色泽均匀、棱角分明、无碰损和 污染，只是在表面涂一层或两层透明的保护剂，显得十分 天然，庄重。
总 平 面 图
封闭的长方体块使有限
的地基得到了充分的利用
N
与隔壁房屋间距:10cm
中庭
中庭
采光
采光
安藤对光线的运用源于日本 传统的数寄屋茶室，喜欢用 一束不经意的光线刺破昏暗。
变幻莫测的光从庭院投入 室内、地下产生幽静的美
“ 太阳是最好的画家 ”
采光
住吉 长屋的中庭
小地窗
长屋的墙面都开有为通 风的小地窗，与相邻住 宅之间有10cm的缝隙， 通过这个缝隙就可以通 风，是一座 没有空调 装置 也能生活的节能 性住宅。同时也起到一 定的采光作用。