汪曾祺课件

芙蓉出水 自然天成 ——汪曾祺小说的平淡奇崛之美
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生平：
汪曾祺（1920.3.5～ 1997.5.16），中国当代文学史 上著名的作家、散文家、戏剧 家，京派作家的代表人物。 出生江苏高邮城镇旧式地主家 庭，从小就受到良好的传统教 育和艺术的熏陶，中学时代就 读于高邮县中学和江阴南菁中 学，表现出强烈的爱好文学的 倾向。早年毕业于西南联大， 在短篇小说创作上颇有成就。 被誉为‚抒情的人道主义者， 中国最后一个纯粹的文人，中 国最后一个士大夫。‛
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谢谢欣赏！
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《受诫》结尾：又划一气，看见那一片芦花荡子了。小英 子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁，小声地 说‚：我给你当老婆，你要不要？‛‚你说话呀！‛明子 说‚：要！‛‚你喊什么！‛明子小声说：‚要！‛‚快 点划‛。英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦 花荡。 这个结尾绝妙之处在于这时空画面的宣示，两次把读者的 视点引向‚芦花荡子‛。作家闲闲着笔，变俗为雅，在紧 张的热烈的恋情中摇出‚芦花荡子‛的镜头给读者造成某 种期待，使夏天的灵肉躁动，化出一种崇高而美的氛围。 接着，作者以写实的笔触对那片芦花荡子作了渲染，让期 待向几个不同方向辐射：‚芦花才吐新穗，发着银光，软 软的，象一串丝线，有的地方结了薄棒，通红的，象一枝 一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛，……‛
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‚真‛、‚简‛、‚散‛的美学取向：
‚散‛是其小说最显著的外部特征。 ‚散‛是指他小说结构的‚散‛。汪 曾祺写过一篇谈小说的文章, 说结构 的精义是: 苦心经营的随便。 ‚散‛‚淡‛在内涵上是相通的。 ‚随便‛的‚散‛是一种自由自在的 自然淡泊状态, 它所蕴涵的正是一种 淡然平和、适性自然的美。 其小说结构的‚散‛, 使其具备散文 的美, 散文的广度, 正如他自己所言 ‚散文的美是‘一点大块噫气名为名’ 的那种遇到什么都抚摸一下, 随时会 留连片刻, 参差荇菜, 左右缭之, 喜 欢到亭边小道上张张望望的, 不衫不 履, 落帽风前,振衣高岗的气派‛，也 是‚我所要求的随意说话的自然‛。 作者似乎信笔游心，随意挥洒，总是 于不经意间道出各种人生典故。
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事实上，汪曾祺在其写作 的后期，才实现了他的写 作辉煌。从20世纪40年代 走上文坛，到90年代离开 人世，其小说写作历经 ‚三波‛，1940—1948为 第一波，1961—1962为第 二波；1979—1996为第三 波。其中以‚第三波‛的 作品最多，影响也最大， 这一波堪称其小说写作的 巅峰阶段。汪曾祺也同意 用‚漫中的笔墨情趣 从语言的锻造方式来看，汪曾祺的小说语言在满足 了畅晓通达的要求的同时，更注重开发白话文语言 的诗意趣味，显现白话文的传神写照之美。 这集中体现在其使用语言的态度和方式上，他认为， 现代小说语言的魅力体现为一种笔墨情趣，这个意 思在于，不是将语言简单视为一种信息工具，而是 视为一种艺术的情感形态。写语言而求笔墨，写小 说而求文气，两者自然沟通了起来。
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创作：
所作小说多写童年、故乡，写 记忆里的人和事，在浑朴自然、 清淡委婉中表现和谐的意趣。 他力求淡泊，脱离外界的喧哗 和干扰，精心营构自己的艺术 世界。自觉吸收传统文化，具 有浓郁的乡土气息，显示出沈 从文的师承。在小说散文化方 面，开风气之先。短篇散文 《端午的鸭蛋》、《金岳霖先 生》分别入选人教版八年级语 文课本、苏教版高中语文必修 二课本。
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创作：
1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。 1943年毕业后在昆明、上海执教于中学。 1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南 下工作团，行至武汉被留下接管文教单位（现武汉市第39中学）。 1948年出版第一个作品集《邂逅集》。 1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。 1956年发表京剧剧本《范进中举》。 1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京 剧团任编剧。 1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。 ‚文革‛中参与样板戏《沙家浜》的定稿。 1978年发表小说《骑兵列传》，1980年发表小说《受戒》，受到普 遍赞誉，随后一发不可收。
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主要作品： 短篇小说：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一 夕》； 小说集：《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》； 散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》 《矮纸集》《汪曾祺小品》； 艺术小品集：《汪曾祺：文与画》； 文学评论集：《晚翠文谈》； 剧本京剧：《沙家浜》（主要编者之一）；京剧：《范进中举》； 文集：《汪曾祺自选集》（1987年）；《汪曾祺文集》（共四卷， 《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年，江苏文艺 出版社）；《汪曾祺全集》（共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧 卷》《其他卷》1998年，北京师范大学出版社）；《汪曾祺》（共五 卷，《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》，山东画 报出版社）。
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在西南联大读书时，颇为沈从文 器重，他的第一篇小说《灯下》 经沈先生指导并推荐发表，即后 来成为名篇的《异秉》，从 1949 年春出版的第一部小说集《邂逅 集》起，先后有20多本小说、散 文专著问世。
作品中写高邮旧生活的小说、散 文颇具特色，最具思想性和艺术 价值，奠定了他在当今中国文坛 不可替代的地位。他写的反映家 乡旧生活的小说《受戒》、《大 淖记事》成了蜚声海内外的名篇。
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小结：
他继承了京派对自然、健康人性的讴歌与呼唤,在风格上 却趋于人间化、日常化。深受中国传统文化浸润的汪曾祺， 他的世界观和审美方式也体现了他对传统文化的认同和追 求。其小说的风格,是作家知识结构、艺术修养、个人气 质等方面在创作上的综合反映。 在汪曾祺独特的风物描写中，我们可以理解出其民间想象 的独特之处：不再像鲁迅一样站在民族命运的思考之中， 处处显示知识分子的精英意识和拯救使命，而是从一个个 人的、小我的视野，想象和透视人生，创造一个充满文人 意趣的民间社会空间。
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汪曾祺故居
‚真‛、‚简‛、‚散‛的美学 取向： ‚简‛表现为篇幅的‚简短‛, 语言的‚简练‛, 笔墨的‚简 淡‛。汪曾祺的小说, 往往一个 生活的横截面、一个场景、一点 情绪便构成一篇小说, 无需再添 枝加叶, 繁复雕饰, 制造情节。 小说虽短, 却不‚浅‛,它是排除 ‚浮躁‛之后的‚沉淀‛,经思索 过滤后的‚沉淀‛, 是清新而深 远的。小说的语言, 简练而精到, 平白而蕴藉, 可谓韵味十足, 耐 人寻味。 ‚我的调色碟里没有颜色, 只有 墨,从渴墨、焦墨到浅得像清水一 样的淡墨。‛
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艺术风格：
‚真‛、‚简‛、‚散‛的美学取向： ‚真‛是指汪曾祺小说所展示的真情 真人真事。汪曾祺说过‚我的小说的 题材, 大都是不期然而遇‛, ‚我写 的人物大都有原型……完全从理念出 发, 虚构出一个或几个人物来, 我还 没有这样干过‛。小说的背景也是曾 经住过的家乡高邮、昆明、上海、北 京、张家口。 例如 《受戒》 里的小英子, 大英子; 《大淖记事》 里的小锡匠, 《徙》 里的高北溟, 《看水》 中的小吕等 等都是汪曾祺谈过有原型的。正是有 了对真人真事环境深入的了解体会, 才会使笔下的人物和生活、情意和状 态返璞归真, 给人以天然的感觉。
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《大淖记事》中巧云与在养伤的十一子有一段悄悄话：‚他 们打你，你只要说不再进我家门，就不打你了，你就不会吃 这么大的苦了，你为什么不说？‛‚你要我说什么 么？‛‚不要‛‚我知道你不要。‛‚你值么？‛‚十一子， 你真好！我喜欢你！你快点好！‛‚你亲我一下，我就好得 快。‛‚好，亲你！‛ 在其文章中往往不能从中找出什么瑰丽的或是不同凡响的语 句，相反，基本上都是生活中语句，简单、朴实，却有深刻 意蕴，耐人咀嚼，不是一般的平庸文字所能达到的境界。这 种感觉是幽远的，绵长的，即便是读一篇悲剧性的故事，也 没有太大的沉重感，只有幽远、深沉的一声叹息。