东方传统插花艺术 公开课共92页
插花课件 东方传统插花艺术共107页PPT
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
插花课件 东方传统插花艺术
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
《插花艺术》课件——第三章 东方插花艺术
借鉴同类艺术创作的艺术手法
(2)高低错落，参差有致。 插花位置安排不可太均匀对称、平齐成列，要高低俯仰，前后伸展，既符合植物自然生长的形
态又符合书画结构布局的要求。形体上则不可太单一，要有所变化，才能让人有意犹未尽之感，具 品尝之乐。
讲求意境，寓意于花，更赋命题
2、寓意于花。 人们根据花木生长的特性或特征形态，融入个人感情，赋予花木象征的含义，以借花抒发情怀，
寓教于花。 ① 以花名的谐音定意。花草的名称或别名及其谐音，往往是花材象征意义的来源。如百合、水
仙、万寿菊、桃花、万年青、富贵竹、发财树等。 ② 以花木的形象定意。 ③ 以花木的生长习性定意。常以各种花木的生长特性及形、色、香、质、神、性格等来评议。
涵美。 (3)花型符合植物自然形态。 (4)同一光源(光源一致)。植物生长都有向光趋势，插花也应“横斜以观其势，反侧以取其态”。“
势”就是花木生长之势，或苍劲挺拔，或虬屈蜿蜒，或左右伸展。插花时，须设定一个光源位置，使 同一容器内的各枝条走势、花叶朝向都有个统一的光源。
借鉴同类艺术创作的艺术手法
(1)讲究线条。 东方人认为线比面更有情趣，富于生气。故多用木本枝条为主材，运用枝条的形态表现不同的
“破”，直着以曲破之，横着以竖破之，圆者以长线破之，“破正求奇”。
借鉴同类艺术创作的艺术手法
(6)宾主分明。 插花时要确定宾主关系，以便主题集中，避免主次不明而散漫。“主”是作品的主要内容、主
要花材、主要色调和主要姿势。一个作品不可能有太多内容，否则杂乱无章，无以适从。朝一方， 互不呼应。
插花艺术(全套课件)
秉花
佩花 篮花 瓶花和盘花
插花范畴
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①园花 ②盆栽
种植于庭院的植物的艺术,始于先秦。 种于盆钵中的植物，如盆景。
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③秉花 手持折枝花，是当今手捧花束的原型，《诗经.郑 风.溱洧》“唯士与女，伊其相谑（xue），赠之以芍药”。
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④佩花 及当今的服饰花----头花及胸花。《离骚》“扈江 离与辟芷兮，纽秋兰为佩。”
1.中国十大名花▐来自牡丹、菊花、月季、兰花、桂花、杜鹃、荷花、水仙花、梅花、山茶花
2.花中四君子 ：梅、兰、竹、菊
3.花草四雅：兰、菊、水仙、菖蒲 4.花中两绝： 牡丹、芍药 （离人草）
• 送花习俗与花语
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牡丹：富贵吉祥 兰花：洁身自爱
梅花：坚韧的品质
百合：百年好合 红玫瑰：热恋 白玫瑰：纯洁的爱 粉玫瑰：永远的爱
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据统计，中国各类栽培花卉的品种数目达 4200种之多，
野生花卉资源在世界上更是首屈一指。除两广、云、贵、
川、闽6个鲜花大省之外，长城内外，大江南北，处处都 是花卉的海洋。
去医院该不该送花？
鲜花对于病人的健康到底是“利”还是“弊”？
1,鲜花是常见的过敏源，有可能引发或加重多种疾病 。 鲜花营养液往往也是细菌的温床。 2,鲜花疗法不可忽视 英国医生巴赫曾经研制出一些鲜花药方，因激动或犯错 误而造成精神压力的人可服用这些药方，它们具有减轻压 力的疗效。巴赫将采集的野花放在玻璃容器里，鲜花浸泡 在容器中的溪水或泉水里，放在太阳底下晒4至6个小时， 然后再浸泡在白兰地酒里，用两滴这样的酒放在半杯水中， 喝下去以后可以治疗心理和精神的疾病。
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第一节
花文化简介
中国是一个花的国度。中国的人工栽培花卉，已经有 3000多年的历史。 花作为美的象征，千万年来，鲜花已深深地渗透进了中 国人的日常生活之中——采花种花、买花卖花、探花赏花、 伤花葬花，在各地城乡都蔚为风俗。兴之所至，人们便不禁 要对花歌之咏之、舞之蹈之、绘之画之，即使在隆冬飞雪、 万花凋谢的时节，北国的姑娘们，还要拿出红纸来剪成窗花 贴满堂……3000年来，对花的热爱，孕育出了中国人一种绚 丽多彩的“花文化”。
(优选)东方传统插花艺术课件
妙。
二、人文之“善”
• 受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影 响，对花卉赋予了美好的象征含义，讲 求材必有意，意必吉祥。
• 用象征、寓意、谐音的技巧，以借花明 志、对花舒怀，并给作品赋以某种命题， 使作品展现一种特定的意境。
三、艺术之“美”
• 善用木本花材，突出线条造型。 • 布局讲求画理书法，“画苑布置为妙” 。 • 造型上不求规则化，任由发挥，以达明
• 第三主枝：若第一、第二主枝用了木本 花材时，则第三主枝可选草本花材。
三主枝的另一种解释
• 第一主枝：花使令 • 第二主枝：花客卿 • 第三主枝：花盟主 • 简称为主、客、使
三主枝长度关系
• 第一主枝长度取花器高度与直径之和的 1.5-2倍
• 第一主枝:第二主枝:第三主枝 •或 • 花使令 :花客卿 :花盟主 • 大约为 7 : 5 : 3 或 8 : 5 : 3
春暖雪自 融
• 三、容器和配件的陪衬
• 写景式插花使用的容器多是深度 较浅而宽大的广口浅盆。
• 写景时往往选用一些恰当的配件 来烘托气氛、渲染景观
四、写意写景的表现技法
用概括的、抽象的艺术手法来表现 自然，如用粗放的线条模糊地勾勒 出景观的大致轮廓，似像非像，以 引起人们的联想
归心似箭
• （四）呼应关系
（五）对比关系
• （六）宾主关系 • 作品名：晚节香
下面欣赏几组学生作品
作品名：不舞之鹤
点评：鹤望兰的“鸟 嘴”一个方向，齐齐 向上，立意与主题贴 切。枝条富有张力， 用龟背叶和蕨类叶材 来柔化构图，焦点花 用百合。容器选择合
理，作品刚柔并济。
• 作品名：展望未来 • 一等奖，作品采用
4第四章 东方传统插花艺术
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第一节 东方传统插花艺术的风格特点 一、自然之“真” 自然之“ • 东方式插花崇尚自然 ， 以自然美 东方式插花崇尚自然， 为最佳的艺术追求和表现。 为最佳的艺术追求和表现。 • 讲求“物随原境”，“形肖自 虽由人作， 宛自天开” 然 ” ， “ 虽由人作 ， 宛自天开 ” 。
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四、“圣”洁之尊
• 东方人认为花卉是神圣的，以一种崇敬 东方人认为花卉是神圣的， 的心情去对待她，以花悟道、修身养性， 的心情去对待她，以花悟道、修身养性， 使插花也有一种神圣感 。 • 讲求 “ 心正花正 ” ， 进而 “ 花正心正 ” 。 讲求“ 心正花正” 进而“ 花正心正” 以自然之美来正人之心态， 来怡情娱趣， 以自然之美来正人之心态 ， 来怡情娱趣 ， 这是真正的艺术境界。 这是真正的艺术境界。
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按传说、 按传说、时令定意
• 相传上古时，鬼怕桃枝，故传说 相传上古时，鬼怕桃枝， 桃树能避邪； 桃树能避邪； • 王母娘娘吃桃长寿，故桃为人们 王母娘娘吃桃长寿， 所喜爱； 所喜爱； • 中国节气更迭，月令花、十二花 中国节气更迭，月令花、 神等等
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• 江南等地流传的十二花神为：正月梅花、二月杏 花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、 七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、 十一月山茶、蜡月水仙; • 北方流传的十二花神：一月迎春花、二月杏花、 三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七 月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一 月梅花以及十二月水仙。
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（六）宾主关系
• 插花时要确立宾主关系，可使主题更 插花时要确立宾主关系， 为集中，避免因主次不明而造成散漫。 为集中，避免因主次不明而造成散漫。 • 主，是作品的中心内容。而宾则处于 是作品的中心内容。 衬托的地位，无论从色彩、趋向， 衬托的地位，无论从色彩、趋向，都 是把主摆在显要的地位为目的。 是把主摆在显要的地位为目的。
插花课件
第五章插花构图的形式及方法第一节东方插花的构图及方法一、东方传统插花艺术的特点与风格1、自然之“真”2、人文之“善”3、艺术之“美”4、“圣”洁之尊二、东方传统插花艺术的创作理念与法则1、符合植物自然生长规律2、借鉴同类艺术创作的艺术手法3、讲求意境、寓意于花、更赋命题三、基本花型示例由一主枝和二个副枝构成不等边三角形的骨架，再加若干辅助花枝烘托；日本插花艺术家指出：其构成的三维空间是一个倒三角锥体1、直立型：中视平线构图，主枝直立，端庄娴静? 特征：主枝直立，重心偏左? 花枝长度第一主枝长度=（花器口径+高）× 1.5 第一主枝长度=第一主枝长× 2/3第一主枝长度=第一主枝长×1/21.1 盆式直立型第—主枝直立在水盆左后角（瓶式左前角）。
第二主枝插在第一主枝左前方，向左倾斜50—60度,向左前倾30度。
第三主枝插在第一主枝右前方，向右倾60—75度，向右前倾45度。
直立型是盛花中的基本型式1、直立型：中视平线构图，主枝直立，端庄娴静? 特征：主枝直立，重心偏左? 花枝长度第一主枝长度=（花器口径+高）× 1.5 第一主枝长度=第一主枝长× 2/3第一主枝长度=第一主枝长×1/21.1 盆式直立型第—主枝直立在水盆左后角（瓶式左前角）。
第二主枝插在第一主枝左前方，向左倾斜50—60度,向左前倾30度。
第三主枝插在第一主枝右前方，向右倾60—75度，向右前倾45度。
直立型是盛花中的基本型式。
1标准型2-4变化型5东风染尽千万朵6荷塘月色7烛光颂春常在型态：实用型高：30公分宽：26公分花材：狐尾武竹5支，捲白木2把，粉太阳花1把，迷你臘梅1/2把，花器1个，海绵1/2块。
设计理念及用途：虽然已渐入冬季，但到处仍可见生机，因为大地毕竟是生生不息，即使你感受不到，但冥冥之中确有之，用心感受吧﹗本作品利用捲白木环环相连，代表万物生生不息的活动力，用太阳花象征迎向光明，展现生机的活力，适合当做生日、节庆的贺礼。
生活四艺东方传统插花艺术(课堂PPT)
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• 插花者应深入观察和了解植物的生长习性，思 考其美之所在与其美之精华，并融入个人的情感与 审美，使作品展现出充沛的自然生命力和美感，具 有能震撼人心灵的感染力。
• 这是传统东方插花的精髓所在。
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2、人文之“善”
受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响， 对花卉赋予了美好的象征含义，讲求材必有意， 意必吉祥。
2、手法 用材少，对技巧要求高（剑山、七宝花留、撒）
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撒
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七宝花留
剑 山
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• 三、 东方插花的目的和意义
• 1、最初的目的是佛前供花、发展到现在已经带有许多 的精神内涵，意来表心言志。 • 2、意义：养生悟道，用心体会全过程。
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第一节 东方插花的原理
用象征、寓意、谐音的技巧，以借花明志、 对花舒怀，并给作品赋以某种命题，使作品展现 一种特定的意境，这是传统东方插花所特有的风 格。
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松、竹、梅---“岁寒三友”，因这三种植物在寒冬 时节仍可保持顽强的生命力而得名，象征傲骨凌霜、不 畏严寒的品格。
松
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竹
梅 16
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（二）借鉴同类艺术创作的艺术手法
1、重视线条的应用 常用木本枝条作为主要花材，运用枝条的不同 线条形态表现不同的外延美与内涵美，使作品更加生 动活泼，更富于艺术表现力。 2、高低错落，参差有致 插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列， 要高低俯仰，前后伸展，有所变化。
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6、宾主关系
东方传统插花艺术(公开课)ppt课件
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以抽象的手法来表现，命名的自由度更大
• 如右图，有如蜻蜓点 水，让人联想“小荷 才露尖尖角，早有蜻 蜓立上头”的意境。
• 引自黎佩霞、范燕萍主编 《插花艺术基础》
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第三部分 写插花讲求远景、中景、近景的安排。
运用透视的角度用“远近法”来布置景物。 • 多株布景时要分组处理，可分两组或三组。
• 如以竹、松、兰、菊、 桂花等花材创作的 “君子之尊”
• 罗宁作 • 引自赖尔聪主编《昆
明世博会插花大赛获 奖作品集2》
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借助植物的季相景观变化来命名
• 如作品“秋色正酣” • 薛立新作
• 引自王莲英、秦魁杰主编 《中国传统插花艺术》
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以插花作品的造型命名
• 如作品“腾飞” • 引自黎佩霞、范
件形神俱佳的优秀作
品。作品的花材选取
也较合理，海滩选用
水生植物睡莲，鸟首
选用鹤望兰，鸟身选
用流线型花材，都恰 到好处。
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命名方式有两种： 1.规定命题命名： 先命名，然后再根据命名进行创作
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2.自由命题命名 创作完成之后，根据其表现的题 材、主题及意境等内容再命名
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以花材的象征含义和特性来取名
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四、写意写景的表现技法
用概括的、抽象的艺术手法来表现 自然，如用粗放的线条模糊地勾勒 出景观的大致轮廓，似像非像，以 引起人们的联想
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归心似箭
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第四部分 东方传统插花基本花型
• 一、基本花型的结构 • 东方式基本花型一般都由三个主枝构成
骨架，然后再在各主枝的周围，插些长 度不同的辅助枝条以填补空间，使花型 丰满并有层次感
《东方式插花鉴赏》课件
东方式插花特点
追求自然美：注重表现花材的自然美，追求简洁、清新、淡雅的风格 注重意境：通过花材的组合和搭配，创造出一种意境，表达一种情感或主题 强调线条美：注重花材的线条美，通过线条的流畅和变化来营造出一种美感 追求和谐：注重花材之间的和谐搭配，使整个作品看起来更加协调和平衡
插花器具与材料
插花器具：花器、花剪、花刀、胶带、固定架等 插花材料：花卉、枝叶、果实、石头等 花卉选择：根据季节、地域、文化等因素选择合适的花卉 插花技巧：掌握花卉的特性，运用不同的技巧进行插花创作
● 东方式插花在现代社会的意义与价值 * 传承与弘扬传统文化：通过插花艺术传承和弘扬传统文化 * 提升审美情趣：培养人们对自然美和简约美的欣赏能力 * 促进文化交流：在国际文化交流中，东方 式插花成为展示中华文化的重要载体
● * 传承与弘扬传统文化：通过插花艺术传承和弘扬传统文化 ● * 提升审美情趣：培养人们对自然美和简约美的欣赏能力 ● * 促进文化交流：在国际文化交流中，东方式插花成为展示中华文化的重要载体
● 东方式插花的艺术特点 * 注重自然美：以自然为素材，追求自然和谐 * 简约素雅：不追求华丽，注重简约、朴素的美感 * 意境深远：通过插花表达情感、寓意和哲理
● * 注重自然美：以自然为素材，追求自然和谐 ● * 简约素雅：不追求华丽，注重简约、朴素的美感 ● * 意境深远：通过插花表达情感、寓意和哲理
目录页：列出课件的 主要内容，包括教学 目标、教学内容、教 学方法等
添加标题
插花艺术简介：介绍 插花艺术的起源、发 展历程、基本特点等
添加标题
东方式插花特点：介 绍东方式插花的特点、 风格、技巧等
添加标题
插花作品欣赏：展示 一些优秀的东方式插 花作品，供学生欣赏 和学习
《东方式插花》课件
色彩淡雅，以黑白灰为主
注重花材的选择和搭配，强调 花材的质感和形态
常见花材与器具
花材：牡丹、菊花、梅花、兰 花等
器具：花瓶、花篮、花盘等
花材选择：根据季节、场合、 主题选择合适的花材
器具选择：根据花材、插花风 格、场合选择合适的器具
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东方式插花的基本 技法
THEME TEMPLATE
花材的处理与修剪
感谢观看
THEME TEMPLATE
商务活动：作为 礼品赠送给客户 或合作伙伴，表 达敬意和诚意
家居装饰：用于 美化家居环境， 提升生活品质
文化交流与国际友谊
东方式插花作为文化交流的重要载体，可以增进各国人民之间的了解和友谊。 东方式插花可以展示各国文化的独特魅力，促进不同文化之间的交流与融合。 东方式插花可以作为国际友谊的象征，增进各国人民之间的感情和友谊。 东方式插花可以作为国际文化交流的重要平台，促进各国文化产业的发展。
生活体验：从日常 生活中寻找灵感， 如家庭、朋友、旅 行等
艺术作品：欣赏其 他艺术作品，如雕 塑、音乐、舞蹈等， 从中获取灵感
构图技巧与法则
平衡原则：保持整体构图的平衡，避免头重脚轻或头轻脚重 对称原则：利用对称性，使构图更加稳定和谐 比例原则：注意花材与容器的比例，避免过大或过小 色彩搭配：选择合适的色彩搭配，使作品更加美观 空间布局：合理安排花材的位置，使作品更加立体 创意发挥：发挥个人创意，创作出独特的作品
插花可以调节室 内空气湿度，改 善空气质量
插花可以陶冶情 操，提高审美情 趣，使人心情愉 悦
商业空间与品牌形象
商业空间：东方 式插花可以应用 于商场、酒店、 餐厅等商业空间， 提升空间美感和 品牌形象。
品牌形象：东方 式插花可以展示 企业的文化内涵 和品牌形象，增 强客户对企业的 认知度和忠诚度。
第五章东方传统插花艺术PPT课件
三株二株分组，三株也按二株一株分开。
高矮各异，不可平齐，也不排列于同一
直线上，且姿态变化，相互呼应，生动
有趣。
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• 二、花材的选配 • 写实景基本忠实于自然景象，用景
中之花材；写意景则用高度概括的手法 来表现湖光山色、雪雨风霜等自然景象。 • 选材广泛，可用山花野草配以清奇 枝杈，或选用有代表性的植物来表现大 自然的无穷变化。
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• （六）宾主关系 • 插花时要确立宾主关系，可使主题更为集中
，避免因主次不明而造成散漫。 • 主，是作品的中心内容。而宾则处于衬托的
地位，无论从色彩、趋向，都是把主摆在显
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三、讲求意境，寓意于花，更赋命题
• （一）意境
• 注重花材所表达的内容美，即意境美。 讲究借物寓意，以形传神，内涵丰富多 彩，意境含蓄深远，耐人寻味和遐思， 表现诗情画意，以秀丽多姿、清雅绝俗 见长，这是西方插花乃至于其他插花中 所没有的。
“虽由人作，宛自天开“ • 袁宏道：使观者疑花丛生于碗底方妙。 •
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二、人文之“善”
• 受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影 响，对花卉赋予了美好的象征含义，讲 求材必有意，意必吉祥
• 用象征、寓意、谐音的技巧，以借花明 志、对花舒怀，并给作品赋以某种命题， 使作品展现一种特定的意境，这是传统 东方插花所特有的风格。
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三、艺术之“美”
• 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构 思美和整体艺术美
• 素材美：善用木本花材，突出线条造型。 • 布局讲求画理书法，如“画苑布置为妙” 。 • 色彩创意追求统一和谐，艳而不俗、雅而不
淡 • 造型上不求规则化，任由发挥，以达明示主
题为度 • 追求整体艺术美
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东方传统插花艺术
第一节东方传统插花艺术的风格特点插花艺术自古以来就深受各国人民的喜爱;也为人们的文化生活创造无穷的艺术魁力和生活乐趣;她与其他姐妹艺术一样;也是社会生活的反映;均代表着一个民族、一个地区、一个时代的精神面貌和经济状况;因此;她的产生与发展也必受社会经济、民族意识、时代文化等诸多因素的影响;所以在插花的发展历程中;产生了西方与东方两大流派明显的区别与特色..东方人性情稳重内向、委婉含蓄;艺术境界寓意隐含;受儒家思想影响较深;故在插花的创意与表现手法上;其特点与风格可以用真、善、美、圣这四个字来加以概括..一、自然之“真”传统的东方民族酷爱自然、崇尚自然;对自然之美最有着独特的审美情趣和审美观点;就是以自然界中生长的花木为表现的物象;讲求“物随原境”..“形肖自然”;这是中国国画和插花艺术的理论基础..即所表现的景观需符合万物自然生长的规律;不能含有明显的人工痕迹..正如袁宏道在书中所论述的“花妙在精神;精神人莫造;寓意于物者;自得之”;“使观者疑丛花生于碗底方妙”的境界..这样;就要求插花者深入去观察和了解植物的生长习性;思考其美之所在与其美之精华;并融入个人的情感与审美;在此基础上加以提炼和表现;使作品展现出充沛的自然生命力和美感;具有能震撼人心灵的感染力;这是传统东方插花的精髓所在;所以;传统的东方插花又被称为自然式插花..二、人文之“善”中国文化受儒家思想影响极深;而儒家美学思想是以“善”为宗旨;所以中国人的审美观也以“善”为核心;在这种文化思想的指导下;对花卉也赋予了美好的象征含义;讲求材必有义;义必吉祥;如生活中人们称松、竹、梅为“岁寒三友”;以此象征傲雪凌霜、不畏严寒的品格;取梅、兰、竹、菊为“花中四君子”;以此比喻君子之儒雅、脱俗..用玉兰、海棠、牡丹、桂花来衬托“玉堂富贵”;用象征、寓意、谐音的技巧;营造一种含蓄和谐的氛围;以借花明志、对花舒怀;并给作品赋以某种命题;使作品展现一种特定的意境;这是传统东方插花所特有的风格..三、艺术之“美”插花创作中的艺术美包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美..善用木本花材;突出线条造型..如梅花因其横斜疏影、曲折多姿的姿态美;雅而不艳、幽香远逸的色彩美;逢冰雪而怒放、不畏严寒的内涵美而成为传统艺术插花的最佳素材..花材的位置也讲究疏密有致、起伏有势、虚实结合、刚柔相济、气脉相连..如“画苑布置为妙”;“得画家写生折枝之妙;方有天趣”..作品的色彩创意追求统一和谐的色彩效果;力求艳而不俗、雅而不淡;据环境与创作的需要;色彩或绚丽、或素雅;使人的视觉感受明快而亮丽;清新而自然..传统的艺术插花在造型上不求规则化;在情势上任由发挥;以达明示主题为度;外形轮廓不拘泥于一定的形式;为主题服务是造型创作的源泉..对花明志、借花舒怀;创作具有诗情画意、包含自然美和人文美的作品;是艺术插花创作的宗旨..将花的形体美与人的构思美有机地结合起来;使作品神形兼备;具有内涵美、神韵美;这是东方插花艺术所独具的艺术美..整体艺术美是指插花作品各创作环节之间、各创作要素之间、作品与环境之间的有机配合所产生的综合艺术效果..即通过插花创作;同时创作一个高雅、浪漫、和谐的环境空间;产生一种环境艺术美..这是艺术插花的最终目的..四、“圣”洁之尊艺术是神圣的;艺术创作亦是神圣的;东方人认为花卉是神圣的;以一种崇敬的心惰去对待她;以花悟道、修身养性;使插花也有一种神圣感;讲求“心正花正”;进而“花正心正”..以自然之美来正人之心态;来怡情娱趣;这是真正的艺术境界..综上所述;东方人采用写实、写意或二者相结合的艺术手法;来表现花卉的姿态美、布局美、色彩美和意境美;是一种自然美与人文美相结合的艺术美..她不仅是一种艺术创作活动;也是一种精神享受过程..第二节东方传统插花艺术的创作理念与法则艺术插花创作要做到有形、有色、有意境;就必须了解创作素材的特性;也必须掌握各种形式的创作要求与技巧;才能插出有特色的作品来;东方传统的插花以表现植物的自然形态美见长;故也称为自然式插法;创作时除了按照造型的基本原理以外;还应该遵循以下原则;使作品更加合理、新颖、别致..一、符合植物自然生长规律这是自然式插花的基本要求和主要特征..作品的统一整体效果也以此为依据..创作中要考虑草木花卉生长的自然形态;使作品达到一种“虽由人作;宛若天开”的艺术境界..1.起把紧：自然草木的发芽与生长;都是由一点向周边扩展的;所以插花时;各枝条的基部插口应集中靠拢;如一株生长着的植物;这样才能显示其自然生机..如松散交叉就像杂草丛生;既无生气也失美感..日本插花;也是从这个意念出发;强调“点”的插法..2.表现花材自然美：如潇洒飘逸的柳枝;创作中如使其聚集成丛;有违天意则失去其魅力；表现梅花时;不表现其横斜疏影的姿态;就等于失去了梅花的自然美；竹子的美则在于其挺拔刚劲的气势;若创作中倾斜使用;就丧失了她的内涵美;插花对素材的应用;是一个源于自然、取于自然、依于自然、再现自然的过程;一切以自然为本;是自然式插法创作的先决条件..3.花型也符合植物自然形态：自然式插法的花型所分的直立、倾斜、下垂等型式;也是根据植物自然形态而定的..植物生长有向阳性;直立型插花有如阳光在正立方;所有枝叶方向都向上;倾斜型插花有如阳光位于斜上方;放花叶倾向一侧;下垂型则适于蔓性枝条;向下悬垂..二、借鉴同类艺术创作的艺术手法插花艺术是集造型美、色彩美、内涵美、意境美为一体的有生命力的艺术品;传统的中国插花艺术理论是借鉴中国国画的画理与书法的结构综合发展而生;故诸如开合、起伏、刚柔、虚实、藏露、层次等多变的创作手法;亦是插花艺术创作的根源..一重视线条的应用插花素材中的线形材料能使作品产生动感;使作品有延伸的余地和空间;东方艺术插花向来十分注重线形材料的表现力;认为线形材料更有情趣、更富生气、更能抒发情感..所以传统的插花经常用木本枝条作为主要花材;运用枝条的不同形态表现不同的外延美与内涵美;或气势刚劲;或纤细秀丽;或潇洒酣畅;或一泻千里;或婉蜒曲折;枝条所蕴涵的表现力给艺术插花以无穷的创造力;使作品更加生动活泼;更富于艺术表现力..二高低错落;参差有致袁宏道所着瓶史中有“插花不可太繁;亦不可太瘦;高低疏密有如画苑布置方妙”..这里所论及的“太繁、太瘦、高低疏密”就包含着传统的插花比例与位置关系问题;这个比例关系包括材料之间、材料与花瓶之间、作品与环境之间的比例关系..“太繁”;就是花材众多;看上去比容器的体量大;显得上重下轻；“太瘦”;就是花瘦于瓶;上轻下重;显得空洞而简陋;如何才能恰到好处传统的插花是很注重情感和意境的;因此;情意到达之处;任由发挥;故很难授予确切尺寸;但总体上应该这样掌握;雄壮有力的枝条可以短些;纤细飘逸的枝条可以长些;花朵色彩鲜艳便可少用;素淡的花朵可以多用..传统插花的比例是比较自由的;主要是综合所有提供的条件;以在情感上得以表达;在视觉上感到均衡、和谐为度;这也是传统插花艺术的奥妙之处..袁宏道言“花之所调整齐者;以参差不齐;随意断续;不拘对偶;此真整齐也”..所以插花的位置安排十分重要;不可太均匀对称;平齐成列;要高低俯仰;前后伸展;数量上宜单不宜双;形体上不可太单一;要有所变化;让人有景尽而意未尽之感..三虚实结合;刚柔相济插花中的虚就是松、浅、模糊、空白;实就是浓、重、密;刚就是劲、硬、挺;柔就是软、温、绵..插花中没有虚实就没有画面;没有刚柔就没有深度;虚实配合好就有层次;刚柔搭配妙就有灵气..插花时具体应该注意：1.疏密有致插花材料之间不可密不透风;这样会难以显露每朵花的特有风姿;所以花与花之间应有空位;或以小叶、碎花加以间隔;这就是虚..但也不要平均间隔．否则陷于呆板..焦点和下部位置可较密集;上部空间和外围则宜稀疏;有疏有密才显灵性;故有上疏下密、上散下聚之说..2.浓淡适宜花色太浓时宜用浅色小花使之淡化;材质太硬太重时;则宜加些轻柔的枝叶使之柔和;这些都是虚实、刚柔的运用手法..3.留空白留空白是中国美学思想中的一个重要部分;也是中国式插花布局的一个手法..空白出余韵;是情势流动之处;在材料的疏密之间、参差错落之间留有空白;使人感到有一种情势从中油然而生..或喷奔而出;给人留下想像的空间和余地;使作品有充分的伸展空间;在有限的空间展示无限的内涵;景尽而意未尽..例如盆景式插花;一侧布置插花;另一侧大片留下空白;使人有观赏和想像的余地;给人以无穷无尽之感..这种构图手法;一直广泛应用于中国的艺术领域;也影响着传统的插花艺术..四呼应关系传统插花艺术的构图采用了呼应的手法;使其造型更加优美完整;内容更集中..呼应主要是指情势上和色彩上的呼应;注意花材的方向性;使材料在俯仰之间、顾盼之间互相联系;互相渗透;浑然融为一体;从而生机勃勃;开合自如..切忌花叶背面相对;各朝一方;互不呼应;这样;作品就失去整体统一性..五对比关系沈复论插花：“或亭亭玉立;或飞舞横斜”;这就是一种动与静的对比手法..对比有高低、疏密、大小、虚实、色彩的对比等等..通过对比;可以使素材之间互相比较;各自突出;或可以使得作品的精华部分得以强调;有对比才能使插花的构图显得生动活泼;不致平铺直叙;这也是传统插花艺术里常用的技法;也称为“破”;如直者以曲破之;横者以竖破之;圆者以长线破之;所谓“破正求奇”..六宾主关系插花时要确立宾主关系;可使主题更为集中;避免因主次不明而造成散漫..主;是作品的中心内容..一个作品不可能有太多的内容;否则杂乱无章;无所适从..作品的主题是通过素材、构图、构思、色彩诸多要素来表达的;中国式的插花;无论花朵、叶子、枝条或山石等都可以作为主体;只要是颜色比较突出;或分量比较重;或放于比较瞩目的地方;都可以处理为插花主体;并用对比的手法突出主体..而宾则处于衬托的地位;无论从色彩、趋向;都是把主摆在显要的地位为目的..三、讲来意境;寓意于花;更赋命题一意境意境;是艺术家审美的再现;是与生活形象融为一体而形成的艺术境界;在有限的作品中表达无限而深远的内涵..有景外之景;意外之意..需要指出的是;插花创作被称为艺术创作;就是因为作品内涵之深远;意境之深遂..瓶史中论及“呈于象;感于目;会于心;而口不能言;口能言之而意又不解;划然示我意象之表也”;也是对插花艺术的肯定..东方式插花;崇尚自然、师法自然并高于自然;善于利用自然花材的美来娱人、感人..不仅注重花材的形体美和色彩美;而且更注重花材所表达的内容美;即意境美..讲究借物寓意;以形传神;内涵丰富多彩;意境含蓄深远;耐人寻味和遐思;表现诗情画意;以秀丽多姿、清雅绝俗见长;这是西方插花乃至于其他插花中所没有的..二寓意于花人们根据花木生长的特性或特征形态;溶入个人情感;赋予花木象征的含义;以借花言志或抒发情怀;寓教于花..故有所谓花意与花语;然而这些都是把人们的主观意识强加于花;故随地区、民族而异..花木象征含义的由来有以下几种..1.以花名的谐音定意花草的名称或别名及其谐音;往往是花材象征含义的来源;中国民俗常喜爱吉祥;花意常伴吉利..如百合寓意百年好合;万事如意；水仙为水中仙子;神圣高雅；桃花预示好运将去;有大展宏图之意；大丽花具有大吉大利、大喜之兆的含义；万寿菊象征健康长寿；常春藤寓意白头偕老；勿忘我乃花中情种..此外;万年青比拟青春常驻；富贵竹为大富大贵..发财好运等等..2.以花木的形象定意如石榴、慈姑一株多子;代表子孙满堂;后代繁荣；竹子象征谦逊与虚心、高风亮节；千日红代表不朽；悬铃花花形似古典的宫灯;可烘托张灯结彩的节日气氛..3.以花木的生长习性定意常以各种花木的生长特性及其形、色、香、质、神、性格等来评议..如梅花傲雪凌霜怒放;象征毫无畏惧的品格；菊花临秋独放;象征不畏严寒；兰花高洁幽香;是淡泊名利的君子之花;象征名士的高风亮节；荷花出淤泥而不染;纯洁无邪；松柏表示挺拔坚强;坚贞不屈;代表一种顽强的精神；报春花、迎春花寓意春色满园;春光明媚；君子兰代表君子至交;友谊万古长青..4.按传说、时令定意相传上古时;鬼怕桃枝;故传说桃树能避邪;又王母娘娘吃桃长寿;故桃为人们所喜爱..在中国;依节气更迭;流传着月令花与十二花神的风雅韵事..三作品的命名与意境的表达插花作品的名字也是作品的一部分..给插花作品起一个恰当的名字;可以加强和烘托作品的主题;使作品更具艺术魅力和诗情画意;并能引导欣赏者对作品的联想;与作者在情感上取得共鸣..命名对插花作品的意境有着画龙点睛的作用;这也是中国插花的引人入胜、赏乐无穷之处..插花作品的命名有两种：规定命题命名和自由命题命名..1.规定命题命名插花作品的命名;有的是先命名;然后再根据命名进行创作;围绕该主题进行构思、选材..同一命题有不同的表现形式;目前一些插花大赛;往往规定一些题目;按题评定作品的优劣..如 1999年在云南举办的世界园艺博览会上;插花赛就规定了“人与自然”这样的主题;让创作者在构图、构思、花材选择、意境表达上;均可以产生广泛的联想与创意;进而产生更加丰富而富含艺术魁力的优秀作品..2.自由命题命名有些插花作品的命名;是在创作完成之后;根据其表现的题材、主题及意境等内容再命名..给插花作品命名要贴切、含蓄并富有新意;能令人回味无穷;需要一定的文学修养和表现技艺;要求文字精练、意趣飘逸、诗意盎然;命名亦有其艺术魁力..命名方法;在传统的插花创作中称为“借景传情”、“以形传神”..命名常见的方法有以下几种..1以花材的象征含义和特性来取名这类命名需要对花语和作品的创作意图有较为清晰的了解;如以水仙为创作题材;表现水仙临波荡漾的自然美感的作品“凌波仙境”；以梅、兰、菊为材料创作的“岁寒三友”、“寻菊访梅”、“君子会”、“玉堂春”等等；茉莉、玫瑰都具有清幽的花香;以其为花材取名“清香缥缈”等..2借助植物的季相景观变化来命名这类命名体现了日月星辰及四季的变化;具有较强的时令感;极能引起欣赏者的共鸣..如以银芽柳、迎春花为素材创作的“春之歌”;以菊花为主要素材创作;表现秋季景观的作品“金秋”、“独立寒秋”;均是典型的季相命名..此外;还有以满天星为主材表现雪景的“雪域红梅”;以向日葵表现“晨曦”等等..3以插花作品的造型命名给作品命名时;依形写神;以假当真;运用形象思维去展开联想;去比拟真景;依其神态恰当命名..如用富贵竹和竹签插成风车状的“风轮旋转”..用巢蕨竖立插成山峰状的“无限风光在险峰”..还有“漓江春色”、“腾飞”等等..4以自然界山水风光来命名春夏秋冬;雨雪风霜;朝霞晚露;名山大川;草木花卉;均是自然界中的美丽景观;以此为创作题材;产生了插花创作中大量的优秀作品..例如;以红端木、马蹄莲为素材插制的作品“丛林飞云”;主要表现自然界密林中云团飞舞的景观;以素雅的荷花为主花材完成的作品“荷塘月色”;着重表现淡淡月光下的美丽荷塘;进而烘托出作者的一缕幽思;“天际归舟”、“春江月夜”、“雁落平沙”等作品;也都是典型的示例..5借鉴古诗词曲赋来给作品命名这类命名纵越历史;寓意深刻;意境悠远;以古托今;借古抒怀;常能产生别开生面;意境深刻的艺术效果..如“庭院深深”、“惊鸿照影”、“孤帆远影”、“片帆天涯”、“似水年华”等;这些精湛古雅的命名;将作品刻画得淋漓尽致;令人浮想联翩;回味无穷..6作品以一种情愫和情感来命名这类命名需要平时的文学积累;才能恰如其分地表达作品的思想感情..如“水结同心”、“蹉跎岁月”、“百舸争流”、“柔情似水”、“思归”、“一片冰心’、“童年的回忆”等;都是较为优秀的作品..7以抽象的手法来表现;命名的自由度更大如作品“流水”就是以抽象的手法;利用线形材料的流畅延伸感;模拟流水的动感;以表现自然景观..总之;命名可以从许多方面考虑;只要作者善于捕捉创作时的特定感受和创作意向;都能作为作品的命名..有命名的作品是中国插花艺术的特色之一..第三节写景式插花的表现技法写景式插花即是现代插花中的盆景式插花..写景式插花源于唐代的“春盘”;是作者基于自然、感受自然、描写自然、表现自然真实景观为主的传统的中国式艺术插花..以盘作大地;以自然生长的草木为创作素材;来歌颂大自然之美..写景式插花和自然式插花都是以写实的艺术手法来表现自然之美;两种形式有许多共同之处;而区别在于自然式插花是表现单株植物的自然生长形态;因而有不同的趋势和型式;而写景式插花则主要表现若干种植物的自然群落景观;或特定区域的自然风光;既可用单株草木来表达;有时又需要借助多株群生来加以表现;并常常辅以其他配件加以衬托;所以除前述的常见表现技法之外;还有一些特殊的表现技法和技巧..一、布局的要求写景式插花深得中国传统盆景艺术的精髓;受其影响颇深;所以写景式插花的布局手法常常采用盆景创作中的“三远”布局手法;在写景创作中讲求远景、中景、近景的安排..运用透视的角度用“远近法”来布置景物..景物布置要疏密有致;起伏有势;有进有出;不齐不均..多株布景时要分组处理;四株要三株密集;一株分开;五株时按三株二株分组;三株也按二株一株分开..高矮各异;不可平齐;也不排列于同一直线上;且姿态变化;相互呼应;生动有趣..二、花材的选配写景式插花着重意境的构思;而不追求华丽的色彩;也不强调装饰效果;一般做风景式布置;多表现山野的景观和情趣..其写景手法有写实和写意两种手法;写实基本忠实于自然景象;写意则用高度概括的手法来表现湖光山色、雪雨风霜;都能表现大自然的美丽风光和四季景观的变化..写景式插花选材广泛;可用山花野草配以清奇枝杈;或有代表性的植物来表现大自然的无穷变化..三、容器和配件的陪衬写景式插花使用的容器多是深度较浅而宽大的广口浅盆..写景时往往选用一些恰当的配件来烘托气氛、渲染景观;如使用各种山石以表现山体景观;用自然界中的各种小动物将风景刻画得惟妙惟肖;用人物、小船、各种建筑小品来衬托各种景物与景观..但是要注意配件的大小与景观的比例关系;配件的位置与主景的关系;配件的数量与要求等..四、写意写景的表现技法除了写实写景之外;还可以用概括的、抽象的艺术手法来表现自然;如用粗放的线条模糊地勾勒出景观的大致轮廓;似像非像;以引起人们的联想;这种写意的手法往往比实际景观更加感人;更富有诗情画意;在有限的盆内空间中;写景惟妙惟肖;在无限的盆外空间中;让人联想翩翩..第四节东方传统插花基本花形插作东方式插花通常指以中国和日本为代表的插花;她与西欧式插花的区别在于其用花量不大;且讲求枝叶的巧妙配合;追求自然造型的艺术美感;轻描淡写;清雅绝俗..植物在大自然中的生长各具千姿百态;人们的观赏品味也各不相同;再加上人为的创意与改造;可以插出无尽的造型..但是我们只有掌握了基本的花型插作要领后;才能够进入万变不离其宗的自由创作境界..基本花型的制作主要掌握枝条的长度比例关系和插枝的位置;并且要熟悉各种花型的创作要求..浅盆插花可用剑山作固定工具;而剑山一般应放在容器的边角位置;也可以使用花泥;但欲使作品清雅、插脚洁净;则还是用剑山为妙..高瓶插花;则采用瓶口做架等各种固定技巧..一、基本花型的结构东方式基本花型一般都由三个主枝构成骨架;然后再在各主枝的周围;插些长度不同的辅助枝条以填补空间;使花型丰满并有层次感;为了方便;我们把最长的花枝称为第一主枝;以此类推..第一主枝是最长的枝条;一般选取具有代表性的枝条作为第一主枝;花材应选用生长旺盛健康、枝形优美流畅的枝条或花朵..第一主枝的插放位置决定花型的基本形态;如直立、倾斜或下垂..第一主枝的长度取花器高度与直径之和的1. 5-2倍;一般盆插取1.5倍;瓶插取2倍..第二主枝是协调第一主技、使之更为完美的枝条;第二主枝一般与第一主枝使用同一种花材;以弥补第一主枝之不足;向前倾斜的空间伸展;使花型具有一定的宽度和深度;呈现立体感..其长度应为第一主枝的1／2或3／4..第三主枝是起稳定作用的枝条;主要作用是使花型得以均衡..可与第一、第二主枝取同一花材;也可另取其他花材;若第一、第二主枝用了。
东方传统插花艺术课件
空谷幽兰
一是作为领导干部一定要树立正确的 权力观 和科学 的发展 观，权 力必须 为职工 群众谋 利益， 绝不能 为个人 或少数 人谋取 私利
二 月
琴 声 悠 扬
一是作为领导干部一定要树立正确的 权力观 和科学 的发展 观，权 力必须 为职工 群众谋 利益， 绝不能 为个人 或少数 人谋取 私利
（三）虚实结合，刚柔相济
1.疏密有致 插花材料之间
不可密不透风，也 不要平均间隔．要 上疏下密、上散下 聚。
一是作为领导干部一定要树立正确的 权力观 和科学 的发展 观，权 力必须 为职工 群众谋 利益， 绝不能 为个人 或少数 人谋取 私利
2.浓淡适宜 花色太浓时宜用浅色小花
使之淡化，材质太硬太重时，则 宜加些轻柔的枝叶使之柔和。
一是作为领导干部一定要树立正确的 权力观 和科学 的发展 观，权 力必须 为职工 群众谋 利益， 绝不能 为个人 或少数 人谋取 私利
（一）自然之“真”
东方式插花崇尚自然，以自然美为最佳的艺术追求和表 现。 讲求“物随原境”，“形肖自然”，“虽由人作，宛自 天开”。插花作品必须符合自然生长规律，不留过多人 工痕迹。因而传统的东方式也称为“自然式”插花。 袁宏道：使观者疑花丛生于碗底方妙。
3．色彩：用色朴素，清雅绝俗。一般只有2-3种花色简 洁明了。色彩处理，较多运用对比色，花卉利用花器的色调反 衬，也有协调色，通常用枝叶衬托。
4．风格：东方人性格内向稳重，喜欢含蓄。 东方式插花以勾线表现的“线条式”意境无穷，但缺乏 争妍斗丽，万紫千红的豪华。 可与西方式插花形成混合方式，互相弥补，但易“不伦 不类”。