在农历的天空下-二十四节气之处暑

（四）诗词：
处暑后风雨 （宋）仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。 因识炎凉态，都来顷刻中。 纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。 儿读秋声赋，令人忆醉翁。
（四）诗词：
早秋曲江感怀 （唐） 白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。 池上秋又来，荷花半成子。 朱颜易销歇，白日无穷已。 人寿不如山，年光急于水。 青芜与红蓼，岁岁秋相似。 去岁此悲秋，今秋复来此。
小篆
(1) “处”“処”，即“處”的古字,会意。 本义:中止;停止。 処,止也。得几而止。—《说文》 (2) 居住;生活 穴居而野处。—《易·系辞下》 淖约若处子。—《庄子·逍遥游》。 处子，在室女也,凡士或女未用皆称处。 处江湖之远则忧其君。—《岳阳楼记》 (3) 居家不仕,隐居。 处士横议。—《孟子》 处人(居家不出之人;隐士);
（一）由来： • 处暑，二十四节气之Leabharlann Baidu十四节气，在8月23日或
24日；表示炎热暑期即将过去。 • 《月令七十二候集解》说：“处，止也，暑气至
此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。这 时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。
• （二）三候：
• 我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二 候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始 大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登” 的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称， “登”即成熟的意思。
• 七夕诗词：
鹊桥仙·七夕 （宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是长久时， 又岂在、朝朝暮暮。
• 处暑之后，冷空气南下次数增多，往往形成连绵 秋雨。风雨过后，人们会感到较明显的降温。故 有：“一场秋雨（风）一场寒”之说。人们往往 对此夏秋之交的冷热变化不很适应，容易引发呼 吸道、肠胃炎、感冒等疾病，故有“多事之秋” 之说。此时，要注意随气温变化增减衣物，适时
午休，早睡早起，锻炼身体。
• （三）字源： 金 文
• 红蓼，又名红草、水红花、大蓼、蓼草、大毛蓼，一 年生草本，初秋开淡红色或玫瑰红色小花。广布于中
国各地，生沟边河岸、村边屋旁潮湿处。生长迅速、 高大茂盛，叶绿、且花密红艳，适应性强，适于观赏。
• 七夕诗词：
古诗十九首 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
处家(居家;在家里)。
楷体
甲骨文 金 文 小 篆 楷 体
(1) 象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。 本义:老虎 虎,山兽之君。—《说文》 苛政猛于虎。—柳宗元《捕蛇者说》 气吞万里如虎。—辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (2) 比喻威武勇猛 。如:虎虎势势(形容勇猛的样子);
虎豹(比喻勇猛的战士);虎旅(指勇猛的军队)。 比喻残酷凶暴 。如虎狼之邦。
• （三）字源：
小篆
形声。本义：炎热。
暑,热也。——《说文》。 暑近湿如蒸,热近燥如烘。 《釋名》暑，煮也，热如煮物也。
楷体
形声。
本义:把东西放在有水的锅里加热使熟。 东煮海水为盐。——《汉书》 煮海(煮海水为盐); 煮井(煮盐井之水为盐); 煮汁(药物和水熬成汁液); 煮酒(烫酒,酿酒;热的酒); 煮雪(用雪水烧茶或作饭)。