《百家争鸣》(人民版必修3)PPT课件

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人民版必修三1.1百家争鸣课件 (共43张PPT)

人民版必修三1.1百家争鸣课件 (共43张PPT)

1.继承和发展了孔子的儒家思想。
2.代表新兴地主阶级利益,有利于缓和阶 级矛盾,促进生产发展,具有进步意义, 评价: 影响深远。
3.倡导先义后利,舍生取义的浩然正气; 要求具备“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈”的人格精神。对后世价值观 的形成影响很大。
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第16页,共43页。
(三)战国:荀子-先秦儒家集大成者
闻,民至老死不相往来。
(3)对人类社会的发展抱着消极悲观的态度,幻想回 到“小国寡民”的社会
第28页,共43页。
老子的主要思想
治国思想:无为而治
(1)“道”是世界的根本,是永恒不变的。最高的哲学概 念,凌驾于万物之上,是客观存在的,并依从自然规律。
(2)事物具有向相反的方面转化的规律,朴素的辩证
法思想
“仁”(核心)和“礼”
“为政以德”(提倡以德治国) 注重政治与人事,对鬼神持敬而远之的态度
创办私学;有教无类、 因材施教、全面发展
言论被总结为《论语》
整理文化典籍,儒家五经
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第12页,共43页。
(二)战国时期孟子——儒学的继承和发展
孟子(前372年~前289年):姬 姓,孟氏,名轲。
战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。 中国古代著名思想家,教育家, 战国时期儒家代表人物。
第36页,共43页。
猜一猜:
漫画一:
漫画二:
守株待兔
漫画三:
自相矛盾 漫画四:
滥竽充数
智子疑邻
⑴给以上四幅漫画注入一个成语。

以上四幅漫画反映了哪些做人的道理?
要勤劳、诚实、与时俱进、不墨守成规、不感情用事……
第37页,共43页。
四、墨家的主张
伦理观:“兼爱,非攻,尚贤, 认识论:认识以客观实践为来源。 (“三表法”) 逻辑学:重视类比和推理,建立 了由个别到一般的归纳推理的方 法论基础。

人教版必修三《“百家争鸣”》(课堂PPT)

人教版必修三《“百家争鸣”》(课堂PPT)

士庶人不仁,不保四体。
---- 《孟子》
材料二 桀纣之失天下也,失其民也;
失其民者,失其心也。得天下有道:得其
据材料指出,统治 者为政的基本原则是
民,斯得天下矣;得其民有道:得其心, 斯得民矣。 ----- 《孟子》
什么? 在人性问题上,孟子
提出了怎样的主张?
政治思想:主张实行
材料三 恻隐之心,仁之端(起点)
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三、代表学派、代表人物及其主张
百家争鸣
儒家学派 道家学派 法家学派 墨家学派
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子 墨子
1、追求礼乐的仁者——早期儒学之孔子
、樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
厩(马圈)焚。子退,曰:“伤人乎? ”不问马。
——《论语·乡党》
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子 曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。 一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视, 非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
——《论语•颜渊》 人而不仁,如礼何?不知礼,无以立也。
——《论语•八佾》
政治思想: B礼
据材料指出“礼”的本质。如何认识“礼”的保守性和积极性? 分析“仁”和“礼”有什么内在关系。
狭义:周礼(西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度) 广义:总的社会规范和行为准则 维护周朝的“礼”,主张贵贱有“序”,这是他政治思想中的保守 性的表现
也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼 之端也;是非之心,智之端也。仁义礼智 ,非由外铄入吾也,吾固有之也。
“仁政” “民贵君轻” (民本思想)
人性论:性善论
-- ---《孟子》
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战国儒学的改造者——早期儒学之孟子

《百家争鸣》教学PPT课件【高中历史必修3(人民版)】

《百家争鸣》教学PPT课件【高中历史必修3(人民版)】

道家思想特点 哲学思想
治国思想
新课学习
道是世界之本 朴素辩证法 方法论 无为而治 小国寡民
三、法家
新课学习
诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法国 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅
法家特点:奖励耕战、严刑峻法
新课学习
2、韩非子
“君无术则弊于上,臣无法则乱于下” “万乘之主, 千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”
稷次之,君为轻。”
民贵君轻(民本思想)
3、荀子
新课学习
“君者,舟也;庶人者, 水也。水则载舟,水亦覆 舟。”
提出“天行有常”“制 天命而用之” 学习的最高目标就是把握礼
新课学习
春秋战国时期儒家 思想是怎样形成的?
孔子创立儒家思想并 提出学说,由孟子、荀子 的总结、改造与发展
二、道家
1、老子
道生一,一生二, 二生三,三生万物
祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏
邻国相望,鸡犬 之声相闻,民至老死 不相往来。
新课学习
“道”是世界的根本,是 永恒不变的 辩证法思想:事物具有向相反 方向转化的规律
小国寡民 无为 而治
2、庄子
新课学习
昔者庄周梦为蝴 蝶……俄然觉……不知 周之梦为蝴蝶与?蝴蝶 之梦为周与?
—— 《庄子·齐物论》
“齐物”——“逍 遥”——“无所恃”
将“法”、“术”、 “势”糅合为一
“明其法禁,必其赏罚,尽其地力以多其积, 致其民死以坚其城守,……此必不亡之术也。”
不期修古,不法常可,论世 之事,因为之备
加强中央集权,厉 行赏罚,奖励耕战
社会不断发展变化,反 对“是古非今”
影响:为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国,都起到了重大作用。 汉代以来,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学体系中,成为维护 专制政权的工具。

人民历史必修3专题一 第一节 百家争鸣(共24张PPT)

人民历史必修3专题一  第一节 百家争鸣(共24张PPT)
治者希望富国强兵,因而特别的礼贤下士,
“士”们希望实现用自己的思想主张 治国平天下的政治愿望受到重视
二、百家争鸣的代表学派、 代表人物及其主张:
❖ (一)、儒家学派
1、孔子
(1).孔子的生平 (2).思想
❖①、政治思想:
a、“仁”(核心)与 “礼” b、德治(为政以德)
②.教育思想
主要贡献在于:以“有教无类”的思想创办私学。
“大变革” :随着社会经济的发展,奴隶社会逐 步瓦解,封建社会逐步建立
“大发展”:社会经济、社会思想文化和科学技术 的大发展,私学兴起,“士”受到各诸侯国的重 用
“百家争鸣”的含义:
❖ 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流 派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为: 儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、 纵横家、兵家、小说家等十家。
打破了教育被奴隶主贵族垄断的局面
此外:在教学方法、学习态度与学习方法方 面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响 的主张
③.文化传承:编订整理出《诗》、
《书》、《春秋》等
探究 (3)评价:我们该如何对待
问题
孔子的思想?
孔子思想是我国传统文化 的主体内容,应加以批判的 继承,特别是对当今社会的 有效成分,应予以借鉴。
A “仁义” B “君舟民水” C “性恶论” D “天行有常,制天命而用之”
4、孟、荀特点:综合了法家和道家思想 的积极合理成分,改造儒家思想,使儒 家思想适应当时社会的需要。
(二)、道家学派
1、老子——道家的创始人;
①时代:春秋晚期
②思想主张: A、世界万物的本原是 “ 道 ” B、政治主张: 无为而治,小国寡民 C、哲学思想: 事物具有向相反的方面转化

人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共51张PPT)

人民版高中历史必修3 专题一第1课  百家争鸣  课件(共51张PPT)
逍遥的境界:“天地与我并生,万物与我为一”
(4)他在文学艺术上,如寓言、散文上有深邃的哲理智 慧和神奇浪漫主义风格,对后世有深远影响。
申 不 害
“缘法而治”、“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”、 “君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵,绳不挠曲”、 “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
法家:战国时平民的政治代言人
• 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
• 朝闻道,夕死可矣。
• 敏而好学,不耻下问。三人行,必有我师。
• 知之为知之,不知为不知,是知也。 学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍,统称“六经”。 孔子死后,其弟子将其言论编印成书,曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
请思考:“仁”和“礼”之间是 一种什么关系?
“礼”则是一种外在的规范;“仁”是一 种内在的修养。
具备“仁”的内在品德,才能自觉地遵 守“礼”;遵守“礼”的规范,才能更好地 践行“仁”的品德。
• “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(供) 之,……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”
• 子贡问政。子曰:足食、足兵、民信之矣。 • “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,
老子的政治思想—— “无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。 小国寡民……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老 死,不相往来。
道家学派
领域
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
老子的哲学思想和政治主张
核心
1. "道"是万物的本源(宇宙观唯心) 2.朴素辨证法思想:事物具有无条件向相反方
面转化的规律
信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功, 惠则足以使人”。

人民版高中历史必修三专题一 第一课《百家争鸣》课件(共44张PPT)

人民版高中历史必修三专题一 第一课《百家争鸣》课件(共44张PPT)
⑴奠定了中国思想文化发展的基础。
⑵是中国历史上第一次思想解放运动,对当时 和后来的社会发展,具有深远的影响。 (3)逐步形成了中国传统文化的体系。
对待中国传统文化的态度:以与时俱进的精神, 批判继承、取其精华,去其糟粕
二.孔子和早期的儒学
[名人档案]
靓名: 孔子,名丘,字仲尼, 生卒: (前551年9月28日~前479年4月11日) 籍贯: 鲁国(今山东曲阜 ) 阶级: 没落的奴隶主贵族后裔 头衔: 伟大的思想家、教育家,儒学创始人 主要工作: 教书育人,弟子三千,七十二贤人 孔子
总结:
春秋:孔子、老子。 战国:孟子、荀子、庄子、韩非子、墨子。
代表没落的奴隶主贵族利益的:孔子、老子、庄子。 代表新兴地主阶级利益的:孟子、荀子、韩非子。
代表小生产者利益的:墨子。
儒墨道法四家为例: 1、儒家与墨家都提倡“爱”: 儒家讲“仁爱”,是一种有等级分层次的爱, 最爱父母,其次兄弟,再次亲戚,再次同乡, 再次国人;君君臣臣,父父子子;连守孝也分 等级,从父亲到母亲到其他亲戚有三年、一年 等区分,丧服也分斩衰、齐衰、大功、小功、 缌麻等。 墨家讲“兼爱”,是一种无差别的爱,即“ 视人之国,若视其国;视人之家,若视其家; 视人之身,若视其身。”(《墨子· 兼爱中》)
3 战国荀子-先秦儒家集大成者
思想主张:
① 政治:“仁义”和 “王道”,礼法并用。 ② 民本:“君舟民水”。 ③ 哲学:朴素的唯物思 想
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
仁的思想 爱人 为政以德 性相近
孟子
仁政 民贵君轻 性善论
荀子
仁义 君舟民水 性恶论

民本思想

人性论
春秋孔子-儒家创始人 战国孟子-继承和发展 战国荀子-先秦儒家集大成者

人教版高中历史必修3课件:第1课 百家争鸣(共55张PPT)

人教版高中历史必修3课件:第1课 百家争鸣(共55张PPT)

孟子 思想主张:
仁政 民贵君轻 性善论
尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下) 生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑) 穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上) 天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑) 子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)
曹沫挟齐桓公画像石
战国战车(复原模型)
3.阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用。
各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位, 因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主 张治国平天下的政治愿望。
商鞅
乐毅
吴起
(4)、思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士, 同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上,一批以传播 文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦
覆舟。”
君舟民水
荀子曰:“人之性恶,其善者伪也。” 性恶论
补充:“礼法并用” “制天命而用之”
战国时期儒家代表
战国时期儒学成为诸子百家中的蔚然大宗
“仁政”思想
孟子的思想 民贵君轻
“性善说”
“仁义”“王道”
荀子的思想 “君舟民水”
“性恶论”
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
战国初期鲁国人 墨家学派创始人 代表平民百姓愿望
主张:兼爱、非攻、节俭、尚贤
其他各派及思想
派别 代表人物
阴阳家 邹衍
名家 公孙龙
兵家

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件 (共29张PPT)

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件 (共29张PPT)

仁的思想

爱人
仁政
民贵君轻 性善论
仁义
君舟民水 性恶论
民本思想 为政以德 异 人性论 性相近
推进新课
老子,又称老聃、李耳,字伯阳,是 我国古代伟大的哲学家和思想家、道 家学派创始人。被唐朝帝王追认为李
姓始祖,老子乃世界文化名人,世界
百位历史名人之一,存世有《道德经》
(又称《老子》),其作品的精华是
材 象。直到 2000 多年后,也就是 1911 年满族王朝覆灭为止, 料 依据材料,谈谈孔子在国内外产生了什么影响?
孔子学说一直在中国居统治地位。” ----美国历史学家斯塔夫里阿 诺斯的《全球通史》
官方教义,其经典著作成为学者和政治家的主要研究对
推进新课
祭孔大典
推进新课
世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进 程的十大文化名人之首。
“仁”是孔子思想的核心。
推进新课
问 题 情 境
如何认识孔子学说中的“礼”?
教 师 实质:维护奴隶制等级秩序 讲 评价:维护奴隶制等级秩序,具有保守性。有利于建 解 立有序社会。
内容:维护周礼,贵贱有序,克己复礼。
推进新课
“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用
说贯彻了………公元国由奴隶制向封建制 转变的社会大变革时期。
推进新课
问 题 情 境
当时出现主要学派有哪些?他们的代表人是谁?
教 师 (二)道家 讲 (三)法家 解 (四)墨家
(一)儒家
孔子、孟子、荀子 老子、庄子
韩非子
墨子
推进新课
材料一 1.子曰:“仁者爱人。” 2. 子 曰 : “ 克 己 复 礼 为 仁 。 一 日 克 己 复 礼 , 天 下 归 仁

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 课 件(共52张PPT)

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 课 件(共52张PPT)

广义:总的社会规范和行为准则
狭义(实质):周礼,即西周建立的以 分封制和宗法制为核心的等级名分制度
恢复周礼主张贵贱有序反映了孔子在政 治上的保守性
2、“礼”的思想: 1、含义: “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。 2、主要内容:尊尊与亲亲 3、礼的实践方法: ⑴“克己复礼” 做人要克制自己,使自己的行为符合“礼”
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍,统称“六经”。 孔子死后,其弟子将其言论编印成书,曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
孔子思想的影响
当时:在当时并未受到太多重视。 在后世:后来经过学者改造,成为中国传统文化 的主流;孔子被推崇为圣人。 对世界:在世界文化史上占有重要地位。
问题探究 孔子的思想体系如此的博大精深,为什么他的 主张却不被统治者采纳呢?
孔子所处的年代是春秋末年,诸侯争霸,社会动荡,战争 不断,生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革,旧的井田 制、分封制、宗法制日趋崩溃,社会秩序混乱不堪,社会的价 值观遭破坏。孔子作为一名没落的奴隶主贵族,为了维护奴隶 主贵族的利益,从而提出“仁爱”、“德治”等主张以缓和当 时尖锐的社会矛盾,解决当时日益严重的社会危机;又提出 “复礼”的主张,通过恢复西周的礼乐典章制度,把颠倒了的 社会等级制度重新恢复正常。由此可见,孔子的思想实质上是 在力图维护以分封宗法制为核心的奴隶制。在春秋末年奴隶制 正在走向灭亡,新兴封建制正在构建的背景下,他的这一保
师生互动 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段,为什 么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面?
经济:
生产力大发展,井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃,周王室衰微, 诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起,“士”阶层活 跃 私学兴起

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共70张PPT)

人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共70张PPT)

狭义:周礼 广义:总的社会规范和行为准则
(西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度)
恢复周礼反映了孔子在政治上的保守性
崇尚礼治
周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。 -《论语· 八佾》
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父, 子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父, 子不子,虽有粟,吾得而食诸?” -《论语· 颜渊》
老子的哲学思想和政治主张 领域 核心 1. "道"是万物的本源 2.朴素辨证法思想 “无为而治” 内容
“道”是世界的根本; 事物具有相反的方面 转化的规律。
思 想 学 说
哲学 思想
政治 主张
“小国寡民”
思想评价
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度
现实社会中,哪些观念能找到老 子思想的影子?
关注“三教九流”,什么是三教九流? 三教:儒、释、道 九流:儒家、道家、阴阳家、法家、 名家、墨家、纵横家、杂家、农家 语出宋代赵彦卫《云麓漫钞》, 但除了“释”,即佛教外,各家 学说早在春秋战国时就已出现。
一 百家争鸣
“百家”是泛指,意为数量多,主要分为:儒家、 墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、 兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。 在此是指春秋战国时期知识分子中的不同学派,他 们针对当时社会上和学术上的各种问题,展开讨论, 争相发表不同的见解,形成各流派争芳斗艳的局面。
虚怀若谷、宽容谦逊的思想, 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想 ,以柔克刚、以弱胜强的思想 以德报怨、大智若愚的思想……
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2、庄子的思想 ①道为根本,宣传自然无为 ②齐物论:
万事万物没有界限差别,天地万物为一

人民版必修3 第一课 百家争鸣(共67张PPT)

人民版必修3 第一课 百家争鸣(共67张PPT)


春秋战国形成和 孔子、孟子和荀子

发展
的思想主张
传儒
统 文 化 主 流
家 思 想 的 演 变
汉代成为正统 宋明新发展
汉武帝接受董仲舒 “罢黜百家,独尊儒 术”的建议
理学的产生和成熟
思 想
①挑战正统,提倡个性 明清批判继承 ②批判君主专制

(正统地位受 ③倡导经世致用

冲击,但仍为

主流)
具有时代特色
①把“道”作为最高准则,
庄子
宣传天道与自然无为; ②提出“齐物”论(思想核
心)
昔者庄周梦为蝴蝶……俄 然觉……不知周之梦为蝴蝶与?
蝴蝶之梦为庄周子逍与故?遥事的人生态度
—— 《庄子·齐物论》
治理国家就像养鱼, 经常到鱼缸去翻滚, 鱼很快就死了。让鱼
儿自由生长。
无为而治
庄周梦蝶图
庄子在妻子死后,居然鼓盆而歌。朋友惠施去探望时
阅读下列材料:
天行有常,不为尧 存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人 者,水也。水则载舟, 水则覆舟。
——《荀子》
2009 3
zxb
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知识归纳:
3、 荀子的
主要 思想
①在天人关系上:“天行有常”、“人道有为”“制 天命而用之”等唯物思想
②关于“礼”的思想:认为学习的最高目标是把握“礼”
③民本思想:荀子认识到人民群众力量的巨大,提出 “君舟民水”的观点
二、主要学派、代表人物及思想主张
(一)儒家学派 (二)道家学派 (三)法家学派 (四)墨家学派
2009 3
zxb
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(一)儒家学派
1、代表
春秋孔子-儒家创始人 战国孟子-继承和发展 战国荀子-丰富了早期儒家思想
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(一)儒家学派
1、代表
春秋孔子-儒家创始人 战国孟子-继承和发展 战国荀子-先秦儒家集大成者
2、主张
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8
8
春秋时期儒家创始人:孔子
材料
1、子曰:“仁者爱人。” 2、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁 焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 3、子曰:“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
①认为事物是发展变化的
②治理国家的政策、措施必须与时俱进。
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课堂探究:
结合韩非思想分 析为什么说法家 思想是战国时期 最“有用”的思 想?
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主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政权 的需要
厉行赏罚,奖励耕战 适应了地主阶级兼并战
争的需要
不期修古,不法常可 适应了社会大变革的需要
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3
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一、百家争鸣
概念呈现
“百家”泛指数量多;“争鸣”指争论和辩难。
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同 学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。代表社会各阶 级、阶层利益的思想家纷纷著书立说,产生了儒、道、 墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派, 他们针对当时社会上和学术上的各种问题,展开讨论, 争相发表不同的见解,形成了“百家争鸣”的局面。
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试一试
有一言可以终身行之者乎?
子贡
其恕乎!己所不欲,勿施于人
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知识联系 “己所不欲,勿施于人”
意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加在 别人身上。凡事站在他人的角度上,“换位” 思考,多替别人想一想!
这句话对你们处理同学关系有什么启示?
尊重他人,求同存异 ❖适度忍让,体谅别人 与同学坦诚相待,主动与别人沟通
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23
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现实社会中,哪些观念能找到老 子思想的影子?
虚怀若谷、宽容谦逊的思想, 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想, 以柔克刚、以弱胜强的思想 以德报怨、大智若愚的思想……
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24
台 风 来 了
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以柔克刚、以弱胜强——“弱者道之用”
(三)法家学派
1、代表
李悝 吴起 商 鞅 韩非子 申不害
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战国时期儒家代表:孟子
阅读下列材料:
孟子曰:“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻” 。
材料反映了孟子的什么思想?
把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思

发挥孔子民本思想,提.出“民贵君轻”
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知识归纳: 仁政:提出“政在得民”
主要思想 民本:提出“民贵君轻”
孟子
道德规范:仁义礼智
发展趋势 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收
作用
为专制主义政治体制的建立和秦 始皇统一全国奠定理论基础
.
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知识点拔
“宋人有耕者,田中有株。
兔走触株,折颈而死。因释
其耒而守株,冀复得兔。兔
不可复得,而身为宋国笑。

今欲以先王之政,治当世之
株 待
民,皆守株之类也。”

请思考:韩非子《守株待免》的故事反映了法家 什么样的政治观点?
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(四)墨家学派
1、代表
墨翟(创始人)
2、主张
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阅读下列材料:
欲天下之富而恶其贫, 欲天下之治而恶其乱,当兼 相爱,交相利。
依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。
.
9
“仁”(核心)和“礼” “为政以德”(德治) “敬鬼神而远之”
创办私学;有教无类、因材施教、全面 发展
言论被总结为《论语》 整理文化典籍,儒家五经
.
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什么是仁?


“爱人”,以人 为本,注重民生

强调人与人之间要 彼此尊重对方的人 格,要求人们互相 敬爱、谦让、和睦 相处
2、主张
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(二)道家学派
1."道"是万物的本源 2.朴素辩证法思想 “无为而治” “小国寡民” 政治主张:消极悲观的态度
庄子:“道”是最高准则;提出“齐物. 论” ;“逍遥”的人生态度
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(二)道家学派
庄子:
哲学思想:“道”是最高准则;提出“齐物 论” ; “逍遥”的人生态度
文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和 神奇的浪漫主义风格,对后世影响深远。
2、主张
.
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阅读下列材料:
以法为本,法不阿贵。
世异则事异,事异则备 变。
事在四方,要在中央; 圣人执要,四方来效。
韩非子
——《韩非子》
请思考:韩非子. 子哪些思想主张? 27
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理论来源
①法、术、势三派 ②道家思想
集权观:加强君主集权
韩 观点主张 法治观:厉行赏罚,奖励耕战

子Hale Waihona Puke 改革观:“不期修古,不法常可”
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儒学思想中哪些具有现实意义?
教育理论: 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德: 孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱观
仁、德治、民本思想等(取消农业税 维护社会稳定:正身自省、修己安人、己所不欲,勿
施于人 个人修养: 仁、义、全面发展等思想
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(二)道家学派
1、代表
春秋老子,道家创始人 战国庄子
历史:专题1第1节《百家争鸣 》
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专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课
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课标要求:
1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人 物和基本主张。 2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点,理解儒家 思想的形成。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意 义。
重难点:
百家争鸣;孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。
人格精神:富贵不能淫………
评价: 继承和发展了孔子的儒家思想。
代表新兴地主阶级利益,有利于缓和 阶级矛盾,促进生产发展,具有进步 意义,影响深远。
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战国时期儒家代表:荀子
阅读下列材料:
天行有常,不为尧 存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人 者,水也。水则载舟, 水则覆舟。
——《荀子》
材料反映了荀子的什么思想?
“天行有常”、“制天命而用之”等
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唯物思想;“君舟民水”.
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知识归纳:
荀子
主要 思想
政治:主张“仁义” , “君舟民水”(民 本)
以礼教为主,礼法并施
哲学:“天行有常”、“制天命而用之”等 唯物思想
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比较孔子、孟子、荀子的思想
爱人
仁政 仁义
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
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“百家争鸣”局面出现的社会原因
经济:生产力大发展,井田制瓦解,土地私有制 逐步确立。
政治:奴瓦封成,周王室衰微、诸侯展开争霸兼 并战争。
思想文化:私学的兴办。
认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
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5
二、代表学派、代表人物及其主张
(一)儒家学派 (二)道家学派 (三)法家学派 (四)墨家学派
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