第五讲叔本华的哲学

• 1859年，《作为意志和表象的世界》出了第三版 引起轰动，叔本华称"全欧洲都知道这本书"，在 第三版序言中写道:当这本书第一版问世时，我才 30岁，看到第三版时却不能早于72岁。总算我在 彼德拉克的的名句中找到了安慰:谁要是走了一整 天，傍晚走到了，那也该满足了。 叔本华在最后
的十年终于得到了声望，但仍然过着孤独的日子。 陪伴他的是一条叫"世界灵魂"的卷毛狗，有人说 这个名字是用来讽刺黑格尔，也有人说不是。 1860年叔本华因肺炎恶化去世，他在遗言中说:希 望爱好他哲学的人，能不偏不倚地，独立自主地 理解他的哲学。
第五讲 叔本华
第一节 生平：亚瑟·叔本华
一、家庭环境
• 叔本华生于波兰但泽（今格但斯克）。父 亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人， 后自杀。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家， 与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一 直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。但 由于他继承了他父亲的财产，结果使他一 生过着富裕的生活。叔本华死后，将所有 财产捐献给了慈善事业。
• 1833年在大学里受挫之后，他移居法兰克 福，并在那儿渡过了最后寂寞的27年。 1837年，他首个指出康德纯粹理性批判一 书第一版和第二版之间的重大差异。之后 他出版了多种著述，1841年出版了《论意 志的自由》和《论道德的基础》两篇论文
的合集，由于这两篇是丹麦科学院的有奖
征文，于是他郑重的说明，第一篇论文获
• 逻辑真理的成立必然存在一个先验的、 在它之前的真理，这是充足理由律的表现 形式的第二个形式。叔本华将引导至真理 的途径分为逻辑的，经验的，超验的，超 逻辑的。这四种理由和根据证明真理本身 的同时也表现了充足理由律。
四重根
• 叔本华认为充足理由律的四种不同表 现形式分别是：因果律，逻辑推论，数学 证明，行为动机。这四种形式并不作为证 明充足理由律的原因，而是充足理由律在 这四者中表现其自身。
• 叔本华认为因果律只作用于表象之间而和 物自体没有丝毫联系，而且一切表象间都 受到因果律影响，任何事物的变化都有其 先前的一个原因。象上帝这样一个不动的 动者或者不存在的东西进入存在被叔本华 认为是绝对不可能的。基于这个立场，叔 本华既是个坚定的无神论者又是一个完全 的宿命论者。Biblioteka Baidu
四、生平点滴
• 作为一个著名的悲观主义者，他的生活却并非完 全隐遁，并且有些自私。但在某些方面他可称为 性情中人：谈过恋爱；也曾被称赞为一个诙谐且 能侃侃而谈的人；他每天阅读伦敦的《泰晤士 报》；脾气火暴，曾把一个女裁缝推下楼梯（因 为受不了她的吵闹并且多次劝阻都没有效果，他 为此还特意写过一篇论噪音）并造成她残疾，因 此叔本华需要按季度付给她终生补偿。在此人过 世时，叔本华写到：“老妇死，重负释” 他的生 活受人诟病，与他的哲学相悖更让人鄙薄。罗素 在西方哲学史中说：假若我们根据叔本华的生活 来判断，可知他的论调也是不真诚的。
科学院褒奖，第二篇未获科学院褒奖，在
之后的书中他一再对丹麦科学院冷嘲热讽，
在他成名后，丹麦科学院也成了一时间的 笑柄。
• 但这本书也几乎无人问津。1844年，在他 坚持下，《作为意志和表象的世界》出了 第二版。第一版此时已早已绝版，且未能 引起评论家和学术界丝毫兴趣，第二版的 购者结果也寥寥无几。1851年，他完成了 对作为意志和表象的世界的补充与说明， 结果就是这篇以格言体写成的《附录与补 遗》使他获得了声誉，使他瞬间成了名人。 有人写了《叔本华大辞典》和《叔本华全 集》，有人评论说他是具有世界意义的思 想家。
三、讲学与著作
• 1814年—1819年间，在理智的孤独中完成了他的 代表作品《作为意志和表象的世界》，这部作品 受到了印度哲学的影响，被认为是将东方和西方 思想融合的首部作品，但发表后无人问津。叔本 华这么说他的这本书:如果不是我配不上这个时代， 那就是这个时代配不上我。但凭这部作品他获得 了柏林大学编外教授的资格，在这里的一件著名 的事情是他选择与自己认为是沽名钓誉的诡辩家 的黑格尔同一时间授课。但黑格尔当时正处于他 声名的顶峰，叔本华自然没能成功，很快他的班 上就只剩下两三个人，最后一个也不剩了，只能 凄凉地离开柏林大学。
二、大学教育
• 叔本华早年在英国和法国接受教育，能够流利使用英语、 意大利语、西班牙语等多种欧洲语言和拉丁语等古代语言。 他最初被迫选择经商以继承父业，在父亲死后他才得以进 入大学。1809年他进入哥廷根大学攻读医学，但把兴趣转 移到了哲学，并在1811年于柏林学习一段时间。在那里他 对费希特和施莱艾尔马赫产生了浓厚的兴趣。他以《论充 足理由律的四重根》获得了博士学位。歌德对此文非常赞 赏，同时发现了叔本华的悲观主义倾向，告诫说：如果你 爱自己的价值，那就给世界更多的价值吧。他称柏拉图为 神明般的，康德为奇迹般的，对这两人的思想相当崇敬。 但厌恶后来费希特，黑格尔代表的思辨哲学。
• 充足理由律在叔本华那里具有一种先验的地位， 即它是不能证明的。叔本华认为康德等人试图证 明它是徒劳无功的，因为为了证明一个特定命题， 就必须假定一个给它正确的理由，而这个理由却 正是充足理由律。为了证明它，就必须假定它成 立，所以证明这个命题将陷入不可避免的循环论 证。他的这种思想在一定程度上影响了维特根斯 坦。此外叔本华将充足理由律和矛盾律、同一律、 排他律并列，把它看成第四个思维规律。
第二节 哲学思想
• 一、博士论文：论充足理由律的四重根 • 充足理由律 • 充足理由律可以被概括地表达为：任何事
物都有它之所以如此的理由，或者说没有 一个无法被解释的事物。
• 叔本华首先对充足理由律的本质作出了描述，他 说在他之前这条定律的被不明其理的人们滥用了， 从而常常使人陷入谬误和混乱。在他看来，充足 理由律的两种基本性质被混淆了，一是将它用于 判断，即判断为真的理由，其次是将它用于对象 的变化，即事物变化的原因，这两者实质上是不 同的。事实上，叔本华认为充足理由律有四种不 同的意义，即一切表象都可以从四个层次上进行 解释，从而将这四种意义比喻为“四重根”。