为什么要在初一十五吃素

合集下载

【最新推荐】初一十五吃素的功德-word范文 (2页)

【最新推荐】初一十五吃素的功德-word范文 (2页)

【最新推荐】初一十五吃素的功德-word范文本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==初一十五吃素的功德初一十五吃素的功德农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端的状态中。

“素食”在中国古代的含义并不等于“不吃肉”。

汉语“素”字本义是指白色、干净和质朴。

有专家作过考证,素食在中国古代有三种含义:一是指蔬食,此义与我们现代意义的素食重合;二是指生吃各种瓜果植物,与现代意义上的天然纯素食有相近的地方,区别只是现代人已很难吃上他们理念中的“天然纯素食”;第三指无功而食禄,那已是社会学领域中的事,与本文之旨无关。

按照中国传统的养生学,人不应该追求浓烈肥厚的饮食,“平易恬淡”才是养生的硬道理。

随着佛教传入,南北朝有“菩萨皇帝”之称的梁武帝,使素食成为中国大乘佛教的鲜明特色。

梁武帝在中国佛教史上是一位重要人物,此前的佛教徒,即便是释迦佛祖在世的印度,也是允许修行人食用“五净肉”的。

自梁武帝以后,素食便一举成为中国汉传佛教的一大标志。

因此,要说从古至今最自觉、最彻底、最无私地走理论与实践相结合的素食主义道路的群众,当公推南北朝以后的中国佛教徒。

古老的中医学一直是主张多用清淡素食,少用肥腻厚味的。

药王孙思邈在《备急千金翼方》中说:“食之不已为人作患,是故食最鲜肴务令简少。

饮食当令节俭,若贪味伤多,老人肠胃皮薄,多则不消。

”这里说的“鲜肴务令简少”,即是说一定要少吃荤食,不要因贪鲜味而伤身体,尤其是老年人的消化吸收功能较弱,更要三思而后食之。

孙思邈还进一步说:“老人所以多疾者,皆有少时春夏取凉过多,饮食太冷,故其鱼脍、生菜、生肉、腥冷物多损于人,宜常断之。

”在《黄帝内经》、《神农本草经》、《饮膳正要》、《本草纲目》等中医古籍中,都记载有用蔬菜制作素食的饮食疗法。

大年初一到十五绝对不能做事!新年禁忌千万别犯哦!

大年初一到十五绝对不能做事!新年禁忌千万别犯哦!

大年初一到十五绝对不能做事!新年禁忌千万别犯哦!1.已出嫁的女儿不可以回娘家过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家,意指着会把娘家吃穷,因此只能在初二或者初三回娘家,但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了,过年婆家一定有很多人来拜年,媳妇要帮忙奉茶服侍,因此初一不可以回娘家。

2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品过去的传统穷人家才吃稀饭,所以在年初一的上午一定要吃乾饭,表示家里整年度都会很富有,而年初一的早上叫做万神盛会,表示所有的神出来拜年,因此为表尊敬首先不要吃荤,要吃素,另外除了重病不得不吃之外,一般的补品补药初一最好不要吃。

3.忌叫他人姓名催人起床年初一的上午不要叫人姓名催人起床,这样表示对方整年度都要人催促做事情。

4.忌跟还在睡觉的人拜年年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年,等对方起床再拜年,因为这样会让对方一整年都在病床中。

5.忌吃药说是“初一吃药整一年,而且啥病也治不好”,所以再重的病人初一也不吃药。

6.禁忌动刀子和剪子说是“初一动了刀和剪,口舌是非全难免”。

7.忌动针钱说是“初一动了针钱,挑了龙筋长(生下的小孩,眼睛如同针眼一样小)针眼”。

8.忌斧子劈木柴说是“初一斧子劈开柴(财),劈开再也回不来”。

9.忌借钱说是“初一借了别人的钱,一年四季靠外援;初一借给别人钱,财产外流整一年”。

10.忌打家具(盘、碗、酒具等易碎物品)认为打碎家具,一年四季不吉利。

不过在当今社会,当孩子们由于不慎打碎了家具也不要紧,只要大人们赶快说上一句:“岁(碎)来(了)好,岁来好,岁岁平安”,也就化凶为吉了。

11.白天不可午睡过年期间白天睡午觉,表示整年度都会很懒惰,其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年,如果睡午觉的话对人很失礼。

12.忌倒污水、垃圾、扫地过年期间不要从事洒扫的工作,因为这样容易把家中的财气扫掉。

13.忌被他人自口袋掏取物件过年期间不要让人从自己口袋掏东西,这样表示整年度钱财都会被人家掏走。

十斋日

十斋日

众生分为有情类和无情类,一般我们讲植物归为无情类,动物因为具有贪生怕死、有痛苦而属于有情。说植物也有感情,是我们悲心体现,如果过于悲凄,反而落入自心悲魔中,无法解脱。我们不能超越人的层次来演绎法义,在天界中,以意为食;在禅定中,津液遍满;有的鬼神以精气为食。
佛法为了启迪众生同体大悲之心,杀生戒律、鼓励素食也是不得已的方便教法,只因我等心慧未开,不明因果,若明因果,自然收敛,何用劝化。
若逢小月,为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日
十斋日: 每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八
二十九、三十日(月小二十七、二十八、二十九)
1 当我们太看重爱自己的时候,就会渐渐地忘记如何爱他人;当我们太看重物质享受的时候,就会无意中失去精神的幸福;当我们太看重金钱的时候,朋友与品德就会远远地离去,失与得,都由你选择。 2 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 3 小成靠勤,中成靠智,大成在德,终成于道。勤奋可保温饱,勤奋是人最朴实的品质。人若想取得更大的成就,需要智慧的引领。因为,方向比努力重要,方法比力量重要。要想有海一样的事业,就得有海一样的胸怀,塑造高尚的道德,以德聚人,依赖众人之力成就大业。谋事在人成事在天,顺应天道通终成。 4 我们常会为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排,坚持,努力,勇敢追求,那样就有突然的惊喜到你的世界中来。 5 以平常之心,接受已发生的事。以宽阔之心,包容对不起我们的人。以不变之心,坚持正确的理念。以放下之心,面对难舍的事。以美好之心,欣赏周遭的事物。以真诚之心,对待每一个人。以感恩之心,感激拥有的一切。
大乘佛法一本佛陀‘慈爱与乐,悲愍拔苦’之精神对待众生,更为护生而制律戒杀。此戒杀即为慈悲精神之实践,故倡素食。在家居士皈依之后,是否一定要吃素呢?吃肉食的众生,是多生累劫的习气,互相啖食,无有了期。但是一但信佛,立即叫他吃素,或许很难断,甚至退道心;所以佛开方便有三净肉之说,即“见杀不吃,闻不吃,为我而杀不吃”,除此三净肉之外,皆与杀因太近,尚未修行,业报现前。中国佛教徒吃素起源,是梁武帝读楞伽经「菩萨大慈大悲不忍心吃众生肉」,他很受感动,发心吃长素。他是佛门的大护法,希望出家人响应,演变成中国佛教素食的特色。我们到国外,别人盛情招待,煮素食给我们吃,不要嫌人家锅子刚煮过肉不乾净,这就太过分了。斋是过中不食,不能讲过午不食,因为午时指十一点至一点,斋是过了日中不能再吃。在家同修守八关斋戒,着重在斋,斋是修清净心。人要保养身体,身体好才能精进修行。中国人常讲,早饭要吃得好,要有营养;中午要吃得饱,也不能过饱;晚上吃得少,睡眠会好,晚上如果念佛打坐,也会帮助得定。所以斋日过中不吃是非常有道理的。妄念少,需要的能量就少,所以心地清净者,一天吃一餐就足够。素食虽然不是佛提倡的(是梁武帝提倡),但是素食在今天被医学证明,确实有好处。所以,外国素食餐厅一年比一年多,外国人吃素是为了健康。学佛人吃素,身体必定健康;如果身体不健康,是妄念太多。所有疾病的根源是妄想,妄念少,病则容易好。心是主宰,心理健康则身体的健康很容易得到。外国没有农历,不容易修十斋日,我告诉外国的同修,每星期修星期六、星期日两天的斋,不一定选固定的日子。只要一个月中有几天修清净心,对於养生、修行,有很大的帮助。这才是十斋日真正的用意所在。(目前世界佛教中,只有中国佛教主张吃素,而且是从梁武帝开始的,南传佛教和藏传佛教,日韩等地,都没有要求一定要吃素,他们主张可以吃三净肉)

素食,吃的是文化的“味”

素食,吃的是文化的“味”
明、 进步和高雅 。
专 门的素菜馆 。 了清朝 时期 , 到 素菜
发展 达到 了很高 的水平 , 了与享有 成 盛名的四大菜系并立的又一菜系。
传统素菜的三个流派和两大方向 我 国 传 统 素 菜 可分 为 寺 院 素 菜、 宫廷素菜与民间素菜三个流派 。
展 起到了极 大的推 进作用, 他们从营
纣是在甲子 日灭亡。 他们 均是由于穷 奢极欲 , 以致昏蒙而灭亡。 所以后来
养 生 , 益健 康 。按 照 中国 的古 老 有
传统, 人不 应该 过分 追 求浓 烈的 厚
味饮食 , “ 易恬 淡” 而 平 才是养 生的 基本 原 则。《 吕氏春秋 》 《 己》 之 重 篇 指 出, 于 养 生 的人 是 “ 昧 众 善 不 珍” , 的 因为 “ 化合 物 等 营 矿 养成 分 的含量做 了详 细的分析 和对
比, 发现 素 食不仅 可 以充分 地 提供
寺院素菜讲究 “ 全素” 禁用 “ , 五荤” 调味 , 大多禁 用蛋类 i 帝王享 用 且 供 的宫廷 素菜 , 求用料 的奇珍 、 追 考究
的烹调技 法、 形的美观述 意 ; 外 民间
篇说 :“ 肉厚 酒, 肥 务以相强 , 之日 命
烂肠之食。 ” 那 时人们 清 楚 地认识 到 , 纵欲
素之 “ 正心修德 ” 终是 然 , 始 及 至今 日, 到吃素, 提 人们还不禁要问: “ 你是不是信 佛?”
有益健康
不仅有损身体 , 而且 还是导致昏聩 , 以致一切 灾 殃 的根 源 。 中国民 间 在
( 大蒜 、 小蒜、 魏、慈葱、 ) 佛 阿 葱 。
教认 为午后应禁食 , 否则就不是清净
胃益脾 , 为平正, 最 不仅适合 于中年

吃素碰着月大

吃素碰着月大

吃素碰着月大作者:畸笔叟来源:《现代家庭·生活版》2018年第06期说穿了,吃素吃得那么“花”,无非是“吃长素”太难坚持,便事先找好理由,既修了行,又无碍茹荤。

身边素食者日多。

从前劝人吃素很有步骤,一般分五步。

先是每月初一(朔日)吃,全年只吃12天;再是每月初一(朔日)、十五(望日)吃,全年24天。

有人到这一步就受不了了。

民间俗语有“躲得过初一,躲不过十五”,说的就是这档子事。

意思就是“就算侬初一那天外面有饭局吃素没吃成,十五那天你还是要吃素的呀。

”民间的说法就是这样,既调皮,又泼辣,刀刀都戳向人性中的惰和贪。

从一个侧面也反映,一个人要坚持养成或戒脱某种习惯有多难。

第三步是每月朔望两天,再加一整月(一般是二、六、九三个月中的任意一个月),全年吃52天。

到这一步,又会有很多人坚持不下去。

民谚“吃素碰着月大”,说的就是这档子事。

阴历也分大月小月,大月30天,小月29天。

偏偏吃素的那个月是30天!多吃一天也难过啊。

第四步则是每月朔望两天,再加二六九三个整月,全年108天。

第五步就是吃长素,亦即全年365天都茹素。

或问,何以总是二六九月?因为观音大士的生日有3个,分别是二月十九、六月十九和九月十九,代表了他的出世、得道和升天之日。

因此,这样的茹素法,又叫“吃观音素”。

在上海以及苏南浙北特别流行。

反正,若非全年茹素,民间都叫做“吃花素”,意为择日而间花(夹花)着吃素,此外的日子仍茹荤。

“吃花素”里,除了“观音素”,还有“三官素”、“雷素”(又称“雷斋素”、“兰斋素”)、“斗姥素”等等,不一而足。

“吃长素”里,也还有“九皇素”,即每年农历九月初一到初九,非但不茹荤,而且不沾一滴油,据说只吃盐水煮茭白和香椿咸菜拌豆腐之类。

说穿了,吃素吃得那么“花”,无非是“吃长素”太难坚持,便事先找好理由,既修了行,又无碍茹荤。

听老辈人说,某人宣布下个月要吃素了,朋友们就会在他入斋之前先请他大吃一顿,美其名曰“封斋宴”,以壮行色。

观音斋

观音斋

观音斋
观音斋是佛教三种斋期之一,每逢初一、十五必须吃斋。

斋期中的“斋”字的意思是“戒其心、身口也”,人在斋戒时要心无妄念,身无妄行,口无妄言,不饮酒不食肉是因为饮酒食肉使人神志不清明,不仅仅是因食肉要杀生的缘故。

佛教所谓吃素,是指不食荤腥。

荤指五种有辛味的蔬菜,即葱、韭菜、大蒜(包括蒜苔)、薤(俗名小蒜)、兴渠(已知洋葱)等。

此五种荤菜食之气味难闻,护法远离;同时,生食增瞋恚,熟食多淫欲,障碍修道。

腥是指禽、兽、畜、水族等众生之肉(亦包括蛋),皆带有腥膻之味,食之与众生结怨,障碍平等心、慈悲心。

所以,上述两类荤腥之物,均不应食,故曰吃素。

初学佛的在家佛弟子,虽然不能立断荤腥,但可循序渐进,逐渐断掉。

暂时,可一天吃一顿素餐,或一个月吃几天素餐,或一年吃几个月的素餐等等,待机缘成熟,即可全部断掉。

常见的观音斋期
农历(正月)初八,农历(二月)初七、初九、十九,农历(三月)初三、初六、十三,农历(四月)廿二,农历(五月)初三、十七,农历(六月)十六、十八、十九、廿三,农历(七月)十三,农历(八月)十六,农历(九月)十九、廿三,农历(十月)初二,农历(十一月)十九、廿四,农历(十二月)廿五。

二月、六月、九月,由初一到十九日都要吃素,据说二月十九是观音诞日,六月是菩萨渡海,俗传那天必然会落雨,九月十九是观世音菩萨在大香山成道之期,这说法大约是来自民间流传的香山宝卷,一般善女人都奉行不渝。

2024大年初一禁忌有哪些

2024大年初一禁忌有哪些

2024大年初一禁忌有哪些新年第一天预示着新的开始,大家都想新的一年能有个好的运气,所以在大年初一会有一些忌讳和讲究,下面给大家分享关于大年初一禁忌有哪些,欢迎阅读!大年初一禁忌忌女客串门按照古俗,虽然男人在这一天拜年可以走遍全村的家家户户,但女人却不能随便串门,拜年只能在近亲范围内,相互之间也大多在街上相聚交谈,嫁出去的女儿这一天回娘家也被认为不吉利。

这种陋俗是旧社会男尊女卑思想的遗存,现在已被打破。

忌讳说不吉利的话所谓不吉利话,即带有“死”、“病”、“完”、“坏”、“杀”等凶险灾难意思的话。

古俗认为这一天各位神灵都与民间同乐,听到这种话会让神灵不高兴,遭报应。

其实是古人用这种办法约束人讲文明,不要破坏节日的欢乐气氛。

不准打碎盆、碗等器具古俗认为正月初一打破东西是预示家业破产的预兆。

为了避免此灾,即使不慎真的打碎了,要赶紧说道:“岁(碎)岁(碎)平安”,以求__,化凶为吉。

不准动刀,不准动针、不准动剪古俗认为刀主凶杀,针主长针眼,剪主口舌之争,在大年初一操动这些东西会招祸惹灾。

其实,不动刀、不动针、不动剪,是古代妇女在这一天给自己争取休息权利的理由,也是对自己劳动工具的尊重和爱惜。

忌看病吃药古俗认为大年初一是一年中最好最吉利的日子,人间安康有万神保护,吃药看病是对神不尊重,所以有病也硬挺着。

这种陋俗,现在已没人相信。

忌五更提名,忌天亮前大声喧哗古俗认为五更天是最神圣的时刻,天地诸神和祖灵都降临到家中,大呼小叫怕惊动诸神和祖灵,高呼其名怕神仙记住惩罚。

所以,催人早起不能喊名字,只能用手推或用爆竹惊醒,以此营造节日的庄重肃穆气氛。

忌在被窝打喷嚏古俗认为五更天在被窝里打喷嚏声响突然而且很大,容易惊吓诸神和祖灵,遭报应。

其实这是无稽之谈,纯属迷信之言。

忌风雪俗语称“元日晴不阴,五谷扎下根;元旦日晴明,年丰人安宁;元旦日风雨,米贵蚕儿稀”。

假如初一这日起风,则认为“东风水患,西风兵变,南风大旱,北风岁丰,东北风大有,东南风疾病,西南风小旱,西北风五谷欠”。

每月初一十五的注意事项

每月初一十五的注意事项

每月初一十五的注意事项
每月初一十五,是中国传统的农历节气,也是一些重要的日子,对于很多人来说,这一天都有一些特殊的注意事项。

首先,每月初一十五是农历的传统节日,如春节、元宵节、中
秋节等,这些节日都有各自的习俗和传统,需要注意的是要遵循传
统习俗,如春节要贴对联、吃团圆饭、放鞭炮,元宵节要吃元宵、
猜灯谜,中秋节要赏月、吃月饼等。

其次,每月初一十五也是一些宗教信仰者的重要日子,比如佛
教的八月十五是中秋节,基督教的圣灰星期三是每年复活节前的第
46天,天主教的圣母升天节等,这些宗教节日也需要根据各自的信
仰进行相应的祈祷和仪式。

另外,每月初一十五也是一些传统的风俗习惯,比如民间有
“初一吃饺子,十五吃元宵”的说法,也有“初一晒被褥,十五晒
太阳”的俗语,这些都是人们在这一天的特殊习俗。

最后,每月初一十五也是一些人们重要的日子,比如还款日、
缴费日等,需要及时处理相关事务,以免耽误正常的生活和工作。

总的来说,每月初一十五是一个特殊的日子,无论是传统节日、宗教节日还是个人重要日子,都需要我们根据具体情况,合理安排
时间,做好相关准备,以确保这一天的顺利度过。

八关斋戒注意事项

八关斋戒注意事项

八关斋戒注意事项八关斋戒是指佛教徒在每年农历正月初一至十五期间进行的严格斋戒活动。

斋戒是佛教徒在终身修行中的一部分,通过戒除杂念和贪欲,净化身心,修行人生。

下面是八关斋戒的一些注意事项。

首先,斋戒期间要遵守佛教的基本戒律,包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语等。

对于佛教徒来说,斋戒不仅仅是戒除食欲,更是戒除一切不善之心和行为。

其次,斋戒期间要保持清净的环境和心态。

在斋戒期间,要远离世俗的娱乐和噪音,选择一个安静的地方修行。

清净的环境和心态能帮助我们更好地投入到斋戒的修行中。

第三,斋戒期间要遵守饮食的规定。

在斋戒期间,要尽量避免吃肉、蛋、酒类等五荤三蔬,以及辛辣刺激的食物。

可以选择素食、粗茶淡饭,保持清淡的饮食习惯。

第四,斋戒期间要保持身体的清洁。

要勤洗澡,清洁身体,以保持身体的清洁和卫生。

同时也要保持居住环境的清洁,保持整洁的个人卫生习惯。

第五,斋戒期间要保持正念和修行。

要保持正念,时刻保持对自己的行为和思维的观察,以确保自己不偏离佛教的教诲。

同时,要保持修行,进行正面的思考,修善行,积累功德。

第六,斋戒期间要保持谦逊和忍耐。

要以谦逊的心态对待他人和环境,不要摆出高姿态或态度傲慢。

同时要保持忍耐,面对一切困难和挫折,以提升自己的心理素质。

第七,斋戒期间要进行布施和助人行善。

要积极参加各种公益活动,帮助有需要的人,进行慈善行为。

通过布施和助人行善,可以为自己的修行积累功德。

最后,斋戒期间要保持良好的行为习惯。

要尽量避免犯戒,不做伤害他人和自己的事情。

要保持和平的心态,对待他人要友善和善良。

总之,八关斋戒是佛教徒修行中非常重要的一部分,是净化身心、提升修行境界的重要机会。

在斋戒期间,我们要牢记其中的注意事项,遵守佛教的戒律,保持清净的身心,加强修行,提升自己的修行境界。

春节吃素管一年是怎么回事_大年三十吃素有什么功德

春节吃素管一年是怎么回事_大年三十吃素有什么功德

春节吃素管一年是怎么回事_大年三十吃素有什么功德春节吃素是很多地方都有的习俗,关于这个习俗各地都有自己的说法。

吃素一天真的能够管一整年吗?大年三十吃素又有什么功德呢?相信你也和我一样好奇,下面是小编为大家带来的春节吃素管一年,希望能帮到大家!春节吃素管一年佛门的俗家弟子会在初一十五吃素,他们认为,初一十五吃素的一个作用就是可以代表整个月都吃素了。

而民间沿袭这种说法,就在初一这天吃素,表示自己信仰的同时,讨一个好彩头,并且也体现了祖先们怜惜万物的仁爱之心。

通常的说法是:大年初一吃了素,就等于一年都吃了素,意在祈福增寿。

所谓一生二,二生三,三生无穷,也就是三天即为一年的意思,所以会有“春节吃素管一年”的说法。

大年三十吃素的功德激发慈悲心按佛教说法,功德是诵经、念佛、布施的清净心得来的,可以增加自己的“慈悲心”。

佛门六度第一是布施,而吃素和放生是最容易激发慈悲心的行为。

长寿从放生中来,富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来。

一切福报都是付出的回报。

按佛教的因果论来说,吃素可以避免跟被宰杀的动物众生结恶缘。

吃素不是不能吃肉,而是不忍心去吃众生的肉,这是不和众生结怨。

从年末吃素到年初,祈求吉利在大年三十这一天吃素,意味着把吃素这一个行为从去年坚持到了今年,表示自己今年吃素的坚定信念,以祈求万事如意,图日子平安吉利。

从现代饮食的发展趋势来看,先人们留下的这个习俗,可以让丰衣足食的人们在欢庆新春之余,让疲劳的肠胃得到休养,因而这一传统习俗显得越发时尚。

为一家人免祸求福“吃素”是指不吃荤腥之食物,就是不吃动物肉和大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠这含有刺激性的蔬菜。

民间有说法认为,吃多了这些食物,会使人生出欲念,蒙蔽智慧,变得愚笨,同时还会增加血管内胆固醇,影响健康。

传统中国人,最盼望家事顺遂,想要家里人事兴旺有生气,须从物质上的节制、欲念上的忍耐。

吃素即不占荤腥,减少杀生,又符合民俗所提倡的慈悲心培养。

为什么要在初一十五吃素

为什么要在初一十五吃素

为什么要在初一十五吃素农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端的状态中。

“素食”在中国古代的含义并不等于“不吃肉”。

汉语“素”字本义是指白色、干净和质朴。

有专家作过考证,素食在中国古代有三种含义:一是指蔬食,此义与我们现代意义的素食重合;二是指生吃各种瓜果植物,与现代意义上的天然纯素食有相近的地方,区别只是现代人已很难吃上他们理念中的“天然纯素食”;第三指无功而食禄,那已是社会学领域中的事,与本文之旨无关。

按照中国传统的养生学,人不应该追求浓烈肥厚的饮食,“平易恬淡”才是养生的硬道理。

随着佛教传入,南北朝有“菩萨皇帝”之称的梁武帝,使素食成为中国大乘佛教的鲜明特色。

梁武帝在中国佛教史上是一位重要人物,此前的佛教徒,即便是释迦佛祖在世的印度,也是允许修行人食用“五净肉”的。

自梁武帝以后,素食便一举成为中国汉传佛教的一大标志。

因此,要说从古至今最自觉、最彻底、最无私地走理论与实践相结合的素食主义道路的群众,当公推南北朝以后的中国佛教徒。

古老的中医学一直是主张多用清淡素食,少用肥腻厚味的。

药王孙思邈在《备急千金翼方》中说:“食之不已为人作患,是故食最鲜肴务令简少。

饮食当令节俭,若贪味伤多,老人肠胃皮薄,多则不消。

”这里说的“鲜肴务令简少”,即是说一定要少吃荤食,不要因贪鲜味而伤身体,尤其是老年人的消化吸收功能较弱,更要三思而后食之。

孙思邈还进一步说:“老人所以多疾者,皆有少时春夏取凉过多,饮食太冷,故其鱼脍、生菜、生肉、腥冷物多损于人,宜常断之。

”在《黄帝内经》、《神农本草经》、《饮膳正要》、《本草纲目》等中医古籍中,都记载有用蔬菜制作素食的饮食疗法。

宋代是中国文化高度发达的时代。

据《东京梦华录》和《梦粱录》记载,北宋汴京和南宋临安的餐饮业中,已经有专营素菜的素食店了。

在林洪的《山家清供》中,记载有100多种食品,其中大部分为素食,包括花卉、药物、水果和豆制品入菜等,还首次记载了当时有“假煎鱼”、“胜肉夹”和“素蒸鸡”等仿荤技术。

大年初一的禁忌与讲究解析

大年初一的禁忌与讲究解析

大年初一的禁忌与讲究解析大年初一的禁忌与讲究不要说不吉利的话大年初一是一年的开始,是辞旧迎新的日子,因此,新年的第一天不要说不吉利的话,要多说写吉利的话,如“恭喜发财”、“财源广进”“金榜题名”等。

不要喝醉大年初一,全家人团圆在一起,不免要喝酒助兴,但千万禁忌喝醉啊。

喝醉后胡言乱语、酒后失态,还有可能酒后呕吐,把屋里弄脏,给新年的气氛带来不好的印象。

加之,春节亲戚来往多,被别人知道了影响不好啊。

不要吵架大年初一,各家各户都洋溢着欢乐的气氛。

如果在这一天吵吵闹闹,那就会显得特别刺耳,让大家议论纷纷,被传为笑柄。

初一切记不要吵架,有什么问题可以慢慢协商,理智来解决。

不要吼孩子小孩子有时候不懂事,会闯一些小祸,办一些让人哭笑不得的事。

大年初一出现这种情况,千万不要吼小孩子啊,不然会搞得他一个春节都过得不愉快,你自己心里也一个春节难受,小孩子也有自尊心,要以教育为主。

不要起得太晚大年初一早上,既要早点起床点鞭炮,迎福气,还得出门给长辈拜年,因此切记不要起得太晚。

起得太晚,你就错过一年一度给老人拜年的机会,是很失礼的。

不要乱吃药初一最好不要吃药,讨个好意头,不过如果是急症或医生嘱咐要吃药,那可不能耽误啊。

拜年的禁忌和人一起去拜年的时候,如果对方起晚了,催他起床的时候千万不要叫人姓名,如果你喊他名字,这意味着对方全年都要被人催促做事情。

拜年时,千万不要跟睡觉的人拜年,一定要等对方起床以后再拜。

不要做衣物初一千万不要做衣服或修补衣服。

做衣服的话,就用到刀子和剪子,使用针线,这些的寓意都不好。

据传动了刀子和剪子,在新的一年逃脱不了口舌和是非。

大年初一有什么讲究1、开门炮仗春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。

放三枚叫“连中三元”;放四枚叫“福禄寿禧”;放五枚叫“五福临门”;放六枚叫“六六大顺”……爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。

这时满街瑞气,喜气洋洋。

人人见面互道一声“新年好”,这新的一年也就开始了。

十斋日禁忌及功德

十斋日禁忌及功德

十斋日禁忌及功德
十斋日是指每月的初一、初八、十四、十五,以及每年的三斋日、
端午、中元、腊八、除夕等特定日期。

在这些日子里,有一些禁忌
和需要注意的事项,同时也有一些功德可以积累。

禁忌:
1. 忌杀生:十斋日要远离杀生行为,如杀鸡、鱼、猪、牛等。

尽量
素食,少吃肉类。

2. 忌饮酒:十斋日要戒酒,不饮酒精类饮品。

3. 忌嫖妓:十斋日要避免与异性发生不正当的行为。

4. 忌诳语:十斋日要言行正直,避免说谎、诈骗等行为。

5. 忌穿红色衣物:红色被认为是煞气强烈的颜色,在十斋日要避免
穿红色衣物。

功德:
1. 念经诵咒:十斋日要多念经诵咒,可以积累功德。

2. 斋戒:十斋日要戒除嗜欲,保持清净的身心状态。

3. 帮助他人:十斋日可以多做善事,如救助贫困的人、支持慈善等。

4. 供佛施食:可以在十斋日向佛像供奉食物,表达虔诚敬意。

1
5. 回向功德:可以将自己所积累的功德回向给亲友、祖先或一切众生,帮助他们离苦得乐。

总而言之,十斋日是一个重要的修行日,在这一天里要遵守禁忌,同时通过诵经、斋戒、善行等方式积累功德,以期增加福报和修行的效果。

2。

大年初一不能做什么事情

大年初一不能做什么事情

大年初一不能做什么事情大年初一不能做什么事情1、出嫁女儿不能回娘家有一种说法认为:已出嫁的女儿初一不可以回娘家,如果过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家,意指着会把娘家吃穷。

和古代婚姻制度有一定关系,古代围绕男人建立婚姻制度,现在一般男方父母还在的时候不能回娘家,如果男方父母不在了,初一可以回娘家。

2、老人不能出门大年初一老人家出门有“走财漏福”之说,长辈安坐家中才可使家宅来年福财两旺,而晚辈一般来讲是要到长辈家中拜年以示孝敬长辈的。

3、不能洗头初一十五不能洗头的习俗来自于佛教,如果初一、十五洗头,据说会亵渎神明。

也有的说法认为,水有水神,水神的生日在初一初二,因此这两天不能洗头,洗衣服,否则就是对水神的大不敬。

4、不能说不吉利的话大年初一是一年的开始,是辞旧迎新的日子,因此,新年的第一天不要说不吉利的话,要多说写吉利的话,如“恭喜发财”、“财源广进”“金榜题名”等。

5、早饭不能吃稀饭和荤的食物吃稀饭会让财运不旺,所以很多地方会吃“干饭”,这样来年才会富余。

吃素则是为了表达对神地尊敬。

6、过年最好不要吃药过年最好不要吃药,否则会“初一吃药病一年”。

7、不能催促别人起床不能催别人起床,否则会让对方一年都要催促别人做事情。

8、不要拜年太早去拜年的时候,如果对方还在睡觉,则要等对方睡醒之后再拜年,否则会让对方整年的“缠绵病榻”。

9、不能动刀和剪刀民间有“初一动了刀和剪,口舌是非全难免”的说法。

10、不能动针线民间有“初一动了针钱,挑了龙筋长(生下的小孩,眼睛如同针眼一样小)针眼”的说法。

11、不能用斧子劈柴民间有“初一斧子劈开柴(财),劈开再也回不来”的说法12、不能借钱民间有“初一借了别人的钱,一年四季靠外援;初一借给别人钱,财产外流整一年”的说法。

13、忌讳打碎东西大年初一忌讳打碎盘子、碗等玻璃、陶瓷制品,如果不小心打碎了,要赶紧说一句“碎碎平安”,这样才能化险为夷。

14、白天不能睡午觉大年初一的白天不能睡午觉,这样会使接下来的一年都特别懒惰,而且睡午觉对来拜访的客人来说,也是很不礼貌的。

佛教对素食问题的看法

佛教对素食问题的看法

星云大师《佛教对「素食问题」的看法》护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:星云法师发布时间:2011-3-1 1:17:46繁體版肉食普遍被认为是富裕生活的食物,因此,生活贫困的地区,往往逢年过节时才能吃到肉。

但是时代走到今日,社会发展迅速,天天如同过年,于是有越来越多人在饮食上,不再以饱足为目的,更多时候是以自然、健康、营养为取向,所以也造就了素食成为二十一世纪的饮食新潮流。

佛光山开山宗长星云大师应美国洛杉矶西来大学邀请,自2005年十月五日起为期五天,主持「当代社会问题探讨」座谈会。

顺应素食风的兴起,大师于十月八日,特别以「佛教对『素食问题』的看法」作为主题探讨。

座谈会一开始,大师开宗明义说:「『素食』在中国是荤食的对称;在日本,称为『精进料理』;在西方国家,叫做『健康食物』,从不同国家对『素食』名称的诠释,即可看得出素食对现代人来说,是有利身心的饮食观念。

」一般人经常会将佛教与素食画上等号。

对于学佛是否一定要吃素的疑问,大师开示:「学佛不一定要吃素,但是吃素确实比较接近道德,也可增加慈悲心、柔软心、耐力。

」并表示:「素食是一种生活习惯,吃素的重点并不在于吃菜或吃肉,拥有『素心』,心能清净、慈悲才是最重要。

」很多人对素食及素食者充满好奇,也很想尝试吃素,但是不知如何入门,大师特别针对一般人对素食的疑问作了详尽的解答。

内容包括:为什么要吃素?为何素食者不能吃动物,却可以吃植物?素食者可以食用五辛、鸡蛋、牛奶吗?何谓清净素食?素食有什么好处?对素鸡、素鸭的看法?佛教对杀生如何取其轻重?何谓杀业?吃素应该注意哪些观念与习惯?……最后,大师并将几十年来素食烹饪的经验与大众分享,让听众惊讶大师不但能说法,对如何作素菜更有深入研究和独到的作法。

以下是当天的座谈实况纪录。

时间:二○○五年十月八日地点:美国西来大学远距教学教室主持人:星云大师英文翻译:妙光法师对象:西来大学学生及加拿大满地可、温哥华、美国纽约、圣路易、奥斯汀、休士顿、旧金山、佛立门、圣地牙哥、巴西、台湾人间大学等十余地区之数百名学生透过网际网路同步上课--------------------------------------------------------------------------------一、近年来由于大师积极弘扬「人间佛教」,现在信仰佛教的人口不断增加。

菩萨看得见的

菩萨看得见的

菩萨看得见的作者:沈石溪来源:《少年文艺(上海)》2009年第05期一奶奶信佛,每逢初一、十五就要吃素。

奶奶说这叫“朔望斋”,初一、十五是朔望日,也是佛教的斋日,清净饮食,以表达对菩萨的敬意。

初一、十五除了吃素,奶奶还要给菩萨烧香。

奶奶供奉的是一尊木雕观音,约一尺长,材质很普通,雕工也很一般,奶奶却视若珍宝,专门请住在过街楼上的黄木匠做了一只木匣子,说是佛龛,把木雕观音置于匣内,再将木匣置于五斗橱与墙的夹角里,还用红布给木匣敞开的一面做了一块门帘,以示恭敬。

我理解,佛龛就是菩萨住的房子。

初一或十五那天清晨,奶奶起床洗漱后做的第一件事情,就是恭恭敬敬给菩萨烧三根香,然后就开始戒荤,整整一天不占荤腥,鸡鸭鱼肉蛋什么都不吃,连猪油炒的蔬菜也不吃,严格得一塌糊涂,就好像有一双严厉的眼睛在旁边紧紧盯着她一样。

在我读小学三年级时,有一天,宁波乡下的阿爷托人带来一块腊肉,青蒜炒腊肉,香得我鼻头都要落掉了。

那年头,正值三年自然灾害,吃了上顿愁下顿,有肉吃是最大的幸福了。

那天恰逢初一,奶奶为了避荤,独自守着一碟咸菜缩在角落里吃中饭。

我心疼奶奶,夹起两片腊肉想塞进奶奶嘴里,奶奶坚决地躲开了。

我说,味道好极了,你就吃一点吧,不然一碗腊肉都要给我们吃光了!奶奶断然摇头。

我觉得奶奶好傻,我就比奶奶聪明得多。

有一次默写生字,我默写不出来,等老师一转身,我的眼睛就瞄向同桌的试卷。

我天生一双明亮的大眼睛,视力好得可以当飞行员,眼睛溜溜一转,就像用海绵去吸水一样,把我要的东西从同桌的试卷上吸过来了。

偶尔作次弊,有什么大不了的嘛。

我真心诚意对奶奶说,又没人监视你,你就吃块腊肉又能怎么样?奶奶正色回答我说,菩萨看得见的!又来了!我就烦听奶奶讲这句话。

这句话听得我耳朵里老茧都生出来了。

我要用弹弓射麻雀,奶奶不让射,说麻雀也是小生命,无故害死小生命,菩萨看得见的。

我因为贪玩忘了写作文,老师规定第二天要交作文,我急得像热锅上的蚂蚁,刚巧高我一级的姐姐写过一篇同题作文,我就拿来抄,奶奶不让抄,说小囡不兴作弊,我说怕什么,反正老师不知道的,奶奶就说菩萨看得见的。

初一十五的典故

初一十五的典故

初一十五的典故
初一十五的典故有多个来源。

首先,关于初一的典故,有一种说法与地主的妻子有关。

在很早以前,有一位地主的妻子在初一的时候生了一个女儿,后来这个女儿嫁到了皇宫做了娘娘。

因此,
有了“初一的娘娘”的说法。

而关于十五的典故,有两种流行的说法。

一种是与祭祀蚕神有关。

相传,正月十
五日正是蚕神嫘祖的生日,因此这一天成为了百姓祭祀“蚕神”的日子。

在这一天,人们会用白粥加上肉脂作为供品,同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间,这被称为“照田蚕”。

这项活动逐渐演变成了后代元宵节观灯习俗的一种源头。

另一种说法与科举考试有关。

有观点认为,二老婆在正月十五生了一个儿子,后来这个儿子金榜题名进朝做官,因此有了“十五的官”的说法。

这些典故都是关于初一和十五的传统信仰和文化习俗,反映了人们对美好生活的向往和祈求。

什么叫吃花素?吃素有几种

什么叫吃花素?吃素有几种

什么叫吃花素?吃素有几种根据个人的条件、学佛程度和决心的不同,佛有方便之门,信佛人吃素多种方式:(1)吃长素:也叫“长斋”,即长期长素,因为天天素食,可不必牢记曰前。

(2)吃花斋:即不一定天天吃,有按农历初一,十五曰吃两天素的;也有按六斋期,每月吃六天素的;也有按十斋期,每月吃十天素的;也有逢佛诞曰加吃一天素的;吃花斋要牢记好曰期。

(3)吃短素:即在一个短期内吃素,如逢夏天吃几个月的“六月素”;或有人在父母去世后吃一个时期(或一、二年)的“报恩斋”;或因“还愿”而吃素的,或因患某种疾病,在短期内吃的“发愿素”等。

(4)吃“肉边菜”:即只吃与肉类混煮在一起的蔬菜。

大蒜属于荤菜还是素菜?《楞严经》讲,一个吃葱、吃蒜,吃荤菜的人,纵能宣说十二部经,讲经说法,天花乱坠,一切天神护法神都远离啊。

在佛的戒律里面,由于治病的特殊原由要吃葱蒜,你都要离开僧团啦。

离开僧团,断吃葱蒜七天以后,你还要沐浴更衣,才能够让你进入僧团。

现在很多高级宾馆都让服务员不能吃葱蒜啊,因为葱蒜,那个出来的气味太难闻了!所以,这是起码的,无论是从世间饮食,还是从出世间修行道业考虑,都不要去吃这些东西,因为吃这些东西,生吃能够增长瞋恚,熟吃能够触发淫欲,很不好。

佛是一切智人,佛对这些东西看得太清楚了,佛让我们不干的,我们就不能干。

释迦牟尼佛在《楞严经》中,开示修行人,欲修三昧,首先便应断除五辛。

也就是世俗常见的葱、蒜、韭菜、茭头、兴渠(洋葱头)。

《楞伽经》中,佛又强调:“葱韭蒜等,臭秽不净,能障圣道,亦障人天。

”《金刚经》中,释迦牟尼佛对众弟子说:“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。

”佛陀所有的教法,皆是从自性般若智海中流出,超越了妄想分别对待,故佛经所揭示的宇宙人生真相,永远都经得起事实检验。

末学最近亲遇一事,恰好印证佛经教言,既可增进吾人对佛陀圣言量的皈信,亦从反面为吾人敲响警钟,足以值得吾等念佛人深思反省。

荤菜,在古代宗教指的是一些食用后会影响性情、欲望的植物,主要有五种荤菜,合称五荤,佛家与道家所指有异。

初一十五最经典的一句话

初一十五最经典的一句话

初一十五最经典的一句话1. “初一十五拜一拜,好运不请自然来!”就像播种一样,你不去播种怎么能期待收获呢?比如每到初一十五,奶奶都会虔诚地去寺庙拜拜,她总说这样心里踏实。

2. “初一十五,月亮圆,心愿也能圆!”这就好比爬山,一步一个脚印,坚持到顶就能看到最美的风景。

我就会在初一十五的时候,对着月亮许愿,希望我的愿望都能实现。

3. “初一十五要吃素,心清神明没忧愁!”这和清理房间是一个道理呀,把杂乱的东西清理掉,空间就清爽了。

我身边就有朋友在初一十五选择吃素呢。

4. “初一十五,点炷香,平安福气长!”就像给花浇水,精心呵护才能绽放美丽。

我家在初一十五就会点香,祈求一家人平平安安。

5. “初一十五放鞭炮,霉运通通都赶跑!”这不就像把垃圾扔掉一样干脆吗?记得小时候初一十五听到鞭炮声,就觉得特别有过年的氛围。

6. “初一十五好日子,一切顺利笑嘻嘻!”这不正是我们所期待的吗,就如同期待春天的花开。

每次到了初一十五,大家的心情好像都格外好。

7. “初一十五敬菩萨,慈悲心怀走天下!”这就好像带着一把伞,有它就有了一份安心。

很多人在初一十五会去寺庙敬菩萨呢。

8. “初一十五拜天地,感恩生活多美丽!”如同我们感谢阳光雨露,让万物生长。

每到初一十五,有些人就会特别庄重地拜天地。

9. “初一十五吃汤圆,团团圆圆幸福满!”这不就像家人围坐在一起的温暖吗?我们家初一十五经常会煮汤圆吃。

10. “初一十五看花灯,五彩斑斓好人生!”就好像进入了一个梦幻的世界,充满了惊喜。

以前过年的时候,初一十五街上就会有很多漂亮的花灯。

我觉得初一十五对于很多人来说有着特殊的意义,它承载着人们的期盼、信仰和对美好生活的向往。

2021春节吃素是哪三天_过年吃素是什么意思_春节

2021春节吃素是哪三天_过年吃素是什么意思_春节

2021春节吃素是哪三天_过年吃素是什么意思
春节是一年中最重要的日子之一,在这一个节日里,我们会吃得比平时更丰盛。

然而,传统习俗中流传着这样一个说法,春节吃素三天。

为什么过年吃素,又是哪三天吃素?让我们一起来看看小编怎么说吧!
春节吃素是哪三天
春节吃素三天一般有两种说法:一种是指在除夕、初一、初二这三天吃素,另一种是指在初一、初二、初三这三天吃素。

具体日子根据各地风俗的不同稍有差别。

过年吃素是什么意思
古人有言:“一日持斋,天下杀生无我分”。

过年吃素是指不吃荤腥,而必须得吃斋。

按民间传承,初一十五吃素,代表整个月都吃素了,所以新年第一天吃了素,就等于一年都吃了素,意在祈福增寿。

这一天吃素,会增添喜庆与祥和,预兆着一年的平安如意。

吃斋意味着吃灾,等于祛灾避凶,中国人信奉在春节期间要取彩,所以吃斋。

同时,吃素反映了人们祈求平安无事的心理诉求,第一天“肃(素)静”了,这整整一年也就肃静了。

吃素即“不动荤”,也意味着不动怒,因为“动”寓意“动荡”。

各地春节吃素风俗
海口初一吃斋是祖上留传下来的春节习俗,初一是不吃荤的,必须得吃斋,意思来年不杀生,干干净净。

他们吃的东西须有吉祥寓意,如清炒茄子,寓意一年比一年好,如清炒水芹菜,祈望全家在新的一年勤勤劳劳等,最有特色的是“海南斋菜煲”。

客家食客每逢大年初一,一日三餐都要吃素,锅里、碗里半点油星都不得残留,连吃一包方便面都算是破戒。

而老一辈广东人坚信:年初一吃素,可带来整年的素净、平安。

山东也有正月初一吃素饺子的习俗。

相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

为什么要在初一十五吃素
农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端的状态中。

“素食”在中国古代的含义并不等于“不吃肉”。

汉语“素”字本义是指白色、干净和质朴。

有专家作过考证,素食在中国古代有三种含义:一是指蔬食,此义与我们现代意义的素食重合;二是指生吃各种瓜果植物,与现代意义上的天然纯素食有相近的地方,区别只是现代人已很难吃上他们理念中的“天然纯素食”;第三指无功而食禄,那已是社会学领域中的事,与本文之旨无关。

按照中国传统的养生学,人不应该追求浓烈肥厚的饮食,“平易恬淡”才是养生的硬道理。

随着佛教传入,南北朝有“菩萨皇帝”之称的梁武帝,使素食成为中国大乘佛教的鲜明特色。

梁武帝在中国佛教史上是一位重要人物,此前的佛教徒,即便是释迦佛祖在世的印度,也是允许修行人食用“五净肉”的。

自梁武帝以后,素食便一举成为中国汉传佛教的一大标志。

因此,要说从古至今最自觉、最彻底、最无私地走理论与实践相结合的素食主义道路的群众,当公推南北朝以后的中国佛教徒。

古老的中医学一直是主张多用清淡素食,少用肥腻厚味的。

药王孙思邈在《备急千金翼方》中说:“食之不已为人作患,是故食最鲜肴务令简少。

饮食当令节俭,若贪味伤多,老人肠胃皮薄,多则不消。


这里说的“鲜肴务令简少”,即是说一定要少吃荤食,不要因贪鲜味而伤身体,尤其是老年人的消化吸收功能较弱,更要三思而后食之。

孙思邈还进一步说:“老人所以多疾者,皆有少时春夏取凉过多,饮食太冷,故其鱼脍、生菜、生肉、腥冷物多损于人,宜常断之。


在《黄帝内经》、《神农本草经》、《饮膳正要》、《本草纲目》等中医古籍中,都记载有用蔬菜制作素食的饮食疗法。

宋代是中国文化高度发达的时代。

据《东京梦华录》和《梦粱录》记载,北宋汴京和南宋临安的餐饮业中,已经有专营素菜的素食店了。

在林洪的《山家清供》中,记载有100多种食品,其中大部分为素食,包括花卉、药物、水果和豆制品入菜等,还首次记载了当时有“假煎鱼”、“胜肉夹”和“素蒸鸡”等仿荤技术。

此外,陈达叟的《本心斋疏食谱》也记录了20种用蔬菜和水果制成的素食。

至元明清三代,素食的发展愈加繁荣,素菜在各种文献中的记载也非常丰富。

据日本学者木宫泰彦的《中国交通史》记载,明末高僧隐元和尚东渡日本时,曾带去了中国的素食烹饪制作技艺,其冠名为“净素烹饪”,把佛教高超的精神修养落实到了日常生活之中。

清末薛宝辰曾有素食专著《素食说略》,其中记述了200多种素食,其生动性和丰富性已大大超过了前代,真可谓是琳琅满目,洋洋大观。

佛教在“斋戒”问题上的态度,对中国的素食人群是最具号召力的。

在传统寺院里,同住的比丘们每月的初一、十五都要集会一处,请精熟律法的比丘说戒,以反省过去半月内的修行是否合乎戒律。

若有犯戒者,则于大众前忏悔。

而作为在家佛弟子的居士们,则应在这
样的日子里斋戒净心,自然就只能吃素净的食物了。

佛教的朔望斋戒,在今天得到了越来越多的现代科学的支持。

按照潮汐理论,月球对地球的影响力主要是施加于地球上的水体中的,它往往是通过海洋潮汐的定期涨落体现出来。

人体的水分占了身体的80%以上,而且,人体血液中的盐分浓度也与海洋中盐分的浓度几乎是一样的。

因此,每当朔望日(即农历初一、十五日),海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值。

这时候,人的血气要么最盛要么最衰,总之,情绪就会陷入极端的状态中。

国外有研究发现:每当十五月圆之日,人们的情绪普遍会比平日更易激动,社会的犯罪率会陡增,车祸的发生率也大大高于平日;而到了初一新月之日,人们的情绪则普遍比平日更低落,抑郁症患者会增多,自杀率也会增加,一些有精神性疾病的人会比平日更难于自我控制。

从这个角度来看初一、十五的斋戒,你就会明白为什么那些古代的高僧大德,会说这时候吃素斋戒有更大的功德。

而寺庙里选择这个日子诵戒讲戒,的确也是因为人们在月亮潮汐最大值的影响下,最容易犯戒!。

相关文档
最新文档