多彩的民歌与民乐
《多彩的民歌》课件
欣赏《辽阔的草原》
【思考】:这首民歌具有什么特点?
聆听这首歌你能联想到什 么样的画面呢?
作品分析:
• 《辽阔的草原》是一首
蒙古族长调歌曲。歌曲 含蓄地表现了蒙古族年 轻牧民对爱情的珍视和 追求。 蒙古族民歌的体裁以 “长调”和“短调”最 具代表性。蒙古族音乐 的风格是由其人民长期 的民族特点、经济形态、 文化交流,尤其是草原 游牧的生活方式等因素 决定。
•
欣赏 《牧歌》 《嘎达梅林》
【思考】:这两首民歌的体裁属
于“长调”还是“短 调”?
【长调与短调】
长调——音域宽广,节奏悠长,腔多词少 。曲调优美 流畅,旋律线多做波浪式进行,起伏跌宕。 表现出天高地阔的草原自然环境。草原是长 调的摇篮,长调则是音乐化的草原。崇尚自 由的心灵,抒情的极致,具有强烈的浪漫主 义色彩。 短调——音域相对窄些,篇幅短小,曲调紧凑,节奏 整齐、鲜明,短调一般是两行,有韵的两句 式或四句式,节拍比较固定。歌词简单,但 不呆板,其特点在音韵上广泛运用叠字。往 往是即兴歌唱,灵活性很强。
新疆民歌常见的几种节奏型
(1)× × × × ×︱ × × × × ×︱
切分节奏
(2)× · × × × × × × ×· × × × ×︱
附点节奏
(3)× × × × × × × × × × × ×︱
十六分音符节奏
音乐寄语: 让民歌成为永恒的旋律!
音乐寄语: 让民歌成为永恒的旋律! 再见!!
(二)
神秘的西藏
• 欣赏:西藏民歌《宗巴朗松》 • 听后谈谈你的感受,你觉得它的旋律特点
是什么?与蒙古民歌有什么不同?
作品分析
• 歌曲《宗巴朗松》是流行于西藏的一首传
统歌舞曲,具有典型的“囊玛”音调。 • 西藏音乐可分为民间音乐、宗 教音乐和宫廷音乐。民间音乐 可分为民歌、歌舞音乐等。其 中歌舞体裁有:弦子、囊玛、 果谐、堆谐、 《大草原》
高中音乐鉴赏多彩的民歌专题教案
高中音乐鉴赏——多彩的民歌专题教案第一章:民歌概述教学目标:1. 了解民歌的定义、分类和特点;2. 掌握我国民歌的发展历程;3. 培养对民歌的兴趣和鉴赏能力。
教学内容:1. 民歌的定义与分类;2. 民歌的特点;3. 我国民歌的发展历程;4. 民歌的价值和意义。
教学方法:1. 讲授法:讲解民歌的定义、分类和特点;2. 举例法:播放典型民歌,让学生感受民歌的魅力;3. 讨论法:引导学生探讨民歌的价值和意义。
第二章:民歌的演唱形式教学目标:1. 了解民歌的演唱形式;2. 掌握各种民歌演唱形式的特点;3. 培养对不同民歌演唱形式的欣赏能力。
教学内容:1. 民歌的演唱形式概述;2. 山歌、小调、劳动号子的特点;3. 各地民歌演唱形式的特色;4. 民歌演唱形式的发展趋势。
教学方法:1. 讲授法:讲解民歌演唱形式的特点;2. 举例法:播放各种民歌演唱形式的典型作品;3. 对比法:引导学生分析不同民歌演唱形式的差异;4. 实践法:让学生尝试演唱不同民歌演唱形式。
第三章:民歌的旋律特点教学目标:1. 了解民歌旋律的特点;2. 掌握民歌旋律的基本构成元素;3. 培养对民歌旋律的欣赏和分析能力。
教学内容:1. 民歌旋律的特点概述;2. 民歌旋律的构成元素;3. 民歌旋律的演变趋势;4. 各地民歌旋律的特色。
教学方法:1. 讲授法:讲解民歌旋律的特点和构成元素;2. 举例法:播放各地具有代表性的民歌旋律;3. 分析法:引导学生分析民歌旋律的构成和演变;4. 实践法:让学生尝试创作简单的民歌旋律。
第四章:民歌的节奏与韵律教学目标:1. 了解民歌节奏与韵律的特点;2. 掌握民歌节奏与韵律的基本形式;3. 培养对民歌节奏与韵律的欣赏和分析能力。
教学内容:1. 民歌节奏与韵律的特点概述;2. 民歌节奏与韵律的基本形式;3. 各地民歌节奏与韵律的特色;4. 民歌节奏与韵律在音乐创作中的应用。
教学方法:1. 讲授法:讲解民歌节奏与韵律的特点和基本形式;2. 举例法:播放各地具有代表性的民歌节奏与韵律;3. 分析法:引导学生分析民歌节奏与韵律的形成和应用;4. 实践法:让学生尝试创作简单的民歌节奏与韵律。
「第二单元多彩的民歌」
第二单元多彩的民歌一、教学要求1、引导学生感受,体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格,认识民歌中常见的一些体裁形式,进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富。
2、了解相关的民歌知识。
如:民歌的分类;民歌与创作歌曲之间的区别及民歌的特点等。
3、初步懂得民歌与人们的生活地域、生活方式、文化传统等因素有紧密关系,也是形成民族风格的重要原因。
二、教学内容:1、西北民歌、中原民歌、南方民歌。
2、音乐知识:民歌的体裁、民歌与创作歌曲的区别、各地民歌的特点。
三、教学重点:各地民歌的特点,与地形、地貌、生活条件等的关系。
四、教学过程:(一)导入新课:每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容,反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。
民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征,民歌的体裁主要有劳动号子、山歌和小调。
(二)体会不同地域的腔调情韵我国地域广阔,南北东西在各个方面都存在很大差异,因而也形成民歌在风格上的多姿多彩。
(在课本P21页的中国地图上找出西北、中原、南方地区的行政区域)下面我们来欣赏三个不同地域的民歌,同学们感受一下不同地域的民歌在风格上有什么不同。
西北民歌:西北民歌以“花儿”和“信天游”最具代表性。
(课本19页)1、《上去高山望平川》这是一首“花儿”,旋律高亢,开阔起伏,舒展自由,用真假声结合的方法演唱。
2、《脚夫调》这是一首“信天游”,信天游有二种类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔,起伏较大;另一种是节奏工整,结构严谨,旋律平稳,表达感情较为细腻。
歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成,旋律框架是:2—5—1—6—5旋律由低到高,再由高到低,回环往复,一唱三叹,使奔放高亢的气势和沉郁顿挫的情怀融为一体。
3、小结西北民歌的风格特征:西北民歌以“花儿”和“信天游”最具代表性。
旋律高亢开阔,自由舒缓,沉郁顿挫。
中原民歌:1、《沂蒙山小调》采用方言演唱,旋律以小跳为主,音乐风格质朴,嘹亮,粗犷豪放。
高中音乐鉴赏多彩的民歌专题教案
高中音乐鉴赏——多彩的民歌专题教案第一章:民歌概述1.1 民歌的定义与特点介绍民歌的定义:民间口头传承的音乐文化,具有地域性、时代性和集体性等特点。
分析民歌的特点:旋律简洁、节奏自由、歌词具有叙事性和抒情性。
1.2 民歌的分类与分布讲解中国民歌的分类:劳动号子、山歌、小调等。
介绍民歌分布的特点:不同地域有不同的民歌类型,如江南水乡的船歌、西北高原的信天游等。
第二章:民歌的区域特点2.1 北方民歌介绍北方民歌的特点:旋律高亢、节奏自由、歌词豪放。
举例讲解北方民歌的代表作品:如《茉莉花》、《小放牛》等。
2.2 南方民歌介绍南方民歌的特点:旋律优美、节奏轻快、歌词细腻。
举例讲解南方民歌的代表作品:如《在那遥远的地方》、《康定情歌》等。
第三章:民歌的演唱形式3.1 独唱讲解独唱的特点:表现力强、情感丰富。
举例讲解独唱的民歌:如《小河淌水》、《月亮代表我的心》等。
3.2 对唱讲解对唱的特点:互动性强、和谐度要求高。
举例讲解对唱的民歌:如《两只蝴蝶》、《高山流水》等。
3.3 群唱讲解群唱的特点:气氛热烈、团结协作。
举例讲解群唱的民歌:如《茉莉花》、《赛马》等。
第四章:民歌的文化价值4.1 民歌的历史价值讲解民歌在历史中的作用:传承历史故事、反映时代背景。
举例讲解历史价值较高的民歌:如《孟姜女》、《梁祝》等。
4.2 民歌的社会价值讲解民歌在社会中的作用:表达民众情感、促进社会和谐。
举例讲解社会价值较高的民歌:如《康定情歌》、《凤阳花鼓》等。
4.3 民歌的艺术价值讲解民歌在艺术中的作用:丰富音乐文化、培养音乐人才。
举例讲解艺术价值较高的民歌:如《在那遥远的地方》、《青藏高原》等。
第五章:民歌的传承与保护5.1 民歌传承的重要性强调民歌传承的重要性:保持民族音乐文化的多样性、传承民族精神。
5.2 民歌保护的措施介绍民歌保护的措施:录音、出版、教育等。
5.3 民歌的未来发展探讨民歌的未来发展:传统与现代的结合、创新与传承的平衡。
多彩的民歌与民乐
二、问题抢答 ——比一比谁更牛!
问题四:南方民歌特点是什么?代表民歌有哪些?
歌词比较含蓄、内在,善用比兴,旋律婉转、流畅,细腻抒情
云南:《弥渡山歌》《小河淌水》 浙江:《对鸟》 湖北:《幸福歌》 江苏:《孟姜女》《茉莉花》《无锡景》
问题五:《沂蒙山小调》的旋律来自花鼓调《
》
A.《打黄沙会》 B.《十二月调》 C.《沂蒙山好风光》 D.《沂蒙山好》
问题一:西北民歌主要代表类型有哪些?流行地是哪里?
以陕北地区(陕西、甘肃、宁夏)的信天游和青海、甘肃的 花儿最具代表性
二、问题抢答 ——比一比谁更牛!
问题二:西北民歌中“花儿”特点是什么?代表歌曲有哪些?
“花儿”特点是旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。 代表作:青海花儿:《上去高山望平川》 甘肃花儿:《下四川》
广东音乐
广州市及 珠江三角 洲一带
乐器分类
高胡和扬琴
《旱天雷》《雨打芭蕉》、《平 湖秋月》、《步步高》《赛龙夺 锦》
常见乐器
弹拨乐器 琵琶、柳琴、扬琴、古筝、阮、三弦
吹管乐器 笛子、箫、埙、排箫、唢呐、笙、葫芦丝
打击乐器 大鼓、磬、钹、锣、钟、木鱼
弓弦乐器 二胡、马头琴、坠琴
二、问题抢答 ——比一比谁更牛!
一、自主学习知识点核对完善
民歌与创作歌曲的区别
类别 作曲 歌词旋律 流传 风格特点
民歌 群众口头创作 流传中不断得到加工,有变化有发展
口耳相传 民族地方特征
创作歌曲 根据作曲法则创作
固定不变 借助记谱法进行传承 作曲者的个性特征
类别
特点
曲调多高亢、嘹亮,节奏多
山歌 自由悠长,歌词多为即兴创
作按体ຫໍສະໝຸດ 多彩的民歌 民族乐器 童春香
传统节日的民间音乐与民族音乐
传统节日的民间音乐与民族音乐传统节日是一个国家或民族隆重庆祝的日子,通常反映了该国或民族的文化、历史和传统。
而与传统节日紧密相连的是民间音乐和民族音乐,它们无疑是人们庆祝和表达情感的重要组成部分。
本文将探讨传统节日的民间音乐与民族音乐的特点和重要性。
一、传统节日的民间音乐1.1 特点传统节日的民间音乐是民间文化的重要代表之一,它融合了传统艺术和民间智慧,具有独特的风格和特点。
它通常采用传统乐器,如二胡、琵琶、扬琴等,并以古朴、悠扬的曲调表达出人们对节日的喜悦和热情。
同时,它也融入了丰富多样的节日元素,如红色、火炬、震天的锣鼓声等,形成了独特的音乐风格和氛围。
1.2 重要性传统节日的民间音乐承载了人们对节日的期待和祝福,它不仅可以烘托节日氛围,更能够鼓舞人们的士气和斗志。
比如在中国的春节期间,人们会通过演唱和奏乐传统乐曲来表达对新年的祝福,这不仅可以增加人们的归属感和凝聚力,也能够带给人们欢乐和温暖的情感。
二、传统节日的民族音乐2.1 特点民族音乐是某一民族特有的音乐形式,它以特定的民族乐器和音调为特色,体现了该民族的文化、信仰和精神世界。
每个民族的音乐都有其独特的节奏和情感表达方式,从而形成了不同的音乐流派。
比如中国的民族音乐包括京剧、苗族歌舞、藏族音乐等,它们都以独特的旋律和节奏展示了民族的独特魅力。
2.2 重要性传统节日的民族音乐是民族文化的重要载体,它能够通过音乐的形式传递民族的价值观和精神内涵,加深人们对民族文化的理解和认同。
此外,民族音乐还能够作为文化交流的桥梁,使不同民族之间建立起相互理解和友谊的纽带。
通过在节日中演奏民族音乐,我们不仅能够传承和弘扬民族文化,也能够加深对其他民族文化的了解和尊重。
综上所述,传统节日的民间音乐和民族音乐都是庆祝节日的重要组成部分。
它们以不同的形式和风格表达了人们对节日的热爱和祝福,同时也承载着丰富的文化内涵和精神价值。
通过对传统节日音乐的传承和发扬,我们能够保留和传播民间艺术和民族文化,同时也促进了不同民族之间的文化交流与融合。
鉴赏《腔调情韵――多彩的民歌》
鉴赏《腔调情韵――多彩的民歌》在这个科技高速发展的年代,音乐也成了一种快餐文化,学生对音乐的认识和了解都停留在对流行歌曲的盲目追求中,他们会唱《两只蝴蝶》、《爱你一万年》、《死了都要爱》、《将爱情进行到底》等等一系列的各色流行歌曲,却不知道信天游为何物,他们说起杰克逊如数家珍,却不知道德德玛是何人,每当说起民歌他们都不屑一顾,认为那是老土的东西,对本民族的音乐知之甚少。
每当这个时候,都是我们作为音乐老师的一种莫大的悲哀,因为学生不喜欢,是因为他们不了解民族音乐文化的精髓和内涵,这和我们的教学引导有着密切的联系。
因此,作为音乐教师的我们,肩负着对民族音乐的传承,所以在教学中不光要教会他们唱民歌,更要让学生在鉴赏中爱上民歌,了解我们民族几千年的音乐文化。
我国的民歌有着悠久的历史。
它是我国民族民间音乐中产生最早、最基本的组成部分。
民歌经过广大群众的集体创作,在长期的生活斗争中不断发展起来,是人民表达自己的思想感情、意志愿望的一种艺术形式,也是人民社会生活的思想感情、意志愿望直接、真实的反映。
在高一鉴赏第二单元多彩的民歌中,第一节是高亢的西北腔,这一节里主要鉴赏的歌曲有《刨洋芋》、《上去高山望平川》、《脚夫调》,在这一节的教学中,原始的腔调是无伴奏版的,而且多数是用方言进行演唱,学生如果就单调的听原始的版本,会觉得索然无味、昏昏欲睡,根本没有兴趣坚持听完一首歌曲,因此我在教学中用了多个版本的演唱形式让学生聆听,首先播放原始版本,让他们了解民歌最先的发源就是用方言演唱的,是一种即兴的表演,然后接着播放加入了伴奏的现代版本,感受多元化的音响效果,在学生聆听完这三首歌曲后,可结合现在他们经常看的综艺节目星光大道上的知名歌手的歌曲进行引导讲解,如阿宝的《山丹丹花开红艳艳》、《想亲亲》等陕北民歌都是他们所熟悉的,让他们结合起来进行鉴赏就能很容易找出西北民歌的特点和理解何为信天游了。
第二节是独特的民族风,主要鉴赏的歌曲是《辽阔的草原》、《宗巴朗松》、《牡丹汗》,这三首歌曲分别是蒙古族、藏族和维吾尔族的民歌,在这节的鉴赏中我没有让他们直接聆听音乐,而是让他们先说说自己所熟悉的蒙古歌曲、藏族歌曲、维吾尔族歌曲,并进行演唱,气氛一下子就热烈了起来,他们唱了《天堂》、《神奇的九寨》、《天路》、《天籁之爱》、《青春舞曲》、《我们的祖国是花园》等等,唱完后我让他们总结了这几种歌曲的风格,他们很容易就说出了每种民歌的特点,而且他们突然发现民歌离自己并不遥远,而且很多歌曲都是能朗朗上口,并且是旋律优美,词曲相得益彰,也是大家所熟悉和喜爱的。
高中音乐鉴赏多彩的民歌专题教案
高中音乐鉴赏多彩的民歌专题教案一、教学内容本节课选自高中音乐鉴赏教材第四单元“多彩的民歌”,主要围绕我国各地民歌的风格特点进行教学。
详细内容包括:第一章“民歌的概述”,第二节“民歌的体裁与分类”,以及第三节“各地民歌的风格特点”。
通过学习,让学生了解我国丰富多样的民歌文化,提高音乐鉴赏能力。
二、教学目标1. 让学生掌握民歌的基本概念、体裁与分类。
2. 培养学生对各地民歌风格特点的辨识能力,提高音乐鉴赏水平。
3. 激发学生对传统文化的兴趣,培养爱国主义情感。
三、教学难点与重点重点:各地民歌的风格特点。
难点:如何引导学生辨识不同地区的民歌风格,提高音乐鉴赏能力。
四、教具与学具准备教具:多媒体设备、音响、钢琴等。
学具:笔记本、笔等。
五、教学过程1. 导入:通过播放一段具有代表性的各地民歌视频,引导学生感受不同地区的音乐风格,激发学生的学习兴趣。
2. 理论讲解:(1)讲解民歌的概述,让学生了解民歌的起源、发展及在我国的地位。
(2)介绍民歌的体裁与分类,如山歌、小调、号子等。
3. 实践环节:(1)播放不同地区的民歌,让学生分组讨论,辨识其风格特点。
4. 例题讲解:以一首具有代表性的民歌为例,分析其旋律、节奏、歌词等方面的特点。
5. 随堂练习:让学生模仿演唱各地民歌,提高对民歌的辨识能力。
六、板书设计1. 多彩的民歌2. 内容:(1)民歌概述(2)民歌体裁与分类(3)各地民歌风格特点七、作业设计1. 作业题目:分析一首自己喜欢的民歌,从旋律、节奏、歌词等方面进行阐述。
答案示例:歌曲:《茉莉花》分析:这是一首江苏民歌,以优美的旋律、流畅的节奏、富有诗意的歌词展现了少女采摘茉莉花的情景。
歌曲采用了五声调式,旋律优美、抒情,具有很高的艺术价值。
2. 课后拓展:让学生收集其他地区的民歌,进行对比分析,了解不同地区的音乐风格。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,观察学生在课堂上的参与度,了解学生对各地民歌风格特点的掌握程度。
多彩的华夏之音民乐篇
多彩的华夏之音—民乐篇教学目标:1、通过欣赏两首描绘不同场面的器乐曲,了解音乐情绪的变化是受哪些音乐因素的影响。
2、有进一步了解民乐的兴趣和愿望。
3、熟悉《江河水》和《火把节之夜》的音乐主题。
教学重点:欣赏《江河水》教学难点:乐曲情绪的变化受何音乐因素的影响。
教学过程:导入:听一段由学生演奏的乐曲,提问:刚才这位同学用的是什么乐器,是属于西洋乐器还是民族乐器,请列举你所知道的民族乐器。
一、欣赏《火把节之夜》1、介绍火把节的概况我国南方彝、白、纳西、拉枯、哈尼等族的传统节日。
时间大都在每年夏历六月二十四日前后举行一至三天。
各民族、各地区活动内容不完全相同但都少不了要在节日夜晚点燃松木扎制的火把,或插于村中,或举之来往于田间,并伴随各种歌舞活动。
2、中阮的介绍拨奏弦乐器。
源于中国汉代的琵琶,圆形音箱,直项,四根弦。
相传由于晋代人阮咸擅弹此乐器,故名“阮”。
现代的阮有小、中、大、低音阮四种。
音色柔美圆润,一般用于合奏和伴奏,有时也用于独奏,以中阮和大阮居多。
3、分别听一段由琵琶和中阮演奏的《火把节之夜》,对比两者的音色。
琵琶音色:清脆悦耳中阮音色:浑厚优美4、听全曲,回答问题(1)乐曲给我们什么样的感觉?(欢)(2)乐曲可分几部分,每部分描绘的是什么画面?是通过什么音乐要素来表现的?二、欣赏《江河水》听全曲,思考以下问题:(1)乐曲给我们什么感觉?(悲)(2)乐曲可分几个部分?每部分的情绪是怎样的?是受什么音乐因素的影响?教师总结:无论乐曲表现的情绪是欢还是悲,都是受乐器的音色、节奏、速度、力度等因素的影响。
三、活动与创编完成书本47页作业四、小结本节课听了两首乐曲,分别给我们感觉是“悲”和“欢”曲作者充分利用音乐要素来表现乐曲不同的情绪,那么,关于“离”与“合”又将会用什么民族乐器来体现呢?我们期待下一节课的欣赏。
五、作业1、根据《江河水》的音乐创编故事并进行表演。
2、熟唱《江河水》《火把节之夜》的主题音乐。
民乐民歌
民乐民歌一、概述民乐历来为多民族聚居地,这里的各族群众都喜欢唱民歌。
民歌的演唱形式活泼多样,可在高山旷野放牧、旅行时独唱,也可在田间地头劳动时对唱,逢年过节闹社火,还可在三弦、板胡、笛子的伴奏下化妆演唱。
民歌根植于民间,流传在群众口头.有着深厚的群众基础。
唱民歌能陶冶人们的情操,启迪人们的智慧,丰富人们的文化生活。
干百年来广为流传,久经不哀,且随着社会的进步,又有新的发展。
民乐的民歌曲调,高亢流畅,婉转悠扬。
既有内地民歌古朴抒情、典雅明快的韵味,还融进了雪域高原青海牧区民歌粗犷高亢、悠扬豪放的特点,形成了自己独特的风格。
曲调朴实优美、内容丰富生动。
大致分为“花儿(少年)”、小曲小调、打夯号子、秧歌社火曲、酒歌、佛歌等六类。
民歌题材广泛.有叙述历史的《十二古人》《十把扇》《珍珠倒卷帘》《述清朝》《十二将》;有反映重大历史事件的《王进宝鞭扫大草滩》《马仲英出山》;有反映爱情故事的《闹五更》《王哥放羊》《织手巾》《绣荷包》《割韭菜》《纺棉线》《摘黄瓜》《送情郎》《害相思》;有反映自然科学实践的《采花》《冻冰)《对花》;有反映风土人情的《姐儿浪街》;有反抗压迫的《孟姜女哭长城》《诉冤屈》;有劝人弃恶扬善的《吃斋词》等。
二、民乐花儿“花儿”又称“少年”,唱“花儿”又叫“漫少年”,是流行于民乐山区的一种山歌。
内容丰富,形式多样,语言清新,曲调优美,用固定的曲调一边编词一边唱。
在田间地头劳动时,或在深山樵木、旅途跋涉中,引亢高歌,借以抒发感情,驱散疲劳和寂寞。
其创作多采用对比、夸张的手法,有的含蓄深刻,耐人寻味.有的平铺直叙,一语道破。
有控诉解放前苦难生活的:马家队伍黑心肠,又要款子又要粮,撵的鸡飞狗上墙,百姓给哈的孽障。
韩起功走了国民党换,苛捐杂税呀没个完。
墩崖上的乌鸦都一般,吃的是穷人的心肝。
有表现青年男女爱情的:隔河望着牡丹开,恨不得连根移来。
妹妹好比是嫩白菜,一指头掐出个水来。
硬把身子油锅里煎,阿哥丢你是万难。
高中音乐课与民族传统音乐的联系——以《多彩的民歌》为例
课程篇现人民音乐出版社高中《音乐鉴赏》教材是经全国中小学教材审定委员会在2004年初审通过的,它是江苏省普通高中阶段的音乐必修教材。
笔者通过教学与实践发现教材中渗透了很多关于我国民族传统音乐的内容,尤其是第二单元《多彩的民歌》,汇集了特色鲜明的各个省份和地区的地方民歌,提炼出各地民歌的不同特点。
民族传统音乐的内容在第二单元民歌中有充分的体现,这对于加深高中学生对于民族传统音乐的认识与理解,加强学生对于传统音乐的感悟具有重要意义。
一、民族音乐的内涵根据普通高中新课程标准的要求,“弘扬民族音乐,理解多元文化”是基本理念之一。
中国民族音乐历史悠久,博大精深,积淀深厚,是中华民族传统文化的重要组成部分。
民族传统音乐包含各地区各民族的民歌、器乐、歌舞音乐、戏曲、曲艺和民间舞蹈等艺术形式。
课堂中教师需要采用适当的教学方法让学生理解民族音乐,加强认识,加深理解,感受与体悟民族音乐的人文价值。
二、学科之间的渗透民族音乐经历了历史的淬炼,世世代代传承至今,例如民歌通过口耳相传的方式,在传承的过程中不断加工提高,是劳动人民集体创作的结果,体现了他们智慧的结晶。
所以民族音乐与历史密不可分,在音乐课中体现了与历史学科的联系。
在第二单元《多彩的民歌》第一节———《高亢的西北腔》这一课中,地理学科的特点渗透在歌曲之中。
例如:《上去高山望平川》是一首青海民歌,从标题中可以看出青海的地形特点:远看是山,近看是川,这里有青藏高原,所以这里的民歌体现了当地的地形特点。
教师可以向学生解释为什么两个人“见面容易,拉话话难”。
因为两人虽然能见面,但是却很难走近聊天,这体现了青海的地形特点:两人看起来很近,实际上很远,一个人在山的这一头,另一个人在山的那一头。
远看山的海拔很高,走到山顶之后,山与山之间的相对高度较低,所以导致了这一现象。
青海民歌具有旋律高亢、悠长,节奏自由、宽广的特点,这与西北人民长期在高原、山川上演唱有密切联系。
《脚夫调》是一首陕西民歌,当地有黄土高原,地形崎岖、陡峭,地势空旷、开阔,过去这里自然环境恶劣,劳动人民需要与大自然做斗争,他们常年为了生活,驮着包袱、拉着牲口行走在黄土高原上,他们的歌声高亢而悠长、空旷而寂寥,反映了他们在生产劳动中寂寞、惆怅的心情,更反映了当地的地理特征。
高中音乐鉴赏多彩的民歌专题教案
高中音乐鉴赏多彩的民歌专题教案教案内容:一、教学内容:二、教学目标:1. 让学生了解民歌的定义与分类,掌握我国各地民歌的特点;2. 培养学生对民歌的欣赏能力,提高音乐素养;3. 引导学生了解民歌在民间的作用,传承和弘扬民族文化。
三、教学难点与重点:重点:民歌的定义与分类,我国各地民歌的特点,民歌的演唱形式。
难点:著名民歌的解析,对学生音乐欣赏能力的培养。
四、教具与学具准备:1. 教具:多媒体教学设备、音乐播放器、乐谱;2. 学具:学生课本、笔记本、笔。
五、教学过程:1. 情景引入:播放一组我国各地民歌的视频,让学生初步感受民歌的魅力;2. 课堂讲解:a. 讲解民歌的定义与分类;b. 分析我国各地民歌的特点;c. 介绍民歌的演唱形式;d. 解析著名民歌,如《茉莉花》、《康定情歌》等;3. 欣赏与实践:让学生欣赏一些经典民歌,并进行随堂练习,如学唱《小河淌水》;4. 课堂讨论:让学生谈谈对民歌的认识,以及自己对民歌的看法;六、板书设计:板书内容主要包括民歌的定义、分类、特点、演唱形式以及著名民歌解析。
七、作业设计:1. 请学生课后搜集一首自己喜欢的民歌,了解其背景、演唱形式等,下节课分享;2. 分析一首自己熟悉的民歌,从旋律、歌词、节奏等方面进行分析,体会民歌的特点;3. 练习演唱一首民歌,提高自己的音乐素养。
八、课后反思及拓展延伸:本节课通过播放视频、讲解、实践等方式,使学生对民歌有了更深入的了解。
但在课堂讨论环节,部分学生对民歌的认识仍较浅显,需要在今后的教学中加强引导。
拓展延伸方面,可以组织学生参加民歌比赛、观摩民歌演出等活动,让学生在实践中感受民歌的魅力,提高音乐素养。
重点和难点解析:1. 民歌的定义与分类:这是理解民歌概念的基础,学生需要明确什么是民歌,以及民歌可以分为哪些类型。
2. 我国各地民歌的特点:这是了解民歌多样性的关键,学生需要掌握不同地区民歌的风格和特色。
3. 民歌的演唱形式:这是理解民歌表演方式的重要内容,学生需要了解民歌的演唱形式及其背后的文化意义。
家乡的传统民歌和民乐演奏
家乡的传统民歌和民乐演奏家乡的传统民歌和民乐演奏是一门独特而古老的艺术形式,承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
这些传统曲调和乐器独具特色,通过音符的跳跃和旋律的起伏,讲述了人们的生活故事、情感和价值观念。
它们把根植于大地的力量与纯粹的艺术美感结合在一起,令人陶醉。
在我家乡的传统民歌中,最具代表性的是山歌。
山歌是农田劳动中的劳动歌曲,是农民对自然环境、生活琐事和人际关系的反映。
这些歌曲旋律舒缓、抒情,以自然和朴实的语言表达了生活的喜怒哀乐。
通过山歌,人们传递着对土地的眷恋、对生活的热爱以及对亲朋好友之情的思念。
每次听到山歌的演唱,我心中都为家乡的传统文化感到无比自豪。
除了山歌,家乡的传统民乐也是一道独特的风景。
我记得小时候,每当重要的节庆或者喜庆活动中,各地的音乐家都会带着传统的乐器如笛子、琵琶、二胡、古筝等,聚集在一起演奏传统民乐。
这些乐器在他们娴熟的手中发挥出悠扬的音乐旋律,以及细腻的情感表达。
每当我闭上眼睛,静静聆听这些传统乐器在空中回响的时候,心中总是涌动着深深的感动。
对于家乡的传统民歌和民乐演奏来说,乐器扮演着至关重要的角色。
每一件乐器都有其独特的音色,通过乐器的演奏和合奏,才能完整地演绎出传统民乐的魅力。
在这些古老的乐器中,二胡是最为著名的代表之一。
它是一种弓弦类的乐器,通过弓子拨动弦线发出悠扬的琴音。
二胡的演奏技法独特,既可以表达出乡土情怀,也能演绎出纯净的音乐。
我曾听过一位二胡演奏家演奏一首家乡的山歌,那种音乐转化为无形的愉悦和感动,仿佛带领我回到了那片熟悉的土地。
此外,家乡的传统乐器琵琶也是非常具有魅力的乐器之一。
琵琶是一种撰弦类乐器,它的音色高亢,富有激情和豪迈。
每次听到琵琶的声音,总能让我感受到音乐的力量和情绪的释放。
琵琶的演奏家通过他们熟练的技巧和娴熟的表演,将家乡的传统曲调与现代的表现手法相结合,创造出令人难以抵挡的魔力。
家乡的传统民歌和民乐演奏作为一种表达文化和传承历史的艺术形式,不仅仅是一场演出,更是一种心灵的沟通。
雨水节气中的传统民乐与民歌
雨水节气中的传统民乐与民歌雨水节气是中国二十四节气中的第二个节气,通常出现在公历2月18日左右。
在这个时节,雨水开始增多,春意渐浓,人们开始感受到大自然的复苏与蓬勃生机。
雨水节气是我国农耕文化中的一个重要节点,也是传统乐曲与民歌的灵感源泉。
本文将探讨雨水节气中的传统民乐与民歌,展现其中的美妙与独特。
一、民乐的韵律与呼唤1. 雨水节气的意义:雨水节气标志着春天的开始,这时的土地已经过了寒冷的冬季,新的一年开始耕种的准备工作,农民们对于雨水的期盼与欢迎可想而知。
民乐通过独具特色的韵律与节奏表达出人们对雨水的渴望与期盼。
2. 著名的民乐:在中国传统音乐中,有许多脍炙人口、深入人心的雨水节气相关的乐曲。
例如,著名的江南丝竹乐曲《雨霖铃》和《白鹿原》,都将雨水节气中的情绪与意境生动地展现出来。
这些音乐作品通过弦乐与管乐等不同乐器的组合,传达出雨水滋润大地的美好意境。
3. 民乐的特色:雨水节气的传统民乐以其优雅、浪漫、优美的调子和韵律为特色。
这些乐曲常常带有一种欢快、轻快的节奏,富有活力,充满着人们对春天的憧憬和期望。
同时,乐曲中也融入了一些悠扬而伤感的音符,使人们在闻风而动的春天中流连忘返。
二、民歌的传承与表达1. 雨水节气与农耕文化:古人有云:“春分后,雨水茎茎明”,这是指雨水节气中大地开始回春,雨水滋润了作物的生长。
在我国农耕文化中,雨水的到来标志着农作物生长季节的开始。
因此,雨水节气是民歌创作中非常重要的一个主题。
2. 直抒胸臆的民歌:民歌是中国民间文化的重要组成部分,它通过简单而质朴的歌词表达出人们对于雨水节气的喜悦与期盼,同时也记录下了农民们对农作物的祈求与期望。
这些民歌往往直抒胸臆,表达了人们对于春天的憧憬和对大自然的赞美之情。
3. 地方特色的民歌:中国拥有广袤的土地和众多的民族,每个地区的雨水节气都有着不同的民歌表达方式。
例如,在江南地区,有着许多富有水乡特色的民歌,如《江南雨》和《春江花月夜》;而在北方地区,有着独特的牧民民歌,如《草原之音》和《青春舞曲》等。
多彩的民歌与民乐共21页文档
谢谢!多彩的ຫໍສະໝຸດ 歌与民乐•46、寓形宇内复几时,曷不委心任去 留。
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47、采菊东篱下,悠然见南山。
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48、啸傲东轩下,聊复得此生。
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49、勤学如春起之苗,不见其增,日 有所长 。
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50、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结 ,箪瓢 屡空, 晏如也 。
61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
多彩的民歌阶段性总结
音乐与人生中国民歌知识重点:1、掌握我国常见的民族、民间音乐形式以及与此相关的民族乐器的运用和判断。
2、感受体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格,掌握民歌中常见的体裁形式。
一、音乐与人生1、音乐欣赏的三个层次:①音响外层:经过认为的艺术加工而形成的用声音编织的作品,我们的耳朵可以直接感受到。
②情感层:是音乐作品之音响所包含的内容。
达到情感抒发的目的。
③思想意境层:是音乐作品内容的深层核心。
无论怎样的感情,都是在一定的社会生活环境中产生的。
2、作品鉴赏:①琵琶协奏曲《草原小姐妹》作于1972年,乐曲表现的是蒙古族少年——龙梅和玉容——抗严寒、斗风雪、保护集体财产的内容。
作者:吴祖强(1927——)作曲家。
代表作有琵琶协奏曲《草原小姐妹》(与刘德海、王燕樵合作),交响音画《在祖国大地上》,舞剧《鱼美人》、《红色娘子军》(合作)等。
知识拓展:协奏曲:指一件或几件独奏乐器与管弦乐队协作演奏的器乐套曲。
如:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
②、《第六(悲怆)交响曲》柴科夫斯基(1840—1893)俄国作曲家。
他的创作基本划分为两个时期。
其创作前期,正值俄国民主阶层普遍觉醒、反对农奴制的斗争走向高潮的时期。
此时,他的作品中充满了明朗、乐观、热爱生活的思想感情;其创作后期,则处于亚历山大三世血腥统治的黑暗时期,悲观主义的思想情绪强烈的影响着俄国的知识分子,柴科夫斯基这个时期的作品,常常表现出一种苦闷彷徨,不知所措的思想情绪。
具有很高艺术成就的《第六(悲怆)交响曲》集中地反映了他的这种世界观。
其他代表作品:《1812年序曲》、《意大利随想曲》、交响诗《罗密欧与朱丽叶》、舞剧《天鹅湖》《睡美人》《胡桃夹子》。
③、《长江之歌》(领唱与混声四部合唱)王世光曲《长江之歌》是电视片《话说长江》的主题曲。
歌曲热情地歌颂了长江的雄浑、壮丽,表达了炎黄子孙对祖国的热爱之情。
知识拓展:合唱:众人分声部演唱多声部的演唱形式。
例如:黄河大合唱齐唱:众人同唱单声部歌曲的演唱形式。
多彩的民歌与民间乐器
江南丝竹
广东音乐
流行区域
上海、苏南、浙江西部 广州及珠江三角洲一带
所用乐器
二胡、小三弦、琵琶、 高胡、扬琴 笛子、箫、笙、鼓、板、 木鱼、铃等 轻巧、明朗、欢快、活 短小精悍、缠绵细腻、 泼 流畅动听 《中花六板》《慢六板》 《旱天雷》《雨打芭蕉》 《欢乐歌》《云庆》 《娱乐升平》
音乐风格
代表作品
青海、甘肃、 高亢、悠长,多用假声或 宁夏 真假声混合的方法演唱。
代表曲目
《上去高山望平 川》
陕西、甘肃、 一种是节奏自由,旋律高亢 《脚夫调》《赶 宁夏 牲灵》《三十里 辽阔,起伏较大的。一种是 铺》 节奏工整、结构严谨,旋律
平稳,表达感情歌 旋律特点
《沂蒙山小调》, 采用了民间“鱼咬尾”的创作手法,是起 又名《沂蒙山好 承转合四句式结构。虽标为小调,但由于 旋律舒展、感情奔放,而带有明显的山歌 风光》
多彩的民歌与民间乐器
08级基本能力组 牟小丽
音乐要素及音乐语言
节奏:音乐运动中音的长短和强弱。 节奏 力度:音乐中音量的强弱程度。 力度 速度:音乐进行中节拍的快慢程度。 速度 旋律:也称曲调,高低起伏的乐音按一定的节奏有秩序的横 旋律 向组织起来形成旋律。 音色:有人生音色和乐器音色之分。人声音色分男声、女声、 音色 童声等;乐器音色分类更多,音乐中,有时使用单一音色, 有时又使用混合音色。 和声:包括“和弦”及“和弦进行”。和弦的横向组织就是 和声 和弦进行。
中国民间音乐
民歌 作曲 群众口头创作 创作歌曲 根据作曲法则创作
歌词旋律 流传中有发展变化 固定不变的 流传 口耳相传 记谱流传 作曲者的个性特征
风格特点 民族地方特性
民歌具有口头性、即兴性、集体性.变异性 等特点。常见的民歌体裁有:劳动号子、山歌、 小调、儿歌、风俗歌等。
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按 中原 淳朴 地 民歌 域 分 歌词比较含蓄、内在,善用 南方 比兴,旋律婉转、流畅,细 民歌 腻抒情
民族
音乐分类
代表乐器
舞蹈
民歌代表作品 《辽阔的草原》《牧歌》 《美丽的草原我的家》 《草原上升起不落的太阳 》《嘎达梅林》《森吉德 玛》《敖包相会》
蒙古 族
1、长调 2、短调
马头琴
盅碗舞 筷子舞
比一比谁更牛! 二、问题抢答——比一比谁更牛! 问题抢答 比一比谁更牛
问题七:蒙古族的民歌怎样分类,下面的旋律属于哪一类? 问题七:蒙古族的民歌怎样分类,下面的旋律属于哪一类?
1、长调:长调腔长词少,悠扬嘹亮,流传于牧区 、长调:长调腔长词少,悠扬嘹亮, 辽阔的草原》《美丽的草原我的家》 》《美丽的草原我的家 《辽阔的草原》《美丽的草原我的家》 2、短调 :结构规整,节奏整齐、句幅短窄,字多腔少。 、 结构规整,节奏整齐、句幅短窄,字多腔少。 嘎达梅林》《森吉德玛》 》《森吉德玛 《嘎达梅林》《森吉德玛》
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问题二:西北民歌中“花儿”特点是什么?代表歌曲有哪些? 问题二:西北民歌中“花儿”特点是什么?代表歌曲有哪些?
“花儿”特点是旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。 花儿”特点是旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。 花儿 代表作:青海花儿: 上去高山望平川》 代表作:青海花儿:《上去高山望平川》 甘肃花儿: 下四川》 甘肃花儿:《下四川》
类别
特点
代表曲目
按 词曲比较明丽婉转、优美流 体 裁 小调 畅,节奏规整,结构严谨, 感情表达______________ 分
赶牲灵》《脚夫调》 》《脚夫调 《赶牲灵》《脚夫调》陕北 曲调多高亢、嘹亮,节奏多 高亢、嘹亮 高亢 上去高山望平川》 《上去高山望平川》青海花儿 山歌 自由悠长 自由悠长,歌词多为即兴创 即兴创 对鸟》浙江《太阳出来喜洋洋》 《对鸟》浙江《太阳出来喜洋洋》四川 作 弥渡山歌》 《弥渡山歌》云南 《孟姜女》《茉莉花》《无锡景》江苏 孟姜女》《茉莉花》《无锡景》 》《茉莉花》《无锡景 《摇篮曲》东北《铜钱歌》湖南 摇篮曲》东北《铜钱歌》
《锦鸡出山》表现了人们热爱生活的乐观情趣。 锦鸡出山》表现了人们热爱生活的乐观情趣。 问题十:吹歌是鼓吹乐中的一个类别,它以_____为主, 为主, 问题十:吹歌是鼓吹乐中的一个类别,它以 为主 辅之以______ 辅之以 A.吹管乐器,打击乐器 B.打击乐器,吹管乐器 吹管乐器, 打击乐器, 吹管乐器 打击乐器 C.鼓吹乐,歌舞 鼓吹乐, C.歌舞,器乐 歌舞, 鼓吹乐 歌舞
藏族 维吾 尔族 傣族 彝族 壮族
1、民间音乐 2、宫廷音乐 札木聂 3、宗教 宗教音乐 宗教 木卡姆
唱支山歌给党听》 锅庄 《唱支山歌给党听》 翻身农奴把歌唱》 弦子 《翻身农奴把歌唱》 果谐、 酒歌》《宗巴朗松》 》《宗巴朗松 果谐、堆谐 《酒歌》《宗巴朗松》 《阿拉木汗》 阿拉木汗》 达坂城的姑娘》 《达坂城的姑娘》 牡丹汗》 《牡丹汗》 《月光下的凤尾竹》 月光下的凤尾竹》 《远方的客人请你留下来》 远方的客人请你留下来》 阿细跳月》 《阿细跳月》 《日落西山刚过岗》
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问题四:南方民歌特点是什么?代表民歌有哪些? 问题四:南方民歌特点是什么?代表民歌有哪些?
歌词比较含蓄、内在,善用比兴,旋律婉转、流畅, 歌词比较含蓄、内在,善用比兴,旋律婉转、流畅,细腻抒情
云南: 弥渡山歌》《小河淌水》 云南:《弥渡山歌》《小河淌水》 》《小河淌水 浙江: 对鸟》 浙江:《对鸟》 湖北: 幸福歌》 湖北:《幸福歌》 江苏: 孟姜女》《茉莉花》《无锡景》 》《茉莉花》《无锡景 江苏:《孟姜女》《茉莉花》《无锡景》
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朝鲜族 长鼓
傣族 象腿鼓
马头琴 蒙古族
比一比谁更牛! 二、问题抢答——比一比谁更牛! 问题抢答 比一比谁更牛 问题十:民间器乐”打溜子”流行于哪个民族, 问题十:民间器乐”打溜子”流行于哪个民族,代表曲目 是什么? 是什么? 湖南土家族 马锣、大锣、头钹、 马锣、大锣、头钹、二钹
A.
B.
C
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湖南土家 马锣、大锣、头钹、 族 二钹 中国农村 吹奏乐器和打击乐器 打击乐器 吹管乐器为主,打击 上海市及 江苏南部、丝类、竹类乐器 浙江西部 广州市及 珠江三角 高胡和扬琴 洲一带
广东音乐
乐器分类 弹拨乐器 吹管乐器 打击乐器 弓弦乐器
常见乐器 琵琶、柳琴、扬琴、古筝、 琵琶、柳琴、扬琴、古筝、阮、三弦 笛子、 排箫、唢呐、 笛子、箫、埙、排箫、唢呐、笙、葫芦丝 大鼓、 大鼓、磬、钹、锣、钟、木鱼 二胡、马头琴、坠琴 二胡、马头琴、
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问题三: 脚夫调》歌曲表达的情景是什么? 问题三:《脚夫调》歌曲表达的情景是什么? 《脚夫调》是流传在陕西北部的一首信天游,歌曲表达了脚夫赶 脚夫调》是流传在陕西北部的一首信天游, 脚时的那种寂寞惆怅、凄恻无助的心情。 脚时的那种寂寞惆怅、凄恻无助的心情。
问题五: 沂蒙山小调》的旋律来自花鼓调《 问题五:《沂蒙山小调》的旋律来自花鼓调《 A.《打黄沙会》 《打黄沙会》 B.《十二月调》 《十二月调》 C.《沂蒙山好风光》D.《沂蒙山好》 《沂蒙山好风光》 《沂蒙山好》
》
问题六: 宗巴朗松》是一首流行于西藏的传统歌舞曲, 问题六:《宗巴朗松》是一首流行于西藏的传统歌舞曲, 具有典型的( 音调。 具有典型的( )音调。 A.囊玛 囊玛 B.宗教 宗教 C.歌舞 歌舞 D.藏族 藏族
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问题一:西北民歌主要代表类型有哪些?流行地是哪里? 问题一:西北民歌主要代表类型有哪些?流行地是哪里?
以陕北地区(陕西、甘肃、宁夏) 信天游和青海、 以陕北地区(陕西、甘肃、宁夏)的信天游和青海、甘肃的 和青海 花儿最具代表性 花儿最具代表性
体力劳动过程中创作,多半 劳动 打夯歌》《船夫曲》《走绛州》 》《船夫曲》《走绛州 采用领唱与齐唱、一领众和 《打夯歌》《船夫曲》《走绛州》 一领众和 号子 的演唱形式 陕北信天游: 赶牲灵》《脚夫调》 》《脚夫调 旋律高亢、辽阔、悠长 高亢、 高亢 辽阔、悠长,以 陕北信天游:《赶牲灵》《脚夫调》 西北 青海花儿: 上去高山望平川》 陕北地区的信天游 信天游和青海、 青海花儿:《上去高山望平川》 信天游 民歌 甘肃的花儿 花儿最具代表性 甘肃花儿: 下四川》山西《刨洋芋》 花儿 甘肃花儿:《下四川》山西《刨洋芋》 《沂蒙山小调》《王大娘钉缸》《孟姜女 沂蒙山小调》《王大娘钉缸》《孟姜女 》《王大娘钉缸》《 哭长城》 哭长城》 云南: 弥渡山歌》《小河淌水》 云南:《弥渡山歌》《小河淌水》 》《小河淌水 浙江: 对鸟》 浙江:《对鸟》 湖北: 幸福歌》 湖北:《幸福歌》 江苏: 孟姜女》《茉莉花》《无锡景》 》《茉莉花》《无锡景 江苏:《孟姜女》《茉莉花》《无锡景》
基本能力复习之音乐
多彩的民歌 民族乐器
高三基本能力 王娟
【学习目标】 学习目标】
1、了解民歌的特点 、 2、掌握不同地域的民歌特点及代表作品 、 3、掌握主要少数民族的民歌特点及代表作品、舞蹈及主要乐器 、掌握主要少数民族的民歌特点及代表作品、 4、能够识别常见的民族乐器,理解并记忆常见的民间器乐。 、能够识别常见的民族乐器,理解并记忆常见的民间器乐。
手鼓、热瓦甫、 手鼓、热瓦甫、 赛乃姆 弹布尔 葫芦丝、 葫芦丝、象脚鼓 孔雀舞 阿细跳月 扁担舞
流行地区 打溜子 鼓吹乐 吹歌 江南丝竹
乐器
代表曲目 《锦鸡出山》 《滚核桃》 《童谣》 《欢乐歌》《云庆》《行街》 《三六》《慢三六》《中花六板 中花六板》 中花六板 《四合如意》《慢六板》 号称 “八大名曲” 《旱天雷》《雨打芭蕉》、《平 湖秋月》、《步步高》《赛龙夺 锦》
2、该民族民歌按体裁可以分为 _________和__________
【合作探究二】下面是民歌《小河淌水》的旋律,请进行分析。 合作探究二】下面是民歌《小河淌水》的旋律,请进行分析。
1、它属于我国传统民族调式的什么调( ) 、它属于我国传统民族调式的什么调( A.小调 B.五声调式 C.大调 D.六声调式 小调 五声调式 大调 六声调式 2、请从下面乐器中,选出适合演奏该乐曲的乐器( ) 、请从下面乐器中,选出适合演奏该乐曲的乐器(
赶牲灵"也称 赶脚", 《赶牲灵》"赶牲灵 也称 赶脚 ,即用牲畜(陕北多为骡驴)长途 赶牲灵》 赶牲灵 也称"赶脚 即用牲畜(陕北多为骡驴) 为他人运输货物,而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。 为他人运输货物,而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。 。他 们走山越岭,风餐露宿,十分辛苦。 们走山越岭,风餐露宿,十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天 甚至半年、一年,所以赶牲灵的家人非常惦念他们, 甚至半年、一年,所以赶牲灵的家人非常惦念他们,凡遇到赶牲灵 的队伍走过,往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。 的队伍走过,往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。
【学习重点】 学习重点】
1、不同地域的民歌特点及代表作品 、 2、主要少数民族的民歌特点及代表作品、舞蹈及主要乐器 、主要少数民族的民歌特点及代表作品、 3、民族乐器分类 、
一、自主学习知识点核对完善
民歌与创作歌曲的区别
类别 作曲 歌词旋律 流传 风格特点 民歌 群众口头创作 流传中不断得到加工, 流传中不断得到加工,有变化有发展 口耳相传 民族地方特征 创作歌曲 根据作曲法则创作 固定不变 借助记谱法进行传承 作曲者的个性特征
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