论语雍也篇第六ppt

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3.周济穷人
6.5原思为之宰,与之杰九百,辞。子曰:“毋(wú)! 以与尔邻里乡党乎!” 译:原思做孔子家的总官,孔子给他俸禄小米九百,原 思辞谢不受。孔子说:“不要推辞!拿去给你乡邻中的 穷人吧!”
4.刚柔并济:
处乱世而不惊,遇恶人而不辱
6.9季氏使闵子骞为费宰。闵(mǐn)子骞曰:“善为我 辞焉!如有复我者,则吾必在汶(wèn)上矣。” 译:季氏让闵子骞做他的费地的县长。闵子骞对来人说 :“请好好替我辞去吧!倘若再有人来请我做官,那我 一定要逃到汶水以北去了。”
10.推己及人
6.30子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁 乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可 谓仁之方也已。” 译:子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处 又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说: “岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做 到呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家 一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得 好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是 实行仁的方法了。”
君子儒
1.不违周礼 2.办事简要 3.周济穷人 4.刚柔并济:处乱世而不惊,遇恶人而不辱 5.安贫乐道 6.正直无私 7.功不独居,过不推诿 8.文质彬彬 9.先难而后获 10.推己及人
论语
雍也篇第六
----第二组
一、君子儒 二、小人儒 三、中庸 四、乐学 五、从政
女为君子儒,无为小人儒?
君子儒就是君子式的儒者
何为君子儒?
1.不违周礼
6.25子曰:“觚(gū)不觚,觚哉?觚哉?” 译:孔子说:“觚不象个觚,这也是觚吗?这也是吗?
6.27子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣 夫!” 译:孔子说:“君子广泛地学习古代的文献,再用礼来 约束他,也就不会离经叛道了。”
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2.办事简要
6.2仲弓问子桑伯子。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居 敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大 简乎?”子曰:“雍之言然。” 译:仲弓问子桑伯子这个人怎么样?孔子说:“可以吧 ,他做事还算简约。”仲弓说:“如果心里是严肃认真 的,做事简约不烦琐,这样来治理百姓,不也是可以的 吗?如果心里只图简便,又以简便的方法做事,那不是 太简单了吗?”孔子说:“你的话是对的。”
5.安贫乐道
6.11子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 译:孔子说:“颜回多么有贤德呀!一篮饭,一瓢水, 住在小巷子里,别人都忍受不了这种忧愁,颜回却不改 变他自认为的快乐。颜回是多么有贤德呀!”
6.正直无私
6.19子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” 译:孔子说:“一个人能够活着是由于正直,不正直的 人虽然也活着,那只是侥幸免于灾祸。”
7.功不独居,过不推诿
6.15子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马, 曰:‘非敢后也,马不进也。’” 译:孔子说:“孟之反不喜欢夸功,军队败退的时候, 他留在末尾断后,将进城门时,用鞭子打着自己的马, 说:‘不是我敢留在后面,是马匹不肯往前走。’”
8.文质彬彬
6.18子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然 后君子。” 译:孔子说:“质朴超过文彩,就有点粗野;文彩超过 质朴,就有点虚浮。只有文和质比例均称,才是个君子 。”
9.先难而后获
6.22樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可 谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。 ” 译:樊迟问怎样才算是智。孔子说:“专心致力于为人 民应该做的事情上,尊敬鬼神却要远离它,这样就算是 智了。”樊迟又问怎样才算有仁德的人。孔子说:“有 仁德的人先要付出一定的艰苦劳动,而后才获得果实, 这样才算是有仁德。”
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