第二章 传受者的心理实质

媒介世界作为符号世界之重要组成部分，引发的几个相关 问题： 1.受众的虚拟感和实在感？
2.真实是建构的！
3.媒介作为生活环境？（没有媒介会如何？） 4.媒介是副产品吗？ 5.媒介自我衍生的动力：正义？资本？欲望？
三、传受者心理与环境
（一）环境的内容 （二）文化传统与拷贝世界 （三）社会影响 （四）舆论、风俗和时尚
王希杰：语言世界、物理世界、文化世界、心理世界。 刘立群：对象世界、符号世界、定义内容世界（也可以称为“ 思想世界”）以及想象力世界。 北大历史系教授朱孝远：生物处境、物质处境、社会处境、情 感处境、文化处境。
波普尔：物理世界（世界1）、精神世界（世界2）和客观 知识世界（世界3）。
物理 世界 精神 世界
主客 观相互 作用建 构的结 果，借 助符号 表征的 存在， 可被感
存在 于心理 的想象 世界， 可被感 知
恩斯特· 卡西尔在其《人论》中写到：“应当把人定义为符 号的动物（animal symbolicum）……” “人不再生活在一个单纯的物理宇宙之中，而是生活在一 个符号宇宙之中。” “语言、神话、艺术和宗教则是这个符 号宇宙的各个部分，它们是织成符号之网的不同丝线，是人类 经验的交织之网。” “人不能再直接地面对实在……”，“人的符号活动能力进 展多少，物理实在似乎也就相应地退却多少。” 埃皮克蒂塔：“使人扰乱和惊骇的，不是物，而是人对物 的意见和幻想。”
对社会而言，既可能促进社会的发展与和谐，也可能导致
社会的混乱与动荡。
对个体而言，既可能令人积极上进，也可能令人颓废堕落
。其作用很大程度仍决定于个体自身的需要、价值观乃至意志 品质。
（三）社会影响 1.从众 从众（conformity）：指个人
的观念和行为由于群体直接或隐含
的引导或压力而与多数人保持一致 的倾向。 阿希（Asch，1952，1955， 1958）经典的从众实验（线段）。
二是回避性阅听，即极力回避或有选择地阅读对自己不利的
和容易引起自己心理不和谐的信息。
认知失谐
詹尼克（1970）的研究认为，要维持身心平衡状态，除了 用追寻有利信息和逃避不利信息的办法之外，还提出了选择性 接受理论。选择性接受又分为选择性注意、选择性理解、选择 性记忆。
西尔斯和佛里曼（1971）在研究中则提出了“功能性选择 ”的理论，认为人们在选择传播信息过程中，受当时的需求、 精神状态、情绪等自我因素的影响。 德诺霍和特布顿（1973）则将人们追求认知和谐的策略分 为三个：讯息追寻，讯息逃避，讯息选择，其中讯息追寻最能 给人以启发。
（2）文化的共同性 跨文化心理学研究（Lonner，1980 ）发现：文化差异性 下有“内在的统一性”，即人类共同的文化，如人道主义，
道德伦理等。
人类文化同时也是人类心理产生的决定性条件。 印度狼孩卡马拉和阿玛拉就是典型的脱离人类文化，从 而丧失了人类心理的典型案例。
2.拷贝世界 （社会心理学者沙连香划分出真实世界和拷贝世界。）
大众传媒影响受传者心理与行为的方式
④提供相关信息，把受传者的固有立场同新发生的事件联
系起来，对行为起引导作用（行为）。
⑤在争议不大的问题上，重复传播特定观点与相关信息，
直接改变受传者的行为一套行为规范，形成 某种特定的、共有的文化规范（行为）。
大众传媒是一把双刃剑。
居住在山丘地带的阿拉比修族，崇尚男女平等的生活原则，成员之间 互相友爱，团结协作，没有恃强凌弱和争强好胜，人与人之间一派亲和景 象。 居住在河川地带的芒杜古穆族，生活以狩猎为主，男女之间有权利和 地位之争，对孩子处罚严厉。这个民族表现出攻击性强，冷酷无情，嫉妒 心强，妄自尊大，争强好胜等人格特征。
居住在湖泊地带的乍蒙布里族，男女角色差异明显，女性是这个社会 的主体，她们每天劳动，掌握着经济实权。而男性处于从属地位，主要从 事艺术，工艺与祭祀活动，并承担孩子的养育责任。这种分工使女人表现 出刚毅，支配、自主与快活的性格，而男人则有明显的自卑感。 【自然环境对人格形成的决定性作用显著吗？】
（一）环境的内容 1.什么是环境 环境（environment）是指与有机体发生联系的外部世界。
可分为自然环境、社会环境和心理环境。
社会环境又包括经济环境、政治环境、教育环境、伦理环
境、文化环境等。
心理环境（psychological environment）是指人与人、人 与物相互作用所形成的环境。
人在心理结构上是千差万别的。”
【每个人都拥有内在的格式塔，认知外部世界的隐性逻辑 就是简化倾向和完形压强。】
李普曼（Lippmann）对美国报纸三年内关于俄国布尔什维 克革命的报道进行研究，证明美国传媒由于受“组成新闻机构 那些人”的愿望所主宰，其报道既不准确，又带有偏见。调查 发现，报道布尔什维克政府行将垮台的消息达91次之多（ 1917-1920）。
拷贝世界 由电视、网络、书、报、杂志、广播、电影、光 碟等大众传播媒体所构成的精神世界，其构成是符号 、语言和图像。
【拷贝世界距离符号世界有多远？】
雷蒙德· 鲍尔（Raymond Bauer，1064）《顽固的受传者》： “在可以获得的大量（传播）内容中，受传者中的每个成员特 别注意选择那些同他的兴趣有关、同他的立场一致、同他的信 仰吻合并支持他的价值观的信息。他对这些信息的反应受到他 的心理构成物的制约……。现在可以看到，传播媒体的效果在 广大受传者中远不是一样的，而是千差万别的，这是因为每个
大众传媒影响受传者心理与行为的方式（六点）
①为受传者提供支持其固有立场、观点和行为的相关信息 ，增强受传者的固有理解（认知）。 ②巧妙地将一种新观点或行为同受传者原有的价值观和需 要联系起来，使受传者乐于接受这一新观点或行为，而不必改 变自己的原有立场（观念）。 ③为受传者提供信息，证明其基于某种需要和固有观念而 采取行动的正确性，从而进一步支持受传者已采取的行动（行 为）。
李普曼：“我们的身外世界（即物理世 界）越来越变得广阔而纷杂，如今人们已很 难直接去感知它、把握它、理解它，诸如关
税、贸易、财政预算、战争与和平等众多人
们必须面对的问题，都远远超出了人们直接 接触、亲身感受的范围。因此，对绝大多数 人来说，身外世界实际上已是‘不可触、不 可见、不可思议的’。”
媒介：现代的柏拉图洞穴
神经系统
脑电图：审美情况下的大脑活跃区域
（二）大脑两半球功能差异与大脑的潜能 1.大脑两半球功能差异 大脑的左右两半球在功能上是不完全对称的。
一般认为，言语、阅读、书写、数学运算和逻辑推理等
活动由左半球负责； 而知觉物体的空间关系、情绪、欣赏音乐和艺术等活动 由右半球负责。 但实际上左右半球的功能也不是截然分开的，它们既相
3.团体影响 社会促进（social facilitation）：指个体因他人在场 而提高活动效果的现象。（大赛型选手）
社会懈怠（social loafing）：指在团体中由于个体的 成绩没有被单独加以评价，而是被视为总体时所产生的个体 努力水平的下降现象。（社会投机心理）
认知失谐
研究证明，如果引诱或胁迫一个人作出与他目前的态度相 反的行为（如 赞扬他本来所反对的事物），他的态度往往会 向着与自己现今行为相一致的或本来态度相违背的方向发展。 就是说，当他的认知失谐发生后，他逐步开始相信并接受自己 在引力和压力作用之下的所作所为。
【行为统整态度。军人为何强调并认同纪律性？】
（1）主动寻找支持性的新情报；
（2）积极争取社会或团体的支持。 从消极方面也有人提出两种解决办法： （1）增加和谐因素对失谐因素的比率，如说吸烟可使人心 旷神怡； （2）降低评价失谐因素时赋予它的重要性，如说吸烟致癌 无科学根据。
认知失谐
勃里姆与柯享（1962）指出受传者面对失谐常用的办法有： 一是合理化解释，即试图为他们的某种不合理、不和谐的行 为作出合理的、和谐性的解释；
大众传播心理学
主讲教师：赵剑
第二章 传受者心理的实质
一、心理的生物学基础 二、存在的三种形态 三、传受者心理与环境
一、心理的生物学基础
（一）神经元与神经系统 神经细胞是神经系统最基本的结构和功能单位，又称为神 经元，由细胞体及其发出的树突和轴突三部分构成。神经元按 功能可分为感觉神经元、运动神经元和中间神经元三类。
昂特曼（Entman ，1991）考察了美国 媒体对发生在20世纪 80年代的两起类似事 件的报道。 【刻意宣传还是
肇事国
死亡人数 事件 修辞 解析 归因 责任 总结
大韩航空
伊朗客机
苏联
269 “开火屠杀” “空中谋杀”
美国
290 “海湾怎么了 ” 技术分析 失误 个人 意外事件
无意识选择？ ！】
灾难图片 死者姓名 死者情感生活
蓄意 苏联政府 故意谋杀
【拓展】
认知失谐
认知失谐又叫认知不和谐或认知失调。这一理论在雷昂· 费 斯廷格（L· Festinger,1957）出版的《认知失谐理论》一书中 首先提出。 费斯廷格认为，人总是无穷尽地追赶求认知协调或和谐， 认知一致的需要是一种影响我们行为强大动力因素。如果我们 觉察到信念、态度或行为的不一致，我们就会有强烈的不安（
认知失谐），它会驱使我们改变所作所为（行为），以恢复认
知一致。 【认知失谐，从某种程度来说即是认知对象和内在的格式塔
（图示）冲突。】
认知失谐
认知失谐论将认知的基本关系分为和谐、失谐和无关三种 ：认知和谐是人人所追求和期望的，认知无关（如抽烟与月亮 ）是可以视而不见的，而认识失谐则必须设法解决。 解决认识失谐的办法，费斯廷格从积极方面提出两个：
（a）无机界世界 （b）有机界世界 （c）动物和人的感性世界 （d）人的理性世界
客观知识 世界 （f）具体的精神产物世界。
（e）抽象的精神产物世界
“我知道我存在。 在我与他（它）的相互作用关系中存在。”
我关于存在形态的划分（【英】贝克莱：存在即被感知）： 物理形态 符号形态 想象形态