国学经典导论02-03 游说诸侯

02-03游说诸侯
同学们好，这节课我们讲，国学经典导论第二章孟子与《孟子》的第三节游说诸侯。

孟子学成以后，便开始周游列国，从事游说活动。

孟子游说诸侯的第一站是齐国，他本想通过雄心勃勃的齐威王来实现自己“仁政”的理想，可齐威王一心想争霸中原，用武力统一天下，因此对孟子主张实行仁政的学说丝毫不感兴趣，对他并不重用。

孟子听说宋国想实行仁政，便离开齐国来到了宋国。

但宋王对实行仁政没有诚意，并不打算接受孟子的主张，于是孟子愤然离开宋国，回到了自己的家乡邹国。

在邹国，邹穆公曾向孟子请教为政，还有许多人向他问学。

后来，孟子到了滕国，滕文公非常敬重他，多次向他垂问治国大计，于是孟子系统地提出了自己的“仁政”主张。

但滕国实在太小，无法在诸侯大国之间生存和发展，更无法全面实现孟子的“仁政”理想。

这时，孟子在千里之外听说魏惠王招贤纳士的消息，便毅然来到魏国都城大梁，这所以魏惠王又称梁惠王。

孟子一见梁惠王，梁惠王却迫不及待地问孟子能给他的国家带来什么收益，带来什么利益，这使孟子十分失望。

孟子认为当时天下纷争、黎民涂炭的根本原因就在于各国君主不仁不义，只顾追逐私利。

于是孟子针锋相对地向梁惠王讲了儒家轻私利重仁义的观点，梁惠王根本听不进去。

公元前318年，梁惠王去世，他的儿子梁襄王即位。

孟子初次见梁襄王，就发现梁襄王不像个国君的样子，所以孟子离开魏国重返齐国。

公元前319年，齐宣王即位。

齐宣王野心勃勃，一心想称霸中原。

为此，他广招贤才，而且特别喜爱文学游说之士。

孟子到齐国后，齐宣王授与他“卿”之高位，并多次向他问政。

孟子便抓住一切机会向齐宣王宣传自己的“仁政”理想，对齐宣王充满了期望。

开始，当孟子讲到称王于天下道理时，齐宣王还
有些兴趣；后来，当孟子谈到仁政的具体措施和反对兼并战争等内容时，齐宣王便一点兴趣也没有了。

特别是齐国伐燕事件发生后，二人之间的矛盾更越来越深。

事情是这样的：公元前316年，燕王将王位让给了他的相国子之，子之在国内实施了一些政治改革，结果引起了燕国的内乱。

齐宣王派人私下问孟子是否可以伐燕，孟子认为帮助燕国平定内乱，燕国人民一定很拥护，这是实行仁政的好机会。

因此，孟子支持出兵。

但齐国攻下燕国后，齐宣王想吞并它，又征求孟子的意见，孟子却劝齐宣王撤兵。

齐宣王拒不接受，因此君臣之间的矛盾越来越大。

一次，孟子准备去见齐宣王，齐宣王派人传话说原本他应该来见孟子的，但病了，不能来，若孟子愿意，可以上朝。

可是第二天，孟子却去别人家吊丧去了。

齐宣王派人来问孟子的病情，孟子的弟子不好交差，只好在孟子回家的半路上候着他，等他回来后不让他回家，让他先上朝。

孟子得知这一情况，非常气愤，就躲到别人家借宿去了。

后来他的弟子问他为什么这样做，他回答说：齐宣王有钱、有爵，我有仁、有义，他并不比我高到哪儿去。

如果齐宣王真的想有所作为，他应该像商汤对伊尹、齐桓公对管仲那样对我，怎么能够凭借威严和爵位向我摆臭架子呢？这就是孟子，这就是中国历史上最有个性的智者！终于，在公元前312年，孟子辞去了卿位，离开了齐国。

孟子离开齐国后，便带着他的学生万章、公孙丑等人回到了家乡，并和他们一起整理了《诗》、《书》等儒家经典，阐述孔子的思想精髓，总结自己一生的思想与活动，编著了《孟子》一书。