《论语》十二章整理最终版.ppt

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• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
• 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推
进，使说理更加透彻，令人信服。
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第八章
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分析文义
吃饭
名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
• 子曰：“饭
疏食饮水，曲肱 而
枕之，乐乐趣亦在其中矣。正不当义手而段富且贵，对于于
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会感到 迷茫而无所适从。只空想却不读书，就 会有害。”
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• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
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第六章
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分析文义
品质高尚
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
• 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于 世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超出规矩。
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• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
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第一章
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分析文义
按时
学习 顺承（名词作状语）复习
• 子曰：“学 而 时
习之，不
也是 同“悦”
亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解 转折 生气
人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
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分析文义
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
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古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散
• 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
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古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：普通人 • 今：无学识、无智谋的人
• 吾日三省吾身 • 古：多次 • 今：数词，三
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• 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要 学习别人的长处，还要借鉴别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病。
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第十章
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分析文义
河
流逝 这
舍弃
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
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分析文义
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” • 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光
三 省吾身：
替 办事情 转折
转折 诚实
为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信
传授的知识
动词作名词
乎？ 传
不习乎？”
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分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 曾子说：“我每天多次反省自己——替别 人办事情是否竭尽全力呢？和朋友交往是 否真诚？传授的学业是否复习了？”
《论语》十二章
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《论语》
• 《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。
• 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
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孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
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孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想 家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。
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• 个人品德修养 • 学习
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第三章
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同“又”顺承
顺承
• 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，
独立
顺承 迷惑 顺承 自然规律
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳
顺承
顺承
超过 规范
顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
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分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
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• 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜 悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的 吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也 是一个品德高尚的人吗?”
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• 第1句讲 学习方法 • 第2句讲 学习的乐趣 • 第3句讲 个人修养
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第二章
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分析文义
每天
我 名词作状语 多次 反省
• 曾子曰：“吾 日
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• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过
长时间的学习，循序渐进。
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第四章
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分析文义
学过的知识
复习 形容词作名词 顺承
• 子曰：“温 故
而知
新的理解和体会
我如浮云。”
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• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。”
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• 本章讲人的道德修养
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第九章
就像这河水一样，日夜不停。”
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• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。
• 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞
逝，指明时间的宝贵。
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第十一章
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分析文义
军队
普通人
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
也。”
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• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。”
• 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人 的志气却不可改变。”
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• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
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第十二章
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分析文义
广泛 并列 坚守 恳切 并列
• 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近
仁德
思，仁在其中矣”
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• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣”
• 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当 前的问题，仁德就在其中了。”
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• 本章讲坚定信念、广泛学习。
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总结
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通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快 • 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间
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古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
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第七章
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分析文义
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
• 子曰：“知 之
者不如 好之者，
以……为乐趣 名词意动
好之者不如乐之者。”
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分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
• 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
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一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
当、做 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 得到
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一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
转折 顺承 并列
•其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
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特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择”
乐于学
贤哉，回也！”
乐。
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分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
• 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人 都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好 学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
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形容词作名词
可以 凭借 成为
可 以 为师矣。”
新，
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分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” • 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的
领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
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• 本章谈学习方法
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第五章
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分析文义
• 子曰：“学转而折不思则迷罔惑，思转而折不学则有殆害。”
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分析文义
几个
在其中
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者Biblioteka Baidu改之。”
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分析文义
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。”
• 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有 可以作我的老师的人。我选择他的优点向 他学习，看到他不好的地方就作为借鉴， 改掉自己的缺点。”
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 • 日：名词-状语，每日
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
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词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐