《兰亭集序 》一词多义
《兰亭集序》字词注解
《兰亭集序》字词注解《兰亭集序》是一篇序文,下面来看看这篇文章的字词注解。
(1)永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。
永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。
举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春:阴历三月。
暮,晚。
(3)会:集会。
(4)会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
(5)山阴:今绍兴越城区。
(6)修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。
古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。
(7)群贤:诸多贤士能人。
指谢安等三十二位社会的名流。
贤:形容词做名词。
(8)毕至:全到。
毕,全、都。
(9)少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
(10)咸:都。
(11)崇山峻岭:高峻的山岭。
(12)修竹:高高的竹子。
修,高高的样子。
(13)激湍:流势很急的水。
(14)映带左右:辉映点缀在亭子的周围。
映带,映衬、围绕。
(15)流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。
流,使动用法。
曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
(16)列坐其次:列坐在曲水之旁。
列坐,排列而坐。
次,旁边,水边。
(17)丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。
盛,盛大。
(18)一觞一咏:喝着酒作着诗。
(19)幽情:幽深内藏的感情。
(20)是日也:这一天。
(21)惠风:和风。
(22)和畅,缓和。
(23)品类之盛:万物的繁多。
品类,指自然界的万物。
(24)所以:用来。
(25)骋:使……奔驰。
(26)极:穷尽。
(27)信:实在。
(28)夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。
夫,句首发语词,不译。
相与,相处、相交往。
俯仰,表示时间的短暂。
(29)取诸:取之于,从……中取得。
《兰亭集序》____一、一词多义
(二)词类活用
1、歌窈窕之章 扣舷而歌之 2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
3、正襟危坐 4、月明星稀,乌鹊南飞
5、西望夏口,东望武昌 6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也
⒅其孰能讥之乎? ⒆后世之谬其传而莫能名者。
(十)异义词
1. 比好游者尚不能十一。
古义:
今义:
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义:
今义:
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:
今义:
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
三、成语
1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。
2、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。
3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。
4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。
古义:
今义:
5. 于是余又叹焉。
古义:
今义:
(十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要
一、名
“名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。
(4)正襟危坐而问之 (5)侣鱼虾而友麋鹿 (6)逝者如斯而未偿往也
《兰亭集序》知识点归纳整理
《兰亭集序》知识点归纳整理《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。
下面是小编帮大家整理的《兰亭集序》知识点归纳整理,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《兰亭集序》知识点归纳整理1(一)通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)2.亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”)(二)词类活用A.形容词作名词:1.群贤毕至(贤,意为“有才有德的人”)2.少长咸集(少长,意为“少者”)3.无丝竹管弦之盛(盛,意为“热闹的场面”)B.名词作动词:1.一觞一咏(觞,意为“喝酒”)C.形容词作动词:1.齐彭殇为妄作(齐,意为“相同看待”)(三)古今异义词1.是日也(是,古义:指代词“这”|今义:指判断动词“是”)2.茂林修竹(修,古义:长|今义:指修建处理)3.所以游目骋怀(所以,古义:指用来|今义:表因果关系连词)4.信可乐也(信,古义:指确定|今义:指书信)5.向之所欢(向,古义:指过去|今义:指方向)6.列坐其次(次,古义:指旁边|今义:指数次,从次)7.及其所之(及,古义:指等到|今义:表并列关系连词,和)8.曾不知老之将至(曾,古义:指竟然|今义:指曾经)(四)一词多义1.之:所之既倦(动词,意为“往”,到达)以之兴怀(代词)夫人之相如(取消句子独立性)极视听之娱(结构助词,的)2.修:茂林修竹(意为“高”)况修短随化(长,修短指寿命长短)乃重修岳阳楼(意为“修建”)修守战之具(意为“整治治办”)3.虽:虽趣舍万殊(虽然,连词)虽世殊事异(即使,连词)4.于:会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”)欣于所遇(意为“对”,介词)终期于尽(意为“到”,介词)5.以:引以为流觞曲水(意为“把”,介词)亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词)犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)(五)特殊句式A.判断句:①死生亦大矣。
(语意山构成判断)B.倒装句:1.状语后置:①会与会稽山阴之兰亭。
王羲之《兰亭集序》文言知识点归纳
王羲之《兰亭集序》文言知识点归纳【古今异义】其次古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
斯文古义:这次集会的诗文。
如:亦将有感于斯文。
今义:文雅;文化或文人。
怀抱古义:胸怀抱负。
今义:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
【句式】古汉语句式:a) 判断句:死生亦大矣。
b) 倒装句:欣于所遇(宾语前置)c) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(状语后置)【词类活用】①群贤毕至,少长咸集。
少,年龄轻的人,长,年龄大的人。
均是形容词作名词。
贤,贤德之人,形容词作名词。
②固知一死生为虚诞。
一,数量词作动词,等同,把……看作一样。
③齐彭殇为妄作。
“齐”字形容词作动词,把……看作相等。
④少长咸集。
少长,形容词作名词,年龄大的和年龄小的人。
【一词多义】(一)之(1)动词,往,到达。
例:所之既倦。
(2)代词,回指上文中的事。
例:以之兴怀。
(3)结助,取消句子独立性。
例:夫人之相与。
(4)结助,定语标志。
例:极视听之娱。
(5)音节助词,衬足四个音节。
例:暮春之初。
(一)一(1)一起。
例:若合一契(2)一样。
例:其致一也(3)看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4)一边……一边……。
例:一觞一咏【通假字】悟言一室之内“悟”通“晤”,面对面。
趣舍万殊“趣”通“取”,取向。
或通“趋”,趋向。
《赤壁赋》知识点整理一、虚词1.而(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)(2)倚歌而和之(连词,表修饰)(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列)(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折)(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)(7)自其不变者而观之(连词,表修饰)2. 之(1)月出于东山之上(助词,的)(2)凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志)(3)哀吾生之须臾(助词,的)(4)盖将自其变者而观之(代词,它)(5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性)(6)耳得之而为声(代词,它)(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)(8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性)3. 于(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在)(2)月出于东山之上(介词,从)(3)徘徊于斗牛之间(介词,在)(4)于是饮酒乐甚(介词,在)(5)此非孟德之困于周郎者乎(介词,被)(6)渔樵于江渚之上(介词,在)(7)寄蜉蝣于天地(介词,在)(8)托遗响于悲风(介词,在)4. 乎(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)(2)飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)(3)郁乎苍苍(形容词词尾)(4)此非孟德之困于周郎者乎(语气词,表示疑问)(5)而又何羡乎(语气词,表示疑问)(6)相与枕藉乎舟中(介词,在)二、实词1. 通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)(2)山川相繆(通“缭”,环绕)(3)举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒)2. 古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名(2)白露横江古义:白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然古义:浩荡渺远的样子1.望美人兮天一方古义:指他所思慕的人。
文言文《兰亭集序》知识点整理
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兰亭集序一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)兰亭集序二、古今异义①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③所�杂文砍一常ㄋ裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬叵盗剩�④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)兰亭集序三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)兰亭集序四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)⑵ 以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)⑵欣于所遇(意为“对,介词”)⑶终期于尽(意为“到,介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6一⑴ 若合一契 (一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词,看作一样)⑷ 一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词,一)兰亭集序五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义:其,代词,指曲水。
《兰亭集序》一、一词多义
《兰亭集序》一、一词多义(一)之(1)动词,例:所之既倦。
(2)代词,例:以之兴怀。
(3)结助,例:夫人之相与。
(4)结助,极视听之娱。
(5)音节助词,例:暮春之初。
(一)一(1)例:若合一契(2)例:其致一也(3)例:固知一死生为虚诞。
(4)例:一觞一咏三、词类活用(1)少长咸集:(2)映带左右:(3)齐彭殇为妄作:(4)犹不能不以之兴怀:(5)固知一生死为虚诞:(6)足以极视听之娱:四、通假(1)虽趣舍万殊(2)亦由今之视昔(3)或悟言一室之内五、古今异义【其次】古义:如:列坐其次今义:【斯文】亦将有感于斯文古义:这篇文章。
如:亦有感于斯文。
今义:文雅;文化或文人。
六、特殊句式(1)会于会稽山阴之兰亭(2)引以为流觞曲水(3)映带左右(4)悟言一室之内(5)不能喻之于怀(6)亦将有感于斯文(7)当其欣于所遇(8)虽无管弦之盛【本课成语】群贤毕至.崇山峻岭. 放浪形骸. 情随事迁.感慨系之. 游目骋怀《赤壁赋》一、文学常识苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。
其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五年(1082)。
当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情十分苦闷。
同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。
文言文《兰亭集序》知识点整理
文言文《兰亭集序》知识点整理文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》文言知识整理一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)二、古今异义①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③所以游目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表因果关系连词)④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)⑵ 以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)⑵欣于所遇(意为“对,介词”)⑶终期于尽(意为“到,介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6一⑴ 若合一契(一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词,看作一样)⑷ 一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词,一)五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义:其,代词,指曲水。
兰亭集序注解
兰亭集序注解兰亭集序注解如下:1、会[kuài]稽:郡名,包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。
山阴:今浙江绍兴。
2、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。
古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。
3、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。
映带,映衬、围绕。
4、流觞曲水:用木制涂漆的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。
流:使动用法。
5、丝竹管弦之盛:丝竹管弦,泛指乐器。
盛,演奏音乐的盛况。
6、一觞一咏:喝点酒,作点诗。
7、幽情:幽深内藏的感情。
8、所以:用来。
9、信:实在。
10、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,。
夫,引起下文的助词。
相与,相处、相交往。
俯仰,上下级之间。
11、取诸:从中取得。
12、悟言:坦诚交谈。
《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”(“悟”通“晤”),指心领神会的妙悟之言。
亦通。
一说,对面交谈。
13、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的抒发自己的感情。
因,依、随着。
寄,寄托。
所托,所爱好的事物。
放浪,放纵、无拘束。
形骸,身体、形体。
14、趣舍万殊:各有各的爱好。
趣,取。
舍,舍弃。
万殊,千差万别。
15、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。
之,往、到达。
16、向:过去、以前。
17、由不能不以之兴怀:难道还不能因它而引起心中的感触?由,通“犹”,反问。
以,因。
18、契:符契,古代的一种信物。
在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
19、喻:明白。
兰亭集序知识点归纳总结【优秀3篇】
兰亭集序知识点归纳总结【优秀3篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《兰亭集序》文言知识点总结
《兰亭集序》文言知识点总结一、文白对译永和九年,岁 在 癸 丑, 暮春之初,永和九年,这年按干支纪年属于癸丑年,阴历三月初,会于会稽 山阴 之 兰亭, 修 禊事 也。
(我们)在会稽山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行祈福活动。
⎣⎢⎡永和九年:公元353年。
永和,东晋穆帝年号。
癸丑(ɡuǐ):古代用干支纪年。
这个癸丑年为永和九年。
暮春:春季的末一个月。
会稽:郡名,在今浙江北部和江苏东南部一带。
山阴:当时的县名,现在浙江绍兴。
修禊(xì):古代习俗,于农历三月上旬的巳日(三国⎦⎥⎤魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏,以拔除不祥,称为“修褉”。
群 贤 毕 至,少众多贤才都会聚在这里,年龄大的、长 咸 集。
此地有崇山峻岭,茂 林 修 竹,小的都聚集在一起。
这里有高大的山岭、茂密的树林、高高的竹子,又有 清流 激湍,映 带 左 右,又有清澈而湍急的水,辉映围绕在亭子的四周,⎣⎢⎡毕、咸:均当“全”“都”⎦⎥⎤讲。
修竹:高高的竹子。
激湍:流势很急的水。
映带:景物互相衬托。
引 以 为 流引(清流激湍)来作为流觞的曲水,觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,列坐在曲水之旁。
虽然没有演奏音乐的盛况,(可是)一边饮酒,亦 足 以 畅 叙 幽 情。
一边赋诗,也足以畅快地表达幽深内藏的感情。
⎣⎢⎡引:疏导,引来。
流觞:把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒。
觞,酒杯。
曲水:引水环曲为渠。
其次:曲水之旁。
次,旁边。
⎦⎥⎤丝、弦:指琴瑟一类的弦乐器。
竹、管:指箫笛一类的管乐器。
一觞一咏:喝点酒,作点诗。
幽情:幽深内藏的感情。
是日也,天朗气清, 惠 风 和 畅。
这一天,天空晴朗,空气清新,和风温暖舒畅。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤是:代词,这。
惠风:和风。
仰 观宇宙 之 大,俯察 品 类 之盛, 所以游目抬头纵观广阔的宇宙,低头俯视地上繁多的万物,这样借以纵骋 怀,足 以 极 视 听 之娱,信可乐也。
文言文《兰亭集序》知识点整理
文言文《兰亭集序》知识点整理文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》文言知识整理一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)二、古今异义①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③所以游目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表因果关系连词)④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)⑵ 以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)⑵欣于所遇(意为“对,介词”)⑶终期于尽(意为“到,介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6一⑴ 若合一契(一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词,看作一样)⑷ 一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词,一)五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义:其,代词,指曲水。
《兰亭集序》知识归纳
《兰亭集序》知识归纳《兰亭集序》知识归纳导语:王羲之的《兰亭集序》是人教版的一篇山水游记散文,是传统名篇。
文章用短短的篇幅,融叙事、写景、抒情和议论于一体。
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兰亭集序文言知识点整理
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一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)二、古今异义①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③所以游目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表因果关系连词)④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)⑵ 以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)⑵欣于所遇(意为“对,介词”)⑶终期于尽(意为“到,介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6 一⑴ 若合一契(一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词,看作一样)⑷ 一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词,一)五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外六.古今异义1.其次古义:其,代词,指曲水。
《兰亭集序》知识点全面归纳
《兰亭集序》知识点全面归纳【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的_______家,有“_________”之称,世称“_______”。
【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”,会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次..古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文..古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱..古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
4、引(之)以.(之)为.流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以..游目骋怀古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
如:所以兴怀。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰..一世古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品类..之盛古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤.毕至,少长..咸集。
贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人。
况修短..随化寿命长寿命短死生亦大.矣大事2、形容词作动词齐.彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映.带.左右环绕②一觞.一咏喝酒4、数词作动词固知一.死生为虚诞等同,把……看作一样。
5、动词的使动用法所以游.目骋.怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使(怀)兴,即:使感叹产生,6、动词活用为名词足以极视听..之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。
3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一(1)一起。
例:若合一契(2)一样。
例:其致一也(3)看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4)一边……一边……。
《兰亭集序》字词注解
《兰亭集序》字词注解《兰亭集序》字词注解《兰亭集序》是一篇序文,下面来看看这篇文章的字词注解。
(1)永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。
永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。
举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春:阴历三月。
暮,晚。
(3)会:集会。
(4)会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
(5)山阴:今绍兴越城区。
(6)修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。
古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。
(7)群贤:诸多贤士能人。
指谢安等三十二位社会的名流。
贤:形容词做名词。
(8)毕至:全到。
毕,全、都。
(9)少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
(10)咸:都。
(11)崇山峻岭:高峻的山岭。
(12)修竹:高高的竹子。
修,高高的样子。
(13)激湍:流势很急的水。
(14)映带左右:辉映点缀在亭子的周围。
映带,映衬、围绕。
(15)流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。
流,使动用法。
曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
(16)列坐其次:列坐在曲水之旁。
列坐,排列而坐。
次,旁边,水边。
(17)丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。
盛,盛大。
(18)一觞一咏:喝着酒作着诗。
(19)幽情:幽深内藏的感情。
(20)是日也:这一天。
(21)惠风:和风。
(22)和畅,缓和。
(23)品类之盛:万物的繁多。
品类,指自然界的万物。
(24)所以:用来。
(25)骋:使……奔驰。
(26)极:穷尽。
(27)信:实在。
(28)夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。
夫,句首发语词,不译。
相与,相处、相交往。
俯仰,表示时间的短暂。
(29)取诸:取之于,从……中取得。
《兰亭集序》字词注解
《兰亭集序》是一篇序文,下面来看看这篇文章的字词注解。
(1)永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。
永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。
举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春:阴历三月。
暮,晚。
(3)会:集会。
(4)会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
(5)山阴:今绍兴越城区。
(6)修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。
古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。
(7)群贤:诸多贤士能人。
指谢安等三十二位社会的名流。
贤:形容词做名词。
(8)毕至:全到。
毕,全、都。
(9)少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
(10)咸:都。
(11)崇山峻岭:高峻的山岭。
(12)修竹:高高的竹子。
修,高高的样子。
(13)激湍:流势很急的水。
(14)映带左右:辉映点缀在亭子的周围。
映带,映衬、围绕。
(15)流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。
流,使动用法。
曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
(16)列坐其次:列坐在曲水之旁。
列坐,排列而坐。
次,旁边,水边。
(17)丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。
盛,盛大。
(18)一觞一咏:喝着酒作着诗。
(19)幽情:幽深内藏的感情。
(20)是日也:这一天。
(21)惠风:和风。
(22)和畅,缓和。
(23)品类之盛:万物的繁多。
品类,指自然界的万物。
(24)所以:用来。
(25)骋:使……奔驰。
(26)极:穷尽。
(27)信:实在。
(28)夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。
夫,句首发语词,不译。
相与,相处、相交往。
俯仰,表示时间的短暂。
(29)取诸:取之于,从……中取得。
(30)悟言:面对面的交谈。
完整版)兰亭集序重点字词归纳
完整版)兰亭集序重点字词归纳兰亭集序》重要词汇解析一、实词1.群贤毕至,少长咸集:所有人都到齐了;毕指全部、都;咸表示所有人。
2.崇山峻岭:高耸的山峰。
3.XXX:茂密的树林和高高的竹子;修表示高耸。
4.清流激湍:流速急的水。
5.映带左右:辉映点缀在亭子周围;映带表示映衬、围绕。
6.列坐其次:在曲水边排列而坐;次表示旁边、水边。
7.丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况;盛表示盛大。
8.足以极视听之娱:极尽。
9.XXX也:确实令人愉悦。
10.或取诸怀抱:从……中获得。
11.快然自足:感到高兴和满足;然表示……的样子。
12.情随事迁:感情随着事物的变化而变化;迁表示变化。
13.向之所欣:过去、以前。
14.俯仰之间,已为XXX:时间短暂,就成为了旧迹。
15.以之兴怀:因为……而引起情感;以表示因。
16.修短随化:寿命长短由天命决定。
17.终期XXX:终于结束;至表示及。
18.临文嗟悼:读古人文章时叹息哀伤;临表示面对。
19.不能喻之于怀:无法用言语表达。
20.列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
21.录其所述:记录他们所写的诗。
22.其致一也:人们的思想情趣是一样的。
23.后之览者:后世的读者。
二、通假字1.趣舍万殊:趣通取,表示取向不同。
2.悟言一室之内:悟通晤,表示面对面。
三、古今异义1.引以为流觞曲水。
古义:把……作为。
XXX:认为。
2.列坐其次古义:其指曲水,次表示旁边、水边。
XXX:①次第较后;第二。
②次要的地位。
3.是日也古义:代词,这。
XXX:表示判断。
4.俯察品类之盛古义:物品、物类。
文中指天地万物。
今义:物品的种类。
5.所以游目骋怀;所以兴怀。
古义:①表示凭借、用来;②……的原因。
XXX:①表示因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6.俯仰一世古义:低头抬头之间,形容时间短暂。
XXX:低头、抬头。
7.或取诸怀抱古义:胸怀抱负。
XXX:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
《兰亭集序》字词解释
《兰亭集序》字词解释【癸丑】永和九年的干支年。
【暮春】春季的最后一个月。
暮,晚。
【兰序】在绍兴西南,其地名兰渚,渚中有兰亭。
【修禊】一种排除不祥的祭礼。
古代风俗,农历三月三,临水而祭,以祓除不祥,称为“修禊”。
【毕、咸】副词,都。
【修】长,高。
【激湍】流势大,流速急的水。
【映带】衬托并像带子般围绕。
【流觞】把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流,任其顺流而下,停在谁的面前,谁就取而饮之。
觞,酒杯。
【曲水】引水环曲为渠,以流酒杯。
【次】处所,地点,指水边。
【丝竹管弦】差不多上乐器。
箫笛用竹制成,是管乐器。
琴瑟用弦制成,是弦乐器。
【盛】多,那个地点有“喧闹”的意思。
让人受惠的风,微风。
【品类】指自然万物。
【因此】那个地点是“用来”之意。
【骋】奔腾,那个地点为“舒展”之意。
【极】极尽,尽情。
【信】确实,真。
【夫】助词,起引出下文的作用。
【相与】相聚。
【俯仰】一指社会人和事的应酬进退周旋;一说低头抬头,形容时刻短暂。
此处取前一个意思为佳。
【取诸】从……中取得。
【因】依,随着。
【所托】所寄者。
【放浪】放纵,自由自在。
【形骸】躯体、形体。
趣,通“趋”,往,取。
舍,舍弃。
【殊】不同。
【欣于所遇】倒装句,对所接触的事物感到快乐。
【暂】短暂,一时。
【快然】快乐的模样。
【曾】乃,竟。
【之】往,到达。
【迁】变化。
【系】附着。
【向】过去,往常。
【俯仰】抬头低头,形容时刻短。
【修短】指人的寿命长短。
【化】造化,自然。
【契】古人用木或竹刻的卷契,分成两半,各执一半,以相合为凭证。
【喻】明白。
【固】本来,因此。
【一】一样。
【齐】相等。
【彭】彭祖,传奇是古代长寿的人,活了八百岁。
【觞】幼年死去的。
“一死生”和“齐彭觞”,差不多上庄子的看法。
【由】通“犹”。
【时人】当时与会的人。
【虽】纵使,即使。
【致】乐趣。
【斯文】这次集会的诗文。
兰亭集序一词多义
兰亭集序一词多义兰亭集序一词多义《兰亭集序》一文中作者在兰亭集会上心情愉悦,此时的.他却突然领悟到,快乐时光的短暂。
“死生亦大矣”表明了王羲之对人生的眷恋和热爱,以下是小编整理的《兰亭集序》中的一词多义以及原文赏析,供大家理解原文。
《兰亭集序》【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。
3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一(1) 一起。
例:若合一契(2) 一样。
例:其致一也(3) 看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4) 一边……一边……。
例:一觞一咏(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”(四)致1、所以兴怀,其致一也情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到3、家贫,无从致书以观得到4、此人可就见,不可屈致也招致(五)修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹高2、况修短随化,终期于尽长3、怠者不能修,而忌者畏人修学习进步4、是故事修而谤兴,德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼,增其旧制修建6、修守战之具整治(六)期1、况修短随化,终期于尽至、及,注定2、不期修古,不法常可期望、要求3、会天大雨,道不通,度已失期时间期限4、期(jī )年之后周、满5、、君与家君期日中约定(七)之(1) 动词,往,到达。
例:所之既倦。
(2) 代词,回指上文中的事。
例:以之兴怀。
(3) 结助,取消句子独立性。
例:夫人之相与。
(4) 结助,定语标志。
例:极视听之娱。
(5) 音节助词,衬足四个音节。
例:暮春之初。
《兰亭集序》原文永和(1)九年,岁在癸gui(三声)丑,暮春(2)之初,会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭,修禊(xì)(4)事也。
群贤(5)毕至(6),少长(zhǎng)(7)咸(8)集。
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、《兰亭集序》一词多义练习
1、选出与“不知老之将至”中的“知”解释相同的一项()
A盗起,知房州B郭橐驼,不知始何名
C如或知尔,则何以哉D则知明而行无过也
2、选出与“以公少年易之”中的“易”解释相同的一项()
A当与秦相较,或未易量B高祖为亭长,素易诸吏
C易子而食D以乱易整,不武
3、选出与“雷甲以兵百余人”中的“以”解释相同的一项()
A盛以锦囊,负而前驱B犹不能不以之兴怀
C皆以美于徐公D令骑将以五千骑追之
4、选出与“及其所之既倦”中的“之”解释相同的一项()
A、何厌之有
B、胡为乎遑遑欲何之
C、君将哀而生之乎
D、知来者之可追
5、选出与“始公以大学士除夔州府通判”中的“以”解释相同的一项()
A、是时以大中丞抚吴者
B、皆以美于徐公
C、不以物喜,不以己悲
D、舟遥遥以轻飏
6、选出与“及其所之既倦”中的“及”解释相同的一项()
A始见庐山及大孤B以故汉追及之
C及抛江过其下D徐公何能及君也
7、选出与“然郑亡,子亦有不利焉”中的“然”解释相同的一项()
A然峭拔不可与小孤比B澎浪庙有小姑像,实不然也
C沛公然其计D杂然相许
8、选出与“若使烛之武见秦君”中的“若”解释相同的一项()
A若入前为寿 B 若舍郑以为东道主
C吾为若德 D 海内存知己,天涯若比邻
9、选出与“六年以足疾命朝朔望”中的“望”解释相同的一项()
A南望彭泽、都昌诸山B群臣有觖望
C七月既望D日夜望将军至,岂敢反乎
10、选出与“足以极视听之娱,信可乐也”中的“信”解释相同的一项()
A信造化之尤物也B亲其师而信其道
C信手拈来D今行而无信,则秦未可亲
11、选出与“君与家君期中日,日中不至,则是无信”中的“期”解释相同的一项()
A况修短随化,终期于尽B期年之后,虽欲言,无可进者
C会天大雨,道不通,度已失期D期我乎桑中(地名)
12、选出与“次北固山下”中的“次”解释相同的一项()
A引以为流觞曲水,列坐其次 B 山顶千们次第开
C师退,次于召陵D凡用兵之法,全军为上,破军次之
13、选出与“所以兴怀,其致一也”中的“致”解释相同的一项()
A树草栽木,颇有野致B假舆马者,非利足也,而致千里
C事君能致其身D乃能衔哀致诚
14.选出与“所以游目骋怀,足以极视听之娱”中的“所以”解释相同的一项()A.所以兴怀,其致一也B.师者,所以传道受业解惑也
C.圣人之所以为圣D.事所以不成者,乃欲以生劫之
参考答案1、B 2、B 3、D 4、B 5、A 6、C 7、A
8、B 9、C 10、A 11、D 12、C 13、A 14、B。