二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等

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九宫八卦方位与代表的二十四节气与家庭成员关系

九宫八卦方位与代表的二十四节气与家庭成员关系

九宫八卦方位与代表的二十四节气与家庭成员关系对应二十四节气风水会影响到我们的家庭运势及个人运势,因此在进行风水布局时我们万万不可大意。

在家居风水中,房屋的每个位置都对应着一个家庭成员,布局不当时便会影响到该成员的运势。

让我们一起来看看八卦方位与代表的家庭成员关系吧。

1、西北乾卦位,代表男主人。

《易经》对应的是天,五行属金,色彩宜白色银色,金面质感都是金的表征,比较吉利。

金掌管人的肺,喉、鼻舌及大肠。

2、西南方坤卦位,代表女主人。

《易经》对应的是大地母亲,五行属土,色彩宜红色黄色,不宜见明镜,金属质感陈设。

土掌管人的脾胃。

3、东方震卦位,代表长子。

《易经》对应的是雷,五行属木,色彩宜绿色蓝色,形态宜直行、高形,宜见木质陈设和水养植物或浴缸。

木掌管人的肝胆和手脚。

4、东南方巽卦位,代表长女。

《易经》对应的是风,五行属木,色彩宜绿色蓝色,可摆放木雕,尤其宜摆放木鸭装饰。

木掌管人的肝胆和手脚。

5、北方坎卦位,代表中男位。

《易经》对应的是水,五行属水,色彩宜白色蓝色,见水为妙,可设明镜,金属质感陈设。

水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。

6、南方离卦位,代表中女。

《易经》对应的是火,五行属火,色彩宜红色紫色,形态宜三角形,可多放书本杂志、花卉艺术品。

火掌管人的头、心脏和血液。

7、东北方艮卦位,代表幼男。

《易经》对应的是土,五行属土,色彩宜红色黄色,东北方要要明亮,晦暗则无运可行,不宜见明镜。

土掌管人的脾胃。

8、西方兑卦位,代表幼女。

《易经》对应的是泽,五行属金,色彩宜金色银色,宜见金属质感陈设,陶瓷工艺品。

金掌管人的肺,喉、鼻舌及大肠。

24节气及星座

24节气及星座

立春:每年的2月4日或5日,谓春季开始之节气。

雨水:每年的2月19日或20日,此时冬去春来,气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰:每年的3月5日或6日,指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。

惊蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。

春分:每年的3月20日或21日,阳光直照赤道,昼夜几乎等长。

我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明:每年的4月4日或5日,气温回升,天气逐渐转暖。

谷雨:每年的4月20日或21日,雨水增多,利于谷类生长。

立夏:每年的5月5日或6日,万物生长,欣欣向荣。

小满:每年的5月21日或22日,麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟。

芒种:每年的6月5日或6日,此时太阳移至黄经75度。

麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。

夏至:每年的6月21日或22日,日光直射北回归线,出现“日北至,日长至,日影短至”,故曰“夏至”。

小暑:每年的7月7日或8日,入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑:每年的7月22日或23日,正值中伏前后。

这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,“大暑不热”,雨水偏多。

立秋:每年的8月7日或8日,草木开始结果,到了收获季节。

处暑:每年的8月23日或24日,“处”为结束的意思,至暑气即将结束,天气将变得凉爽了。

由于正值秋收之际,降水十分宝贵。

白露:每年的9月7日或8日,由于太阳直射点明显南移,各地气温下降很快,天气凉爽,晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠,由此得名“白露”。

秋分:每年的9月23日或24日,日光直射点又回到赤道,形成昼夜等长。

寒露:每年的10月8日或9日。

此时太阳直射点开始向南移动,北半球气温继续下降,天气更冷,露水有森森寒意,故名为“寒露风”。

霜降:每年的10月23日或24日,黄河流域初霜期一般在10月下旬,与“霜降”节令相吻合,霜对生长中的农作物危害很大。

立冬:每年的11月7日或8日,冬季开始小雪:每年的11月22日或23日,北方冷空气势力增强,气温迅速下降,降水出现雪花,但此时为初雪阶段,雪量小,次数不多,黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

第二章 节气和纪法

第二章  节气和纪法

第一章节气和纪法一、二十四节气(一)二十四节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒。

每月两节日期定,最多相差一两天,上半年来六甘一,下半年是八甘三。

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面。

在月首的叫做节气,在月中的叫做“中气”。

(二)十二个节气12节气是用来划分农历的月份的,所谓建月。

2个节气之间为一个农历月。

春惊清明夏中暑,秋露寒冬大雪寒春立惊清立芒小立白寒立大小立春蛰明夏种暑秋露露冬雪寒春正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月(三)二十四节气与黄道十二宫跟二十四节气相似,古代的黄道十二宫亦是以春分点为起点而把黄道分为12等份,因此占星学中十二星座的开始及结束日期或其前后一天必定是二十四节气中的中气。

图:二十四节气和黄道十二宫注:十二星座对应的黄经度是在二千多年前定下的,由于地球自转轴的摆动,现在观测到的星座位置与黄经度已不符。

节气与西方文化中的黄道十二宫有对应的关系。

但黄道十二宫是时间段而不是时点。

白羊座对应于春分到谷雨;金牛座对应于谷雨到小满;双子座对应于小满到夏至巨蟹座对应于夏至到大暑;狮子座对应于大暑到处暑;处女座对应于处暑到秋分天秤座对应于秋分到霜降;天蝎座对应于霜降到小雪;射手座对应于小雪到冬至摩羯座对应于冬至到大寒;水瓶座对应于大寒到雨水;双鱼座对应于雨水到春分二十四节气是根据太阳在黄道(太阳一年里在恒星间或天球划过的轨道称为黄道,即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。

视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。

图:回归年、朔望月和二十四节气(四)二十四节气反映了季节、气候从二十四节气的形成来看,有明显的区域性特点,因为二十四节气它形成于黄河的中下游。

中国“二十四节气”与西方“黄道十二宫”的时间方位关系

中国“二十四节气”与西方“黄道十二宫”的时间方位关系

中国“二十四节气”与西方“黄道十二宫”的时间方位关系中国的二十四节气是根据地球在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的,由太阳位置决定,反映太阳的视运动。

以天赤道和黄道升交点春分点起点(即黄经0度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。

(古代以“冬至”为起点。

)而西方的黄道十二宫的划分,以春分点为起点,太阳在黄道带上视运动每运转30度为一宫。

也就是说,中国二十四节气和西方黄道十二宫,同样反映太阳在运行轨道(黄道)上的位置,现在通行说法,中国的节气制定有西洋传教士的功劳。

中国24节气最早是“平气法”,就是把一年的365天5时48分46秒(回归年)均等分成24份,这样确定节气,但是地球运转速度有快有慢,和黄经度数不吻合。

在明末清初,传教士汤若望和徐光启在《崇祯历书》当中根据隋唐就传入中国而未被引起重视的黄道十二宫的黄经度数划分节气,黄经每过30度为一宫,采用了“定气法”,即以春分点为起点,太阳视运动黄经每过15度,为一个节气。

这样使节气划分更加准确,同时黄道十二宫的时间划分以中国的十二中气(节气中黄经度数是15的偶数倍的)为标准也更加精确。

这里提到两件事,1.中国二十四节气的“定气法”,在明末清初时进行的“定气注历”;2.黄道十二宫的时间划分以春分点为起点,中国的十二中气(节气中黄经度数是15的偶数倍的)即黄道30度为一宫。

1.中国二十四节气的“平气法”、“定气法”,明末清初的“定气注历”中国历法中的“定气注历”,提到了“定气法”,这并不是传教士汤若望带来的知识,而是中国早就知道的,南北朝时期张子信发现太阳视运动不均匀性的,进而刘焯提出在历法中改用二十四等分周天来定节气,得每气十五度多,这种划分节气的方法称作定气。

至于涉及到更多“二十四节气”的天文现象和天文计算,在历史上已经有过了,也不可能是通过隋唐时期的“黄道十二宫”的黄经度数来确定划分节气,相反,只可能是“黄道十二宫”通过二十四节气来划分12宫,这也就导致了“黄道十二宫”不可能是由外国传入中国的。

二十四节气九宫

二十四节气九宫

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气九宫篇一:八卦九宫口诀二十四节气;从夏至到冬至叫阴宫,排盘逆着排。

从从冬至到立夏叫阳宫,排盘顺着排。

下面是戊含义;在人体是肉、天是云、在地是丘、土制块。

已:相对小点的肉(与戊比),在人体为眼胞、嘴(离宫)、肚脐、肛门、大脑、肠(大小肠),肛门-坎、艮、乾,屎自然界:阳台、垃圾、杂乱、小的土、庭院行为:大脑是思考的,点子多,策划能力强,出主意,花花肠子,中介类工作人物:搞包装的庚:大金、头骨、身上的一切大骨头内脏:肺、大肠、皮毛(肺主皮毛,引申代表)自然界:金属物,道路,石块(大块,不圆润)关卡、阻隔、阻止、困难、高端的技术、被人战胜不了的技术,刀、枪、恶性病人物:工检法辛:小金,颗粒的金牙,耳上的小骨头,内脏:肺、大肠颗粒状的东西-粮食颗粒,小水果(樱桃)钱、手表、手镯-小的金属性的东西,引申为错误、问题××+辛,××有问题自然界:小路离宫庚辛头部的大骨头长颗粒,头上有包挨着骨头,颅骨有问题,头被金属伤,午年午月午日时伤(填实为应期)南边有两条路(大路和小路)或一条路不平南边路不平,家人头受伤或头有病辛庚辛-牙,有问题,肺有问题戊辛脸上的皮肤有豆,鼻塞,垫过(铁)鼻子,鼻炎,鼻上装钉已庚嘴上受阻,结巴,眼胞受阻,眼睛睁不开已辛嘴上长颗粒,上火,骂人-嘴犯错,起针眼戊庚面瘫,家里南面对着墙角(墙受到阻隔引申为墙角)或墙上挂着金属性的东西,如果做庚性质的生意会挣钱(汽车,金属性的),其它生意不挣钱辛戊(已)牙肿了,戊-大肿,已-小肿庚戊(辛)颅骨长瘤,戊-大瘤,已-小瘤庚戊(辛)做金属性生意挣大钱,辛也为钱镇压法,釜底抽薪法天干-外表地支-内在壬:眼泪,鼻涕,口水,眼(涕、泪、涎、眼),心脏、动脉、尿液、血液自然界:河、湖、水管、水缸、水池、积水的地方、暖气管、流动,动摇不定、聪明、动态的物质,车,代表迷失方向癸:比壬小,类似壬水,也代表涕、泪、涎、眼,小水,只不过用多和少的区别,困难、艰险,在泥泞路里行走,代表迷失方向,智慧壬:壬类似在大海里游泳,迷失方向。

二十四节气配九宫

二十四节气配九宫

二十四节气配九宫
简介:九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。

奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空,数相配以构成基本格局和构架。

这个格局和构架是多维的。

占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等

KrSpirit`行思的日记二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等2012-06-13 19:47:37不知为何,突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来,于是花了点时间开始琢磨起来。

一一对应之后,发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。

自己的思路是,星座是以太阳来划分的,十二地支用来记月也是跟太阳有关,那么两个可以用二十四节气联系起来,至于其他的仔细分辨一下,都能用一个二十四节气联系起来。

悲剧的是对应了大多半的东西后,无意间翻翻书,发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中,不过有些资料说法不一。

像是《皇极经世心易发微》中:“地禄乾(戌亥),兌(酉),離(午),震(卯),巽(辰巳),坎(子),艮(丑寅),坤(未申)”其他有些资料中也是这样画图的,将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中,不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。

以下列出可以对应起关系来的表,文中的图片就都是从网上找来的了。

星座与节气白羊座:春分~谷雨;金牛座:谷雨~小满;双子座:小满~夏至;巨蟹座:夏至~大暑;狮子座:大暑~处暑;处女座:处暑~秋分;天秤座:秋分~霜降;天蝎座:霜降~小雪;射手座:小雪~冬至;摩羯座:冬至~大寒;宝瓶座:大寒~雨水;双鱼座:雨水~春分。

十二地支与节气子宫:大雪~小寒;丑宫:小寒~立春;寅宫:立春~惊蛰;卯宫:惊蛰~清明;辰宫:清明~立夏;巳宫:立夏~芒种;午宫:芒种~小暑;未宫:小暑~立秋;申宫:立秋~白露;酉宫:白露~寒露;戌宫:寒露~立冬;亥宫:立冬~大雪;八卦二十四山与节气艮宫三山:丑山-大寒,艮山-立春,寅山-雨水;震宫三山:甲山-惊蛰,卯山-春分,乙山-清明;巽宫三山:辰山-谷雨,巽山-立夏;巳山-小满;离宫三山:丙山-芒种,午山-夏至;丁山-小暑;坤宫三山:未山-大暑,坤山-立秋;申山-处暑;兑宫三山:庚山-白露,酉山-秋分;辛山-寒露;乾宫三山:戌山-霜降,乾山-立冬,亥山-小雪;坎宫三山:壬山-大雪,子山-冬至,癸山-小寒。

二十四节气与八卦

二十四节气与八卦

二十四节气与八卦
立春
《易经》是中国文化之源,作为方法论指导着几千年中国人的认识与实践。

其中二十四节气就是最为典型的范例。

易经的核心是八卦,古人用八个卦象来表示事物发展的一个周期,每一个卦象代表不同的结构,有着丰富的内涵。

在古人的应用中,大多只是运用八卦的知识,就已经能够指导实践了。

先天八卦图
古人通过长期的观察,将八卦与二十四节气中的“四立”、“两至”、“两分”对应起来,其中每一卦又分为三,形成了二十四卦。

顺序与先天八卦相合,其中的内涵也是一致的。

比如乾卦对应立春,表示万物之始,冬去春来,所有生物开始复苏。

冬去春来
坤对应了冬至,代表万物沉寂,收缩吐故。

冰封寒冬
《易经·系辞》中说:“百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”。

其实我们的生活常常与《易经》相伴,只是由于缺少系统的学习,无法明确的应用。

24节气

24节气
二十四节气 二十四节气
目录
二十四节气来源 二十四节气划分
二十四节气歌 大寒、冬至
来源
二十四节气是中国人独创 的,人们通过长期对大自然规 律进行观察,发现天气、庄稼 之间的关系,根据月初、月中 的日月运行位置及动植物生长 等自然现象,把一年平分为二 十四等份。并且给每等份取了 个专有名称,这就是二十四节 气。2016年11月30日,中国 “二十四节气”被正式列入联 合国教科文组织人类非物质文 化遗产代表作名录。
立冬:冬季的开始。 小雪:开始下雪。
大雪:降雪量增多, 地面可能积雪。
冬至:寒冷的冬天来 临。
小寒:气候开始寒冷。
大寒:一年中最冷的 时候。
大雪的意思是气温将 显著下降,天气寒冷, 降雪的可能性比小雪 时更大了,并不指降 雪量一定很大。
《江雪》 柳宗元
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。 下载了可以去掉字迹
春:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨 夏:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑 秋:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降 冬:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
《江雪》 柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。
立春:
大雪的意思是气温将显著
立是开始的意思,立春就是下春降季,的天开气始寒。冷,降雪的
大雪的意思是气温将显著 立春:立是开始的意思下,立降春,就天气寒冷,降雪的
小饱满满:。麦类等夏熟作物籽粒是雨惊开春水蛰始季::的降蛰开雨是始开藏。始的,意雨思量。可并渐惊能不增蛰性指。是比降小雪雪量时一更定大很了大,。
指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土
芒种:麦类等有芒作物成熟中。冬眠的动物。
春分:分是平分的意思。春分

解析十二星座与二十四节气的关系

解析十二星座与二十四节气的关系

解析十二星座与二十四节气的关系二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。

在春秋时期,中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,后来不断地改进和完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。

那么,我们的十二星座跟中国的二十四节气都有怎样的关系呢?白羊:黄道十二宫的第一宫,每年3月21日前后太阳到这一宫,那时的节气是春分,所以春分点又叫“白羊宫第一点”。

金牛:黄道十二宫的第二宫,每年4月20前后太阳到这一宫,那时的节气是谷雨。

双子:黄道十二宫的第三宫,每年5朋21日前后太阳到这一宫,那时的节气是小满。

巨蟹:黄道十二宫的第四宫,每年6月22日前后太阳到这一宫,那时的节气是夏至,所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”。

狮子:黄道十二宫的第五宫,每年7月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是大暑。

处女:黄道十二宫的第六宫,每年8月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是处暑。

天秤:黄道十二宫的第七宫,每年9月24日前后太阳到这一宫,那时的节气是秋分,所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。

天蝎:黄道十二宫的第八宫,每年10月23日前后太阳到这一宫。

那时的节气是霜降。

射手:黄道十二宫的第九宫,每年11月22日前后太阳到这一宫。

那时的节气是小雪。

摩羯:黄道十二宫的第十宫,每年12月22日前后太阳到这一宫。

那时的节气是冬至。

所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。

水瓶:黄道十二宫的第十一宫,每年1月20日前后太阳到这一宫。

那时的节气是大寒。

双鱼:黄道十二宫的第十二宫,每年约3月12日到4月18日,太阳在双鱼座中运行,春分和清明两个节气点就在双鱼座。

二十四节气与八卦九宫、星座、地支十二宫

二十四节气与八卦九宫、星座、地支十二宫

二十四节气与八卦九宫、星座、地支十二宫《皇极经世心易发微》中:“地禄乾(戌亥),兌(酉),離(午),震(卯),巽(辰巳),坎(子),艮(丑寅),坤(未申)”星座与节气白羊座:春分~谷雨;金牛座:谷雨~小满;双子座:小满~夏至;巨蟹座:夏至~大暑;狮子座:大暑~处暑;处女座:处暑~秋分;天秤座:秋分~霜降;天蝎座:霜降~小雪;射手座:小雪~冬至;摩羯座:冬至~大寒;宝瓶座:大寒~雨水;双鱼座:雨水~春分。

十二地支与节气子宫:大雪~小寒;丑宫:小寒~立春;寅宫:立春~惊蛰;卯宫:惊蛰~清明;辰宫:清明~立夏;巳宫:立夏~芒种;午宫:芒种~小暑;未宫:小暑~立秋;申宫:立秋~白露;酉宫:白露~寒露;戌宫:寒露~立冬;亥宫:立冬~大雪;八卦二十四山与节气艮宫三山:丑山-大寒,艮山-立春,寅山-雨水;震宫三山:甲山-惊蛰,卯山-春分,乙山-清明;巽宫三山:辰山-谷雨,巽山-立夏;巳山-小满;离宫三山:丙山-芒种,午山-夏至;丁山-小暑;坤宫三山:未山-大暑,坤山-立秋;申山-处暑;兑宫三山:庚山-白露,酉山-秋分;辛山-寒露;乾宫三山:戌山-霜降,乾山-立冬,亥山-小雪;坎宫三山:壬山-大雪,子山-冬至,癸山-小寒。

八卦九宫与十二地支坎宫:全子半丑,艮宫:半丑全寅,震宫:全卯半辰,巽宫:半辰全巳,离宫:全午半未,坤宫:半未全申,兑宫:全酉半戌,乾宫:半戌全亥。

八卦与十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾坤艮兑坎离震巽乾坤三日出为爽,震庚受西方。

八日兑受丁,上弦平如绳。

十五乾体就,盛满甲东方。

蟾蜍与兔魄,日月(炁)双明,蟾蜍视卦节,兔者吐生光。

七八道已讫曲折低下降,十六转受统,巽辛见平明,艮直于丙南,下弦二十三,坤乙三十日,东北丧其朋。

节尽相禅与,继体复生龙,壬癸配甲乙,乾坤括始终。

(魏伯阳《参同契》)十二地支与星座子宫:射手15°~摩羯15°;丑宫:摩羯15°~宝瓶15°;寅宫:宝瓶15°~双鱼15°;卯宫:双鱼15°~白羊15°;辰宫:白羊15°~金牛15°;巳宫:金牛15°~双子15°;午宫:双子15°~巨蟹15°;未宫:巨蟹15°~狮子15°;申宫:狮子15°~处女15°;酉宫:处女15°~天秤15°;戌宫:天秤15°~天蝎15°;亥宫:天蝎15°~射手15°;中西方的观测天文坐标系统不同,能否直接对应此处存疑。

二十四节气的由来_24节气每个节气的意义

二十四节气的由来_24节气每个节气的意义

二十四节气的由来_24节气每个节气的意义二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令,是根据地球在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置变化而制定的,每一个分别相应于地球在黄道上每运动15所到达的一定位置。

那么你知道24节气的由来吗?本文是24节气的每个节气由来,24节气每个节气的意义,希望对大家有帮助!二十四节气表二十四节气的说明立春:每年的2月4日或5日,谓春季开始之节气。

雨水:每年的2月19日或20日,此时冬去春来,气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰:每年的3月5日或6日,指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。

惊蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。

春分:每年的3月20日或21日,阳光直照赤道,昼夜几乎等长。

我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明:每年的4月4日或5日,气温回升,天气逐渐转暖。

谷雨:每年的4月20日或21日,雨水增多,利于谷类生长。

立夏:每年的5月5日或6日,万物生长,欣欣向荣。

小满:每年的5月21日或22日,麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟。

芒种:每年的6月5日或6日,此时太阳移至黄经75度。

麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。

夏至:每年的6月21日或22日,日光直射北回归线,出现日北至,日长至,日影短至,故曰夏至。

小暑:每年的7月7日或8日,入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑:每年的7月22日或23日,正值中伏前后。

这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,大暑不热,雨水偏多。

立秋:每年的8月7日或8日,草木开始结果,到了收获季节。

处暑:每年的8月23日或24日,处为结束的意思,至暑气即将结束,天气将变得凉爽了。

由于正值秋收之际,降水十分宝贵。

白露:每年的9月7日或8日,由于太阳直射点明显南移,各地气温下降很快,天气凉爽,晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠,由此得名白露。

秋分:每年的9月23日或24日,日光直射点又回到赤道,形成昼夜等长。

八卦干支二十四节气

八卦干支二十四节气

八卦象征事物乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。

乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。

但刚多易折,含欠安之像。

人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。

坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。

人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。

震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。

建功立业,声名大振。

森林,树林。

八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。

”巽顺,顺从,进入而下伏。

重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。

活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。

肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。

险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。

绝颠聪明,“心诚行有功”。

比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。

肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。

离散,离开,分离。

凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。

虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。

不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。

两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。

测外出,不能出行,行人不归。

癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

星座与二十四节气

星座与二十四节气

竭诚为您提供优质文档/双击可除星座与二十四节气篇一:二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等Krspirit`行思的日记二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等20XX-06-1319:47:37不知为何,突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来,于是花了点时间开始琢磨起来。

一一对应之后,发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。

自己的思路是,星座是以太阳来划分的,十二地支用来记月也是跟太阳有关,那么两个可以用二十四节气联系起来,至于其他的仔细分辨一下,都能用一个二十四节气联系起来。

悲剧的是对应了大多半的东西后,无意间翻翻书,发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中,不过有些资料说法不一。

像是《皇极经世心易发微》中:“地禄乾(戌亥),兌(酉),離(午),震(卯),巽(辰巳),坎(子),艮(丑寅),坤(未申)”其他有些资料中也是这样画图的,将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中,不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。

以下列出可以对应起关系来的表,文中的图片就都是从网上找来的了。

星座与节气白羊座:春分~谷雨;金牛座:谷雨~小满;双子座:小满~夏至;巨蟹座:夏至~大暑;狮子座:大暑~处暑;处女座:处暑~秋分;天秤座:秋分~霜降;天蝎座:霜降~小雪;射手座:小雪~冬至;摩羯座:冬至~大寒;宝瓶座:大寒~雨水;双鱼座:雨水~春分。

十二地支与节气子宫:大雪~小寒;丑宫:小寒~立春;寅宫:立春~惊蛰;卯宫:惊蛰~清明;辰宫:清明~立夏;巳宫:立夏~芒种;午宫:芒种~小暑;未宫:小暑~立秋;申宫:立秋~白露;酉宫:白露~寒露;戌宫:寒露~立冬;亥宫:立冬~大雪;八卦二十四山与节气艮宫三山:丑山-大寒,艮山-立春,寅山-雨水;震宫三山:甲山-惊蛰,卯山-春分,乙山-清明;巽宫三山:辰山-谷雨,巽山-立夏;巳山-小满;离宫三山:丙山-芒种,午山-夏至;丁山-小暑;坤宫三山:未山-大暑,坤山-立秋;申山-处暑;兑宫三山:庚山-白露,酉山-秋分;辛山-寒露;乾宫三山:戌山-霜降,乾山-立冬,亥山-小雪;坎宫三山:壬山-大雪,子山-冬至,癸山-小寒。

八卦符号与二十四节气

八卦符号与二十四节气

竭诚为您提供优质文档/双击可除八卦符号与二十四节气篇一:八卦与二十四节气八卦与二十四节气易学象数除了“太极图”、“河图”、“洛书”、“先天八卦”、“后天八卦”等学说外,还有一个很重要的学说便是卦气学。

八卦最早的主要用途是应用于历法,所以八卦中便于二十四节气有着重要的关系。

在世界天文史上,中国是最早使用阴阳合历的国家之一,而其以节气纪岁,以朔、望纪月的方法有着很强的科学性。

《尧典》中的“日中”、“日永”、“宵中”、“日短”相当于现在的春分、秋分、夏至与冬至。

就中国所在位居的北半球而言,太阳正照南回归线时为冬至,正照北回归线时为夏至,正照赤道时为春分或秋分。

中国古代历法将两冬至之间的周期称之为“岁”,将一“岁”分为二十四等分,所以一年有二十四节气(在使用十月太阳历时有四时八节,有十二月阴阳历时,侧形成较完整的节气学说)。

每一节气大约三十天,正好相当一个月,其中“节”和“气”各占大约十五天。

二十四节气以太阳正照南回归线的“冬至”起算,历小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪,再至冬至为一岁,此二十四节气是根据地球绕太阳的黄道而划分,所以为阳历。

其一节一气为一个月,以冬至起子月,也可称为节气历。

到了夏朝,则以立春(即寅月)为一年的开始,一直沿用至今。

人们从伏羲六十四卦中抽取出十二个卦,来表示节气的变化规律。

这十二卦便是十二辟卦,也称十二消息卦、十二月卦、十二候卦。

八卦与二十四节气(转载)二十四节气的含义冬至:至为至有之义,冬至为阴极阳生。

小寒:初寒为小寒。

大寒:天气最冷为大寒。

立春:自即日起进入春季。

雨水:雨水者,雪散而为雨水。

自上而下谓之雨,北风冻之谓之雪。

东风解之谓之水。

惊蛰:惊蛰者,蛰虫惊醒而走出。

春分:分者阴阳之半,春分为阳半之始,此日白天与黑夜等长。

清明:物生清净明洁。

谷雨:谷雨者,雨以生白谷。

立夏:自即日起进入夏季。

中国人的二十四节气

中国人的二十四节气

中国人的二十四节气作者:化工来源:《新晨》2021年第02期二十四节气是我国的传统历法中表示季节变迁的二十四个特定节令,它包含丰富的自然地理与历史文化等方面的知识。

了解二十四节气对于我们认知自然、了解传统有很大的帮助。

二十四节气的形成二十四节气指二十四个“节”和“气”,包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

一年十二个月,每月有一节一气。

二十四节气的来历我国古代最早使用的历法是阴历,它是根据月亮的阴晴圆缺来确定时间的,月亮绕着地球转一圈为一个月。

但是随着农耕实践的发展,人们发现纯粹用阴历历法和月份容易使阴阳失调、冬夏倒置,与农业生产的节候配合不上。

随后采用的历法虽然调和了阴阳,但是一年中的节气仍然会相差一个月。

因此在战国末年又创立了二十四节气与阴历配合使用。

或许,二十四节气当时在民间已经流行,只是在战国末年将其规范化,后逐渐成为通用的历法。

二十四节气的顺序、名称等其后虽有变动,但历朝历代一直沿用。

直到我国使用国际通用的公历纪年后,二十四节气才成了一种辅助性的历法。

二十四节气的名称是怎么来的?二十四个节气的名称,是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。

所谓斗纲,就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星。

随着天体的运行,斗纲指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。

如正月为寅,黄昏时杓指寅,半夜衡指寅,白天魁指寅;二月为卯,黄昏时杓指卯,半夜衡指卯,白天魁指卯,其余的月份类推。

早在东周春秋战国时代,汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。

随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用之间的关系,把一年平分为二十四等份,并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。

二十四节气以黄河流域的物候为依据。

二十四节气是以我国北方黄河流域的气候、物候为依据建立起来的,历史上我国的主要政治、文化、经济中心多集中在这些地区,为适应农业生产等的需要,当地的人们通过对太阳、月亮、天气、物候等的长期观察,总结出一套适合该地区的“自然历法”,指导生活和从事农业生产。

历史课程-7-地支,星座和节气-课件—

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节气、地支与星座总论.节气是中国祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产,早在春秋战国时期,中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。

春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。

西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

随着不断地观察、分析和总结,节气的划分逐渐丰富和科学,到了距今2000多年的秦汉时期,已经形成了完整的二十四节气的概念。

在古代,一年分为十二个月纪,每个月纪有两个节气。

在前的为节气,在后的为中气,如立春为正月节,雨水为正月中,后人就把节气和中气统称为节气。

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦,古代巴比伦人将天空分为许多区域,称为“星座”,不过那时星座的用处不多,被发现和命名的更少。

黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的,而不像现在用来代表人的性格。

那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入波斯弯,所以又叫“两河流域”地区。

两河流域文化传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展。

古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。

公元2世纪,古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就,编制了48个星座。

并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来,把它们想象成动物或人物的形象,结合神话故事给它们起出适当的名字,这就是星座名称的由来。

中国十二地支在中国,也和西方同样把黄道分为十二宫,以“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支来代表。

中国的地支不仅可以像西方一样记月,同样可以用来记年、日、时。

相对来说,西方用星座代表空间,而中国的地支可以贯穿时间和空间。

星座的划分在西方以太阳的过宫为依据,而中国以二十四节气来划分,更加注重能量的转换。

二十四节气来划分黄道十二宫,以春分点为白羊座的0度,每隔一个节气过一宫依此类推。

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二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等不知为何,突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来,于是花了点时间开始琢磨起来。

一一对应之后,发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。

自己的思路是,星座是以太阳来划分的,十二地支用来记月也是跟太阳有关,那么两个可以用二十四节气联系起来,至于其他的仔细分辨一下,都能用一个二十四节气联系起来。

悲剧的是对应了大多半的东西后,无意间翻翻书,发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中,不过有些资料说法不一。

像是《皇极经世心易发微》中:“地禄乾(戌亥),兌(酉),離(午),震(卯),巽(辰巳),坎(子),艮(丑寅),坤(未申)”其他有些资料中也是这样画图的,将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中,不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。

白羊座:春分~谷雨;金牛座:谷雨~小满;双子座:小满~夏至;巨蟹座:夏至~大暑;狮子座:大暑~处暑;处女座:处暑~秋分;天秤座:秋分~霜降;天蝎座:霜降~小雪;射手座:小雪~冬至;摩羯座:冬至~大寒;宝瓶座:大寒~雨水;双鱼座:雨水~春分。

十二地支与节气
子宫:大雪~小寒;
丑宫:小寒~立春;
寅宫:立春~惊蛰;
卯宫:惊蛰~清明;
辰宫:清明~立夏;
巳宫:立夏~芒种;
午宫:芒种~小暑;
未宫:小暑~立秋;
申宫:立秋~白露;
酉宫:白露~寒露;
戌宫:寒露~立冬;
亥宫:立冬~大雪;
八卦二十四山与节气
艮宫三山:丑山-大寒,艮山-立春,寅山-雨水;
震宫三山:甲山-惊蛰,卯山-春分,乙山-清明;
巽宫三山:辰山-谷雨,巽山-立夏;巳山-小满;
离宫三山:丙山-芒种,午山-夏至;丁山-小暑;
坤宫三山:未山-大暑,坤山-立秋;申山-处暑;
兑宫三山:庚山-白露,酉山-秋分;辛山-寒露;
乾宫三山:戌山-霜降,乾山-立冬,亥山-小雪;
坎宫三山:壬山-大雪,子山-冬至,癸山-小寒。

八卦九宫与十二地支
坎宫:全子半丑,艮宫:半丑全寅,震宫:全卯半辰,巽宫:半辰全巳,
离宫:全午半未,坤宫:半未全申,兑宫:全酉半戌,乾宫:半戌全亥。

八卦与十天干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
乾坤艮兑坎离震巽乾坤
十二地支与星座
子宫:射手15°~摩羯15°;
丑宫:摩羯15°~宝瓶15°;
寅宫:宝瓶15°~双鱼15°;
卯宫:双鱼15°~白羊15°;
辰宫:白羊15°~金牛15°;
巳宫:金牛15°~双子15°;
午宫:双子15°~巨蟹15°;
未宫:巨蟹15°~狮子15°;
申宫:狮子15°~处女15°;
酉宫:处女15°~天秤15°;
戌宫:天秤15°~天蝎15°;
亥宫:天蝎15°~射手15°;
十二地支与二十四山
子宫:壬子,丑宫:癸丑,寅宫:艮寅,卯宫:甲卯,
辰宫:乙辰,巳宫:巽巳,午宫:丙午,未宫:丁未,
申宫:坤申,酉宫:庚酉,戌宫:辛戌,亥宫:乾亥。

资料上随处可见将六十四卦与二进制结合,但一直没仔细想想,偶然找了张六十四卦圆图一看,发现原来圆图完完全全是按二进制规律进位排序,难怪人们将六十四卦与二进制联系在一起了。

从乾卦逆行到坤卦,刚好完整的二进制由阳爻全变为阴爻的过程,到阴极之后
便是阳生。

为何逆行想来是人们在地球之上看天空行星运行方向有关。

对照表:
西洋星座名印度星座名七政四余十二地支十二次分野国名分野州名
1 Aries Mesha 白羊戌降娄鲁徐州
2 Taurus Vrishabh 金牛酉大梁赵冀州
3 Gemini Mithuna 双子申实沈魏益州
4 Cancer Kataka 巨蟹未鹑首秦雍州
5 Leo Simha 狮子午鹑火周三河
6 Virgo Kanya 室女巳鹑尾楚荆州
7 Libra Thula 天秤辰寿星郑兖州
8 Scorpio Vrischik 天蝎卯大火宋豫州
9 Sagittarius Dhanus 人马寅析木燕幽州
10 Capricorn Makara 摩羯丑星纪吴扬州
11 Aquarius Kumbha 宝瓶子玄枵齐青州
12 Pisces Meena 双鱼亥娵觜卫并州
宿节气月将太岁纪年木星所在次太岁所在次
1 奎娄胃雨水春分河魁阉茂鹑尾(巳) 降娄(戌)
2 昴毕谷雨清明从魁作噩鹑火(午) 大梁(酉)
3 觜参立夏小满传送涒滩鹑首(未) 实沈(申)
4 井鬼柳芒种夏至小吉协洽实沈(申) 鹑首(未)
5 星张小暑大暑胜光敦牂大梁(酉) 鹑火(午)
6 翼轸立秋处暑太乙大荒落降娄(戌) 鹑尾(巳)
7 角亢氐白露秋分天罡执徐娵觜(亥) 寿星(辰)
8 房心寒露霜降太冲单阏玄枵(子) 大火(卯)
9 尾箕立冬小雪功曹摄提格星纪(丑) 析木(寅)
10 斗牛女大雪冬至大吉赤奋若析木(寅) 星纪(丑)
11 虚危小寒大寒神后困敦大火(卯) 玄枵(子)
12 室壁立春惊蛰登明大渊献寿星(辰) 娵觜(亥)
印度十二星座和其余各项不是精确对应的,因其位置是以恒星作基准。

七政四余所用的黄道十二宫名至迟在6、7世纪之交就随佛经传入中国了,明清之际的欧洲传教士们撰写天文历法书籍时借用了古名,现代中国的西洋占星家们用的也是略有改动的这套名字。

十二次据某些学者(比如郭沫若)的意见,应是巴比伦黄道十二宫在上古时代传入中国的产物。

双子又名双女、明阳,摩羯又名磨蝎。

十二辰是十二地支的别名,不是十二次的别名。

分野实沈又说晋,星纪又说吴越。

28宿和12宫不是精确对应的,处于交界处的宿一部分在前一宫,一部分在下一宫。

这个节气跟十二次的对照是《汉书?律历志》所载,和今天的节气有一点区别。

太阳运行到某星次初点,就是前一个节气,如果运行到中央,就是后一个节气。

太岁纪年源自何处还不知道。

木星是真实星体,运行周期并不是严格的12年,因此古人假想了一个名为“太岁”(又名“岁阴”)的天体,沿木星轨道逆向匀速运动,周期为12年。

作噩又作作鄂,协洽又作叶洽,大荒落又作大荒骆。

太岁纪年的天干:
甲—阏逢,乙—旃蒙,丙—柔兆,丁—强圉,戊—著雍,己—屠维,庚—上章,辛—重光,壬—玄黓,癸—昭阳。

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