89外国文学名著导读7资料PPT课件

塞万提斯为了反对骑士小 说，模仿骑士小说写作《堂吉 诃德》。将骑士道的有害性放 大给人看，让读者在笑声中与 骑士小说告别。
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反对骑士小说
塞万提斯在小说前言说：“我的愿 望无非要世人厌恶荒诞的骑士小说。堂 吉诃德的真人真事，已经使骑士小说立 脚不住，注定要一扫而空了。”
《堂吉诃德》出版后西班牙再也没 有出现新的骑士小说。
由于堂吉诃德和劝阻者的思维方式不同， 前者异常，后者正常，所以谁也说服不了谁。辩 论时，堂吉诃德的卓越辩才和渊博学识总是取胜。
劝阻者企图以疯对疯制服堂吉诃德。双方 交战，堂吉诃德不顾一切的冲锋，把劝阻者吓得 从马上倒翻下地。
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与捉弄人的喜剧冲突
堂吉诃德在游侠中，受到各个阶层人的捉弄 取笑。但他一律以骑士精神对待，形成了他和捉 弄人之间的喜剧性冲突。
表面上的本意——“要世人厌恶荒诞的骑士小 说”，并把“骑士小说的那一套扫除干净”。
真正用心与客观效果——小说人物展现了人类 普遍的思想感情，对文学创作中的现实与虚构、 创作与阅读之间的关系提出了迄当今为止的全 新观念，对现代小说的创作产生了不可估量的 影响。
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16世纪骑士制度已经没落。 西班牙骑士小说编造离奇荒谬 的故事，给读者带来很大的危 害。
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喜剧性语言
喜剧性语言是作品的语言特色，也是喜剧性 因素之一。堂吉诃德在每次冒险前，都要向他的 臆造的意中人祷告一番，这些话充满热情与癫狂， 非常滑稽可笑。最富喜剧性的语言是主仆二人的 一系列对话。这些对话既含哲理，又有谬误，主 仆二人在对话中都想占上风，各自以自己的见解 和情感去影响对方，显示出对话的动作性和喜剧 性。
市民对他恶作剧，骗他约会，将他的手捆住， 悬立在半空中，他以为是美人在抚摩他的手。
贵族拿他取乐，把他作为围猎物。
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内在人性悲剧
堂吉诃德的悲剧是一种内在人性的悲剧， 世界的荒谬和人们的轻视，使他的献身行动 成为一种受苦难的悲剧。
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堂吉诃德的典型意义
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主仆的关系在喜剧性的对话中有所发展，两 颗心灵更加贴近。
堂吉诃德说：“桑丘，你的心眼儿一天比一 天多，识见也越发高明了。”
桑丘答道：“是啊，因为沾染了您的高明呀！ 贫瘠干枯的土地浇了粪便，翻耕一下，就会丰产。 我是说呀，我这副干枯的脑筋是贫瘠的土地，您 对我讲的话是浇在上面的粪便；我伺候您，和您 谈话就是翻耕这片地。我希望您种瓜得瓜，种豆 得豆，得到大丰收。”
外国文学名著导读
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第六讲 塞万提斯与《堂吉诃德》
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一、作者生平
米盖尔·德·塞 万提斯·萨阿维德 拉（1547－1616）， 西班牙文学黄金时 期的代表作家，被 狄更斯、福楼拜和 托尔斯泰等作家誉 为现代小说之父。
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塞万提斯
塞万提斯（Cervantes， 1547-1616）西班牙文艺复兴时期 小说家、戏剧家、诗人，西班牙 作家在国际声望最高，影响最大 的作家。
出身马德里没落贵族家庭， 上过中学，喜欢读书。1571年参 加西班牙历史上著名的抗击土耳 其舰队的勒邦德海战，在战争中 负伤，失去左臂。回国途中被海 盗所俘，做过5年俘虏。回国后从 事写作，生活贫困，多次被诬入 狱。在狱中创作《堂吉诃德》。
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马德里雕像
塞万提斯和堂吉诃 德成为西班牙文学的标 志，首都马德里广场塑 有作家和堂吉诃德主仆 的雕像。
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塞万提斯故居
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《唐吉诃德》中译本封面
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二、故事情节
在一本小说中， 以如此宽广动人的 画面来反映时代、 反映现实，可以说 是塞万提斯之首创， 它给予现代小说的 发展以深刻的影响。
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“不知是谁，把我的灰毛驴从我的 两腿之间牵走了”
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“唐吉诃德满面伤痕，满腹懊丧”
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三、作家的意图
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堂·吉诃德与桑丘·潘沙比照
桑丘：朱光潜：“一个是可笑的理 想主义者，一个是可笑的实用主诃德是禁欲主义 的苦行僧，桑丘则是伊璧鸠鲁式的享 乐派。堂吉诃德属于过去，桑丘象征 着未来。
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与劝阻者的喜剧冲突
劝阻者是堂吉诃德的街坊朋友，他们企图 阻止堂吉诃德的发疯胡闹，堂吉诃德不予理睬。
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马和意中人
堂吉诃德的马是一匹瘦得 皮包骨头的老马。堂吉诃德给 它取了一个高贵的名字“驽骍 难得”，意思是希世难得。
堂吉诃德模仿骑士，把邻 村的养猪姑娘选为自己的意中 人，取名叫杜尔西内娅，把她 当天下第一美人来崇拜。游侠 中，要他所救助的人去向他的 美人儿杜尔西内娅请安。
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喜剧性动作
作者采用谐摹的手法刻画堂吉诃德喜剧性的外 部动作。取得喜剧性的讽刺效果和娱乐作用。
比如堂吉诃德用硬纸板做面甲，又模仿骑士动 作拔出剑来砍纸面甲，然后戴在头上舍不得取下。 以至不能低头吃饭，得别人把东西送到他嘴里。
模拟骑士封授仪式，跪在客店主面前授封，把 妓女当贵妇人，为他挂剑套马刺。
深山修道倒竖蜻蜓。 这些喜剧性动作讽刺了骑士道。
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生活在幻觉中的喜剧人物
堂吉诃德是一个生 活在幻觉中的喜剧人物， 他的喜剧性具有反讽意义。 他本是一个理想主义的梦 想家，但又不合时宜地成 为一个实行者。理想与现 实的矛盾，使他受到自己 的内在嘲弄，把自己变得 荒唐可笑。
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四、人物形象 堂吉诃德—— 智
桑丘·潘沙—— 愚
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喜剧形象堂吉诃德
《堂吉诃德》的 最大成就是塑造了 一个千古不朽的喜 剧形象堂吉诃德。
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喜剧性格根源
堂吉诃德是一个十分矛盾复杂的人物。在 他身上既有落后的旧观念，又有文艺复兴时代 的新思想。因爱看骑士小说，患有“游侠狂”。 当他不接触骑士小说时，他的思想清醒，见解 高明，一接触到骑士道，就行动疯癫，闹出很 多笑话。性格的内在矛盾是形成他的喜剧性格 的根源。
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桑丘
仆人桑丘是一个农民， 堂吉诃德的邻居。他的性格 与堂吉诃德相反，讲求实际， 聪明能干，性格乐观。他既 是堂吉诃德的陪衬人物，又 是小说的另一主人公。桑丘 的朴实厚道显出一股子傻劲， 在小说中被人看作一个傻子。
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一疯一傻的对照
主人的疯，配上仆人的傻，形成主 观与客观的对照，获得强烈的喜剧效果 和思想意义。堂吉诃德的喜剧性格在桑 丘的对照下，突出了脱离实际的性格特 征，具有深刻的讽刺意义。