作文亮点打造(开头结尾中间) 课件 (32张)

而出的条件，而这时，机遇便宛如适时的春雨，使种子得
以顺利地发芽、开花。一粒生命力很强的种子，即使条件 恶劣，也仍可能生存；但如果只是一粒干瘪的种子，不论
春雨下得多么恰到好处，也同样无济于事，它只会在土地
里发霉乃至腐烂。说到底，机遇的作用就是如此。—— 《成功》
锻炼豹尾
——结句耐人寻味
（１）首尾呼应，凸显主旨
同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不
同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命 运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个 人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一 个模子里刻出来的无个性的模型？
这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法， 先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个 性，老师不必磨灭学生个性，最后再以问句结束， 启示人们进行思考，深化了文章的内涵。
取魏征“水可载舟，亦可覆舟”的忠言，与民生息，怎能
开拓出“贞观之治”的大好初唐局面呢？综上所述，不难 看出：善纳人言者，昌；不纳人言者，亡！
（５）学写比喻性语段

成功的得来，看似一蹴而就，带有很大的偶然性，却 并非一朝一夕之功。宛如一粒种子，深深埋在土壤之中， 不断地吸养料水份，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土
亮点打造
作文
雕饰凤头
——打好第一枪
开头实例
也许生活是一杯小烧酒，它充满了热烈与辛辣；也许 生活是一杯苦丁茶，他充满了淡淡的苦涩。但无论如何， 我们享受了生活，就应该学会承担它所带给我们的一些酸 甜苦辣。 ——《学会承担》
你从这个开头中学到了什么
一个年轻人到庙里去拜观音，请求观音保佑前程，但他走到 观音像前看到一个长的十分想观音的人倒地跪拜。“你是观音 吗？”“是。”年轻人很奇怪：“那你为什么拜自己呢？”观音 笑了笑回答：“求人不如求己。” 每个人在学习、工作生活中，都有属于他自己的责任，求人 不如自己，应该学会承担自己的责任，让自己对自己负责。自己 才是命运的主宰者。 ——《撑起属于自己的天空》
那么王羲之又怎能挥毫盖世而被尊称为书圣呢！若无半生
钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取名珠享 誉世界呢！
（４）学写假设性语段

其实，历史已不止一次向人们鸣响了警钟，假如当初
蔡桓公听信了扁鹊之言，他又何至于病入膏肓而一病呜呼 呢？假如当初马谡采纳了王平的建议，他怎会遗恨街亭而 伏诛于开武侯的麾下？话又说回来，如果当初秦孝公不听 取商鞅之谏而变法，何以能称雄于六国？如果唐太宗不听
命、托起希望的坚定的信心。

——2006湖南卷优秀作文《谈意气》
（3）诗词开篇，凸显底蕴

“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心 头”，这是李后主的感悟；“莫道不销魂，帘卷西风，
人比黄花瘦”，这是李清照的感受；“轻轻地我走了，
正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”， 这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡……
第一、点题的句子应在开头一段的后半部分。 为什么强调这一点呢？我们有些同学在点了题后， 又扯到不相干的话题上去了，这样不但未达到点 题的目的，而且还容易成为废话。这是大家要注 意的。 第二，最好直接运用文章题目里的字来点题。 这样不容易使主体部分的内容偏离题目。 第三，开头要力求简洁，直接切入主旨。
（２）对称开篇，齐整明快

朗月照花，深潭微澜是清晰透明的美，但我们不能否认 杏花烟雨，雾中水月也是一种美；江北高山，奇峰突兀是坚
定透彻的美，但我们不能否认江南小桥，雾锁楼台也是一种
美。生活也是如此，精确的数据，经典的公式是严谨之美， 而深刻的散文，瑰丽的诗篇更是体现着生活的朦胧之美。

——2006山东卷优秀作文《朦胧之美》
（3）诗词开篇，凸显底蕴

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹
在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚 韧；“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖 的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉 中的勇敢和无惧；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”
是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生
而我要说：“人啊，看清这个世界。”
——《擦亮眼睛看世界》

阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”
我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”
——《给灵魂一个支点》
（5）警句突现，启迪入题

生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声欢呼， 几阵痛哭外，便再没了别的。那么，生与死之间的—— 生命呢？

——《美丽的离别》
（4）引文入题，典雅厚重

清代张潮《出梦影》中有言：“菊以渊明为知 己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对 大海；面对着这片蔚蓝；我不禁想到：海以何人为 知己呢？

——《面对大海》
引用前人文句，顺着引文的文气，巧 妙引出话题。
（4）引文入题，典雅厚重

哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”
以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中
留下空白。

——06福建卷《空白中的独舞》
（２）对称开篇，齐整明快

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露。 在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 ——《学会历史般的旁观》
文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、 花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式 与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语 言技巧。

他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。
也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的 心灵。 ——《选择》
（３）学会铺排事例

我忘不了，忘不了罗马鲜花广场上，面对熊熊烈火，
布鲁诺自若的神情；忘不了硝烟弥漫的战场，高举手臂时， 董存瑞嘴角的微笑； 我忘不了，忘不了卡斯特罗在法庭上高昂的头颅；忘 不了江姐在刑场上整齐的鬓发；

——《生命是什么》
警句式的开篇令人注目。“生是偶然，死是 必然，生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、 精辟。
（6）设置悬念，引人深思

往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，
人生匆匆不过数十载。时光流逝，纵然我们记住了亲人的 叮咛，友人的祝福，情人的蜜语，一些伤心往事却难免淤
积于胸，块垒难消。面对万千世事，我们该忘记什么，又
你觉得这个开头有何特点
何谓“出乎其外，入乎其内”？笔者认 为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深 入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局， 全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世 既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深 入社会，追求理想。这是人生的一种境界。 （湖北考生《出乎其外，入乎其内》）
那么我们怎样来点题呢？
去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛
之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”， 何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
（２）学写排比性语段

父母对孩子有着割不断的牵挂，哪位父母不望子成龙，
盼女成凤？可是，父母爱孩子，最重要、最起码的是让孩子 知道什么是真正的爱。真正的爱，是雏鹰学飞时，老鹰冷漠 的目光；真正的爱，是孟母择邻时的殷殷的期盼；真正的爱， 是岳母刺字时的点点泪花；真正的爱，是大海航行中的一叶


我忘不了，忘不了德国总理在犹大人墓前长久的跪拜；
忘不了德兰修女同饥寒交迫的贫民紧握的双手；忘不 了……——《天地有正气》。
（４）学写假设性语段

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以 成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点 点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我 完善的。若无闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能 致力北伐而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫，
该铭记什么呢？答曰：忘记失败痛苦，铭记美好快乐。

——05年四川《那阵风吹过》
先用设问制造悬念，然后巧妙的回答，点明 主旨。既吸引了阅卷老师的眼球，又巧妙的引起 下文。可谓是水到渠成，顺理成章。
（6）设置悬念，引人深思

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时
装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句 话——提倡科技创新？为什么一座座拔地而起的高楼不沿用 20世纪五六时年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在 变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与
（１）排比入题，先声夺人

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的
桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是接天
落叶无穷碧，映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨
盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季
里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹பைடு நூலகம்暗香的雪
梅！——05年陕西《四季,镌刻心灵的石碑》
（４）引用佳句，多姿多彩

明日歌中说：“明日复明日，明日何其多，我生待明 日，万事成蹉跎……”希望大家能把握今天，创造出美好 的明天。 佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微 笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来，在我陶醉 于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分 钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生 命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我 忘情于其中了……
指南；真正的爱，是孤舟漂泊后的一片港湾；真正的爱，不
是让孩子去享受，而是要告诉孩子如何去生活。——《说说 父母之爱》
（３）学会铺排事例

孟子在生与义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说
他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹 琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁 在富贵与艺术之间选择了清贫的生活以磨炼自己的文学艺术， 于是我们说他选择了不断追求进取的明月。