极秘天眼通卦法
掐指神通七星掌秘传
掐指神通七星掌秘传七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。
今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。
本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。
余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。
后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。
正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局寅宫:天官一去好求财。
占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……。
主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。
卯宫:燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。
辰宫:大盗一步走天下。
占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。
巳宫:诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王,神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫:抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫:单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫:霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。
总诀:子午黄恩并大敕,丑未双双入青云,寅申登台扶上马,卯酉麻绳自缠身,辰戌披枷自带锁,巳亥空中半光明。
怎么开天眼最快的方法
怎么开天眼最快的方法
首先,要开启天眼能力,我们需要保持内心的平静和专注。
通
过冥想和深呼吸,让自己的身心得到放松,消除杂念和焦虑。
只有
在内心平静的状态下,我们才能更容易地接触到更高维度的信息和
能量。
其次,可以尝试进行一些特定的瑜伽姿势和呼吸法。
在瑜伽中,有一些姿势被认为可以帮助打开第三眼,比如莲花式、头顶式等。
同时,深度的呼吸也能够帮助我们打开身体的能量通道,增强灵性
感知能力。
另外,可以尝试使用水晶和宝石来辅助开启天眼。
紫水晶、青
金石、紫罗兰水晶等被认为是能够激活第三眼的宝石,可以将它们
放在第三眼位置进行冥想和能量调理,以加速打开天眼的过程。
除此之外,修炼冥想和能量调理也是非常重要的。
通过不断地
修炼,我们可以逐渐打开和提升自己的天眼能力,感知到更高层次
的能量和信息。
可以选择跟随一位有经验的老师进行指导,学习正
确的冥想和调理技巧,以便更快地提升自己的灵性感知能力。
最后,要保持积极的心态和信念。
相信自己有能力打开天眼,相信自己可以感知到更广阔的世界,这种积极的信念也是非常重要的。
不要被外界的质疑和怀疑所影响,坚定自己的信念和决心,相信自己一定能够打开天眼。
总的来说,打开天眼是一个需要持之以恒的过程,需要我们不断地修炼和调理自己的身心,保持积极的心态和信念。
希望以上的方法和技巧能够对你有所帮助,祝愿你早日打开天眼,感知到更广阔的世界。
天眼通原理与宿命通原理
天眼通原理与宿命通原理天眼通原理是指在古代帝王和贵族之间,通过社交活动和通讯手段来了解对方的消息和动态的一种制度。
这一制度的目的是为了加强帝王对统治范围内贵族的控制和监视,同时也是为了及时了解帝王统治下的各地情况,以便采取相应的措施。
其次,天眼通制度还需要借助一系列通讯手段来传递消息。
古代使用的通讯手段包括快马传信、书信往来、使者传话等。
帝王和贵族通过这些通讯手段来了解对方的动态,传递自己的命令和指示。
同时,这些通讯手段也被用于向各地官员、将领下达指示,以及接收各地来报告情况。
总之,天眼通原理是通过建立社交网络和借助通讯手段来实现信息的共享和汇集,以达到掌控贵族和统治范围的目的。
宿命通原理是一种信仰体系,认为人的命运是注定的,无法改变。
它认为人的一切行动和决定都是受到其中一种力量(如宇宙、神灵等)的影响和操控,无法逃离。
宿命通的核心原理是宿命思想和解读。
宿命通认为,每个人出生时就被赋予了一种特定的命运,这个命运会影响个人一生的各个方面,包括出生地点、出生时间、家庭背景等。
宿命通相信,通过阅读和解读这些符号和暗示,可以推测和预测个人的命运走向。
首先,宿命通需要依靠其中一种工具或方法来解读个人命运。
这些工具或方法包括星座、占星术、易经、风水等。
通过观察星象、卜筮、算卦等方式,宿命通者可以推断一个人的性格特点、命运走势及潜在机遇等信息。
其次,宿命通需要借助其中一种信仰体系来解读个人命运。
不同的信仰有不同的解读方法和理论,如西方占星学、天帝道、伊斯兰教命运观等。
这些信仰可依据个人出生信息及信仰体系的相关准则,对个人命运进行解读和推算。
总的来说,宿命通是一种通过解读符号和事件,推测和预测个人命运的信仰体系。
它认为人的命运是不可改变的,被其中一种力量所决定,依赖一些工具和解读方法进行解读。
宿命通在不同的文化和信仰背景下有不同的表现形式,但其核心原理都是基于信仰和解读。
如何开通天眼教学内容
如何开通天眼开天眼的方法说法一 :开天眼的方法准确度88%首先开天眼不是随时都能开的,我们普通的人只能在每天晚上3点这个时候开,因为这是一天里,阴气最重的时候.方法:1 .拿一块白色的布做窗帘,一定要把窗户打开3 .最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛接下来要做的就是,背靠墙等待它们的出现---------试过,不过看见的只是一些红色的东西,不过第2天我出门的时候差点被车撞着了,后来才知道,我没有在手上写那个隐字,现在想起来,后怕后怕~~~!)说法二:-- 开天眼的方法~~一般很少人看到鬼魂,那是因为我们的频率比较不容易接收的到然而~~全开放频率的阴阳眼就可经常见到鬼丫~一般人想看第三空间的世界但又不能看见,可使用下列的方法:1.活吞乌鸦的眼睛(可终身受用) 准确度100% 其方法太残忍2.再空地上挖一个小水坑,在放上玻璃,一直看到当天傍晚最后一到光线结束前,家可看到地狱的景象~~~~ 准确度60%3.在下雨天的天气里,挖一块湿泥巴在头上,躲在墙脚看经常出事的地方准确度75%4.在午夜子时,拖掉上衣,把胸口*近地面一段时间,体内的八卦便会失灵, 将可看到鬼魂~~~~准确度89% 适合男性5.将清明节的露水收集起来,加入杨柳封住,三天内不可见光,之后将其涂抹在眼上,将可见鬼一段时间准确度85%(而第五种方法在香港电视里最常用上!)说法三:开天眼方法准确度90%步骤1。
冲凉,洗干静点。
2。
弄1碗大米,放在自己的周围,围城一个圈。
3。
把灯关掉,然后眨眼10几下。
最后一下,你说:我要睁开了。
太恐怖了!记得我看到的是个很模糊的手,只看到手!!!不知道是不是幻觉。
选一个安静的环境,竖起右手的食指,指肚轻按住眉心处(两眉之间),闭上眼睛,全身放松,不要有任何杂念,集中精力。
用心去看你手指按住的眉心的那片黑幕,成功后就可以看见了。
经历的过程是这样的:先是一片黑暗,然后看见一个亮点。
越来越大,越来越大。
最后成为象电视机屏幕那样的一块。
HSP-QSR五通--天眼通天耳通预知通心念通神气通
五通--天眼通天耳通預知通心念通神氣通
“天眼通”,其天目穴和玉枕穴必須同時打開,此兩穴的開啟,直接影響和啟動視網膜線與腦部中的松果體,使之組成“三點一平面”,達到顯象的功能。
因此,有的人頭部突遇外傷而受巧合的突然振盪,以外地打開了封閉著的穴位,則會出現“天眼通”的功能。
然而也不完全如此,有的人穴位被打開後,不一定一下就能顯發特異功能。
但由於穴位的開啟,可增強對宇宙的看光度,加強了對宇宙信靈與靈力的接收,達到光足、神足之時亦成圖像。
天耳通
一般欲達“耳通”,其腎愈、玉枕、大椎、聽會等穴須同時打開,以上穴位具有遠處聲波及微聲波的傳遞、輸送功能。
它們同時開通後,可加強聲波耳膜的振盪,從而放大宇宙的聲波資訊,感知到遠處的聲音。
預知通
預知功能點對超前資訊可提前和超時空捕捉宇
宙資訊。
有的人與預測能力很強,其在一般情況下神藏穴、神延穴、承光穴及中庭穴均是開啟的,同時靈台穴和神行穴也相應的處於半開或全開之態。
心念通
心通功能,在一般情況下神堂穴、神道穴、魂門穴、陽剛穴、玉堂穴則應同時打開。
故此,在修煉中一旦有了心通功能的人,首先打開了其與外界感知最敏感的穴位。
上述穴位增強了對外界資訊的吸取和感知力,起到支配思維神經和感知神經的作用,從而獲得能預知、感知、測知他人心裡活動的功能。
神氣通
神足通,當上呈,百會、靈台、神道、紫宮、天突、中極、靈道、湧泉等穴開啟後,能促使人的周身神經處在能將外力進行凝聚而吸收,消化狀態,使人感到渾身是勁,身輕氣爽,神足氣足,達到神通的地步。
开天眼的方法
开天眼的方法
开天眼,是指人们通过自身修炼和开发,使自己的感知能力超越常人,能够看到超出肉眼范围的事物,甚至可以看到灵界的存在。
开天眼的方法有很多种,下面将介绍一些常见的方法和技巧。
首先,要保持身心清静。
开天眼需要一个清静的内心和身体。
在日常生活中,要学会放松自己,保持愉快的心情,不要过于焦虑和紧张。
可以通过冥想、瑜伽等方法来调节身心,保持平衡。
其次,要修炼自己的感知能力。
可以通过一些特定的训练来提高自己的感知能力,比如通过观察周围的事物,提高对细节的观察力;通过闭目感知周围的气场和能量变化,提高自己的感知能力;通过练习感知他人的情绪和思维,提高自己的洞察力等等。
另外,可以通过一些特定的功法来开发自己的天眼。
比如通过打坐修炼,可以激活身体内部的能量,从而开发自己的天眼;通过修炼气功,可以提高自己的气场和感知能力,从而开发天眼等等。
除此之外,还可以通过一些特定的食物和药物来辅助开发天眼。
比如一些具有提高感知能力的食物,比如山楂、枸杞、桂圆等;一些具有提高身体能量的药物,比如人参、灵芝等,都可以辅助开发天眼。
最后,要保持一颗善良的心。
开天眼并不是一件简单的事情,需要有一颗纯净善良的心。
只有善良的心灵才能接纳更多的信息,才能更好地利用自己的天眼。
总之,开天眼的方法有很多种,但最重要的是要保持一颗善良的心,保持身心的平衡,通过修炼和训练来提高自己的感知能力,最终实现开发自己的天眼。
希望以上方法对你有所帮助,祝你成功开发自己的天眼!。
天眼通原理
遇水则达发表于2009年12月23日 11:08 阅读(4) 评论(0) 分类:个人日记有些人对天眼通等神通都有极大的兴趣,殊不知这是先天就有得,因为人人都有成佛的因,既如来藏。
是无明蒙蔽了本然智。
今记录下文,仅以参考省思。
初刻天眼通原理序神通境界。
非散心凡夫所能测度。
定力深者始克知之。
内容区分六种。
一天眼通。
二天耳通。
三他心通。
四宿命通。
五神境通。
六漏尽通。
第六之通。
惟成佛与阿罗汉而后能。
其余五通。
上自菩萨。
下迄外道。
苟能刻苦修定。
皆可发其功用。
外道以神秘自矜。
全被「所知障」蔽覆。
虽具五通。
只能运其所当然。
其所以然之故。
惘惘弗解。
佛法定慧等持。
于五通原理。
固各自心领神会。
然不欲后学之躐等求得也。
居常缄默不宣。
且谆谆施禁诫焉。
是故分析缜密如法相学。
对于神通。
亦但提示名相已耳。
世之人以无原理可凭。
每举社会神话混入五通之列。
而滥称天眼。
其事最夥。
盖缘神话由来。
多起于幻觉。
幻觉之现。
隐若有形色当前。
以为超妙若是。
应以天眼褒之也。
佛学中人。
间质其境于达庵居士。
居士辍唯一笑。
或固诘之。
始则曰。
「黄叶止啼」亦是引诱小儿之一法。
奚必道破其为假金耶。
(当时诘者所述之神话亦足令人向善故居士云然)既而闻吾国社会之演此类神话者。
所在多有。
非惟外道资之以耸观听。
即列名佛门者。
亦往往不审其境之虚妄。
且或积极提倡之。
将鱼目作明珠。
没明珠于袖里。
居士于是喟然叹曰。
涓涓不塞。
尚成江河。
此而不辩。
其何以报我佛。
遂入观累日。
草成天眼通原理一书。
深入显出。
义正词严。
诚此道空前未有之特著。
书甫脱稿。
友人争相传写。
余愿有志者之先睹为快。
业按日发表于报端。
(见广东七十二行商报钟声栏自十月一日始)同人更集资开刻单行本。
以广其传。
工竣之日。
为序其缘起于书首。
天眼通原理冯达庵天眼通原理目次---------绪论---------第一节远近均见第二节彼此均见第三节微著均见第四节通塞均见第五节明暗均见第六节三世均见---------结论---------唐密第五十代大阿闍黎达庵居士冯宝瑛著绪论吾人所能感觉之色相。
道教开天眼法
道教开天眼法观光虹体法(天眼开通法)姿式:采⽤仰卧式(同⾝⼼⼀体功)两⼿⼿⼼向上,⾃然放置于体侧,两脚⾃然分开,与肩同宽,全⾝放松。
呼吸:⾃然呼吸,逐渐过渡到深长,纫缓的深呼吸。
1、全⾝放松,呼吸调匀后,双⽬微微闭合,留⼀线之光,意念直达遥远的天边,意念双眼透过天⽬(两眉正中稍向上凹陷处)直看到远⽅。
如此练习3—5分钟。
⼀般可以看到眼前显现出⽩光、紫光、黄光或其他的光⾊。
如没有看到也不要紧,继续下⾯的练习。
2、转移意念与⽬光,虚虚笼罩住全⾝。
观想全⾝周围上下有⼀层淡淡的⽩雾笼置,有些同志则能看到周⾝的⽩⾊⽓层,继续观察,则周⾝⽩⽓开始显现出其他颜⾊。
如此练习3—5分钟。
3、不管你看到周⾝之⽓是何种颜⾊,都观想⾃⼰⾝体内外充满⾦黄⾊的光。
如此观想3—5分钟。
4、把意念由体外收回,意念双眼内视,从⾝体内腔直看到胸⼝膻中⽳后的中丹⽥,意守中丹⽥。
意念上要若有若⽆,不松不紧,既不能丢了意守部位,也不能守得太死。
如上练习15—60分钟。
练习时间根据⾃⼰情况⽽定,可长可短。
收式:意念将⽓收回中丹⽥后,吸⽓然后呼⽓念“哈”。
共念三遍。
双眼缓缓转动,左转三圈,右转三圈,然后睁开眼睛,微微活动⼿脚,移动躯体,然后才坐起,不要突然坐起,会有⼼慌的弊病。
注意事项:1、有⾼⾎压者,在练第⼀步功法可将时间缩⾄30——60秒。
2、练完本功后,不要马上坐起,要做好收式。
作⽤与功效:1、⼈体外⽓层可概分为内、中、外三层,内层约1—2公分,中层约厚10—20公分,外层约30—50公分,将⼈体密密包裹起来。
古代称作“罡⽓层”,如果⽤现代科学语⾔来讲,可以说是⼀种⼈体磁场或辐射层。
是⽓层具有御寒,防⽌外界不良信息侵⼊等功效,它不是⼀成不变的,往往随着⼈体情绪与健康状况⽽发⽣变化,不同⼈的外⽓层具有不同的光⾊,这些光⾊反映了各⾃⾝体与情绪状况,可以⽤来测病,甚⾄可以⽤来进⾏吉凶的预测。
2、⼀般说来,⽩⾊(⽩光)是正⾊,为吉,表明⾝体健康,情绪稳定,诸事吉利。
[转]献给有缘人:正宗开天眼法
开天门的方法
开天门的方法开天门的方法一、如何天开门开天门又叫开顶。
天门是指以前顶穴为中心(后至百会,前至囟会)的头顶部的一块地方,俗称天灵盖。
在传统气功里对开天门所指的内容,大致可以归结为三类:一是丹道功练至结胎以后的所谓“婴儿出窍”的开天门,天门开后,天门部位(以前顶穴为中心的直径为3,5公分的圆形面)的颅骨的钙质骨消失,呈现与婴儿时期向门未闭合的近似状态。
二是佛家密宗颇瓦法的开天门,多称开顶,指在百会穴前至前顶穴之间的部位,通过练功或特殊手法打开穴道,可插入吉祥草(在头顶部插入头颅内,约1,1.5寸深)。
三是通过气功师(佛家密宗叫上师) 的特殊手法(传统功门中称作“钥匙”)来开天门。
每个人所开的部位不尽相同,有的人开的部位近百会穴,有的人开的部位近上星穴。
至于如何决定每个人要开的具体部位,在传统功法中是师傅凭功夫察知所要开的部位,而检查方法各功门也不完全相同,对此不拟详述。
当找到要开部位后,依手法开天门。
开后最容易出现的现象是天门穴有跳动感,或感觉冒气,或感觉天门穴上方呈现气柱感,也有少数人出现两顶骨裂缝增宽或凹陷,这统称作开天门或点通天门。
智能气功的开天门属于后一种,但可以不由师傅点开,而是通过自己练开,或用集体组场的办法来开天门。
具体操作:先自己用中指尖摸头顶部的两顶骨相联结的中缝,从百会穴直至上星穴,留心比较该中缝的宽度与深度。
经过2,3 次的抚摸,找到中缝的宽度与深度最大的地方,用中指尖轻轻点住,然后端身正坐或站立,收下颊,舌尖抵上腭,用意念把舌尖点的上腭部和中指点的头顶部连接起来。
同时,闭目内视中指所点部位,两耳也集中精力听着中指所点部位,静静地呼吸3,5次。
吸气时,意引气由顶外经天门入于内;呼气时,意引气由颅内经天门出于外。
点于天门的中指随着吸气下按,边按边振颤;随着呼气上提,同时意想天门部位裂开。
呼气时发“嘎儿”音,此音是从喉、上腭向上冲,发音时注意舌尖点住上腭勿松,两唇微内收。
3,5次呼吸发音后,自然吸气,意注天门; 呼气时默念“神机凌空”,随着默念意想神气从头颅正中冲出天门而入天空之中,形成一气柱直向上延伸,当头上气柱明显后,吸气时意念透过天门守整个气柱,呼气时再向上延伸,练18个呼吸后,就静静意守天门至气柱顶5,10分钟后,意念收回颅内并下降到混元窍中,静养3分钟即可收功。
开天目基础功法_快来开你的天眼吧
开天目基础功法_快来开你的天眼吧开“天目”的速成方法宁华人所共知:开天目是挖掘人体潜能、唤醒沉睡之小宇宙、开发特异功能的初级功法,是通往探索神秘现象的大门,并能看到常人看不见的东西,是很多练功者追求的目标之一。
开天目基础功法有哪些的呢?本文是小编整理开天目基础功法的资料,仅供参考。
开天目基础功法中国天目功分为三个层次基础功、神通功、进修功,此为开天目基础功法.(一)天眼大开法坐法、平坐式,坐凳高低适宜,使大腿、小腿呈90度的角。
两腿平行,与肩同宽,两手轻轻地放在膝盖上,掌心向下,劳宫穴正对鹤顶穴。
脊柱要伸直,颈椎要正,下颔微收,百会顶天。
从上到下依次放松。
用口令暗示自己,提到哪个部位,就将该部位放松。
第一步放松:头放松,颈放松,两手放松,前胸放松,后背放松,小腹放松,腰放松,两腿放松,小腿放松,脚放松。
第二步放松:特别是脸要放松,面部肌肉不能紧张。
眼皮轻轻地放下来。
既不用力闭严,又不留一光线。
嘴唇要放松,嘴唇微闭,舌尖轻低上腭。
第三步大脑放松:一切杂念排队干净,什么都不要想。
天目功,一松,二空。
松是全身要放松,空是大脑要虚空。
然后心情愉快,面带微笑练功。
呼吸要深长细匀,柔和自然。
1、两眼珠向上,向中间内视睛明穴。
2、几分钟之后,再用意念想到天目穴,用肉眼内视天目穴,用双耳内听天目穴。
3、又过几分钟后,用意念观想天目,想到你两个眉毛中间,印堂穴直上一寸的地方,有你的神眼,就是第第三只眼睛。
它是立着长的,两片眼皮分于左右,有眼睫毛,眼珠黑白分明,闪闪发光。
4、用意念左边眉毛向左边拉,右边眉毛向右边拉。
两边眉毛同时拉,拉时时候,只用意念不用力,连拉九次。
每拉一次,在你意念中看见神眼睁开一点,九次拉完,已天眼大开。
注意拉眉毛的时候,不用力,肌肉不动,只用意念。
5、现在调整呼吸:用鼻慢慢吸气,意念不想是鼻子在吸,想是天目在吸,把鼻子忘掉。
意想光从天目穴吸进松果体。
太阳光,月亮光,星辰的光,山光,水光,花草树木的光,万事万物、宇宙之光,全部吸进天目穴。
深入浅出话“天眼”
深入浅出话“天眼”作者:彭旭来源:《现代养生·上半月》2019年第07期中国道家的内丹术是传统养生文化的精髓。
修炼到了一定程度,自然就会出现“天眼”现象。
气功爱好者可能会觉得非常神秘,今天我把自己的实修体会写出来,跟大家探讨一下这种修炼中发生的现象。
在天眼现象出现之前,有一个通任督和见性光的过程,我是修炼到了真气在任督二脉自动循环不息,在黑夜闭目眼前一片白光,昼夜长明,中心有玄珠成像的情况下,才出现天眼的,必要条件就是要开上玄关。
还跟睡功有关系,大多都是睡醒前,神充气足的时候自发出现的。
所谓天眼,其实就是在人前额这个位置,出现巴掌大小的屏幕,屏幕的大小各人说法不一,就笔者来说,约莫是一个成人巴掌大小。
天眼现象的出现,是在打坐中自发出现的,我采用的是无为法打坐,没有意守及观想,某一天打坐的时候,无意中就出现了。
刚刚开始的时候,突然看见一副景象:在一片晴朗的天空上飘着白云,风起云涌,突然有个太阳在云里出现,画面并不是五颜六色的,色调是一种灰带浅红,是个动态的画面。
这次景象就这么结束了,时间不长。
再后来,前额的小屏幕开始出现一些黑白的图像,就像老式电视的画面。
那种电视的图像由扫描线组成的,天眼刚刚开始的出现的图像也是这样,比较粗糙,由扫描线组成黑白图像。
再后来出现的几次,就变成彩色的了,笔者出现的画面内容好像一些古代的画,壁画或者线条组成的画面,古香古色,是一个平面图像。
随着出现次数的增多,图像的精细度慢慢增加,画面变得比以前细腻,色彩也变得鲜艳起来。
就好像现在的液晶电视一样,分辨率也越来越高,从刚开始的粗糙的图像,到后来高清的图像。
之后的某一次,出现了一幅黄色的花朵的图像,色彩很艳丽,饱和度很高。
突然,那两朵花变成立体的,栩栩如生。
到了这个阶段,画面从开始的平面变得有立体感了。
再后来出现的时候,画面开始动起来了,由静态的画面开始变成动态的视频了,那种感觉,就好像从一个窟窿里面偷窥外面的世界一样,出现的内容没有规律,有时是一些社会生活场景,有时是一些风景,有时内容奇幻瑰丽,是一些超现实的情景,各式各样,随机出现,不由人为控制,我只是一个旁观者,那种感觉,就好像在看电影。
开天目基础功法_快来开你的天眼吧(2)
开天目基础功法_快来开你的天眼吧(2)如何开天目开天眼天眼功能分为内视,微视,透视,遥视。
佛家称之为天眼通,亦称天眼证智通,照佛家的说法,就是色界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见。
天目位于鼻根上印堂的位置,从印堂进去两寸,有一个象松果一样的东西,现代医学称之为松果体,有人研究认为,松果体内有退化了的视网膜,具有呈像能力。
天眼功练成后,两眉中间的天目激活开通了,闭上眼睛,额前就能出现屏幕状的东西而呈像。
开天目是激动人心的,能看到常人看不到的不可思议的东西。
天目开通后,看见鬼魂等阴性的东西便是很容易的事了,四岁以前的小孩初离母体不久,天眼还未完全退化,很容易看到一些成人看不到的阴性的东西。
随着年龄的增长,成人后天目的松果体便完全退化闭合,便很难再看到阴性的东西了,若要再开,亦须苦练气功,或具备天眼功能的高功师父直接点化。
开天目法之点穴开天目法一、穴位:二眼球中点直下的眼眶内(相当于承泣穴)。
用时需仔细探索,从眼球中点直下的眼眶内向太阳穴方向缓慢移动。
此是主穴,若不成功,可在眼球中点直上的眼眶内或太阳穴方向轻移探索点。
二、点法:①用中指或自己最容易发外气的手指,缓慢地、谨慎地,从眼球中点直下的眼眶内点入(千万不能鲁莽从眼皮下点入,莫弄错位置,把眼球朝上轻推并注意莫碰撞眼球)稍往里控进。
这时眼球有胀痛感,同时意念手指外气荡出,达天目处,再把外气收回,如此反复荡几分钟。
一般天目有胀热感,有些人后脑也有胀痛感。
天目处出现闪光或光环旋转,如此继续发几分钟外气即可。
然后再入静炼功,意念闪光或光环加亮,从头慢慢下照胸、腹、脚心,再从背后回到头顶达天目。
同时内视五脏六腑、关节、头内部。
仔细体验,是否能看清自身内部情况?再从天目看身体周围诸物,检查看到物的情况。
②穴点后,若眼区及天目不闪光,只有金星、淡黄光出现者,点穴手指应往眼外角(太阳穴方向)轻移同时发气,若再不成,隔三天点眼眶上部穴,若仍无闪光,需隔一星期后再点,并检查点穴的手法是否正确,手指是否发出外气。
带仙弟子如何修天眼
带仙弟子如何修天眼今天给大家说一下,带仙弟子怎样去修天眼,有人问我说天眼被人封掉了,可不可以请你把我的天眼打开。
在这里我想告诉所有的同修们,所谓天眼没有任何人帮你打开,只有自己潜心修行,否则没有任何捷径。
如何修炼天眼,今天我再次给大家分享一下,天眼通是带仙弟子多么想修成的法门,开了天眼能看天上地下之万事万物。
开天眼者,上可看天宫,下可观地府,此眼非凡眼,而是一种灵眼,此灵眼乃神通秘密之一,是超一般的能力,平凡之人不知此事,认为是虚假,其实这种超能力是一种神奇的力量,天眼之光,来自灵光是超脱的神奇能力。
怎样去修天眼通。
天眼为五眼之一,肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。
当然天眼不是阴阳眼,阴阳眼多半是天生之眼,凡带阴阳眼者都能很清楚的分辨出阴灵的整体面貌和所穿戴的衣物服饰,甚至衣物的料子都看得很清楚,他们可以看见阴神,地仙···等等等。
而天眼通则是灵运至眼睛所致,灵运至眼睛要能化光,才能见鬼神,因为鬼神就是一种光气。
很多出马弟子会问我,师傅怎样才能打开天眼通,怎样才能让仙家们帮我打开天眼通,在这里我要告诉大家想打开天眼就要诚心修行。
天眼是修来的,而不是想打开就可以随意打开那么简单。
首先,心要静,修眼期间脾气一定要安静,不可急于求成,要顺其自然,不可以发脾气,急则气郁,怒则气散。
如果这些你做不到的话就不要修炼,因为这一关过不了,很容易走火入魔,绝对不能儿戏。
其次,心术一定要正,不能藏邪,如果你修炼天眼只是为了神奇或是用在不正当的邪术上,那么你一定修不成,要怀有救世救人之心。
再有就是,心脏有问题的弟子不能修炼此眼,因为在修炼期间会出现一些幻影,天眼通打开的时候两眉间会突然发出光芒,对心脏不好的人是极其危险的。
修天眼者一定要有恒心和坚持,在初练的时候,99天内每天的中午和子时都要修,不可以同房,不可以喝酒,雷雨天不可以修。
在修眼的过程当中,会出现好多魔影或者幻境,一定要稳住自己心神,如果掌控不好就会神志不清而走火入魔。
天眼通的原理与修练方法
天眼通的原理与修练方法大家好,现在我开始给大家讲天眼通的原理与修练方法。
第一、什么是天眼通。
天代表无限无障碍,天眼通的范围很广,眼、耳、鼻、舌、身、意等六根功能,如果修到觉知范围无限又无障碍,都属于天眼通。
今天我只给大家介绍眼根的修练方法与原理。
第二、天眼通的特点。
天眼通的最大特点就是闭着眼睛也能够看到东西。
无论白天还是黑夜,也无论远近、大小,都可以看的一清二楚,而且还可以同时进行多角度的观测。
第三、天眼通的作用。
可以说天眼就是肉眼功能的延伸,只要是肉眼视力所不能及的地方,天眼都可以达到。
天眼无论是在黑暗的夜里,还是隔墙、隔物、隔时空,都可以随心所欲的观测,如果天眼修行圆满,就可以将世间万物尽收眼底。
第四、天眼通的原理。
由于我们有肉眼,受眼睛能看到图像的影响,因此在心中就种下了“我能够看到图像”的识,同时大脑也进化出能够给“我”展示出图像的功能。
这个功能是在我们每个人出生后一百天左右产生并进化出来的,可以说出生后一百天左右的小孩都是具足天眼通的。
由于天眼所看到的景物,大部分都不在自己的生活环境附近,它们有的是在远处、有的是在未来、有的是在过去、还有的是自己制造出来的幻像,这些景像经常在眼前出现,大多数情况下是与自己周围生活环境里的景物是同时出现的,由于刚出生的小孩儿没有分辩经验,这样就很难分清所看到的图像,哪些是自己周围真实的景物、哪些是自己的幻觉、哪些是远处或过去未来的景物,因此,会严重影响到小孩儿的正常生活。
为了能够正常生活,就强迫大脑功能需要进化,进化的方向就是抑制住天眼的功能,保留住肉眼的功能,随着年龄的增长,天眼的功能退化的就越严重。
因此,在生长的过程中我们只掌握了驾驭肉眼的般若智慧。
第五、天眼通的修练方法。
1激发天眼显色。
由于图像是由各种各样的颜色组成的,可以说如果没有颜色就不会有图像,因此,要想天眼看到图像,必须要能看到颜色。
天眼所看到的颜色也可以说是各种各样的光,如果在闭着眼睛的情况下能够看到光,就是达到天眼显色了,也就是破了眼根无明了,这个光又称性光。
开天眼的方法
开天眼的方法开天眼,指的是修炼者通过特殊的修炼方法,使自己的眼睛能够看到超越常人的事物,例如看到灵界的存在、看到鬼魂等。
开天眼在古代被认为是修炼者的一种超能力,而在现代,一些人也在探索开发自己的天眼能力。
那么,有哪些方法可以帮助我们开启天眼呢?首先,要修炼内功。
开天眼并非一朝一夕就可以做到的事情,它需要长时间的修炼和积累。
修炼内功是非常重要的一步,只有拥有强大的内力,才能够支撑起开天眼的能力。
内功修炼可以通过打坐、练气功、瑜伽等方式来进行,这些方法可以帮助我们调整身体和心灵,使我们的身体更加适应开天眼的能力。
其次,要保持身心清静。
开天眼需要一个平静的心境,因为只有在心灵宁静的状态下,我们才能够更清晰地感知到超越常人的事物。
因此,要保持身心清静,可以通过冥想、静心等方式来帮助自己保持内心的平静。
同时,也要远离一些负面情绪和能量,因为这些负面的情绪和能量会影响我们开天眼的能力。
再者,要进行特殊的训练。
开天眼需要通过特殊的训练来激活我们的眼睛能力。
可以通过观察一些超自然现象、接触一些灵异的事物来刺激我们的眼睛,从而激发出开天眼的能力。
同时,也可以通过一些特殊的眼睛训练来增强我们的眼睛能力,例如眼保健操、眼球按摩等方法。
最后,要坚持不懈。
开天眼并非一蹴而就的事情,它需要我们长时间的坚持和努力。
因此,在修炼开天眼的过程中,我们要坚持不懈,不要轻易放弃。
只有通过长时间的修炼和积累,我们才能够真正地开启自己的天眼能力。
总之,开天眼并非是一件轻而易举的事情,它需要我们长时间的修炼和坚持。
通过修炼内功、保持身心清静、进行特殊的训练和坚持不懈,我们才能够逐渐开启自己的天眼能力。
希望大家在修炼的过程中能够认真对待,不断提升自己的修炼境界,最终开启自己的天眼能力。
天眼通(蔡衍颛先生答疑实录)
天眼通(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)问:师父好,我睡觉时眼前经常出现一些景色,里面还有人,但是又看不清,这是什么现象?答:这是好现象,这现象是属于天眼通。
无论是有修行的还是没有修行的,有一部分人会在睡觉之前闭着眼睛能够看到景色,我妈妈也是这样的,从年轻就是会这样,我们以前家乡那里的土话说是有仙缘,跟神仙有点缘吧,闭着眼睛会看到。
以前我的儿女还没出世的时候,我妈妈都会清楚地看见那个小孩是男的还是女的,经常会看见一个阿婆抱来给她看,有这个因缘,这个是属于天眼通。
这位同修有这个现象,如果平时也能精进修行,可能以后就会看得更清楚。
当然,这个不要追求,追求就变执着了,反而就会退缩。
一切的神通都是在忘我虚无的状态下才能够良好的显现出来,神通神通,就是我们的身心和宇宙场良好地沟通,所以希望这位同修能够精进修行!问:我听人家说,遇到任何情景,都不要太在意,保持平静的心,千万不能执着,不要被那些景色迷住了而不能自拔。
答:是的,那就不好,那就等于我们的人体场偏转了,跟你所对应的事情就陷得比较深,但是跟周围又脱离出来。
其实这天眼通天耳通,我们继续延续下去看,有些人在梦中,那情景看得特别的清楚,这种现象,如果从修行的角度来说,我们是在睡觉之中不知不觉深入了某一种禅定境界,从而激发了天眼、天耳这些能力,醒过来就从那个境界里出来了。
譬如,某些同修在打坐时不知不觉就进入某个境界,看见什么人啊、听到什么声音啊,等一下醒过来就不见了,这个都类似这些情况。
当然,所有的情景都是属于欲界的范围,从出轮回的角度,就是要我们千万不能执着那些情景,执着了,就永远落在欲界里边。
所以古人说过一句话,神通是魔鬼设下的陷阱,当然,魔由心生,魔鬼其实就是我们的贪嗔痴,不要听到魔鬼就害怕。
我们的习气使我们不知不觉就陷在欲界里边,欲界欲界,就是有欲望的世界,就是贪嗔痴的世界。
所以,天眼天耳通都是在禅定里自然显现的,并不用去特别修,只要我们诸恶莫作,众善奉行,自净其意,到一定程度,这个定功越来越深了,这些现象就次第产生。
极秘天眼通卦法
不见对方而能知道对方形貌之占法,既“极秘天眼通卦法”,这是秘传之最,只是这个占法十分复杂,即使学回了,在实际应用时也不容易融会贯通,常会令易占家觉得徒劳无功,所以,我把这个占法简化,使之能在实际的占断中被自如地运用。
兹将改编的占法说明如下。
不见其人而占断其容貌的方法:要实施这个方法时,首先将六爻依序分配于脸部,而后再看各部位爻卦的变化来占卜其主要之特征。
将六爻分配于脸上各部位的方法如下:以初爻为口,以二爻为脸颊,以三爻为鼻子,以四爻为耳朵,以五爻为眼睛,以上爻为头部。
然后则依各部的爻卦而判断其美及特征。
首先,从上爻的头部说起。
头部{上爻}—若爻卦为“乾”,则这个人是个秃头。
若为“兑”则此人的头发必定稀少,而且头顶会稍微的凹下去。
若爻卦是离,则头发稀少而且呈褐色。
若爻卦在“震”,其头顶一定稍微得狭窄。
若是巽,则此人之额头广阔、头发稀少。
若是坎,则表示此人头发多。
若是艮,则表示头很小,而且稍尖。
若是“坤”,则有一头乌黑、柔软且发亮之浓密头发。
眼部{五爻}-若爻卦在“乾”,则表示此人的眼睛又大又圆,十分漂亮。
若在“兑”,则表示此人有一双美丽可爱的眼睛,唯眼白较多,有人不很喜欢这种眼睛,认为不够好看。
若在“离”,则有一双清稻的美目,若是“震”,则表示此人的眼睛威中不失活拨本色,而且他常不自觉地眨动双眼。
若是巽,则有一双看来细长而且眼白较多的眼睛。
若是“坎”,则表示此人的眼睛细小,而且容易流泪,通常,这种眼睛较凹。
若是艮,则表示此人的眼睛富有精神。
若是“坤’,则表示眼睛周围的肉多,而且非常容易患眼病。
耳部{四爻}-若是在“乾”或“离”,则表示此人的听觉非常的敏锐,而且十分聪明。
若是在“兑”或“震”或巽,则表示对方的耳部十分平凡。
若是“坎,则表示耳朵的开关非常好看,却容易患耳疾,若是“坤”或艮,则表示对方的耳朵非常多肉。
颇有福相,只是听觉十分迟钝。
鼻部{三爻}-若是“乾”,则此人之鼻子必定又圆又高。
若是“兑”,则表示鼻梁底,头部分可能受伤而留有伤痕,若是“离”,则可能因红色而且中央部分稍凹,小鼻会露出来,且比较高,大多是尖鼻子。
如何修天眼通、天耳通?
如何修天眼通、天耳通?上一期《得到神通的三种人》的文章中我们知道:佛弟子为了度化众生,呈现稀有善事,应该广修一切神通道力。
修得之后就要让众生看到,欢喜信服而得到佛法的度化,因此佛弟子应修学神通变化。
神通有三种因缘能够得到:报得神通自发神通修得神通本期继续为您分享:为何现代人很难看到有神通的人?如何修得神通?我们处于深度末法时期,众生欲望强烈,大都处于信解阶段,行与证的人较为稀有,因此修持禅定的人自然少之又少,因此得到神通的人也就极难看到。
一、修天眼通的方法1、经典原文《大正藏》第 46 册 No. 1916载:一、修天眼通者。
行人深心怜愍一切,发愿欲见六道众生死此生彼之相。
尔时,当住色界、背舍、胜处、一切处及四如意足中,正念修习,具足四缘,即生天眼通。
何等为四?一、光明常照,昼夜无异。
二、谛观世间隔障,悉如虚空,无有覆蔽之相。
三、专心先取一易可见境,以心缘之,常勤精进,善巧修习,欲见前境。
四、于禅定中,发四大造清净眼根成就。
是名具足四缘和合,因此生清净识,即见十方六道众生死此生彼苦乐之相。
若明暗近远障内障外粗细之色,彻见无阂,了了分明,是名天眼通。
2、清心释义上述文章中告诉我们,修天眼通要三步:①、要发愿修行者要怜愍一切众生,发愿要能看到六道轮回众生生生死死的情形。
②、安住禅定然后,修行者要安住在色界、背舍、胜处、一切处及四如意神足中,正念修习。
③、具足四缘在发愿、安住在禅定中,具足四缘就能修得天眼通。
所谓四缘,指什么呢?第一、光明常照,昼夜都安住在大愿心和禅定中。
第二、修行者审视世间所有的隔障之物,犹如虚空,没有任何遮盖。
第三、修行者先在一个容易观察的境相,止于该境相,精进禅定,善巧修习,专心审视该境相犹如虚空而无遮盖。
第四,在禅定中,发起地水火风等四大,成就清净的眼根。
具足上面的四缘和合,因此生出清净眼识,就见到了六道众生生生死死的苦乐情形。
无论明暗、远近、粗细、内外,如果都能一览无余、了了分明,就是成就了天眼通。
玄极门绝秘图表公开坎卦顺逆局
玄极门绝秘图表公开坎卦顺逆局玄极门绝秘图表公开,附学习玄极门的参考书籍今天我将师传本的先后天体用兼收顺逆图奉献出来一二局,在1934年民国甲戌岁的重抄《玉函枕秘》版本只有顺局(此版本很有意思,前面的些子图全部是逆局,紧接的此先后天体用兼加图又只有顺局),逆局是抄录于师传本。
此顺逆十六图是配合48局用的,可以加大或者减弱对乾坤坎离的作用能量,不可小觑。
先后天体用兼收图乾六离九是朝宗,坤宫坎脉一和通。
天三地八为朋友,天七地四气相从。
离九来龙定震穴,是因地八是乾宫。
坎水朝时来到兑,巽龙入脉要坤宫。
后天来龙先天向,生成推照相互同。
此图与后天中龙合向,向合水图表里,即配龙配水之要诀也。
各宫分列秘图于下,其起例以坎艮震巽离坤兑乾为序。
一二三四,五八二一。
六七八九,七八四一。
上图是坎卦顺逆二图,另外还有坤震巽乾兑艮离的顺逆局,其排列方法及用法不在教材中,预计在2018年左右才向本门弟子免费公开,目的是正本清源,现在只有个别弟子掌握其中奥秘。
当然有慧根的易友也可以自己悟出来。
金伟133****1016特别提示,此顺逆局只是配合48局运用,还不是本门的48局,本门的48局只用一卦顺逆就能将432宫(48局,每局有9宫)全部是阴阳正配交媾,所以不要胡乱猜测.再附上二局附:玄极门理气参考资料我所列的一些参考资料,基本上是天机论坛yongbin版主推荐的书籍,/thread-34572-1-1.html,这里我虽然有重复之嫌,但是也进一步突出了这些书籍的重要性。
首先要熟读《青囊经》,《青囊序>,《青囊奥语》<天玉经>,<都天宝照经>,这些书籍是理气大祖宗,是系统化的杨公经文,是根本,其中最简单的是<都天宝照经>,另外还有<玄空字字金>,<玄空字字金>是蒋公晚年所著,但是很直接,也很简单,用本门初级知识就可以将<玄空字字金>全部内容搞定.<水龙字字金>虽然是专讲水龙,但里面却有真诀流露.<玉函枕秘>是有图无诀无用法的一部奇书,虽然只有图,但这些图基本上是天心正运择日法以及48局的机密,书中将48局全部拆散开来,或者隐藏部分秘诀,让人无法阅读,但其中逻辑性,规律性非常之强,就如书中的些子诀,图中的’些子”代表先天的阳乾艮坎震,图中的”这个”代表先天的阴坤离巽兑,24山些子图只要你是完全看懂了,没有半豪差错,每一个字都有其深刻含义,曾经有一个弟子,在掌握了我的48局排盘规律之后,我叫他回宾馆去演算些子图规律,结果第二天他来说,些子图与我传的方法不同,况且些子图最外层的”些子””这个”与阴阳不合,我只点了一句话,他一演算,果然全部破密.丝毫不差.天卦地卦完全100%吻合.所以我曾经说过,没有师传是无法弄懂的.况且金丹秘法和内门数理是绝对要靠口传的(虽然书中也有山水图).我也多次说过,内门数理是由”山水图”和坤壬乙诀演绎出来的,<一六掌秘本>也有”山水图”,无人点破其用法则是难上加难.本门”山水图”的初级用法/thread-118334-1-1.html横空出世,也给各位易友提供了一些真实的依据....<玉函枕秘>要与<地理黄金屋><地理金锁秘>配合起来看,才有意思,<地理黄金屋><地理金锁秘>是非常不错的书籍,不读是一种遗憾.<辩证图诀>是戴公所著,书中内容多出自<玉函枕秘><地理辩证>是蒋公所著,其中内容虽然有含糊其辞,真诀半隐,但也是公开了很多东西的.<玄空法鉴>是道家所传,前面内容很重要,还提到金丹一词,后面方法有异,但是只要掌握了后面的也是一种窍门,就是上元水口在六七八九,下元水口在一二三四.二元八运的一些内容,肯定有用.<地理冰海>是一本好书,原文认为取名冰海,取诸庄子,夏虫不可语冰,井蛙不可语海,口气之大,显见非餖丁之作,不可等闲视之。
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不见对方而能知道对方形貌之占法,既“极秘天眼通卦法”,这是秘传之最,只是这个占法十分复杂,即使学回了,在实际应用时也不容易融会贯通,常会令易占家觉得徒劳无功,所以,我把这个占法简化,使之能在实际的占断中被自如地运用。
兹将改编的占法说明如下。
不见其人而占断其容貌的方法:
要实施这个方法时,首先将六爻依序分配于脸部,而后再看各部位爻卦的变化来占卜其主要之特征。
将六爻分配于脸上各部位的方法如下:以初爻为口,以二爻为脸颊,以三爻为鼻子,以四爻为耳朵,以五爻为眼睛,以上爻为头部。
然后则依各部的爻卦而判断其美及特征。
首先,从上爻的头部说起。
头部{上爻}—若爻卦为“乾”,则这个人是个秃头。
若为“兑”则此人的头发必定稀少,而且头顶会稍微的凹下去。
若爻卦是离,则头发稀少而且呈褐色。
若爻卦在“震”,其头顶一定稍微得狭窄。
若是巽,则此人之额头广阔、头发稀少。
若是坎,则表示此人头发多。
若是艮,则表示头很小,而且稍尖。
若是“坤”,则有一头乌黑、柔软且发亮之浓密头发。
眼部{五爻}-若爻卦在“乾”,则表示此人的眼睛又大又圆,十分漂亮。
若在“兑”,则表示此人有一双美丽可爱的眼睛,唯眼白较多,有人不很喜欢这种眼睛,认为不够好看。
若在“离”,则有一双清稻的美目,若是“震”,则表示此人的眼睛威中不失活拨本色,而且他常不自觉地眨动双眼。
若是巽,则有一双看来细长而且眼白较多的眼睛。
若是“坎”,则表示此人的眼睛细小,而且容易流泪,通常,这种眼睛较凹。
若是艮,则表示此人的眼睛富有精神。
若是“坤’,则表示眼睛周围的肉多,而且非常容易患眼病。
耳部{四爻}-若是在“乾”或“离”,则表示此人的听觉非常的敏锐,而且十分聪明。
若是在“兑”或“震”或巽,则表示对方的耳部十分平凡。
若是“坎,则表示耳朵的开关非常好看,却容易患耳疾,若是“坤”或艮,则表示对方的耳朵非常多肉。
颇有福相,只是听觉十分迟钝。
鼻部{三爻}-若是“乾”,则此人之鼻子必定又圆又高。
若是“兑”,则表示鼻梁底,头部分可能受伤而留有伤痕,若是“离”,则可能因红色而且中央部分稍凹,小鼻会露出来,且比较高,大多是尖鼻子。
若是“震”,则鼻梁端正,看起来颇有威势,小鼻也给人很具威力的感觉。
若是巽,则可能有稍高而窄的鼻子,或是狮子鼻。
若是“坎”,则是塌鼻子,完全靠眼睛的深凹,才有立体感。
若是艮,则表示鼻子又高又好看,亦有些象是狮子鼻。
若是“坤”,则表示属肉多之大鼻子,鼻梁稍嫌低平,脸上又有雀斑及疤痕。
颊部{二爻}-若在“乾”或“坤”,则表示脸颊丰润,颇有富贵之相。
若是“乾”,则颊骨圆形且带红色,看起来比实际年龄要老得多。
若是“兑”,则脸颊柔和又可爱。
若是“离”,其脸颊骨骼又高又尖,否则就是有酒窝的人。
若是“震”则表示颊骨很高,看起来很瘦的感觉。
若是“巽” ,则脸颊看起来适中而柔和。
若是“坎”,其脸颊颜色黑中带红,且颊骨较低。
若是艮,则脸型较圆,骨骼较高。
若是“坤”,则脸颊有肉,但是面部、雀斑等脸部的毛病不断。
口部{处爻}-若在“乾”或“坤”,则表示此人的嘴形很大。
若在“兑”
或“巽”或“坎”,则表示他的嘴形小而优雅。
若是“离”,则双唇不紧闭。
若是“震”,则双唇紧闭。
若是艮则嘴形很小而且有稳重的感觉。
有关颜貌之体型及风姿体质,我在《奥秘传书易学病占》的“六爻之人体配当”中详述,我不再特别的说明。
若将六爻配于人体的部位,三爻表阴部,其特征如下:这个爻卦若在“乾”若“坤”,则男女阴部的开关较大。
若是“兑”,则男性的阴部柔软而无力,女性的阴部往上开。
若是在“震”,男子的阴部较长且大,女性阴部往下方开。
若是“巽“或“坎”,则男子的阴部会有毛病,而在“坎”,的女性,其阴部也会有病,并常带有臭味。
若是“艮”,则男性之阴部很高,若是女性,其阴部反而很小。