最新人教版高中语文必修三文言文阅读部分练习

人教版高中语文必修三文言文阅读部分练习

（一）劝学

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，

而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲

中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然

也。故木受绳则直，金就砺则利，君子

博学而日参省乎己，则知明而行无过

矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1．列句中加点词解释错误的一项是（）

A.学不可以已已：已经

B.木直中绳中：合乎

C.声非加疾也疾：强

D.圣心备备：具备

2．下列句中不含通假字的一项是（）

A.则知明而行无过矣

B.虽有槁暴

C.参省乎己

D.君子生非异也

3．对下列句中加点词用法及词义判断正确的一项是（）

①取之于蓝③君子博学而日参省乎己

②寒于水④取之于蓝，而青于蓝

A.①②相同，③④不同

B.①②不同，③④相同

C.①②不同，③④不同

D.①②相同，③④相同

4．下列句子翻译正确的一项是（）

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

A.虽然有的干枯了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。

B.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。

C.虽然有的干枯了，不再挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。

D.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。

5．列句中“而”字用法不同于其他三项的一项是（）

A.吾尝终日而思矣

B.臂非加长也，而见者远

C.登高而招

D.顺风而呼

6．下列说法不符合原文意思的一项是（）

A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。

B.“骐骥”“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学习的关键。

C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。

D.文章的最后一段运用了比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。

（二）《过秦论》节选

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、

燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。1．列加点字解释全都正确的是（）

A.氓隶之人（农村的下层人民）谪戍之众（因罪被遣）度常絜大（衡量）

B.不爱珍器重宝（喜欢）致万乘之尊（达到，取得）序八州而朝同列（招致）

C.才能不及中人（中间的人）揭竿为旗（举起）非及向时之士也（先前）

D.过秦论（指出过失）非抗于九国之师（抵抗）蹑足行伍之间（置身于）2．下列句子中没有通假字的是（）

A.百有余年也

B.而倔起阡陌之中

C.赢粮而景从

D.秦孝公据崤函之固3．比较下面句子中加点字的意义和用法，判断正确的是（）

①收天下之兵，聚之咸阳③因利乘便，宰割天下

②斩木为兵④信臣精卒陈利兵而谁何

A.①②相同，③④也相同

B.①②相同，③④不同

C.①②不同，③④相同

D.①②不同，③④也不同

4．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（）

A.身死人手，为天下笑

B.非銛于钩戟长铩

身死国灭，为天下笑青取之于蓝，而青于蓝

C.山东豪俊遂并起而亡秦族

D.蒙故业，因遗策

于是秦人拱手而取西河之外因利乘便，宰割天下

5．文中描写陈涉的势单力薄与微不足道，用意是（）

A.反衬秦国力量的强大。

B.对陈涉这些农民起义军估计不足。

C.与山东豪俊相比较，暗示农民起义军的失败。

D.强调秦暴而速亡，从而有力地论证了中心论点。

6．下列是贾谊的一些观点，选出错误的一项（）

A.兼并天下不妨采用武力，但要守天下一定要施行仁义，顺应民心。

B.秦始皇不懂得攻守之势发生了变化，仍以武力统治天下，所以导致迅速灭亡。

C.秦始皇统一天下不得人心，后来又施暴政，所以很快倾危。

D.秦朝统治者用攻取天下的措施，对付敌国的方法来对付人民，因而丧失民心而倾危。

三、《师说》

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

1、下列句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项是（）

A、古之学者必有师

B、师者，所以传道受业解惑也

C、非吾所谓传其道解其惑者也

D、吾从而师之

2、下列句子中没有活用现象的一句是（）

A、生乎吾前，其闻道也固先乎吾

B、而耻学於师

C、是故圣益圣，愚益愚

D、吾从而师之

3、下列句子中划线词语的解释不正确的一项是（）

A、师者，所以传道受业解惑也受：通“授”，传授

B、嗟乎！师道之不传也久矣传：流传

C、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚圣：圣明；愚：愚蠢