试论邵飘萍新闻思想的当代意义
邵飘萍新闻思想及其当代价值
邵飘萍新闻思想及其当代价值
张泽江
【期刊名称】《新闻前哨》
【年(卷),期】2024()10
【摘要】邵飘萍作为我国新闻事业的开拓者和奠基人,在新闻理论和新闻实践上都给国人留下了宝贵财富。
其新闻思想既对当时新闻界的发展具有推动作用,又对当下社会主义新闻事业的发展具有指导作用。
在通信技术日益发达、新闻环境日益复杂的新媒体时代,他的一些新闻思想仍然闪耀着光芒,给新闻从业者和普通大众带来诸多启示。
【总页数】3页(P69-71)
【作者】张泽江
【作者单位】宁夏大学
【正文语种】中文
【中图分类】G21
【相关文献】
1.试论邵飘萍新闻思想的当代意义
2.邵飘萍新闻思想及新时代价值探析
3.论邵飘萍的新闻思想及其当代价值
4.价值为先公益为重匠心为贵:邵飘萍新闻伦理思想研究
5.邵飘萍新闻思想融入当代大学生时政教育初探
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邵飘萍的新闻采访艺术——兼论对当今新闻记者的启示
③丘克军,《胸怀产业抱负,拥抱文化 产业的春天》[J].《传媒》,2012(9):31
④金雁、王宁:《专业报刊品牌经营》 [M].中国人民大学出版社,2007:21
( 作 者 :王 晴 ,天 津 师 范 大 学 新 闻 传 播学院 2012 级硕士研究生;荣荣,天津师 范大学新闻传播学院副教授,天津大学博 士后)
渐重视报纸,飘萍声誉,以是日隆。”①由 此可见邵飘萍卓越的采访技巧。
一、随时处于角色之中
正 如邵 飘 萍所 说 :“其 脑 筋 无 时 休 息,其耳目随时警备,网罗世间一切事物 而待其变动。”他在具体的新闻工作中也 是如此,他善于从自己日常生活中接触到 的人和事中发现新闻,在习以为常的事件 中挖掘出重大的新闻线索,从而写出高质 量的新闻报道。当今社会,要求新闻记者 做到“眼观六路,耳听八方”,时刻保持警 惕。新闻记者要培养新闻敏感,从日常的 事件中找到新闻点,就需要不停地思考, 不断地追问。对于一般的事物新闻记者需
销售、服务等一系列内容产业活动进行分 析,希望能够为传统报业集团应对新媒体 的挑战提供一点思路。□
【基金项目:国家社会科学基金项目 (13CXW022);教育部人文社会科学研究 项目(10YJC860038)】
参考文献 ①历国刚,《报业集团内容产业的拓 展策略》[J].《新闻知识》,2011(1):7 ②刘珊,《凤舞南方,报业力量— — —对
要追问,而对于不同寻常的事情,更要比 一般人多问几个 “为什么”。“新闻工作 者要想洞察新闻背后的复杂关系、新闻涉 及的社会影响、新闻发展的趋势走向,就 必须具有研究问题的能力,特别是需要具 有对突然呈现于眼前的一切具有新闻性 的陌生事物进行深入研究的能力。”②
学习邵飘萍有感
学习邵飘萍有感浅议记者的人脉关系学习“铁肩辣手”一代报人邵飘萍有感众所周知,邵飘萍是中国百年新闻史上最光彩夺目的名字,他用他的鲜血染红了言论、新闻、出版自由的理想。
他是我国民主革命时期杰出的文化战士、著名新闻工作者和新闻教育开拓者。
他以报纸和通讯社为武器,宣传真理,抨击邪恶,锐意改革,为新闻事业贡献了毕生精力。
近日,通过我们小组对邵飘萍的进一步研究和学习,让我对以邵飘萍的代表的记者的这个行业特别是该行业的一些人际交往上有了更深入的了解和认识。
我们知道,记者大多是活跃的社会活动家,具有“一代报人”、“铁肩辣手”之称的邵飘萍,他的的交际圈更是广泛。
交际广泛,才会获得更多的新闻线索,也才能够采访到更多的人和事。
邵飘萍就是这样一个左右逢源的人,他能够在各派军阀中游刃有余,又能和普通民众打成一片,上至总统、总理,下至仆役、百姓,都愿意和他交朋友。
对于被他经常痛骂的政界要人,邵飘萍也非常重视和他们的交情。
他这个人出手大方,又讲排场,经常宴请一些官僚政客。
边吃饭、边喝酒、边高谈阔论,往往酒意正酣的时候,机密也就不经意地吐露出来了。
一次,邵飘萍在北京饭店宴请全体内阁成员、府院秘书长。
就在他们兴致勃勃、海阔天空的时候,邵飘萍却在隔壁房间安排了人,准备好电报纸,又让两辆自行车在门外等候,消息随写随发,宴会还没有终止,消息就已经到达上海。
暂且不说邵飘萍的这种“敌友不分”的交友原则正确与否,延伸到今日,对于记者个人乃至新闻媒体来说,关系多、人脉广是职业特性使然。
因为采访,就需要与社会各个阶层、各种职业、各色人等打交道,在年长月久的交往中自然积淀成为一种人脉资源,而且很可能进化为具有私人感情色彩的“核心圈”。
当然,这种人脉资源对于记者工作而言,是媒介正常运作所必须的,也是维系媒体获得信源、沟通渠道的关键要素。
不难想象,一个内向孤僻、独往独来的记者,怎么获得富有价值的新闻资源、又怎么与被采访者交流自如?人脉关系看不见,摸不着,人脉关系是一种可以开发的资源。
浅析邵飘萍的新闻专业主义思想与实践
浅析邵飘萍的新闻专业主义思想与实践作者:王蓁来源:《新闻世界》2014年第07期【摘要】邵飘萍自谓“余百无一嗜,惟对新闻事业乃有非常趣味,愿终生以之”。
他的新闻思想与实践在中国新闻史上占有重要地位,为后人留下了宝贵的精神遗产。
本文利用新闻专业主义视角对邵飘萍的新闻思想与实践进行分析,阐明其对中国新闻事业做出的贡献。
【关键词】邵飘萍新闻专业主义新闻实践随着西学东渐,西方新闻专业主义思想传入中国,作为“舶来品”,它独立于任何权威之外,并且带有一定的理想主义色彩和强烈的反权威精神。
民国初年,中国出现了一批甘愿为新闻事业奋斗终身的报人和记者。
黄远生、徐宝璜、邵飘萍等人成为这一新闻理论最早的倡导者和实践者,他们的出现标志着中国新闻事业向着专业化迈进。
一、邵飘萍新闻专业主义思想与实践邵飘萍是民国时期著名记者,在他短暂的40年生涯里,从事了近14年新闻工作,担任过《申报》、《时报》、《时事新报》主笔,创办过“新闻编译社”、《京报》,从事过新闻教育事业,编写过我国早期的新闻学著作《新闻学总论》和《实际应用新闻学》,他的新闻思想与实践都表现出强烈的新闻专业主义精神。
笔者将结合黄旦对新闻专业主义的解读,分析邵飘萍的新闻专业主义思想与实践。
1、重视新闻材料,强调新闻的首要功能是报道新闻邵飘萍在1923年出版的《实际应用新闻学》中首先阐明了新闻纸的本质特征:“报纸之第一任务,在报告读者以最新而又最有趣味的最有关系之各种消息,故构成报纸之最要原厥惟新闻。
”新闻纸的基本功能是“以为传达消息之利器”,“以为联络感情互通消息之用”,因此,新闻纸是“文明产物中最普通且最贵重之日常生活必需品……世界各国新闻纸出版之种数与其发行之额数必与其国之文明程度为比例。
”他特别指出,被传统报纸特别重视的政论,随着现代意义的新闻纸的实现,将演变成为以新闻消息为事实依据,体现新闻时效性的时评、短评等。
“报纸上所发表之评论,乃依据新闻中之事实而加以批评者,新闻不真确,则评论亦自难期公平与适当。
浅谈邵飘萍之新闻观
的。邵 飘萍认为无论什 么样 的事件 , 其前提都必 须是真实 的 , 而 他人生 的第一信 条就 是将真 相 回报 给读者 , 他坚 信 只有将 真理和事实 回馈给读者 , 方 可取得读者 的认可 。 《 京报 》注重关注实时 动态 , 新 闻报道 和时事评论 广受读 者 欢迎 , 在 一系列重大事件 的报道 中都发挥 了厘清事实真 相 、
从邵飘萍的独立性观念和新闻理念可以看出他对新闻传播者的角色权利有明确的认知他是受中国文化和西方新闻专业主义理念影响的新闻人虽然有些观点受资产阶级新闻观的影响存在局限性但考虑到当时的社会背景其将矛头直指北洋军阀的黑暗统治坚持民主革命的立场在当时的历史条件下对中国报业发展产生了的重要作用 。1 9 2 8 年 ,“ 二七大罢工 ”爆发 ,《 京报》 将 整个事件进行连续 刊登 , 代表性最 强的三篇文章分别是 《 两 院优秀分子起而援 救工人 》《 津浦铁路罢工风潮 之非常激烈 》 《昨 日长辛 店枪击 工人大惨 案 》 , 邵 飘萍真 实详尽 地记 录了事 件, 时间 、 人数精确 具体 , 旨在让读者 了解事 件的前 因后果 , 认 清事件 真相 。
浅 谈邵 飘萍之新 闻观
梁 慧 颖
( 渤海 大学 ,辽宁 锦州 1 2 1 0 1 3)
摘 要: 邵飘 萍是不可 多得 的全 能型新闻人才 , 他创 办过报 纸和通讯社 , 受聘为 “ 特派记者” , 从事过新 闻教 育和新 闻研 究工作 , 同时也 是 民主革命 时期反封建 、 反 军阀的 勇猛战士 。邵 飘萍致 力于新 闻教 育 , 重视 培育新型的新 闻人 才 , 为我 国的新 闻教 育揭开 了序幕 ; “ 铁肩担道 义, 辣手著 文章 ”的他 以笔为旗 , 以 “ 力求实际真相 ”为第一信条 , 推 崇民主 自由, 坚守社会责任 , 为弱者吐不平之 气, 使 豪暴之徒 不敢逞其 志; 他重视新 闻伦 理 , 将其视为新 闻第一要 素。邵飘 萍学 习西 方 新 闻理 论 充 实 自己 , 结合 中 国 当时 的 大 环 境 和报 界 现 状 , 形 成 了独 特 的新 闻思 想 与 新 闻观 念 。 关键词 : 邵飘萍 ; 新 闻观 ; 真 实性 ; 新 闻伦 理 ; 新 闻教 育 中图 分类 号 :G2 1 9 . 2 9 文献 标 志码 :A 文章 编 号 :1 6 7 4 — 8 8 8 3( 2 0 1 7)0 9 — 0 0 7 2 — 0 2 报人, 是指 与公 众接触 最 多 、 最 先接 受新式 教育 、 为 公共 领 域服 务最 为直接 、 更 能体现 出 中国知识分 子 的济世救 国 的 理 想主义情 怀的一群人 。时局纷乱 的近代 中国涌现 出了一群 爱 国报人 , 其 中邵飘萍是 “ 新 闻救 国”的典型代表 之一。 邵飘 萍名新 成 , 又名 振青 , 飘萍 是其 笔名 , 他被 公认 为 民 国时期较 为杰 出的报人 。对于他来讲 , 笔就 是他 的武器 , 他用 笔来展 现 出当时各 个行 业的思 想波 动 , 还 原整个 民 国时期 的 现实场景。青年 时期 的邵飘 萍就立 志要 创办独立的民间报刊 , 致 力 于用舆论 监督 政府 , 用 文字 唤醒麻 木 、 迷 茫 的民众 , 实 现 “ 新 闻救 国”的理想 。邵飘 萍常说 : “ 余百无 一嗜 , 惟对新 闻事 业乃有 非常趣 味 , 愿终 生 以之 。 ”… 他为新 闻而 生 , 为新 闻而 活, 他 的人生理想 是把 自己塑造成一个合格 的新 闻人 , 并且 为 其 奋斗 一生 , 他 坚信有 力 的新 闻传 播可 以冲击 人们 的思想 观 念, 拯救 当时麻 木的中国人 民。邵飘萍是有着 中国文化 和西方 新 闻观背 景的报 人 , 通过 文化 、 思想 的熏染 及其 自身 的努力 ,
试论邵飘萍的采访艺术_兼论其对当今新闻记者的启示
邵飘萍的采访艺术涵盖了记者采访 作风、采访思想、采访技巧等多方面内 容, 这些宝贵的经验教育影响着一代又 一代的新闻记者,时光流转,邵飘萍先生 的大家风范仍然泽荫着后人,不得不令 人敬服。 在竞争较为激烈的当今社会, 新闻记者要准确迅速地发现、捕捉和挖 掘到具有新闻价值的新闻事实,其采访 技巧必须相当灵活娴熟。 “新闻采访是 理论性、实践性、社会性、综合性都很强 的一门艺术,包含了十分丰富的内容,但 它仍有自身的一些规律和特点。 ”⑩新闻 记者应该在学习和继承前辈的经验的基 础上有所突破和发展,创造出更为丰富 多彩的新闻采访艺术。 ■
三、心理控制:我能读懂你的心 所 谓 的 “控 制 ”,就 是 “人 们 根 据 自 己的目的,改变条件,使事物沿着可能 性空间内某种确定的方向发展。 ”⑧新闻 采访活动能否取得成功,关键在于采访 对象是否配合采访、是否乐意向记者提 供真实而有价值的材料。 因此,掌握受 访者的心理就显得十分重要。 而邵飘萍 恰恰非常善于对采访对象的心理活动 进行“控制”。 他常常在采访中围绕特定 的访问任务、目标,有意识的“改变条 件 ”,顺 应 受 访 者 的 心 理 状 态 ,达 到 使 采 访顺利进行的目的。 记者与采访对象的
(作者:广西大学新闻传播学院 07 级新闻学硕士研究生)
《新闻世界》 49
弹之下。 事后他说:“至今思之,犹为心 悸。 若果死, 则责任心命我不得不死 也。 ”在军阀混战,南北政权抗衡时期, 邵飘萍能够在瞬息万变,危机如垒卵的 险境中游刃于上层,左右逢源,足见他 的胆略、计谋和采访技巧之高超。 当今 的新闻工作者尤其是记者应该效仿邵 飘萍,具有他那样有强烈的正义感和责 任感。
NEWSWORLD
媒介纵横
邵飘萍新闻思想及新时代价值探析
视听新闻与传播邵飘萍新闻思想及新时代价值探析□诸贵根摘要:邵飘萍作为中国新闻史上著名的新闻人,其新闻思想可以概括为:求真、中正立场、德识兼有和以读者所需为中心。
随着市场经济制度的完善和中国开放程度的加深,当今媒介的生态环境有了显著变化,内外竞争越发激烈。
新闻媒体人要想更好地应对来自内外的挑战和谋得更有前途的发展,需要借鉴新闻前辈的智慧和经验。
关键词:邵飘萍;新闻思想;新时代;价值一、邵飘萍生平简说邵飘萍,飘萍是他的字,振清是其名,今浙江金华东阳人。
他做过《汉民日报》的主编,是《京报》的创始人。
他的一生,是新闻媒体人的一生,他丰富的新闻媒体从业经历成就了他卓越的新闻思想。
作为一名杰出的新闻媒体人,他将自己的命运同国家的命运紧密联系在一起,他拿起如椽大笔,抨击当时的社会黑暗与当局的丑陋,终因“莫须有”之罪名于1926年4月26日凌晨遇害于北京,年仅四十。
他的去世对于新闻界而言是一重大损失,然而其不平凡的新闻人事迹使他成为中国新闻史上一颗耀眼的明珠。
他凭借着丰富的新闻实践活动和不朽的新闻思想,毅然成为中国新闻史上一座丰碑。
毛泽东称其为“一个具有热烈理想和优秀品质的人”①,他的新闻思想如今已成为新闻媒体人的精神食粮,激励着一代又一代的新闻人。
二.邵飘萍新闻思想(一)“新闻真实”是“新闻的生命”“事实乃最易于证明是非之故,其足令读者同情信仰,反较诸凭空臆断之言为有力。
”仗新闻真实更有力量,它可以明是非,可以获得读者信任。
要保护“新闻生命”——新闻真实,故而需要极力反对“有闻必录”的新闻原则。
“有闻必录.新闻社之义务,如是而矣。
善恶与否,以待读者自定评也。
这是一种流行于邵飘萍所生活时代的新闻思想,但这种思想弊病是显著的,是万万不可取的。
在邵飘萍看来:"或者称有闻必录,徒为风影之谈,或者竟闭门造车,肆作架空之语,及至事实发现,则或如风马牛之不相及”,或是一些新闻媒体人“对于新闻材料不求实际之真相以忠实态度取含之;或受日前小利之诱惑,或以个人意气泯没其良知,视他人名誉为无足轻重,逞其造谣之技,一旦被人指摘.则以’有闻必录’一语自逃其责任”④。
浅谈邵飘萍的新闻思想
浅谈邵飘萍的新闻思想摘要:邵飘萍是中国北洋军阀统治时期著名的记者、报人,杰出的文化战士、著名新闻工作者和新闻教育开拓者。
他一生在两个方向上做出建树。
一是政治上,以新闻舆论为武器,宣传真理,抨击邪恶,锐意改革,在反帝反封建斗争中做出杰出贡献并最终成为无产阶级战士、共产党员。
一是在完善中国新闻事业方面,他的贡献是开创性的,独创性的,综合的。
他所著的《新闻学总论》和《实际应用新闻学》等,是我国最早的一批新闻理论著作。
邵飘萍在新闻事业上改革进取、勇于创新的精神和他毕生积累的新闻思想至今值得我们学习、借鉴。
关键词:邵飘萍新闻思想现实意义邵飘萍是我国民主革命时期杰出的新闻工作者、新闻学者和新闻教育工作者。
在14年(1912年----1926年)的新闻工作生涯中,他涉猎了新闻事业的大部分领域:当过记者、编辑、主笔、社长;创办了当时北方颇有影响的通讯社“北京新闻编译社”和北方进步报纸《京报》;参与开创了中国新闻学研究和新闻教育事业的工作,出版了我国早期的新闻学著作《新闻学总论》和《实际应用新闻学》。
邵飘萍的新闻思想既具有时代特点,又具有独特风格,在我国新闻史中占有一席重要位置。
一、邵飘萍的基本新闻思想(一)独立的办报方针邵飘萍指出, 报业应该是超然于统治者与被统治者之外的第三种社会因素, 负有教育、指导社会舆论的责任。
那么, 什么是报业的独立:即在信仰、组织、经济以及报纸公职人员的精神品格方面全部独立。
信仰是独立的:惟有信仰事实与真理,不为党派和个人左右。
它判断非的标准是社会公益。
组织上是独立的:不受任何政治势力和经济势力的控制。
邵飘萍认为新闻事业具有不同于其他事业的特殊性质, 是“社会公共机关”、“国民舆论代表”。
他认为, 新闻事业传递消息应该是“一切利害有关之消息”,它与全社会发生联系, 是“国民舆论代表”也就是说, 一个国家的报业, 应该能基本反映出国民的思想要求,新闻舆论也应以国家民族利益为是非善恶的标准。
浅析黄远生和邵飘萍的新闻实践和新闻思想
浅析黄远生和邵飘萍的新闻实践和新闻思想在中国新闻史上,有两位名人,一为黄远生,一为邵飘萍。
黄远生被称为“中国新闻通讯的创始人”,邵飘萍则被誉为“新闻全才”。
在中国新闻史上,他们是先驱,是不可遗忘的人物。
即使在今天,我们追溯二位的人生轨迹和新闻生涯,研究他们的新闻主张,对于我们现实的新闻事业有十分重要的影响。
一、黄远生黄远生作为一个体现了新闻职业化思想萌芽的名记者,其新闻实践与思想表现在三方面:首先,他是近代一位弃绝功名的名记者,身体力行地倡导了独立职业和新闻职业的“公共性”。
黄远生对“新闻职业化”的贡献首先就在于上述他对于“职业”敏锐与深刻的认识。
其二,他反思政论,开创通讯的时代,他重视采访,追求新闻的真实、客观、全面、公正,这展示了他对新闻职业行为模式与准则的摸索。
黄认为“新闻记者,需尊重彼此之人格,叙述一事,要能恰如其分,调查研究须有种种素养。
”他提倡新闻写作要做到“诚实无欺”,要“归纳”、要“具证”,那就需要注重事实,一一收集材料,第一手材料最可靠,能和事主对证明白,这样很自然。
采访是必要的手段,他写新闻通讯的材料,大都是亲自采访获得的。
其三,他在忏悔中强调了记者职业化的“四能”素养,这是新闻职业自律精神觉醒的明证。
黄远生指出,“新闻记者须有四能:一、脑筋能想;二、腿脚能奔走;三、耳能听;四、手能写。
二、邵飘萍邵飘萍他以报纸和通讯社为武器,宣传真理,抨击邪恶,锐意改革,为新闻事业贡献了毕生精力。
后人誉之为“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩棘手,快笔如刀”等等。
更有“飘萍一支笔,抵过千万军”的高度评价。
他的新闻思想是:一、独立的办报方针邵飘萍认为:新闻事业具有不同于其他事业的特殊性质,是“社会公共机关”、“国民舆论代表”。
他确定了独立办报方针,一是监督政府;二是唤醒民众,教育民众。
三是“顺时代进步之潮流”,表达报纸“对于解决时局的意见”。
邵飘萍独立办报的思想旨在反对军阀政府、派系以及反动党团操纵报纸;为爱国主义、民主主义的报纸争得权利和地位;旨在团结教育更多的报界同仁扫除新闻界沉迷现象,振作起来。
新闻的初衷应为老百姓办报
新闻的初衷应为老百姓办报“多数人”指出了其读者的市场定位是指满足社会大多数读者的信息需求。
相关才子以毕业论文对此类问题进行分析一个客观的事实,能否成为新闻,成为怎样的新闻,取决于这一新闻作品在多大程度上、以怎样的方式与公众利益相关联。
关于“大多数”,邵飘萍的阐述是,“最佳新闻即为贻爱大多数人以最大兴味者。
这是因为,新闻事业本含有‘树言论权威’,‘使营业发达’两种意味,两者互为因果”,“于此应研究多数人何以爱读,则直接与多数人不无关系,而为彼等所欲知之事”。
邵飘萍认为新闻来源于社会生活,是社会生活的真实、迅速的再现,所以他特别重视社会新闻的采写。
邵飘萍认为。
“报纸第一任务,在报告读者以最新而又最有兴味、最有关系之各种消息”,“故构成报纸之最重要原料之新闻”,他并且以“京报供改良我国新闻之试验”。
《京报》以新闻为主,主要篇幅刊载国内外消息,为我国报纸从政论时代向新闻时代演变作出了贡献。
在文章风格上,邵飘萍也提倡老百姓易于接受的“精通简要,雅善讥弹”、生动活泼的文风。
他针对以往为报纸评论“少事实而多论断”,好发空论的缺点,很注意用事实说话。
他认为,“事实乃最易于证明是非”,“其足令读者同情信仰,反较诸凭空臆断之言为有力”。
他还主张写评论要“简洁明快”和“含有美术之意味”,“除去记述某问题之理由见解外,其文词亦具有几分动人之魔力”。
他所写的时事评论,不论是长篇的社论,或是自.把字几十字的短评,都“精通简要,雅善讥弹”,很有特色。
三邵飘萍新闻思想的理论意义及对现代的启示:邵飘萍的新闻思想作为我们国家新闻事业的宝贵财富在今天看来仍然有其可贵之处,值得当今新闻工作者借鉴和学习。
“探究事实不欺阅者”,邵飘萍对新闻真相的执著追求在现在这个假新闻泛滥的世界,尤其显得难能町贵。
在“市场决定生存”的现实条件下,一些编辑、记者更热衷于追求新闻事件的新奇性而忽视了真实性。
当假新闻已经让老百姓见怪不怪的时候,我们必须警惕并自省。
论邵飘萍的新闻教育观
论邵飘萍的新闻教育观任佳雯(湖南师范大学,湖南,长沙 410081)摘 要:作为我国新闻史上第一个被誉为“新闻全才”的记者,邵飘萍无论是在办报还是新闻教育上都有着自己独到的见解,在他先进的新闻教育思想指引下,他倡议促成了北大新闻学研究会并担任了该会的导师,参与出版了我国第一个新闻学刊物《新闻周刊》,为我国民国时期的新闻界培养了一批早期新闻人才,推动了我国新闻教育事业的发展。
本文通过梳理邵飘萍的新闻教育思想和他的新闻教育实践,结合现实来探讨其新闻教育思想对当今我国新闻教育的启示。
关键词:邵飘萍;新闻教育思想;实际应用新闻学邵飘萍,是我国民主革命时期的著名报人、革命志士,杰出的新闻工作者、新闻教育家。
在他近二十年的新闻生涯中,创办过通讯社,当过记者、主编,还曾被聘为北京大学等高校教师,集新闻记者,新闻教育工作者于一身。
在我国新闻学术史和新闻教育史上都有着非常重要的地位。
在过去相关的论著中,许多学者都对邵飘萍的新闻思想进行了详细的论述,但对于邵飘萍的新闻教育思想的论述都过于简略,所以本文主要梳理了邵飘萍的新闻教育思想并探讨其现实意义。
一、邵飘萍的新闻教育思想(一)新闻教育与社会环境相互成就邵飘萍认为,新闻业对于社会、政治以及个人的人生都有着十分重要的影响,因此邵飘萍倡导新闻学应列为普通学科。
在《我国新闻学进步之趋势》中,邵飘萍提到:“新闻与社会及政治关系之重要,已为世界各国所公认”“若夫我国,则新闻之业,简陋特甚。
因新闻业之发达,与社会上诸事之设备,有互相为用之势。
”从这段话中,我们可以看出邵飘萍认为当时我国的新闻教育是极不发达的,原因是因为当时社会环境的不允许,具体来说就是教育不普及。
而新闻业与社会环境两者是相互成就的,具体体现在新闻教育是革除报业流弊的重要途径,它能使报纸更好地承担社会职责。
新闻教育和新闻业的发展有着天然联系,新闻业的发达对于社会的发展又十分重要。
邵飘萍正是认清了新闻业与社会之间的互相成就关系,才发出了发展新闻教育的呼声。
浅谈邵飘萍的新闻伦理思想
浅谈邵飘萍的新闻伦理思想浅谈邵飘萍的新闻伦理思想摘要:邵飘萍是中国近代历史上的著名记者、报人。
他提出的新闻记者要有品性,新闻报道要有真实性,报刊媒体要有真实性的新闻伦理思想在当时的社会条件下有着重大的进步意义。
但是也存在着不可避免的局限性。
本文通过对邵飘萍生平的介绍,分析评价了其新闻伦理思想及,并阐述了个人的观点。
关键词:新闻伦理,邵飘萍,近代新闻思想人物简介邵飘萍(1886—1926),浙江东阳人,从小在金华长大。
1899年考中秀才,1903年进入省立第七中学学习,1906年秋,考入浙江省立高等学堂师范科。
在浙江省立高等学堂的三年里,邵飘萍读到了《民报》、《新世纪》、《清议报》、《新民丛报》等进步报告报刊,尤其受到梁启超文章的影响。
在校期间,他开始为申报撰写地方通讯,逐步向未来的记者身份靠近。
1905年,邵飘萍被聘为《汉民日报》的主笔,正式开始了他短暂却辉煌的新闻生涯,在这一时期,他也兼任《申报》、《新闻报》的特约通讯员。
在主持《汉民日报》期间,他积极支持当时的民主运动,对袁世凯的复辟行为展开声讨。
1913年,宋教仁惨案发生,他在报纸上大声疾呼:“呜呼!内务部!呜呼!内腐部!”同年8月,浙江当地政府将其逮捕入狱,出狱后,邵飘萍为躲避暗杀,前往日本学习,在日本期间,他继续紧密关注国内政治局势发展,为革命力量摇旗呐喊。
袁世凯称帝后,应上海新闻界的邀请,邵飘萍回国担任《申报》、《新闻报》的执笔,在袁世凯下台后,他又担任《申报》驻北京的特派记者,为《申报》撰写了251篇共计22万字的《北京特别通讯》。
1918年,邵飘萍离开《申报》,创办自己的报纸《京报》,这也意味其角色由记者向报人的转变。
邵飘萍领导下的《京报》强调独立办报,不甘心做外国通讯社的传声筒,不依附于任何政治力量,成为人民大众的代言人。
1920年,因向大众揭露张作霖勾结日军的真相,遭到张作霖的怀恨。
1926年,张作霖于吴佩孚勾结,将邵飘萍逮捕并杀害,时年仅40岁。
永远的新闻先驱——邵飘萍
这个世界上有这样一种人,他们,扛起透视人生的聚焦镜去远望,用纸和笔诠释历史的真谛;他们,是甘守寂寞、敏锐冷静的观察家,是站在风口浪尖揭露事实真相的拓荒者,是不畏艰险、不惧权贵捍卫公平正义的勇士。
他们的名字叫做“记者”,或许你还未读过关于他们的故事,而无疑,邵飘萍就是其中的佼佼者。
他的短暂的一生正如黑夜里划过夜空的流星般刹那芳华,却成就了世人心中永恒的神话,他如转瞬即逝的烟花般绚烂夺目,却被定格成一桢最美的图片深深的藏进历史的殿堂,昭示着一个伟大的传奇……简介邵飘萍近影邵飘萍(1886-1926),浙江东阳人。
烈士,因直言敢谏开罪直奉军阀,于1926年被当时的北洋政府奉系军阀张作霖杀害于北京天桥。
原北京平民大学和国立法政大学教授及原务本女子大学校长。
五四运动实际发起人,著名新闻工作者,是中国新闻理论的开拓者、奠基人。
原名镜清,后改为振青,清光绪十二年九月十四日(1886年10月11日)出生于浙江东阳。
14岁考中秀才,19岁入浙江高等学堂(浙江大学前身)。
1912年任《汉民日报》主编,袁世凯称帝后,为《时事新报》、《申报》、《时报》撰稿,抨击袁的罪恶阴谋,以后又在两年里写了250多篇、20多万字的文章,揭露批判军阀政府。
1918年接连创办了“北京新闻编译社”、《京报》,又与蔡元培一起,创办了“北京大学新闻学研究会”并举办讲习会,第一期学习的就有毛泽东、罗章龙等。
1920年后,致力于新闻教育事业并赞颂十月革命,介绍马克思主义思想。
1925年,在李大钊和罗章龙介绍下,他秘密地加入了中国共产党,对共产主义运动作了大量的报道。
1926年4月26日,以“宣传赤化”的罪名在北京天桥被奉系军阀政府杀害。
邵飘萍被人称为“新闻全才”。
北京大官本讨厌见记者,邵飘萍却能使之不得不见,见且不得不谈,旁敲侧击,数语已得要领。
如他夜探总理府,虚访美使馆,独家新闻总是被他抢到。
邵飘萍风流倜傥,慷慨豪爽,善于言辞,广泛交游,上至总统、总理,下至仆役百姓,他都靠得拢,谈得来。
浅析邵飘萍新闻价值理论
参考文献(3条) 1.单波 20世纪中国新闻学与传播学:新闻史学史卷 2001 2.单 20世纪中国新闻学与传播学:应用新闻学卷 2001 3.邵飘萍 实际应用新闻学 1987
相似文献(3条)
1.期刊论文 张琪 从"新闻价值减少"看记者的社会责任 -青年记者2010,""(12)
邵飘萍是我国近现代新闻史上著名的新闻记者、报刊事业家、新闻理论家和教育家,他"以新闻记者终其身"为坚定信念,为进步的新闻事业贡献了自 己的智慧、心血乃至生命.他撰写的<实际应用新闻学>被称为中国采访学的奠基之作,该书通过对具体案例的分析,详细地介绍了许多新闻采访的方法.
点,前年曾在北京大学新闻研究会中演讲一部分,后又在平民大 学讲演若干节,系参考欧美、日本学者之专门著述,及自身十余 年来实地经历所得,以极浅显之理论,供有志青年之研究。∞瑚1
“参考欧美、日本学者之专门著述,及自身十余年来实地 经历”明确指出本书是结合我国特有的经济政治文化背景,并参 考了两方学者的思想精髓(主要是日本新闻学理论研究),属 “西学东渐”之成果。}S中邵飘萍认为记者应具有“独立精神, 客观公止的态度”,应拒绝以广告为诉求的新闻,拒绝揭发他人 阴私的新闻,拒绝迎合读者、有害社会风俗的新闻,而这与当时 日本学者松本君平论说记者时说强调的“身体健康、思虑锐敏、 诚实无偏倚”相反,这也说明邵飘萍自.自己的思考并已经充分认 识到这种以新闻为本位,强调道德精神、理性精神和专qk精神。 其三者关系的权衡问题至今仍是新闻价值理论的研究命题之一,
中两方道德精神、理性精神和专业精神,因而“它义代表‘种正
确的思考方向。”幢H9他的这一种思考,参考人最【『Ii方的新闻学 观点,依据我国国情并结合自己多年的实践经验与思考,至今读
浅析邵飘萍的新闻专业主义精神
闻职业伦理和准则 进一 步得 到确立 , 一系 列的行业规范得以建立 , 逐渐构建 出完整
的薪 闻专 业 主 义 。
理念。 8 6 , 纽约时报 》 19 年 《 在阿道夫 ・ 奥
克 斯 带 领 下 , 出 高 尚的 新 闻 政 策 、 立 提 独
是新 闻专业 主 义的根 源 。9 7年哈钦 斯 14 委员会的总报告 《自由而负责任 的报刊 》
报纸品牌 的形 成与人才是 一个互动 的关 系。 民族地 区报业 的各项 发展战 略 , 穿 贯 始终 的仍是人才战略。 民族地 区报业要发
展 , 须 突 破 原 有 机 制 的 束 缚 , 该 贯 彻 必 应 新 的人才理念 , 行 新的人才战 略 , 实 既充
的市场运营模式 与企业 管理模式 ; 另一方
( 者 单 位 : 南 湘 西 州 团结 报 社 总 作 湖
编室 )
寻求 合适 的 报业 产 业 化 发 展 之 路 , 必 须 就
要做 到管理体 制创新 ,按照 “ 政治 家办
责 编 : 冰石 刘
2n年第6 . 1 o 期 I 2
分体现传统报纸的专业性 , 又时刻彰显新
媒体 的时效性 , 更灵活突 出报业环境的发
展性 , 在人才的选拔与培养方面努力做到
与 时俱 进 、 开拓 创 新 。 ■
参 考 文 献 ①庹 继 光 : 转 型 期 中 国 西部 报 业发 展 研 究 , 蜀 书社 ,0 9 巴 2 0 ②王 大任 , 融合 新媒 体 技 术 构 筑报
面 , 取 政策 支持 , 合 人财 物 , 分 利 用 争 整 充
地方报业 的内部资源开展增 值业务 , 不断
增强 报 业 实 力 。
Байду номын сангаас
邵飘萍新闻思想探析
邵飘萍新闻思想探析一、邵飘萍新闻思想的形成过程(一)从《汉民日报》到《申报》时期1912年,中华民国在南京成立,法律规定要学习西方国家先进自由的新闻制度,以保护人民的言论自由。
此时,邵飘萍拜访了《汉民日报》社长杭辛斋,二人相谈甚欢,决定联手创办《汉民日报》,邵作为职业报人的人生事业也由此拉开帷幕。
1913年8月,他东渡日本留学,在日本潜心研究马克思主义理论,这也为后来树立社会主义价值观奠定了基础。
1916年春天,邵飘萍回到国内,并以《申报》驻北京记者身份开始进入到北京的新闻界。
此时,他已开始使用记者的称呼,他认為记者在采访时,要将自己置身于当时的场景中,感同身受。
从纵向上来讲,要对时间历史发展的脉络有了解,通过对历史背景的解读,进而更全面的了解真相的所在。
(二)《京报》主编时期为了打破西方媒体垄断中国传媒业的现实,1916年,邵飘萍创办了新闻编译社,在报刊定位方面,他坚持着梁启超对报刊职能的观点,即“对政府而比或无意为其监督者”和“对于国民无可位置而为其向导者”①。
在军阀混战,思想混杂的当时,报刊就成为了培养民众教育的重要工具。
在这样的办报理念之下,《京报》本着说实话、还原真相的态度,以反映人民呼声为责任,发表评论引发舆论为手段,以独立、自由的视角进行新闻报道,在国内新闻界犹如一缕清风。
二、邵飘萍新闻思想的概述(一)新闻真实性原则邵飘萍作为《申报》驻京特派记者,是我国新闻事业史上第一个特派记者。
在两年工作中,他完成了251篇,共计22余万字的北京特别通讯,得到同行们的一致认可,也受到读者们的广泛欢迎。
邵飘萍主张新闻要以“探究事实不欺阅者”②为第一信条,强调新闻的采访艺术。
邵飘萍高度重视新闻的真实性,他认为记者报道要公正、独立,没有个人的感情倾向,应该客观、真实地反映事件本貌,报道事情的真相。
这种对新闻真实性的要求,体现在他对新闻报道中“有闻必录”做法的批评上,强调新闻报道对事实的尊重,认为“有闻必录”是新闻从业者的懒惰也是对受众的不负责任。
邵飘萍的新闻思想及其现实意义研究
支 持 反帝 反军 阀斗 争 ,开 罪北 洋军 阀 , 遭通缉 。4 月1 8日,被捕 ,死前 ,北京 、
不再受任何经 济势力和政 治势力 的欺压 。 典 的段落 写到 : “ 世 界各 国不论 如何 专 对此 ,邵飘 萍 提 出了独立 办报 任 《 申报 》、《 时报 》 及《 时事新报 》 的是 需要 反映 出该 国 民众 的思 想要 求 ,
化 运动 ,秉公 经常性 地对 政府 的腐 败行
主笔 ,抨击 袁世 凯称 帝。1 9 1 6年 ,在 北 这 是报纸 的社 会责 任之所 在 。从 这 个角 为 以及政 府卖 国等 种种现 象进 行揭 露 , 京创 办新 闻编 译社 。1 9 1 8年 ,创 办 《 京 度来 说 ,报纸 必须 具备独 立精 神 ,这种 他 在短 时间 内被通 缉后 去 了 日本 ,但是 报 》,开始独 立 办报 生涯 ,后 又与蔡 元 独 立表现 在 :信 仰 独立 、经济 独立 以及 邵飘 萍 为 了恢 复 《 京报 》在一 年后 又 回
被查封 , 再 次流亡 日 本, 为《 朝E t 新 闻》
说 ,主要 是指 信仰 的真 理 与事 实 ,只有 生后 ,以邵飘 萍 为首 《 京报 》对该 事件
工作 。1 9 2 0 年 ,段下 台,邵 回京恢复 《 京 这样 才能够达到不 被任何人控制 的 目标 , 进 行连 续两 天 的报道 ,并且 对该事 件 的 报 》。1 9 2 5 年 ,在李 大钊 和罗 章龙 的介 以公平 的角 度来 判断 是非 ;对于经 济独 后期 发展状 况还 跟踪报 道 ,经过 了一个 绍 下 ,他 秘密 加入 中国共产 党 ,对 共产 立 来说 ,主要 是 指在 不依 赖党 派津贴 ,
浅析邵飘萍的“新闻本位”观
浅析邵飘萍的“新闻本位”观作者:龚成来源:《传播力研究》2018年第17期摘要:随着五四运动的到来,中国社会进入了旧民主主义革命向新民主主义革命过渡的时期,中国新闻事业也发生了重大的转变,新闻思想和新闻实践都有了很大的提升。
邵飘萍是作为当时杰出记者、知名政论家和第一代新闻学者。
顺应时代潮流提出了新闻本位思想并身体力行。
新闻本位思想在其新闻观念、办报理念、报刊经营等方面都有所体现,“新闻救国”四字在其心中,而新闻“社会公器”的功能则是他的枪杆,对当时和后来的新闻理论和新闻实践产生了很大的影响。
本文拟从新闻本位思想作为切入点,对邵飘萍的新闻思想和新闻活动进行研究。
关键词:五四时期;邵飘萍;新闻本位鸦片战争以前,中国一直处于闭关锁国的状态,当西方列强用洋枪洋炮轰开国门之时,中国的士大夫和知识分子才真正领会到了已经发生翻天覆地变化的外部世界。
随着西方列强一步一步对我国的各项主权进行蚕食,中国各界都开始将“救亡图存”看作是第一要义,而在新闻业,中国报刊政论本位体系也能在此追根溯源。
在西方新闻思想和理论的影响下,邵飘萍等一批报人开始对报刊进行了一系列变革,在这段时期,政论本位被渐渐淡化,新闻本位开始出现了萌芽。
传播新闻事实视为报刊最核心的表现。
据此,邵飘萍也作了最明确的论述:“报纸之第一任务,在报告读者以最新而又最有兴味、最有关系的各种消息,故构成报纸之最要原料厥唯新闻。
”[1]可以看出,这一句表述已经很好的勾勒出了邵飘萍对“新闻”的看法。
这种报纸观念与梁启超时代的报纸观念已经有了泾渭分明之感。
在梁启超看来,报业只是这个庞大的社会政治体系的一个不可分割的部分,而对于国民,只是起到教育宣传纸作用,报纸作为一个载体,主要是沟通上下的渠道,而在封建社会,则更是尊卑关系的最好体现。
反观邵飘萍,他认为报纸中本不应该充斥着繁冗的政治术语,而将民情民意抛之不管,且更加看重的是报业对新闻的处理。
公共利益才是报纸需要放在首位考虑的,这与封建思想影响下,只把政党利益放在制高点的政论报刊相比较,有着鲜明的反差。
浅谈邵飘萍的新闻伦理思想
研究邵飘萍的新闻伦理思想石伟泰【摘要】纵观当今媒体发展,我们已经迎来了一个传统媒体和新兴媒体相互融合、共同发挥作用的“全媒体时代”传播更加迅捷、资讯日益发达,新闻活动的触角正以惊人的速度伸入到社会的各个方面、各个角落。
但是,新闻传播中新闻伦理的缺失问题也随之凸显。
为了解决这些问题,使新闻活动发挥其真正的作用,就必须在新闻界开展新闻伦理建设,而要加强新闻伦理建设则必须从思想上正本清源。
研究邵飘萍的新闻伦理思想正是处于这一目的。
本文从加强新闻伦理建设出发,首先界定了邵飘萍新闻伦理思想这一概念,然后对其新闻伦理思想的主要内容和特征加以研究,最后简要分析了邵飘萍新闻伦理思想的意义以及对我们今天在运用过程中的启示。
【关键词】:邵飘萍新闻伦理新闻伦理思想引言目前,新闻事业的发展蒸蒸日上,与此同时,歪曲事实,混淆黑白,颠倒是非的有偿新闻,真假难辨的虚假新闻,过度消费及恶意炒作,令人倒胃的医药广告,铺天盖地的无创造性的低俗娱乐节目,一切的一切不紧使人们对新闻事业大失所望,而且还给国家、社会带来危害,严重的甚至激化社会矛盾,危害人民群众生命财产安全。
在这种背景下,新闻伦理成为关注的焦点。
第一章邵飘萍新闻伦理思想概述第一节基础性概念:伦理、新闻伦理及新闻伦理思想一、伦理伦理,就是人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则。
如:“天地君亲师”为五天伦;又如君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友为五人伦。
忠、孝、悌、忍、信为处理人伦的规则。
从学术角度来看,人们往往把伦理看作是对道德标准的寻求。
①“伦理”一词,在中国最早见于《礼记•乐记》中:“乐者,通伦理者也。
”②根据东汉时期学者郑玄的注解,这里的“伦”是“类”的意思,“理”是“分”的意思,指的是人们处理父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间相互关系的原则或规范。
就这一含义而言,中国的“伦理”一词与西方伦理学的ETHICS(“伦理”)一词的意义相近,因而被日本学者所借用。
然而,在日常生活中,伦理一词虽也表示人与人相处的各种道德准则这一意思,但人们在表达这一意思时用的更为普遍的是“道德”一词。
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试论邵飘萍新闻思想的当代意义作者:刘岩来源:《传播力研究》2018年第18期摘要:邵飘萍作为中国新闻事业的开拓者和奠基人,其新闻思想既对当时新闻界的发展具有推动作用,又对当下社会主义新闻事业的发展具有指导作用。
其新闻思想核心内容包括独立求是的新闻职能、德才兼备的新闻伦理和培养教化的新闻教育3个方面。
其对当代的意义表现为新闻本体真实性、新闻工作者的职业素养、新闻部门的法律规范和新闻事业的社会责任4方面,有利于推动社会主义新闻事业的有序、健康、持续发展。
关键词:邵飘萍;新闻思想;当代意义邵飘萍在中国新闻界具有极高的地位。
在其短暂的一生中,形成了独具特色的新闻理论。
“他将这些理论和思想收录于两本著作——《实际应用新闻学》和《新闻学总论》之中”[1]。
笔者发现,现有对邵飘萍新闻思想的研究成果主要集中在思想内容、思想成因和思想意义的研究等三方面。
基于此种研究现状,笔者拟用文本细读法、文献分析法和归纳法等研究方法,通过探究邵飘萍的短暂又伟大的一生,分析邵飘萍新闻思想的核心内容,进而探究其新闻思想对于当代社会新闻事业发展的现实意义,为社会主义新闻事业的改革和健康持续发展提供借鉴经验和指导作用。
一、邵飘萍的新闻思想邵飘萍在其个人实践、时代背景、西方理念、成长环境和革命人士的帮助中,形成了自己的新闻思想。
对于他的新闻思想,广大学者经过近一个世纪的研究与传承,至今仍未停歇。
经归纳与总结,笔者认为邵飘萍新闻思想的核心内容包含独立求是的新闻职能、德才兼备的新闻伦理和培养教化的新闻教育等3方面。
(一)独立求是的新闻职能独立求是是邵飘萍新闻思想中不可或缺的一部分,这种思想高度概括了邵飘萍关于新闻和办报的理念。
“独立”是指邵飘萍要求办报应保持中立立场,不为党派所用,不做党派争斗的工具,而是以第三者、旁观者立场报道事件。
他认为,“新闻记者一旦加入党派之中,每足以致职务上行动之不活泼”。
[2]一方面要监督政府,不受政府的压制,另一方面也要打破帝国主义列强当时的新闻压制和垄断,“不受帝国主义报刊言论所左右,敢于独树一帜,猛烈抨击帝国主义的侵华政策,积极主张并创建中国自己的独立的新闻事业”。
[3]因此,这种中立的旁观者立场在当时军阀割据、党派林立和列强相争的时代显得格外重要。
特别是在坚持独立办报的过程中,邵飘萍甚至被张作霖下令处死,奉献了自己宝贵的生命。
“求是”是追求新闻报道的客观真实性。
邵飘萍把“探究事实不欺阅者”作为第一信条,“在保证消息正确的同时细节也是必须关注的环节”,“只有将真理和事实回馈给读者,方可取得读者的认可”。
[4]正是秉持这种新闻态度,邵飘萍在办《京报》时撰写的新闻和评论收到了广大读者的欢迎,在当时“有闻必录”、利益驱动和政府压制的新闻环境中,正确报道了客观事实,引导了社会舆论。
(二)德才兼备的新闻伦理邵飘萍要求的“品性”即为“德”。
他在自己的著作《实际应用新闻学》中将品性概括为“人格、操守、侠义、勇敢、诚实、勤勉、忍耐及种种新闻记者应守之道德”。
[5]这是他对新闻记者道德层面的高度概括。
外交记者应具有自己独立的人格和职业操守,不能见利忘义,适当的时侯应当对黑暗面勇敢地进行揭露和批判。
同时,记者也是一个很辛苦的职业,所以新闻从业人员应该学会忍耐,及时勤勉自己,不懈努力,将新闻事业一直坚持下去。
邵飘萍要求的业务能力和职业素养即为“才”。
新闻记者的“业务素质包括新闻釆访与写作、新闻摄影、新闻编辑出版、媒介管理、广告与公共关系等具体的新闻实践活动方面的基本素质。
理论素养包括对新闻理论、传播理论、新闻职业道德和法律法规的掌握与见解”[6]。
在邵飘萍新闻实践活动中,他一手创办了《京报》,并对其进行良好经营管理。
另外,邵飘萍的一项职业能力就是,他总是可以在与别人的闲谈中抓住重要内容,从而抓取第一手新闻。
特别是他擅长宴请重要商、政中的重要人士,在酒席上的对话中便能收到很多信息,进而他总能发布最新鲜的资料和讯息。
(三)培养教化的新闻教育邵飘萍认为,新闻不仅需要报道客观事实,同样需要对民众进行教育,培养新闻人才。
他指出,“新闻纸之教育的任务,既不仅为舆论之代表,而兼负有指导纠正之职责,则尤应根据事理,人醉独醒,挽救群众之谬误,使其回复于正轨”。
[7]尤其是在当时社会环境下,他授课时非常注重理论联系实际,从而使学生更好掌握理论的同时,也可以学到许多新闻方面的实践经验和专业技巧。
他非常重视学生们的动手能力,并为早期新闻事业培养了一批优秀人才。
同样,他编写的《新闻学总论》、《实际应用新闻学》两部著作,在一定程度上对当时社会的新闻行业、新闻从业人员及社会民众具有新闻启蒙和开化作用,也为后世新闻业的发展提供了指导和借鉴。
二、邵飘萍新闻思想的现代意义邵飘萍的新闻思想虽是上世纪的产物,但是对于21世纪社会主义中国的新闻事业仍然不过时。
他要求新闻机构独立办报、真实报道,要求新闻从业人员德才兼备,要求新闻事业发挥教育功能的思想,对现代社会新闻本体、新闻工作者、新闻部门和新闻事业的发展,仍具有很强的指导和推动作用。
(一)新闻本体:尊重事实客观性,沿袭新闻真实性“新闻的首要任务就是深入采访第一线去‘探究事实’,并作到迅速及时地报道新闻,使新闻‘不欺阅者’”。
[8]而当今,社会主义市场经济下的新闻行业也出现了问题,虚假新闻充斥其中。
“华南虎假照片”、“抢盐风波”等虚假新闻,严重影响了社会生活秩序。
在利益的驱动下,互联网平台传播虚假广告、虚假新闻,甚至发生魏则西事件等,最终以生命为代价,才唤醒对新闻真实的渴望和追求。
当下新闻行业,应时刻记住“探究事实不欺阅者”的信条,不以华丽无实的标题、虚假空泛的内容欺骗人民,通过客观真实的报道,监督权力,传达民情,营造良好舆论,做好党和人民的耳目喉舌。
新闻媒体在立场上也应保持中立态度,不能唯利是图,虚假报道,抛弃了新闻媒体肩负的责任。
(二)新闻工作者:遵守我党规章制度,提升记者职业素养邵飘萍被后世称为“新闻全才”,一方面在于注重“品性”。
他敢批判张作霖,甚至面对30万“封口费”不改其志,最后付出了生命。
而当代新闻记者职业素养严重下降,对关系社情民意、社会民生的内容不感兴趣,只注重娱乐新闻。
更有甚者,收取贿赂,虚假报道,掩盖事实,失去了职业操守,脱离了“品性”。
另一方面在于他“具有十分高超的采访艺术,要求记者时时处于角色之中,要有‘新闻鼻’、‘新闻脑’”。
[9]当代新闻记者应当加强专业技能的培养,既要懂得新闻采访之技巧,又要博览群书,积累自然科学知识和历史文化知识。
因此,当代新闻工作者应当在遵守规章制度的范围内,保持自己的职业操守,加强专业技能锻炼,在新闻工作中实现个人价值和社会价值。
(三)新闻部门:构建新闻伦理机制,健全相关法律法规“新闻首先作为社会公德的一个组成部分,就要求不仅是新闻业,整个社会都应该重视新闻职业道德的建设。
”。
[10]而当下新闻领域乱象丛生,部分原因是新闻界相关的法律和制度并不完善。
一方面新闻从业者的合法利益得不到良好保护;另一方面,新闻从业者的权力得不到良好制约。
在新闻界也没有形成良好的道德环境约束记者言行,对不合规范的记者没有形成统一道德管制。
当然,法律的制定不是一蹴而就的,党和政府正在井然有序的完善着相关的法律法规,特别是对网络谣言传播的管理、《互联网新闻信息服务管理规定》的颁布等等。
当下我国对新闻事业管理的步伐,正在大步向前迈进。
(四)新闻事业:进行市场化运作,增强社会性责任邵飘萍认识到,新闻事业具有事业性和商业性。
“报业也是产业,报纸在做好‘新闻纸’质量的同时也要提升‘广告纸’的份量”。
[11]邵飘萍在追求新闻报道真实性的同时,总能抓住第一手新鲜的信息,并保证吸引大众、服务社会,既获得社会效益,也为报业发展带来经济效益。
当下,我们也要把新闻报道满足大众合理信息需求的任务放在首位,既要讲究真实,又不缺乏趣味,重视广告宣传,又不被其左右,使新闻媒体做大做强,扩大新闻事业的影响力。
新闻事业并不是一味对市场经济听之任之,也要担负起社会责任。
内忧外患时期的“新闻工作者往往将国家的前途命运放在了自己的职业理想中,对国家和民族怀有强烈的忧患和责任意识”。
[12]当今社会环境以和平和发展为主题,但新闻事业仍不能丢掉肩上的责任,维护人民的权益,为人民发声。
特别是遇到关乎社会民生的安全问题时,例如“毒奶粉”、“地沟油”等问题时,新闻记者应当积极调查、检举、揭发,发挥社会监督的作用,承担起相应的社会责任。
综上,邵飘萍新闻思想的核心内容包括独立求是的新闻职业、德才兼备的新闻伦理和培养教化的新闻教育三方面。
虽然邵飘萍的新闻思想已将近一个世纪,但是它仍有利于当下新闻本身更真实地报道新闻,做好党和人民的耳目喉舌;有利于新闻工作者加强职业素养,在法律的范围内,探索报道新方式;有利于新闻部门制定相关法规,健全新闻伦理机制;有利于发挥新闻事业的双重性质,加强社会责任感,担负起历史使命。
当然,邵飘萍的新闻思想并非十全十美,但是我们并不能否认他的新闻思想在中国新闻界的地位。
因此,在研究邵飘萍新闻思想的过程中,既要分析其对当时社会的作用和影响,又要考虑其产生的现代意义,将理论联系到当下的实际当中,推动社会主义新闻事业的永续发展。
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