论苏东坡

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浅论苏东坡宦海沉浮

浅论苏轼宦海沉浮对其性格的影响冷加利摘要：“乌台诗案”之前，苏轼是以积极入世的精神进入仕途的。

“乌台诗案”后，苏轼创立了超然旷达的“东坡精神”，从而形成了他身处逆境能随物赋形，超然豁达的人生态度。

黄州时期苏轼的创新精神，还有他的诗词文，是给后人留下的一笔用之不尽的宝贵财富。

关键词：苏轼；天才；思想性格；积极乐观一、青年得志——积极入世(一）童年率真、远大抱负苏轼（1037——1101）,字子瞻，号东坡居士。

于宋仁宗景佑三年（1037年1月八日）出生于眉州眉山，是宋代重要的文学家，文学成就最高的代表。

嘉佑（宋仁宗年号，1056~1063）进士，曾上万言书立言王安石新法之弊，后又因作诗讽刺新法而下御史狱，即——“乌台诗案”，被贬黄州。

宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。

一生宦海沉浮，仕途之路坎坎坷坷，后又被贬至惠州，儋州,卒谥文忠公。

苏轼学识渊博，喜奖励后进，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。

其诗纵横恣肆，婉转有致，为“唐宋八大家”之一。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。

词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，又工书画，造诣极高。

为官期间勤政惠民，深得百姓喜爱和后人景仰。

苏轼在童年的时候就表现出了他天资的聪颖和率真的性格，并且有着远大的抱负。

这是和童年时良好的家庭教育分不开的，父亲苏洵本来就学识渊博，精神愤发向上，一心求取功名，渴望建功立业，报效国家。

他的母亲也是知书达理，通晓文墨。

苏轼八岁到十岁之间，他父亲进京赶考，在此期间，母亲在家管教孩子。

有一天，母亲正在教孩子《后汉书》。

书上记载的是后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手，当时的书生儒士们极力地反抗不阴不阳的小人统治，当时朝政混乱，民不聊生。

因为地方官都是那些太监豢养的走狗小人，忠贞廉正之士和太学生竟不惜冒生命之险，上书弹劾奸党。

改革与抗议之声闹得沸沸扬扬，此起彼伏，层出不穷。

当时的学生与太学生辈，在朝廷圣旨颁布之下，有的遭受皮肉之苦，有的遭迫害折磨，甚至遭谋杀丧命。

论苏东坡作文800字

论苏东坡作文800字苏东坡（1037年-1101年），是中国宋代著名的文学家、书法家、政治家。

他的文字富有情感、充满生命力，一直是文学界的楷模。

在他的作品中，可以看到他对于生活的热爱和对于社会的关注。

苏东坡的中心思想可以概括为“以文化人治天下，以品格立身”。

他在他的作品中，提倡儒家的文化和礼仪，同时也强调了人格的重要性。

他强调只有品德高尚的人才能担当治理大业，只有真心对人民负责的人才能受到人民的信任。

在苏东坡的文字中，可以看到他对于历史的思考和对于社会的关注。

例如，他在《赤壁怀古》中，通过赤壁之战的历史故事，表达了他对于国家未来的关切。

他以汉朝名将周瑜的形象，抒发了他对于正直、明智的向往，并敦促社会上的各路英雄本着这样的品质理解当下的积极面以及珍视他们所创造的历史。

苏东坡的文字刻画了人性的光辉。

他笔下的人物呈现出人性在不同场合下的变化和体现。

例如，苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》中写到了“遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，不啻东流海洋，日月之光变幻其间，大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”。

他通过笔下的自然景观，呈现了宇宙中的微小而美好的事物，提醒读者珍爱那些让生命更加充实的片刻。

苏东坡的作品充满独特的思考角度和见解。

通过他对于人生历程的思考和对于自然环境的把握，他的作品具有强烈的独特性。

在他的作品中，从个体到自然、从历史到生命，在接续转化中形成了一个自洽致远的世界观，具有深刻的内涵和怡人的诗理。

苏东坡的语言流畅诙谐。

他的语言具有清晰明了的表达，通俗易懂，充分反映了他的社会地位及文化素养。

同时，他也有着幽默风趣的一面，例如他在《念奴娇·登吴公门泪尽杨柳依依》中写到“又闻子规啼啼泪眼问夫妻”。

这样简单的诗句，却充满了伤感的情感和对人生的思考，直抵人心。

他的作品结构合理，篇章收放自如。

苏东坡善于用段落讲述生命的思考，利用章节呈现丰富的情感，并通过一系列意象的交错、运动和变化，逐步展示了作者的内心世界和他对于生命的感悟。

论苏轼的人格魅力和文学成就

论苏轼的人格魅力和文学成就一．序论1.本文中心论点，苏轼的人格魅力和文学成就。

二．本论1.苏轼生平事迹。

2.苏轼人格魅力分析，根据其人生经历。

3.苏轼文学成就分析，从文，诗，词入手。

三．结论1.我心中的苏轼及我对苏轼的评价。

摘要：苏轼是我国宋代最为杰出的文学大家，他一生吸收了中国传统文化儒释道三家，从思想上加以组合，形成了一个三教合一的文化体，其文学成就更是人类的一宝贵财富，对后世影响深远。

他是个多才多艺，性格多面，刚直、真诚、忘我、爱民的文人。

他以其丰富、独特的文化人格，不仅在宋代民众中具有巨大的影响与号召力,对后世文化人格模式的形成也具有示范作用。

关键词：人格魅力文学成就率真诗词巅峰“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，在中国文学史上，尤其是在中国词学史上，有一位泰斗人物、风流人物是永远不会被大浪淘尽的，是不得不提的，不仅现在要提，将来永远也要提。

他就是中国词坛第一人：苏轼。

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。

汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。

北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。

苏轼不仅文学功底非凡，其画意也很高超，擅长画竹子，学习文同，也喜画枯木怪石。

他较早的倡导文人画，开创了湖州画派。

作品有《枯木怪石图》、《竹石图》等。

他是"苏、黄、米、蔡" 四大书法家之一。

他擅长行书、楷书，他的书法吸取颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式各家营养，在继承传统的基础上努力革新。

他在对书法艺术深刻理解的基础上再去进行创造，不是简单机械的去学习古人。

他在拿笔上运用不同于常人的特殊方法，注意书写工具的改革。

其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黃庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，书法名列“苏、黃、米、蔡”北宋四大书法家之一，其画则开创了湖州画派。

、家事：祖父苏序，字仲先。

我心中中苏东坡的发言稿5篇

我心中中苏东坡的发言稿5篇我认为，苏东坡不仅是我国五千年历史上一颗阳光照射千载的夺目大牌明星，他更意味着着一种豁达大度痴情，固执顽强的人生观和处事原则。

乌台诗案后的苏东坡，经历了人生道路的一次起起落落，这对他的内心是何其厚重的严厉打击。

下边给大伙儿共享一些关于我们心中中苏东坡的发言稿5篇，供大伙儿参照。

我心中中苏东坡的发言稿(1)尊敬的老师，亲爱的朋友：各位好！：欧阳修一时的生性多疑将你算为第二，但你，仅仅恬淡的笑了;朝中没有人同你一样看穿朝廷，你毅然要求外调，离去时，舍不得的笑了;被别人诬陷，差点儿丧命，再度出京，你依然是笑，无可奈何的笑了。

你，竟这般爱说笑么?本属于你的物品没有了，本可挽救的官衔丢失，本空穴来风的事儿将你闭上死路。

但你，却还能这般学会放下的去应对日常生活，依然高声出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热爱祖国之歌，依然感叹出“物和我皆无穷”的生活哲理。

就是你的口直心快，使你这般开朗。

或是被一次又一次重挫的你，已乏力去品位忧伤?自古以来文人墨客大多数是不肯进军政界的。

但你，却总揣着着整治我国的理想。

纵然被损害，乃至赔上生命。

你或是永不放弃，是你永远不知道腐坏的政界难以去更改么?我觉得，你是了解的。

但在左边胸口颤动的那颗爱民的心，是不允许你独自一人离去，置老百姓与不管不顾的。

为什么说一进到政界，心便会如岩层般硬实、冰凉?你或是那麼敏感多疑。

与弟兄的别离心里很难受吧?七年末见，实际上很牵挂他吧?为何一直强忍不用说呢?是怕自身的想念会使小弟的日常生活遭受危害，或是要证实自身的顽强?七年了，七年，喝的大醉之际，才敢表露心咒，用“人会有离合悲欢，月有悲欢离合”得话来安慰自己。

与老婆的分离出来心里很痛楚吧?一瞬间，那般深爱着过并服务承诺要相守一生的人，就那么渐行渐远了。

这痛楚，你怎能承受十年?这十年中，你的心里承担着多少的难熬?大白天与别人吟诗作赋，在静寂没有人的夜晚，也许唯有你一人在悄悄流泪吧?末了，只可诵出“相顾无言，惟有泪千行”那样悲伤的词句来表述情深。

论苏轼的为文之道

论苏轼的为文之道摘要：苏轼一生文学创作经验丰富，精通各种文艺创作之道，本文从苏轼的明“立意”、重“辞达”和尚“自然”的文艺思想中探析其为文之道；同时在认真分析其“为文之道”之后，还发现这些文艺思想还时时闪烁着古代朴素的辩证法思想。

关键词：苏轼为文之道立意辞达自然辩证关系引言：苏轼是我国历史上少见的全能的艺术家，其在文学著作中展现出来的文艺思想更是对后世的文艺理论有着深远的影响。

本文试图以苏轼的为文之道探索其文艺思想中的辩证法思想。

苏轼（1036—1101），字子瞻，号东坡居士，后人称之为苏东坡，眉山人，其是我国北宋著名的大文学家，在散文、诗歌、词和书法方面都有杰出成就。

散文方面，他是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵和弟弟苏辙并称为“三苏”，更因文号称万篇而有“韩文似潮，苏文似海”之称；诗歌方面，他与李白、杜甫和韩愈并称“李、杜、韩、苏”，同时在北宋诗坛上与黄庭坚齐名,在整个宋代则与陆游齐名,堪称宋代最大的诗人；在词方面，他首提“以诗为词”之主张，乃宋词“豪放派”之鼻祖，影响一代词风；他的书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄一起，并称“苏、黄、米、蔡”四大家。

总而言之，苏轼是我国文学史上，不可多得的又影响深远的文化名人。

试问古往今来，有哪一个人可凭一己之身在如此多的艺术领域成为登峰造极的良材，又是什么原因让苏轼能在此广无边际的文化之海中从心所欲、游刃有余？本文试图从苏轼为文之道浅探其文艺思想中。

一、文艺思想在文艺理论的研究和探索方面，苏轼见解独特新颖，论点精辟准确，给当时和后世文坛以深刻的影响。

苏轼的文艺思想是我国古代理论宝库中值得珍视的瑰丽遗产。

他在前人所遗留下来的宝贵论断的基础之上，以自身丰富多采的文学艺术实践，从各方面进行了积极的探索、研究，发表了自己的见解，阐明了他独到创新的思维。

“纵观其文艺思想中，既有关于文学艺术外部规律的探讨（如论述了文学与政治和现实生活的关系问题），又有很多关于文学艺术自身规律的求索，即文艺本身特点的探讨。

世人对苏东坡的评价

世人对苏东坡的评价引言苏东坡（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，是北宋时期的一位杰出文学家、政治家和书法家。

他以其卓越的才华和广泛的知识，深受世人的赞赏和敬仰。

本文将探讨世人对苏东坡的评价，并分析他在文学、政治和书法领域的贡献。

苏东坡在文学领域的贡献1. 作品风格多样苏东坡以其作品风格多样而著称。

他能够写诗、作曲、写散文、写小说等等，涉及广泛的题材和风格。

他的诗歌既有豪放派的气势磅礴，又有婉约派的细腻感人；他的散文既有议论时事的锐气，又有抒发个人情感的温情；他还创作了许多寓言故事和小说，给后世留下了宝贵的文学遗产。

2. 真实感与幽默感并存苏东坡在其作品中常常展现出真实感和幽默感。

他善于描绘生动的场景和人物形象，使读者产生代入感。

同时，他的作品也充满了幽默和诙谐的元素，给人以愉悦和轻松的阅读体验。

3. 对文学理论的贡献苏东坡还对文学理论做出了重要贡献。

他提出了“诗以时为贵”、“文章合乎时令”等观点，强调文学作品应该与时俱进，紧密结合社会现实。

他还倡导“诗情画意”、“返本溯源”，主张文学作品要有情感表达和深刻思考。

苏东坡在政治领域的贡献1. 清廉政治家形象苏东坡以其廉洁正直的政治家形象而闻名于世。

他在官场上不为权势所动，始终保持清正廉洁的作风。

他曾多次主张减轻百姓税赋，关心民生疾苦，并积极推行改革措施，使得百姓受益良多。

2. 聪明才智与务实作风苏东坡以其聪明才智和务实作风在政治领域取得了重要成就。

他在担任宰相期间，推行了一系列改革措施，包括加强军事防御、整顿财政、改革教育等。

他还主持修建了许多水利工程，解决了灾民的生活问题。

3. 被罢官后的影响力尽管苏东坡曾多次被贬谪或罢官，但他的影响力却没有减弱。

相反，他通过写作和交往广泛的朋友圈来表达自己的政治观点，并对社会产生了深远的影响。

他的思想和观点被后世政治家广泛借鉴和研究。

苏东坡在书法领域的贡献1. 书法艺术独特风格苏东坡以其独特的书法风格而闻名于世。

论苏轼的人生态度之豁达篇(精选范文)

论苏轼的人生态度之豁达篇（精选范文）摘要：苏轼以其独有的人格魅力为后世之人留下无数中华文化瑰宝，并为世人喜爱敬仰。

他品性中的豁达，使他的文学作品、书法绘画乃至日常生活都提升了一个境界;而他的诗作、书画以及美食，更淋漓尽致地诠释了苏轼豁达乐观的心境。

关键词：人格魅力;豁达;文学艺术;好食之乐;境界提升苏轼，这位宋朝文坛继欧阳修之后的第二位领袖，在诗、词、文三个方面都有非凡的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。

而苏轼的人生成就不仅仅局限于文学，他是一位爱好广泛而又博学多才之人，可以说是“全方位发展人才”的楷模。

他不仅擅长诗词歌赋，还精通书法绘画;尤为难得的是，生在男尊女卑的君权社会的他，竟然还能成为一位不折不扣的美食家。

更甚者，他对医药、水利等技艺也有贡献。

这位北宋著名的文学家，能够留下无数中华文化瑰宝，并为如此之多的中华儿女所熟知和喜爱，究其根源，是凭了他那独有的人格魅力——他的豁达坦然、他的执着勤奋、他的独特创新、他的率真性情让世人赞叹，就连林语堂语及苏子亦是对其投以“亲切而敬佩的微笑”。

①他独特的人格魅力，成就了这样一位诗、词、文、书、画等各方面皆优的文学艺术奇才——苏轼。

谈起苏轼其人，我们最先想到的是他豁达的人生态度。

较于东床快婿天然无琢的放达，更觉得苏轼那历经人生风雨之后的豁达尤显得弥足珍贵。

笔者以为，唯有承受了人生苦难从而酵酿出的玉液琼浆，才可垂千古而经得起后世之人的酌品斟鉴，那历经波折之后的豁然旷达更能彰显出人性之伟大。

亦如一帆风顺之人成功便不及命途多舛者有得而给世人留下的财富更多，那份面对人生苦难的豁达尤为珍贵。

苏轼的豁达，遍洒于他人生的各个角落：文学中随处可见豁达之境;书法绘画艺术中的豁达，亦是从笔端尽情绽放;而他那豁达的人生态度也使得他可以交得挚友，觅得美食。

一、诗词文赋尽豁达在他的诗文辞赋中信手便可拈来豁达之句。

他对琐碎凡事和自然景物的敏感让他从中挖掘和体悟出简便的人生哲学，即使对于出行遇雨如此败兴之事，于他却“何妨吟啸且徐行”，而且好不快哉地吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”!(《定风波》)这样旷达超脱的胸襟，真是令人赞叹不已。

论苏轼文学创作中的民本思想

论苏轼文学创作中的民本思想苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，是宋朝最著名的文人，也是中国文学史上最负盛名的文豪之一，他的文学创作影响了全国群众，也鲜明地反映出他的思想观念。

他的作品中体现了民本思想的理念，为人民提供了强有力的政治和精神支持，促使当时的改革取得成功，深刻地影响了宋朝社会的发展，并有助于中国文化的传播。

苏轼的民本思想在他的文学作品中得到了良好的发挥，他强调“拔乡音”，采用简练、平易近人的文体，直接地表达出民本思想的观点，赞扬权威，责备官宦，反映了他对社会改革的真诚态度。

例如，《苏东坡定安府》这首诗歌，苏轼赞美定安府的努力：“积水潦原，谁拟动彻？东坡率领，夕阳愁照，动植皆捷，君臣共夸”。

这里的“率领”，是一种鼓励社会改革的建议，向社会发出了激励信号，鼓舞人心。

另外，《谒金门》这首诗中，苏轼也宣扬了民本思想，他批评官宦“百般拖泥”，不仅表达了对官宦逆命滥权的惋惜，更反映了对民众受苦的深切关怀。

“唯留汉口桥，此去应难行，前程恐滞碍，恋山知何曾？”这里，苏轼也凸显了民本思想的理念：百姓的前途恐怕会受到拖泥带水的官宦纠缠，影响前程。

此外，苏轼还使用比喻、拟人手法进一步凸显民本思想的内涵，《洗冤》就以牧羊为象征，将民本思想的理念表达得淋漓尽致：“咿咿哨，羊群是无牧，羊群牵梳，至今无几枝，欲知牧人，漫当黯然。

”这里，苏轼把牧草比喻成百姓之心，牧人比作担当官职的官宦，他把民本思想比作无牧的羊群，也就是说，百姓心里无人顾及，正义正受到抑制，只有官宦当职信守，百姓之心才能得到满足。

苏轼的文学作品，以及他弘扬的民本思想，至今仍深受人们喜爱，其思想理念仍是当今社会的值得思考之处，为人民努力奋斗提供了支持和动力，也为中国文化的传播提供了强有力的政治和精神支持，至今仍受人们称道。

总之，苏轼的文学创作乃大宋文学史上的杰出成就，也是具有重要文化价值的珍贵宝藏，他的作品中体现出的民本思想理念，尤其是他批评官宦而发出的“拔乡音”，仍然可以激发社会变革的力量，对当今社会也有着深远的影响。

(高中议论文)多维角度审视苏东坡

世间本无所谓对与错，思想使然。

善恶，黑白，对错，本就无严格的界限，只是人们看待事情的角度不同罢了。

从一面来说，苏东坡乐观豁达，耿直敢言，豪放率真;但从另一面来看，也可以说他是以自我为中心，不擅长社会交往，不擅政。

苏东坡的优点显而易见，能让我们受到感触和启发，如果反观之，未尝不能悟出一种生活态度。

优点之一：乐观豁达，随遇而安我们都知道，苏东坡被贬过很多次。

作为一个满怀斗志与才慧的爱国诗人，官场失意，心里免不了抑郁不平。

但他就如任何一个平凡人一样，就此消沉灰心丧气了吗?“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”“持节云中，何日遣冯唐”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”饮酒是他遣怀苦闷的一种形式;希冀是他至存高远的体现;豪放是他豁达胸襟的必然结果!纵使身旁荆棘丛生，亦相信风雨后总会有晴开月朗;纵使堕入万丈深渊，亦有在地狱中也能比过天堂的斗志与决心。

反观之一：苏东坡是人，不是神。

正如《后赤壁赋》中写道“道士顾笑，予亦惊悟，开户视之，不见其处。

”他也在出入世的问题上感到过迷茫。

虽然他也写过很多豪放乐观的诗文，但大多数诗文中也反映出他的情感矛盾。

《前赤壁赋》中，客人所说“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”未尝不是他自己内心深处的感慨。

“惊起却回头，有恨无人省”亦寓暗伤流年之感。

纵然一个人再伟大不凡，终究还是拥有着人之常情。

优点之二：耿直敢言，洒脱率真苏东坡是一位爱国诗人，他在政治上有自己的远见抱负。

他明智地发现了新法的弊端，不顾自身安危毅然的写下了《上神宗皇帝书》。

他的这种勇敢，将生死置之度外的爱国情怀值得我们点赞!他也不愿与小人同流合污，敢于同那些腐败官员作斗争，他那孤高自许，蔑视流俗的高雅也值得我们钦佩。

反观之二：苏东坡的耿直敢言显然让他付出了沉重的代价：接连被贬甚至入狱。

俗话说：“处事树为模，本固任从枝动摇;立身钱作样，内方还要外边圆。

”他的不知变通让他得罪了很多权贵，他的为人处世太不计较后果。

与其与敌人在明面上就撕破脸，自己吃力却不讨好，于自己的仕途有百害而无一利，不如为人收敛一点，行事有计策而不盲目，如果官都越做越小，那还有什么为国家出力的资本呢?当然，要想在腐败黑暗的官场中保持初心，一定要出淤泥而不染的强烈决心。

苏轼人物评价800字精彩4篇

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论苏东坡岭南文学创作思想及其实践

论苏东坡岭南文学创作思想及其实践◎王启鹏摘要：苏东坡在晚年被贬谪到岭南后，发展了他的文学创作思想，提出了“平淡自然”、“辞达”和尚“意”的创作理论，并在创作实践中创造了“和陶诗”这种新诗体，还为岭南山水写下了大量脍灸人口的诗文，为后人留下了珍贵的文化遗产。

关键词：苏东坡；岭南；文学创作思想；文学创作实践苏东坡是一位世界级的大文豪，诗词文赋皆精，是唐宋八大家之一，是中国著名的书法家、文人画的中坚人物，又是个美食家、水利工程师，后人称之为“全才”，九百多年来一直为人津津乐道。

但对他贬寓惠州后的文学创作成就，后人是存在着一定分歧的。

这主要原因是，苏东坡的代表作不是产生在岭南时期，他一生的主要文学成就也不是在岭南时期。

况且苏东坡晚年的作品多是写身边的小事，平淡自然的风格居多，再也找不到青壮年时期那股热血奔放的豪情了。

所以有的人就认为，苏东坡晚年的文学创作成就不大。

是不是这样呢？因此，研究苏东坡贬寓岭南后文学创作思想和实践，是非常有意义的。

研究苏东坡岭南的文学思想和创作实践，在地域来说主要是惠州和儋州两地，以及他在迁徙过程中路过的岭南地域。

在当时的宋代来说，惠州属于广南东路，儋州属于广南西路，是属于同一区域的地方。

新中国成立后到1988年，海南岛还是属于广东省所管辖的。

况且，任何一个人的思想，晚年是最为成熟的。

因此，把苏东坡晚年在岭南诸地的创作思想综合起来研究，更能展现出苏东坡一生的创作思想，更能展现出其思想的光辉。

明确了这个前提，我们对问题的研究就容易取得较为一致的认识了。

一、文学创作思想研究（一）在审美情趣上提出了“平淡自然”的创作理论平淡自然之美，在美学上称作冲淡美。

在中国文化史上，冲淡美可以说是古代文人的审美主流。

早在先秦时期，老子和庄子就极力追求和推崇“自然之道”、“自然之美”，认为天地的自然之美才是真正的美。

魏晋六朝至中唐，乃是冲淡美的发展时期。

这一时期，冲淡美、清丽美，不仅是文艺品评的标准，也是品评人物的标准。

论苏东坡之养生诗

论苏东坡之养生诗摘要苏东坡诗词的内容与风格是具有多样性的，特别是他在贬谪黄州期间有着与宋代科学家沈括一起收集民间验方、编写《苏沈良方》以济世救人的特殊经历，使他对于中华的养生理论有了深刻的颖悟，也因此养生诗成了苏东坡诗中的一个重要类别。

苏东坡的养生诗不但记录着他的养生理论，也记录着苏东坡对平凡生活的哲思，具有特殊的思想内涵。

关键词：苏东坡养生诗中图分类号：i206.2 文献标识码：a宋代大诗人苏东坡，以其雄浑壮阔的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”成为一代豪放派诗人的领军人物。

《宋史》评价苏东坡的诗风为“浑涵光芒，雄视百代”，清代李调元评价苏诗为“其诗声如律吕，气若山河”，《历代诗余》则云：“居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。

”这些评论都将苏东坡的诗词定位于“豪放”这个闪光点上，看重的是苏东坡的诗词对于后世豪放诗风的影响。

其实，苏东坡的诗词是多样性的，因为其生活阅历的丰富，也因其洞察生活的眼光细致入微，所以苏东坡的诗词内容不但包罗万象，风格更是变化万千，特别是在贬谪黄州期间，因有着与宋代科学家沈括一起收集民间验方、编写《苏沈良方》以济世救人的特殊经历，所以使苏东坡对于中华的养生理论也有了深刻的颖悟。

因此，苏东坡还写出了一些有关养生的诗，而这些养生诗作为苏东坡诗词中的一个种类，不但记录了他的养生理论，也记录了他对平凡生活的哲思，具有特殊的思想内涵。

本文将收集到的苏东坡的养生诗分为以下三个类别论述之。

一关于饮食养生的诗在中国烹饪史上，苏东坡应当占有一定的地位，他注重饮食烹饪，讲究口味搭配，是一个有着极深饮食文化造诣的人。

他独创的“东坡肉”和“东坡羹”等，都是被后人传承的佳肴，特别是清淡可口的“东坡羹”，它的制作原料极其简单，成本低廉，富含纤维素和维生素，是一道口味纯正的绿色食物，对调节人体脏器有着极为显著的作用，苏东坡对这道羹汤回味隽永，赞不绝口，并作《狄韶州煮蔓菁芦菔羹》一诗赞美此羹，诗云：“我昔在田间，寒庖有珍烹。

苏轼人物评价300字

说到苏东坡，那可是大江东去，浪淘尽的千古风流人物，大家对他的评价都是不一样的，而我最敬佩的却是他的乐观。

他被贬官后从来没有爬起来过，但是在苏东坡的心中，永远都是明亮的，因为他会打开一扇心灵的窗户，让那些忧伤的事情随风而去，越飘越远。

无论怎样，他的内心总会这样想：你贬我官，没关系，我就喝酒吃肉，一样照常过日子，你说我，骂我，也无所谓，我依然悠闲自在。

就像他写的"九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”,”回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”,"枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”,”以不变者而观之，则物与我皆天尽也，而又何羡乎?””莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”等等。

他面对的所有事情都是乐观向上的，同样是眉山人，又有几个能同他一样?。

论苏东坡的政治理念与文化偏好

论苏东坡的政治理念与文化偏好引言苏东坡（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名文学家、政治家和文化名人。

他的政治理念和对文化的偏好对中国历史产生了深远影响。

本文将着重探讨苏东坡的政治理念和他在文化方面所展现的偏好。

政治理念苏东坡是一位具有强烈爱国情怀的政治家。

他认为国家的兴衰与人才有关，并提出了“吾之志非外一朝之功也，传世也”的观点。

他主张正确地管理国家事务，以实现国家社会的稳定和繁荣。

同时，苏东坡注重民生问题，提倡减轻赋税、积极救灾等措施，以改善百姓的生活状况。

此外，苏东坡还强调执政者应具备良好品德和聪明智慧，并重视为官清廉、公正廉洁的原则。

他主张“以群众之意办事”，并鼓励广泛听取各方意见，以实现良好的治理。

他通过这些政治理念承担了自己的责任，并为国家和人民做出了重要贡献。

文化偏好苏东坡是一位卓越的文化名人，他对文学、书法、绘画等艺术形式有很高的欣赏和造诣。

他在文学方面创作了大量作品，如《赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》等，这些作品传世至今，成为中国文学的经典之作。

在书法方面，苏东坡擅长草书，被誉为“草圣”。

他以著名的《黄州寒食诗帖》等作品展示了其精湛的书法技巧和独特的艺术魅力。

此外，苏东坡也对绘画颇感兴趣。

他喜欢山水画，并与其他画家相互交流并合作创作。

他通过自己的绘画表达了对大自然的热爱和对人生境界追求的渴望。

影响和评价苏东坡不仅在政治上有所成就，在文化方面也影响深远。

他提倡文风雅正，注重文学的真实和情感表达。

他的文学作品和艺术成就对后世文人产生了广泛影响，并对中国文化传统的发展做出了重要贡献。

在苏东坡的政治理念上，他的追求为后世政治家提供了宝贵经验。

他倡导廉政、努力奉公，这些观点对当代政治制度建设仍具有积极意义。

总之，苏东坡作为一位杰出的文化名人和政治家，他的政治理念和文化偏好对中国历史产生了深远影响。

他通过自己的才华和努力以及对国家和民众的关心与支持，在历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔。

苏轼简短评价

苏轼简短评价1.你如何评价苏轼（简短一点）他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。

苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。

神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。

在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。

他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。

他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。

他的书法、绘画，也都达到了很高水平。

除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。

此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。

故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。

”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。

更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。

他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。

苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。

论苏轼的处世之道

论苏轼的处世之道一处世依据（一）儒家思想的影响儒家思想作为中国封建社会传统的正统思想，在长达两千多年的历史中产生了深刻而久远的影响，儒家思想的核心是“仁”，提倡仁政爱民，尊主尊亲，积极有为。

苏轼的政治生活就深受儒家思想的影响。

苏轼出生在一个封建文人家庭，从小就接受儒家正统思想的熏陶，他的祖父苏序，父亲苏洵都希望他可以入朝为官，为国效力。

苏东坡的祖父苏序虽然不是达官贵人，但是很有文化修养，喜欢作诗，而且很有政治情怀。

北宋建立后，苏序认为天下统一了，没有军阀割据，应该让子孙出去做官，为统一的国家出力，为人民谋幸福，于是他把儿子送到城里读书。

苏轼在祖父和父亲的影响下深受儒家思想的熏陶，后来入朝为官，尊主泽民，为官一任，造福一方。

（二）道家思想的影响北宋时期道家思想比较盛行，士大夫接受道家和道教。

道家，道教也成为了他们平常生活里重要的一部分。

道教思想深深入地渗透到了士大夫们的心灵深处，对他们的为人处世之道，治国治民理念等多个方面都产生了深刻的影响，对北宋的经济生活，政治生活，军事理念，外交思想和学术文化方面也都产生了深刻的影响。

苏轼与道家也有着非常深厚的渊源。

（三）佛家思想的影响苏轼与佛家的渊源很深，苏出生的家庭世代信佛，苏轼自己说他的父亲和母“皆性仁行廉，崇信三宝”。

受父母和家庭的影响，苏东坡从小就受到佛教的熏陶，他的父母和僧人交往的很多，他的弟弟苏辙也信奉佛教，在这样的家庭环境中，苏轼的思想受到佛教思想的深刻影响也是必然的。

二处世方法（一）对待朋友平易近人，谦逊宽容孔子说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，“有朋自远方来，不亦说乎”。

苏轼的一生中最不可缺少的可以说就是朋友，不管是平民百姓还是达官显贵，不管是高高在上的君主还是沦落街头的乞丐，亦或是乡野间的和尚道士，甚至是一些风尘女子，他都能一视同仁，结为朋友。

他经常邀请客人来访，一起饮酒作诗。

在京城，他和韩琦，富弼，欧阳修，司马光等大臣就来往密切。

并且结识了很多有才华的文人，其中“苏门四学士”名气最大。

关于苏轼的议论文素材_关于苏轼的作文素材

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除关于苏轼的议论文素材_关于苏轼的作文素材最喜东坡词，品苏轼之词，如品烈酒，不似清照词之婉约，亦不似后主词之凄苦。

苏轼之词，如大江东去，引人吊古伤今。

下面是小编为您整理的有关苏轼的作文素材，希望对您有所帮助!关于苏轼的作文素材一在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人在捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。

他在想些什么呢?每当我看见这幅名为《赤壁赋》的国画时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。

苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。

他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。

诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列被称作“铁板铜琶”的豪放派诗词。

读苏轼，首先要读他的胸襟。

要遣出心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，“酒酣胸胆尚开张”。

苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。

“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。

好一个“天涯何处无芳草”!我苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的!这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗?所以，我常常想起苏轼把酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量!读苏轼，不能不读他的多情。

《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。

文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命、有活力，活到现在，活到永远!读苏轼，更要读他的爱国。

尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起了他的报国激情。

在他想起周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的飒爽英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。

浅论苏东坡的词

浅论苏东坡的词苏东坡是我国古代文学家、诗人、书法家、乐府创作家，他以诗作闻名于世，他的诗歌被尊为“诗经”。

他出生于安徽歙县，是宋代著名文学家苏尧（919-964）的儿子。

他有很长的一段时间都住在武夷山的文丘寺，也就是明代书法家苏轼的故乡，他在那里坚持学习，并最终发展成为一位著名的词人。

苏东坡的词一直以其简洁而深邃的内涵受到了读者的广泛推崇，其中他最著名的作品是《水调歌头》，这首词以流畅沉郁的篇章表达了他对大自然的浩然之爱。

这首词的另一大特色是，它把语言的表达与生活的观点结合起来，用字里行间展现出笔下苏东坡对人生的哲学思考。

苏东坡的词又有极为优美的叙事手法，幽默的语词和典雅的手法往往为他的词营造出优美的调性。

他凭借丰富的知识积累、娴熟的文字技巧，创编出一系列优美动人的词作，如《醉翁亭记》、《赤壁赋》、《虞美人》、《江城子》等，向后人表达他对实景和历史的热爱、对自然和人文的敬畏。

此外，苏东坡有着很强烈的创造力，他创作了一些越级之作，如被誉为“诗经第二”的《秋兴八首》，及其他若干众所周知的古典名篇，他的诗歌中不乏娓娓道来的深刻内涵，语言优美，叙述生动，旋律动听，是中国古代文学史上的经典杰作。

苏东坡的词与宋代的其他文学家相比有着明显的特点，它在生活的真实表达的基础上，注入了自己的思想，充满生活的朴实和智慧，传达着文人的思想。

正如苏东坡所言：“词要贴近生活，要表达真实，词中有思想，思想终入生活”。

因此，他的词一直受到人们的喜爱。

当今仍有不少读者喜欢苏东坡的词，他们把他的词当作典范，学习他的文章，感受他的诗句，了解他的思想，探索他的情感，感受其温暖的意境。

可以说，苏东坡的词以其唯美优雅的风格，将中国古代文学史写入了历史的史册中。

总之，苏东坡的词以其简洁而深邃的内容，将中国文学发扬光大，他的诗句深入人心，给人以启迪，值得后人珍藏。

且看苏东坡的词，深思，获取慰藉，赋予生活更多的智慧，使生命更加丰满完美。

能写苏东坡的作文题目

能写苏东坡的作文题目篇一能写苏东坡苏东坡，这位在中国文学史上熠熠生辉的人物，究竟有着怎样的魅力？也许有人会说，他不过是一个古代的文人，能有多大能耐？可我觉得，这种看法简直是大错特错！苏东坡那可是超级厉害的存在。

他的诗词，就像一把利剑，能直刺人心。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，这气势，这豪迈，谁能比得上？我每次读起来，都感觉自己仿佛站在了波涛汹涌的江边，那种壮阔，那种震撼，简直无法用言语来形容。

而且啊，苏东坡这家伙，一生坎坷，被贬来贬去。

也许换做别人早就崩溃了，可他呢？愣是在困境中活出了自己的精彩。

这让我不禁想问，他到底是怎么做到的？是内心强大？还是有什么秘诀？我觉得，可能是他那豁达的心态吧。

不管遭遇什么，都能一笑而过。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

”瞧瞧，这得多洒脱！就好像在跟命运说：“哼，你能奈我何？”他还特别会享受生活。

被贬到黄州，穷得叮当响，居然还能研究出东坡肉，这脑回路，我也是服了！说不定他心里还在想：“日子苦？咱自己找点乐子呗！”想想现在的我们，遇到一点挫折就哭天抢地，跟苏东坡一比，简直弱爆了！苏东坡这一路，真的是给我们上了一堂又一堂生动的人生课。

难道不是吗？篇二能写苏东坡苏东坡，这三个字一提起，我就忍不住要感叹一番。

他到底是个怎样的人物呢？可能对于很多人来说，他就是一位才华横溢的诗人、词人。

但我觉得，这远远不够形容他。

你想想，他一生起起落落，一会儿被重用，一会儿又被贬谪。

这要是搁在一般人身上，不得郁闷死？可苏东坡不，他就像打不死的小强，在哪儿都能活得有滋有味。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

”这得多淡定？也许有人会说，这就是故作坚强。

哼，我可不这么认为！这是一种真正的超脱，是对生活的热爱和对困境的蔑视。

他的诗词，有时候豪放得像一阵狂风，能把你的心都吹得沸腾起来；有时候又温柔得像一缕春风，轻轻拂过你的心田。

这多变的风格，就像他那多变的人生，充满了惊喜和意外。

记得有一次，我在心情特别低落的时候读到了他的词，突然就觉得，哎呀，跟他比起来，我这点烦恼算个啥？说不定他当时经历的比我惨多了，不也照样活得精彩？苏东坡啊苏东坡，你到底是个神仙还是个凡人？我怎么就觉得你那么遥不可及，却又好像就在身边呢？篇三能写苏东坡能写苏东坡？那可真是有太多话要说了！苏东坡，这位文学巨匠，就像是夜空中最亮的那颗星，照亮了整个古代文学的天空。

论苏东坡人生转折点作文1000字

论苏东坡人生转折点作文1000字“人生如梦，一樽还酹江月”“愿做穿云雀，莫做将雏鸭”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”三句诗尽显苏东坡乐观阔达的天性！尽管苏东坡一生坎坷，仕途更是历尽艰辛，屡遭迫害，可他的诗句却没有很多地表现出对人生的绝望，更多地表现出他乐观的天性和远大志向，并没有被困境所打倒。

苏东坡在四十四岁那年摊上了个案子，就是闻名的乌台诗案，这案子差点要了他的命，但同时也是他人生态度的转折点。

北宋元丰三年，苏东坡被贬黄州。

他由徐州，湖州等地独当一面的地方行政长官，变成了如今“着本州安置”的罪臣，闲人。

对于他而言，他不是去赴任的，而是去接受改造。

他要面对的是全新的身份和环境，首先要考虑的是生存的问题，然后才是如何给自己的人生重新定位。

这两者相辅相成，相互影响，生活方式的取向是人生价值的体现，人生价值观又影响生活方式的选择。

苏东坡与他的家人刚开始在黄州生活时，生活贫困显露出来，快到揭不起我的地步了。

得益于一位一直对他不离不弃的朋友，苏东坡开始了一种前所未有的自食其力的农耕生活。

由此，苏东坡一家的温饱得到了解决，物质生活有了保障，精神生活得到安适，灵魂有所依托，他在生存之上的精神创造也从此有了可能。

苏东坡选择了安逸的农耕生活，体现了他随遇而安的性格。

农耕的苏东坡而言意义重要，劳动的结果改变了他的生活状况和思想状态，他建造了茅屋”雪堂”，扩大了生活空间，也改变了精神境界和生存状态。

此后他渐渐变得更加豁达洒脱而无所无惧。

经过了几年无望的贬居生活的磨练，他找到了新的精神支柱，对人生价值有了新的认识。

身心上有了一些轻松和快慰，交流广泛，创作丰收了。

苏东坡真正的人生态度转变，是他在天庆观闭关四十九天的养炼。

经过这次闭关，他领悟了一种新的处世态度和新的人生价值观。

立足于这种人生态度，苏东坡的价值取向与生活方式已经于过去完全不同，诚如他信中对朋友所言“足下所见皆故我，非今我也”，他日即使再返官场，他也可以做到“事已则心返”不再把名利和地位作为人生目标和实现人生价值的抉择依据。