人教版高中语文选修“中国小说欣赏”第六单元第11课《小团圆媳妇之死》教学案

《呼兰河传•小团圆媳妇》教学案编写：谭敏丽、刘海英、吕庆平、何元菊课型：新授课时：2课时【教学准备】1、教学工具：多媒体、PPT2、教学资源：《呼兰河传》备课资料【教学设计】一、学情分析1、学生已经学习了前五个单元的中国小说，对阅读小说的方法有了一定的积累，但文本意识还不强，尤其是分析人物形象时往往脱离相关文本，随意扣”帽子“，用套语。

在文本分析时要注重引导学生进行语言思维训练。

2、学生对萧红了解不够，仅仅从选修教材《中外名人传记选读》中知道她写了《回忆鲁迅先生》，其他的几乎为空白。

3、学生对落后习俗的评价可能存在问题，教师应引导学生对传统文化加强理解，科学传承。

二、教学目标1、了解作者萧红及其作品。

2、把握《呼兰河传》的基本内容和主要特色，探究以“我”作为叙述视角的好处。

3、分析人物形象，把握作品主题，体会作者的思想感情。

三、重点难点1、重点：通过分析人物形象和故事情节，揭示小说的深刻主题，探究小说叙述的视角及其作用。

2、难点：理解作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性的批判，体会作品所揭示的旧的传统意识对善良人民的束缚与戕害。

四、教学方法对话法、自主、合作、探究、多媒体【教学过程】第1课时【教学要点】1、以“我”为视角，梳理小说内容。

2、抓住小团圆媳妇的“病”来分析小说环境。

一、导入新课。

她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的“双子星座”，鲁迅与她有着深厚的忘年之交，还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”，她就是萧红。

二、作家作品。

1、萧红简介。

萧红(1911-1942)，原名张乃莹，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“30年代文学洛神”。

萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。

1935年，表了成名作长篇小说《生死场》。

1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。

1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。

2、《呼兰河传》。

《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部回忆性、自传性的小说。

它打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。

（阅读课本的导读部分）第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

课文节选部分是小说中的第五章，关于老胡家的小团圆媳妇的不幸遭遇。

三、文本探究。

（一）小说以“我”为视角看到了哪些人？（引导学生阅读文本进行概括。

）教师明确：小团圆媳妇、祖父、小团圆媳妇的婆婆、有二伯、老厨子以周围的人。

（二）在“我”的眼中，小团圆媳妇是个什么样的人？（学生结合教材文本分析。

）教师明确：P73，“黑乎乎的，笑呵呵”；P73，“她的眼睛早就睁着，……于是她又起来了”；P73，“她说着的时候，好像说着别人的一样”；P74，“她本来是十二岁”；P76，“老胡家那小团圆媳妇一定是个小妖怪”→→健康、活泼、纯真的年仅十二岁的老胡家的小团圆媳妇。

（“我”的视角）（三）探究小团圆媳妇的死。

1、小团圆媳妇因为什么而死？明确：被用滚烫的热水洗澡了，共三次。

2、为什么要用滚烫的热水洗澡？明确：因为小团圆媳妇病了，这是跳大神的所出的治病偏方招数。

3、小团圆媳妇得了什么病？为什么会生病呢？（教师用PPT补充前文相关内容）（1）周三奶奶说：“见人一点也不知道羞。

”（不害羞）（2）隔院的杨老太太说：“那才不怕羞呢！头一天来到婆家，吃饭就吃三碗。

”（不拘束）（3）周三奶奶又说：“哟哟！我可没见过，别说还是一个团圆媳妇，就说一进门就姓了人家的姓，也得头两天看看人家的脸色。

（不懂规矩）→→小团圆媳妇是一个不合当地媳妇标准的媳妇（成人的视角）4、在这个过程中，“我”看到这些人做了什么？教师明确：婆婆：用破棉把她蒙起来——又把她蒙起来——把她的衣服撕掉了——团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔，若早知道没有什么看热闹的人，那又何必给这扎彩人穿上真衣裳……心里又悔又恨——说这团圆媳妇一定是妖怪众人：1）“看热闹的人，络绎不绝。

”2）“没有白看一场热闹，到底开了眼界，见了世面。

”3）“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了……心里都满是秘密。

”4）“她们围拢上去，看看有死没有？”5）“家家户户都睡得沉实实的。

”6）“吃了饭才回来……又慢又得意……好像他们两个是过年回来的。

”5、为什么婆婆与周围的人这样对待她，还心安理得，理直气壮呢？教师明确：人人都如此，所以她也这样，她做了大家极认可又极习以为常的一件事，有落后愚昧的民风民俗作支撑；这样残忍的态度，这种冷漠的眼光，还源于对生命的毫不怜惜；这种天经地义的语气，还源于文化的认同：媳妇的地位，媳妇的生存价值不值一提，而婆婆拥有管教的权利；这里还有世俗人心的期待，大家在枯寂的日子里期待着有戏看，哪怕这戏是以别人的生命为代价，人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。

第2课时【学情分析】1、学生已经学习了前五个单元的中国小说，对阅读小说的方法有了一定的积累，在把握主题时能抓人物、析环境、体细节，但可能存在不善于联想的缺点，不会化陌生为熟悉，不会联想到《祝福》等文章、祥林嫂等人物，因而要加强学生思维训练。

2、学生对叙述人称比较陌生，探究叙述人称不能从多个角度去思考问题，故应着力于学生的思维发展与提升。

【教学要点】1、通过类比引申，探究小说的主题。

2、探究以“我”为视角进行叙述的好处。

一、导入新课。

上节课我们以“我”为线索，把握了小说的主要内容，并初步分析了小说的环境。

这样一种环境能够引发我们什么样的联想呢？二、新课讲授。

（一）探究小说的主题。

1、呼兰河的环境、小团圆媳妇的悲剧，可以让我们联想到谁呢？学生自由发言，言之成理即可。

2、通读课文，你觉得是谁害死了她？学生自由发言，言这成理即可。

教师明确：封建礼教，封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们。

3、主题概括一个小媳妇的生命在这里是如此得微不足道，一个天真，活泼，健康的小姑娘，仅仅因为她不符合大家习惯的看法和要求，最终被折磨致死。

而这些参与者和看客们却都是一些女性，作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍，她们虽然是善良的，但又是落后残忍的，形成了集体无意识主义，作为一个“看客”群体，冷漠地杀害着别人，这是国民的劣根性。

但同时她们又是受害者，旧的传统意识同样束缚和戕害了她们。

（二）探究叙述人称的特点和好处。

1、第一人称：“我”——有限视角。

特点：“我”既是故事情节的讲述者又是其中的参与者、见证者、亲历者。

好处：真实亲切，拉近小说与读者的距离，便于抒情。

不足：不过，第一人称叙述有它的不可克服的缺点，即主观渲泄的过分和客观视域的局限。

只能局限于叙述人的所见所闻，受到一定的限制，是“有限的讲述”。

2、第三人称：“他”——全知（上帝俯瞰）或有限视角特点：叙述人只是故事情节的讲述者，并非故事情节中的的参与者、见证者、亲历者，叙述人站在故事我外部，以旁观者的身份讲述故事，视角或有限也可无限。

好处：叙述自由，超越时空，无所不知。

不足：叙述缺乏亲切感，使小说与读者之间产生距离。

（三）谈谈小说用“我”作为小说的叙事视角的好处？明确：（1）从叙述人称的好处看：运用第一人称，能增强小说的真实性，拉近作品与读者的距离。

（2）从情节推进看：因为与小团圆媳妇相近，使得“我”和她之间有大人世界所不能理解的纯净、高贵的交流，儿童那未被污染的纯洁心灵缩短了她与人们视为异端的小团圆媳妇之间的距离，成人无法体察的真实与残忍的细节更容易落入孩子的视野中，通过“我”的所见所闻来推动情节的发展。

（3）从表现手法看：形成对比，突出成人世界的愚昧、冷漠、麻木、残忍。

（4）从主题表现看：“我”目光是清澈的，洞悉了人们的“善举”和“善心”背后的荒谬，但却是一种没有参与的真正的“观望”。

这种无力感，使得呼兰河人的救赎变得无望，小说也因此弥漫无可奈何的悲哀。

三、迁移引申。

从狐狸或乌鸦的叙述角度改写寓言《狐狸和乌鸦的故事》。

一天，一只乌鸦偷来一块肉，它停在树上，正要饱餐一顿，这时，树下走来一只狐狸。

这只狐狸也正好肚子里饿得难受。

当它看见树上乌鸦嘴上的那块肉时，已经垂涎三尺了。

它想，怎样才能将肉骗过来呢？它想了想，灵机一动，抬头对乌鸦说：“尊敬的乌鸦小姐，你今天可真漂亮，不过据说你的歌声更美，不知是不是这样？”乌鸦一听，知道狐狸在打自己的主意，便闭口不理。

狐狸看见此计不成，拔脚就走，边走边说：“没想到我今天碰到一只哑巴，原来你根本不会唱歌。

”乌鸦一听急了，赶紧张开嘴唱歌，这样一来，肉就掉下去了。

狐狸叼起肉，一溜烟跑了。

附板书设计：小团圆媳妇婆婆我众人有二伯【教学反思】。