中国先锋戏剧

目录

内容提要，关键词………………………………………………2-3 正文……………………………………………………………4-11 探索“先锋”的真正面目/4

中国当代先锋话剧发展的风雨历程/5

简论中国当代先锋话剧之根本/6

“中国当代先锋话剧”矛盾中的艺术/10

参考文献 (12)

矛盾中的艺术

——中国当代先锋话剧论略

内容提要:

中国当代先锋话剧自从80年代在中国戏剧界崭露头角以来，经历了20年的风风雨雨，依然以如火如荼的发展趋势向未来挺进。本论文通过对中国当代先锋话剧的研究，介绍先锋这一概念和先锋话剧的含义，并简略地叙述了中国当代先锋话剧出现至今的发展历程。例举出三位当代先锋话剧的代表人物：林兆华、孟京辉、过士行。从他们的作品中引申出话剧的根本——剧本。在探索剧本的过程中解读先锋话剧的先锋意识。其中提到了先锋话剧的剧本结构、语言表达和表现形式。最后简略论述中国当代先锋话剧现在所处于的尴尬地位。并提出“中国当代先锋话剧要想蓬勃发展，必须处理好‘大众与小众’的问题。”的观点。

关键词：先锋先锋话剧剧本

China contemporary era pioneer drama brief introduction

Summary:

This article present the concept of pioneer and pioneer drama by research of China contemporary era pioneer drama , and briefly present the evolution progress of China contemporary era pioneer drama. This article particularize three representative authors of China contemporary era pioneer drama：Lin Zhaohua、Meng Jinghui、Guo Shihang。From their production we could cite drama’s root- play book。We could unscramble pioneer consciousness by reading play book of contemporary era pioneer drama。And then this article metioned play book structure,language expression, representation modality of contemporary era pioneer drama。At the end of this article , author briefly decribed embarrassed position of contemporary era pioneer drama,and suggest for the good development of contemporary era pioneer drama, we must manage the justice issue of populace and small colony well。Key words：Pioneer Pioneer Drama Play Book

矛盾中的艺术

——中国当代先锋话剧论略

中国当代先锋话剧从80年代发展至今，可以用四个字来形容它的发展趋势：如火如荼。从先锋这一概念进入中国以来，各界的艺术家和文学家们都希望在这块领地上占有一席之位。他们认为只要与先锋这一概念有所联系，就将成为艺术界和文学界的领军人物。所以了解先锋的含义是我们首先面对的问题。

一、探索“先锋”的真正面目

先锋一词最早出现在18世纪，是最初用作军事术语。其性质至少包含了这几面：前沿性；冒险性；艰巨性。到了19世纪后半叶，先锋的概念才与文学艺术产生联系。在西方，先锋艺术在20世纪达到高潮，尤其在戏剧领域方面出现了象征主义戏剧、未来主义戏剧、皮兰德娄怪诞剧、表现主义戏剧、布莱希特叙事剧、超现实主义戏剧、萨特存在主义戏剧、荒诞派戏剧、汉德克说话剧、莱因哈特制宜主义戏剧、梅因荷德构成主义戏剧、阿尔托残酷戏剧、布鲁克空间戏剧、格洛托夫斯基简朴戏剧等。这一时期的戏剧彼此之间千差万别,但有一点是共同的,即它们都在某些方面对传统戏剧进行了反叛，并创造和发展出属于自己的鲜明特征。可以这么说先锋派戏剧是建立在传统戏剧废墟上的建筑物。

西方戏剧经过两千多年的发展演变,到了19世纪末,进入了现实主义阶段。这是对传统理性主义戏剧观念的最高体现。现实主义戏剧有具体的物质环境、准确的时代氛围、和谐稳定的空间、均匀流动的时间、逻辑合理的事件和个性饱满的人物形象;语言流畅自然,符合身份,具有个性;布景真实,灯光照亮演员及整个舞台,演出严格限于舞台之上;导演事前组织排演,演员在舞台上努力模仿真实生活,观众仿佛身临其境；批评家和艺术家在演出后做出评论与归纳。这些都是以理性为基础,通过模仿活动,追求真实的艺术观念在戏剧中所达到的成就,形成了一整套有关剧场常规。

先锋话剧产生于传统戏剧规范之中，最明显的特征是：“拒绝社会组织和艺术传统，以及与资产阶级相关的美学观点，物质观点，句法结构和逻辑等任何东西。”①美国得克萨斯州立大学的学者罗杰·夏士克是这样理解先锋的,他说:“先锋”这个词意味着艺术形式的变革，同样，这个词也意味着艺术家们为把自己的作品从已经建立起的艺术陈旧过时的桎梏成规和艺术品味中解放出来所做的努力。先锋在被认识和接受为正统合法的艺术表达之前，常有一个长时间的忍受和力争得到社会承认自己存在价值的奋斗或挣扎的痛苦。先锋派的方法与已经被大众接受的艺术品味和学术实践的矛盾对抗程度经常近于引起公愤和暴力。比如1920年的达达运动和超现实主义运动引起的示威。在不同的艺术幻想中，凭借知识的文学潮流与合作，先锋派的艺术家和作家通常组成一种松散的社团。他们经常在艺术或科学革命之外的革命性政治运动中寻求灵感，他们总是努力开展一些公共性活动或象征性行为作为他们的工作风格。很难从他们的实验和高度神经质的行为中区分出什么是糟粕，什么是愚弄，什么是机会主义。”②在这里的先锋总结概括出四个特征：一是有别于艺术成规的形式变革；二是与大众的艺术品味和学术实践相对抗，引起公愤；三是有一个奋斗过程，其结局为正统艺术所“招安”；四是有价值与否，很难判断。英国伦敦大学学者赵毅衡认为判断先锋的标志应该注意以下几点：先锋派的第一个特征是形式上高度实验性，因此在很多国，先锋派与实验主义二词同义。二是先锋派着意创造的是困难令人费解的形式，好像有意让观众看不懂。可以说，形

①陈吉德：《中国当代先锋话剧1979—2000》，中国戏剧出版社2004年版，第6页

②尹国均：《先锋试验—八九十年代的中国先锋文化》，东方出版社1998年版，第4页