中国民俗文化阅读答案
2023届湖南省部分地区高三3月语文模拟试卷分类汇编：语言文字运用Ⅰ(含解析)
2023届湖南省部分地区高三3月语文模拟试卷分类汇编：语言文字运用Ⅰ（含解析）语言文字运用Ⅰ湖南省常德市2023届高三二模语文试题（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成小题。
被驱动着深入生活无疑是一种被动行为，而创作本身却是一种自觉的精神需求，二者本就____________。
如果被指定的生活地点恰恰是你向往已久的，那么你可以说是幸运的，主客体会地达到天人合一之境。
然而大多时候，你置身的环境却不是你渴望去的地方，你与其浮光掠影、走马观花地生活一段时间，也许会让本来就浮躁的心变得更为浮躁，全然失去了创作。
这样的深入生活无疑是失败的。
我很惋惜的是我们有那么多曾经历过苦难的作家，他们那些曾经脍炙人口的作品中对苦难的理解是那么出于私人的目的，那种完完全全的带着受害者强烈报复心理的______的哭喊，我对这种肤浅地倾诉苦难的方式向来心怀警惕。
因为这是一种迫不及待要得到补偿的哭诉，它缺乏公正与平和的心态，狭隘地理解了属于人类意义上的苦难。
所以，一旦他们摆脱了他们视为罪孽的苦难后，他们有可能比谁都更唯利是图，比谁都更平庸，比谁都更没有灵魂。
18. 请在横线上填上合适的成语。
19. 文中向横线的句子有语病，请修改。
20. 文中向波浪线的句子也可以改为：“一旦他们摆脱了他们视为罪孽的苦难后，他们会更唯利是图、平庸、没有灵魂。
”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好呢？湖南省邵阳市2023年高三第二次联考语文试卷（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。
从唐古拉山的一泓清泉发端，穿巴山蜀水，越云贵高原，过荆楚大地，入江南水乡。
全长6300公里的长江承西启东，接南济北，通江达海，干流流经全国11个省、自治区、直辖市。
滚滚长江水，孕育了中华文明的源远流长，雕琢并塑造了祖国各地千差万别的地表形态和神州大地丰富独特的自然环境。
这里，有名城—位于重庆奉节城东的白帝城，因三国时期蜀主刘备托孤而___①___。
端午节传说阅读及答案
端午节传说阅读及答案端午节是中国传统节日之一，也是一个充满传说和故事的节日。
在这一天，人们会挂菖蒲、赛龙舟、吃粽子，体现出中国五千年文化的博大精深。
关于端午节的传说有很多，其中最著名的当属屈原和龙舟竞渡的故事。
屈原是春秋时期楚国的大臣，由于不满楚王的权力斗争，被谗害被贬到巴蜀，一生备受磨难。
公元前278年，屈原在端午节这一天投江自尽，以示忠诚于国家和人民。
为了避免鱼虾吞食屈原的遗体，百姓们打起了龙舟竞渡的比赛，同时往江中抛入米饭和菖蒲，以及挂上五彩丝线，希望诱使鱼虾不去伤害屈原的遗体。
这就是现在香港、日本等地仍然保留的传统。
除此之外，还有诸多关于屈原和粽子的传说。
传说在屈原投江自尽后，百姓们为了纪念他，每年都在这一天挂上悬挂五彩缤纷的丝线，其实就是我们现在所用的香包。
人们为了使屈原的灵魂不受鬼怪的干扰，就会吃粽子，并将其挂在屋檐下等地方，有时还要在地上或墙角留下一个小小的粽叶，象征让屈原的魂魄享受美食。
也有传说说，屈原在岸上看到农民们默默忍受饥饿，于是就亲自下田（或委托他人）修改农历，让这一天成为了粽子的节日。
与此类似的还有许多端午节的民俗故事和传说，如“鲤鱼跃龙门”、“穿越蝴蝶谷”等，这些传说都蕴含了中国文化的历史、民族性和情怀。
接下来，让我们来做一些有趣的问题吧，来考验一下你对端午节传说的了解程度。
问：端午节最著名的传说是什么？答：屈原和龙舟竞渡的故事。
问：屈原是哪个时代的人？答：春秋时期。
问：屈原在哪一年投江自尽？答：公元前278年。
问：龙舟竞渡的比赛的起源是为了什么？答：为了避免鱼虾吞食屈原的遗体。
问：为什么要在端午节的时候吃粽子？答：为了纪念屈原。
问：端午节的民俗故事还有哪些？答：鲤鱼跃龙门、穿越蝴蝶谷等。
总之，端午节是一个充满传说和故事的节日，它轻松愉快，让人们在重要的节庆设下小小的喜悦，而在一定程度上也为人们了解优秀的传统文化提供了一个机会。
通过学习端午节的传说，不仅可以了解中华民族的文化底蕴，还可以激发我们更好地爱国、爱民、敬业、自强的精神。
中华民族风俗文化智慧树知到课后章节答案2023年下云南大学
中华民族风俗文化智慧树知到课后章节答案2023年下云南大学云南大学第一章测试1.风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为（）A:俗 B:惯 C:习 D:风答案:风2.20世纪上半叶按照逻辑以大纲统属细目对民俗的分类的是（）A:逻辑式 B:大纲式 C:纲目式 D:平列式答案:纲目式3.物质生活风俗包括（）。
A:生产风俗 B:工商业风俗 C:游艺风俗 D:生活风俗 E:人生礼俗答案:生产风俗;工商业风俗;生活风俗4.乌丙安在《中国民俗学》中把民俗分为（）。
A:社会的民俗 B:人生礼俗 C:经济的民俗 D:游艺的民俗 E:信仰的民俗答案:社会的民俗;经济的民俗;游艺的民俗;信仰的民俗5.各民族共有精神家园与中华民族共同体意识的关系是（）。
A:交相辉映 B:一体两面 C:精神相依 D:共同创造 E:互为表里答案:一体两面;互为表里第二章测试1.花秧箩是哪个民族（支系）的装饰物？（）A:白族 B:花腰彝 C:花腰傣 D:彝族答案:花腰傣2.哪个民族的服装会用到艾德莱丝绸？（）A:维吾尔族 B:塔塔尔族 C:赫哲族 D:土族答案:维吾尔族3.少数民族服饰的材质可以分为（）四大类。
A:动物类 B:化合类 C:矿物类 D:植物类 E:金石类答案:动物类;化合类;植物类;金石类4.分析少数民族服饰的基本要素有（）。
A:纹样 B:材质 C:配饰 D:颜色 E:款型答案:纹样;材质;配饰;颜色;款型5.少数民族著名的织锦有（）。
A:傣锦 B:土家锦 C:壮锦 D:独龙毯 E:黎锦答案:傣锦;土家锦;壮锦;黎锦第三章测试1.“德基拉”是哪个民族的敬酒礼节（）A:满族 B:土家族 C:蒙古族 D:布朗族答案:蒙古族2.满族喜欢喝的酒一般包括（）A:清酒 B:松岑酒 C:汤子酒 D:黄酒答案:清酒;松岑酒;汤子酒;黄酒3.各个地区各个民族的饮茶方式都是一样的。
（）A:对 B:错答案:错4.满族的饮食特点既保持了其民族传统，又有我国北方寒冷地区农耕民族的共性。
端午节的传说阅读理解及答案
端午节的传说阅读理解及答案端午节是中国的传统节日之一，也是重要的民俗文化节日之一。
它在中国古代历史上有着很悠久的历史，源远流长，是中国的四大传统节日之一。
端午节不仅有着悠久的历史和文化背景，也是一个充满神话和传说的节日。
端午节有很多传说与故事，其中最著名的便是屈原的故事。
屈原，中国春秋时期楚国国官和文学家，因政治斗争被贬为乡间隐士，最后在五月初五这一天投江自尽。
传说屈原的隐居地在汨罗江边，当他得知楚国被秦国侵略之后，深感痛苦。
他决定投江殉国，群众闻讯后纷纷划船打捞，但他们已经追不上屈原的身影了。
于是，人们就想到了构思诸多意味深长的活动来怀念屈原，使他的精神得以继承。
此后，人们以屈原为榜样，每年五月初五，便在汨罗江边赛龙舟，以纪念这位爱国诗人。
也因此，端午节成为了一个充满爱国思想、民族自豪感和荣耀感的节日。
端午节有着丰富的文化内涵，比如粽子的制作、龙舟竞渡、挂艾草、佩香囊等等。
粽子是端午节必不可少的食物，据说这是为了防止屈原的尸体被鱼咬食而创制出的。
龙舟竞渡是端午节最具代表性的活动之一，被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。
挂艾草和佩香囊则是为了驱邪避凶，保佑平安吉祥。
端午节的传说寓意深远，不仅是一个文化节日，更是国人对中华文化和民族传统的重视和热爱。
在这个特殊的日子里，无论是放假聚会，还是夫妻团圆，都充满了快乐和幸福。
阅读理解题：1. 什么是端午节？端午节是中国的传统节日之一，也是重要的民俗文化节日之一，源远流长，是中国的四大传统节日之一。
2. 端午节最著名的传说是什么？端午节最著名的传说是屈原的故事，他为了爱国，投江自尽。
人们为了纪念屈原，便在五月初五这一天赛龙舟，以怀念这位爱国诗人。
3. 端午节有哪些特色活动？端午节有很多特色活动，比如粽子的制作、龙舟竞渡、挂艾草、佩香囊等等。
其中，龙舟竞渡是最具代表性的活动之一。
4. 端午节的文化内涵有哪些？端午节的文化内涵十分丰富，比如粽子防毒化蛊的寓意，龙舟竞渡的勇气和团队合作精神，挂艾草和佩香囊的驱邪避凶及祈求平安等等。
“传统民俗”主题阅读与写作训练及答案
主题九：传统民俗【主题导入】“百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯都是不同的。
同样，我们国家不同的民族也有不同的民俗风情。
同一民族，不同的地区也有不同的特点，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个地方的独特魅力。
【阅读和写作目标】1.了解不同的民俗风情，进一步增强民俗文化意识。
2.整理当地风俗文化，用自己的语言表达祖国民俗风情。
【精彩阅读一】胶东地区过小年的风俗和传说周军选材角度：风俗习惯小年写法指津：引用俗语故事性强腊月二十三，俗称“小年”。
小年这天送灶神爷上天，又称“送灶”、“辞灶”。
晚上，胶东地区的家家户户在灶神前供上糖瓜、果品和一碗面汤，烧香磕头，希望灶王爷吃了麦芽糖，上天说好话、言好事。
有的人还诵念：“灶王爷，你听见，二十三，灶糖粘；吃灶糖，请上天，言好事，行方便”，免得他到玉帝面前揭露自家隐私。
看来，这报喜不报忧，自古以来就有之。
不少人还在灶神爷的供品旁边摆放一盘黄豆、一束草，饲喂“灶王的马”，以便灶王爷骑马风雨兼程奔往天庭，“上天言好事，下界保平安”。
这天，外出者均赶路回家，忌“辞”在外面。
新过门的媳妇也在小年这天回到婆家，吃团聚饺子，放鞭炮庆贺。
小年之后，春节就拉开了序幕，俗话：辞了灶，年来到。
在胶东地区，这一天家家户户都要包水饺，打扫卫生迎接春节的到来。
关于灶王爷的来历，民间传说中有很多版本。
胶东民间流传最广的是那位姓张的负心汉的故事。
传说，早年有位浪荡公子，名叫张云芳，他先后娶了两位夫人，一个叫郭丁香，一个叫李海棠。
郭丁香浓发过膝，勤劳贤惠；李海棠则是游手好闲，常在丈夫跟前说郭丁香的坏话。
有一天，郭丁香做面条，不慎将一根长发掉于面条中。
吃面条时，恰巧又让张云芳吃出来。
在李海棠的唆使下，张云芳借此把郭丁香休出了门。
郭丁香无奈，嫁给了一个砍柴的。
她勤俭持家，日子过得还挺顺畅。
郭丁香走后，李海棠更加肆无忌惮，吃喝赌抽，加上张云芳的挥霍无度，家境很快没落。
中国民俗文化试题及答案
1、研究文化方面的感受。
在中国，各少数民族人民都有着自己民族的风俗节日。
各族人民按照自己的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。
其中婚嫁风俗最能代表各名族的文化特色。
我们小组针对我国的实际情况，分别从以下四个方面对婚俗进行了研究探讨：中国古代婚俗传统的中国婚礼仪式包括6个必备步骤：说媒、定亲、聘礼、迎娶、拜堂（三鞠躬）、喝交杯酒。
各地婚俗中国有56个民族，不同的民族有不同的婚俗。
但无论是哪个民族，结婚仪式都很复杂。
结婚有哪些讲究婚礼是人一生中一个十分重要的大礼，历来人们都十分重视婚礼中的礼仪。
古今婚姻制度中国古代婚姻制度曾经历了原始群婚、血缘群婚、亚血缘群婚、对偶婚等形态，到了春秋战国时期，基本实行了一夫一妻制或一夫多妻制。
我负责的部分是各地婚俗，包括我国各个地区的婚俗和各个民族的婚俗情况，各个地区的婚俗文化介绍有：山西北部地区（以大同为代表）、上海、福建、安徽、青岛；由不同民族分类，研究到的婚俗习惯有僳僳族婚俗、土家族婚俗、哈萨克族婚俗、朝鲜族婚俗、黎族婚俗布依族婚俗、佤族婚俗、白族婚俗、阿昌族婚俗、藏族婚俗、傣族婚俗、景颇族婚俗和侗族婚俗。
不研究不知道，一研究就吓一跳，原来结婚的礼数是非常讲究的，个人感觉各地的婚俗都显得十分有趣，譬如上海婚俗新娘换鞋离娘家一路红伞到夫家；北京婚俗新郎虚箭射新娘同房先要吃饺子；佤族婚俗——杀鸡看卦和背对侧卧谈恋爱；阿昌族婚俗----偷鸡头与抬锅盖；黎族婚俗——爱你有多深，咬你有多深。
侗族婚俗----踩脚后跟试情意和火把迎亲等等。
从各个地区，不同名族的婚俗习惯中，我看到了我国千百年来凝结起来的深厚的文化底蕴，我感叹我国的文化的伟大，对于婚俗文化的研究虽然结束了，我对婚俗文化研究的热情不会停止，我将抱着对中国博大民俗的热爱把研究进行下去。
2、婚俗（三书六礼）——从中可以看出什么文化意义。
婚礼，是人一生中的“终身大事”，其在人生过渡中的地位十分重要，所以古今中外都非常重视这一人生仪礼。
木版年画的阅读理解题及答案
木版年画的阅读理解题及答案木版年画是中国的一种传统工艺，是年俗艺术。
木版年画也是国家级非物质文化遗产。
这篇《木版年画》主要提醒我们要发掘与抢救这份珍贵的遗产。
下面由店铺为你带来关于木版年画的阅读答案，希望对你有帮助!木版年画的阅读材料木版年画并不完全等同于年画。
广义的年画是一种岁时的绘画，而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。
只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正地确立起来。
木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的含义。
等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。
一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。
其中，金钱的形象是民间年画中最常见的形象。
杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都是挂满金钱的摇钱树。
但这并不能说是一种拜金主义，在物资匮乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。
就其本质而言，年画是理想主义的图画。
特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。
所以，年画中最重要的价值是精神价值。
年画中另一层民俗内容是在张贴上。
民俗是经过约定俗成，最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。
年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格的规定。
在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。
木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育、文化艺术传播的重要工具。
木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。
木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。
至于那种无以数计的民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气质，记录下大量的珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。
特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。
农民是木版年画的原创者。
中国民俗文化概说(山东联盟)智慧树知到答案章节测试2023年青岛理工大学
绪论单元测试1.根据钟敬文先生对民俗的分类，饮食民俗属于（）A:物质民俗B:语言民俗C:精神民俗D:社会民俗答案:A2.乡规民约属于社会规范的哪个层次（）A:民俗B:纪律C:道德D:法律答案:A3.民俗的功能主要有（）A:娱乐功能B:教化功能C:规范功能D:审美功能E:维系功能答案:ABCDE4.根据钟敬文先生对民俗的分类，岁时节日民俗属于（）A:精神民俗B:物质民俗C:语言民俗D:社会民俗答案:D5.根据钟敬文先生对民俗的分类，民间信仰属于（）A:社会民俗B:语言民俗C:精神民俗D:物质民俗答案:C第一章测试1.老百姓给儿童穿虎头鞋、戴虎头帽，主要反映了服饰所体现的什么观念（）A:崇宗敬祖B:表现个人观念C:民族认同D:求吉心理答案:D2.五种等级的丧服，主要反映了服饰所体现出的什么观念（）A:求吉心理B:民族认同C:表现个人观念D:崇宗敬祖答案:D3.服饰的功能主要有（）A:吸引异性B:族群的标记C:阶级的符号D:财富的炫耀E:表达信仰答案:ABCDE4.服装和装饰物的样式、图案、花纹涵纳了更多的社会内容，如（）A:礼仪伦常B:表象个人观念C:表现民族自我意识D:求吉心理答案:ABCD5.服饰起源的装饰说认为古人穿衣服是为了装扮自己，炫耀自己与众不同的特征和能力。
A:对B:错答案:A第二章测试1.有些地方的人们在喝酒时非常注重座次，这种食俗属于（）A:日常食俗B:祭祀食俗C:待客食俗D:节日食俗答案:C2.中国人看重食物的产地、准备和制作过程，体现了饮食民俗的什么特点。
（）A:社交功能B:注重平衡C:看重过程D:食补观念答案:C3.中国饮食的特点，主要有（）A:食补观念B:阴阳观念C:看重过程D:注重平衡E:社交功能答案:ABCDE4.中国人最显著的饮食观念是“食补”，即吃什么补什么。
由此又引申出食物的品性可以影响到食者的品性的观念。
（）A:错B:对答案:B5.关于饮食起源的说法，主要有（）A:标记说B:偶然吃熟食说C:森林大火说D:巫术说答案:BCD第三章测试1.以下不属于建筑民俗的是（）A:打地基B:种发财树C:择基、择日D:上梁答案:B2.以下不属于居住民俗的是（）A:房屋封顶B:房前栽杏，屋后种桃C:粘贴年画或挂字画D:设天地君亲师牌位答案:A3.中国民居建筑在漫长的历史过程中，受到各个时期社会因素的影响，主要有（）。
关于中国传统文化阅读理解与完型
关于中国传统文化阅读理解与完型中国传统文化是中华民族的瑰宝，包含了丰富的历史、哲学、艺术和民俗等内容。
通过对这些文化元素的阅读理解与完型，我们能更好地领悟中国传统文化的精髓。
本文将针对中国传统文化，提供一些阅读理解与完型的练习，帮助大家深入感受这一博大精深的文明。
一、阅读理解1.阅读以下《论语》选段，回答问题。
“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”问题：（1）请解释“学而时习之，不亦说乎？”的意思。
（2）这段话主要表达了孔子的哪种品质？2.阅读以下《庄子》选段，回答问题。
“逍遥游：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
”问题：（1）请解释“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
”的意思。
（2）这段话主要阐述了庄子的哪种思想？二、完型填空以下是一段关于中国传统节日的描述，请根据语境，选择最合适的词语填空。
春节是中国传统的重要节日，俗称“过年”。
相传，古代有一种（1）叫做“年”的怪兽，每逢除夕之夜，就会出来（2）百姓。
人们为了驱赶年兽，会在除夕夜（3）放鞭炮、贴春联。
到了春节这一天，人们会欢聚一堂，共度佳节，还会进行（4）拜年、吃团圆饭等活动。
1.（A）神话（B）传说2.（A）骚扰（B）惊吓3.（A）大量（B）纷纷4.（A）互相（B）集体三、答案与解析1.阅读理解答案与解析（1）解释：“学而时习之，不亦说乎？”的意思是：学习之后不断地复习，不是很愉快吗？（2）品质：这段话主要表达了孔子的勤奋好学品质。
（1）解释：“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
”的意思是：把杯中的水倒在凹陷的地方，小小的芥子也能成为船。
（2）思想：这段话主要阐述了庄子的顺应自然思想。
2.完型填空答案与解析（1）B （2）A （3）B （4）A解析：根据语境，这里应该选择“传说”、“骚扰”、“纷纷”、“互相”。
通过以上阅读理解与完型的练习，相信大家对中国传统文化有了更深入的了解。
中国民间剪纸阅读练习及答案
中国民间剪纸阅读练习及答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《中国民间剪纸阅读练习及答案》的内容，具体内容：中国民间剪纸艺术是我国传统文化不可忽视的一部分，它深深植根于民族土壤，以下是我为你整理的，希望能帮到你。
《中国民间剪纸》阅读材料中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神...中国民间剪纸艺术是我国传统文化不可忽视的一部分，它深深植根于民族土壤，以下是我为你整理的，希望能帮到你。
《中国民间剪纸》阅读材料中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体，深深植根于民族土壤，广泛表现在民间信仰和生活习俗之中，鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。
因此，它是我国传统文化不可忽视的一部分。
民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。
从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴，它是劳动人民集体创造出来，反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。
民间剪纸的作者们在创造时，从来没有任何政治功利，但有生活方面的功利意识潜入在其中。
他们在创造时，往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。
这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
所以，自中国民间产生剪纸以来，人们一直将其作为一种象征性装饰物，尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化，可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵，却一直不变地流传至今。
因此，可以说民间剪纸是一种大众艺术。
从客观上说，中国民间剪纸是一种物承文化现象。
它不仅有它的造型形式的传承，而且还有着它自身深层独有的特定内涵。
从中国民间剪纸的纹饰寓意中，我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承，以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。
它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。
例如"蛙"这一形象在民间剪纸中屡见不鲜，民间常将它视为一种威力的象征，看作是生活中最可靠的保护神，并将"蛙"这一自然中丑陋的动物形态，运用民间美术中的互渗造型手法，将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样，缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上，以希望孩子在"蛙"的保护下，茁壮成长，美满幸福。
中国民俗学真题及答案
中国民俗学真题及答案2010-07-20 11:24一、单项选择题。
本大题共10个小题，每小题 3.0 分，共30.0分。
在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.节日风俗的产生，直接相关的观念是：（）( A )A.尊亲敬祖B.原始信仰C.祛邪止恶D.伦理观念2.端午节的恒定主题是：（）( C )A.避瘟B.吃粽子C.纪念屈原D.划龙舟3.在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是：（）( B )A.行商B.集市C.坐商D.马帮4.坐商的民俗传承，主要表现为（）( A )A.幌子牌匾B.固定摊位C.营业时间D.专营商品5.中国民居建筑所具有的共同民俗特点是：（）( A )A.聚族而居B.设有堂屋C.设有神龛D.设有照壁6.进入人群仪式称为（）( A )A.满月B.洗三C.抓周D.百碎7.以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）( C )A.民俗学B.人类学C.民间文学D.社会学8.创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：（）( C )A.美国B.法国C.英国D.德国9.人民集体创作和流传的口头文学，叫做：（）( D )A.神话传说B.民间戏剧C.民间歌谣D.民间文学10.具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是：（）( A )A.占验习俗B.岁时习俗C.生产时序D.渔业禁忌二、多项选择题。
本大题共10个小题，每小题7.0 分，共70.0分。
在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。
1.我国工匠民俗的重要特点，即：（）( ABC )A.师承关系的系谱性B.技术传授的封闭性C.生产活动的神秘性D.师徒关系的亲缘化E.工匠来源的地域性2.物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。
它的特征主要表现为：( )( BCDE )A.类型性B.地域性C.季节性D.功能性E.科学性3.原始初民的居住方式，经历过的阶段有：( )( CE )A.半穴居B.干栏式C.利用天然空间D.四合院E.人造居住空间4.诞生仪礼是人一生的开端礼，大体包括（）( AB )A.求子仪式B.孕期习俗C.庆贺生子D.脱离仪式E.合入仪式5.我国各民族服饰所体现的社会观念主要有（）( ABCD )A.崇宗敬祖，强调礼仪伦常B.求吉心理C.表现民族的自我意识D.成为某种政治观念的载体E.适应生产需要6.物质民俗包括有（）( ABCE )A.生产民俗B.商贸民俗C.居住民俗D.人生礼仪E.交通民俗7.民间文学包括的内容主要有：（）( ABCDE )A.神话B.民间传说C.民间故事D.民间歌谣E.民间说唱8.民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：（）( BCD )A.集体参与B.价值判断C.取舍选择D.加工改造E.独立保存9.我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：（）( ABCDE )A.师承制度B.职业行话C.行业禁忌D.祖师崇拜E.艺谚艺诀10.坐商的民俗传承主要表现在：（）( ABCDE )A.幌子B.牌匾C.商标D.广告E.商品包装中国民俗学2真题及答案一、单项选择题。
除夕夜现代文阅读理解
除夕夜现代文阅读理解以下是一篇关于《除夕夜》现代文的阅读理解及其题目：阅读文章：除夕夜，是中国人心中最具传统色彩和浓郁民俗风情的节日。
它象征着岁末的结束和新年的开始，寄托着人们的希望、团聚和祝福。
在这个特殊的夜晚，家家户户都会张灯结彩，贴上红色的对联和窗花，营造出一种喜庆而祥和的氛围。
厨房里传来锅碗瓢盆的碰撞声，那是家人在忙碌地准备年夜饭。
年夜饭是除夕夜的重头戏，它不仅仅是一顿饭，更是一种团圆的象征。
人们相信，在新年之际，全家人围坐在一起共享美食，能够带来好运和幸福。
除了年夜饭，除夕夜还有守岁的习俗。
守岁是指在新年前夜不睡觉，待到凌晨钟声敲响，迎接新的一年的到来。
人们会聚在一起，聊天、打牌、看电视，共同度过这个特殊的夜晚。
守岁的过程中，人们也会进行一些寓意吉祥的活动，如放鞭炮、烧香祈福，以求新的一年平安、顺利。
除夕夜还是传统文化传承的重要时刻。
在这一天，长辈们会向晚辈们讲述关于年的传说和习俗，传承着中华民族的优秀传统文化。
孩子们则兴奋地等待着新年的到来，期待着能够收到压岁钱和新的玩具。
总的来说，除夕夜是中国人心中最重要的节日之一。
它不仅仅是一个时间节点，更是一种情感的寄托和文化的传承。
在这个特殊的夜晚，人们用各种方式表达着对新年的期盼和祝福，希望能够迎来一个更美好、更幸福的未来。
阅读题目：1.除夕夜在中国文化中象征着什么？2.文章中提到年夜饭在除夕夜有什么特殊的意义？3.守岁是什么，人们在守岁时通常会做些什么？4.除夕夜对于传统文化的传承有何重要性？5.孩子们在除夕夜期待什么？参考答案：1.除夕夜在中国文化中象征着岁末的结束和新年的开始，寄托着人们的希望、团聚和祝福。
2.年夜饭在除夕夜具有特殊的意义，它不仅仅是一顿饭，更是一种团圆的象征。
人们相信全家人围坐在一起共享美食能够带来好运和幸福。
3.守岁是指在新年前夜不睡觉，待到凌晨钟声敲响，迎接新的一年的到来。
人们在守岁时通常会聚在一起聊天、打牌、看电视，并进行一些寓意吉祥的活动，如放鞭炮、烧香祈福。
中国传统文化课后习题答案
章一 1.为什么说炎帝黄帝是中华民族的人文始祖？P14炎帝发展了原始农业，和最早的农耕用具。
培植出最早的谷物粟，发明陶器，创立日市，发明医药等。
黄帝发明几乎遍及社会生活一切方面，例如文字、衣冠和社会制度等。
这些发明推动了农业的发展，有了文明教化的意义，在物质、精神、制度文明上作出重大贡献，为推动社会的进步奠定了最早的基础。
上古各族的迁徙流动经历了漫长的过程，导致不同氏族、部落之间的频繁接触，促进了文化发展。
在炎黄部落迁徙的沿途，留下了很多文化遗迹，与当地的氏族部落发生了文化交流。
炎黄部落把当时先进的农业带给了东方，黄河下游的一些生活习俗也向西传播到中游地区。
古史有记载说周人即是黄帝的子孙，与炎帝也有血缘关系。
虽然在当时不同部落的军事冲突中有成功者也有失败者但是都在中国这块土地上继续耕耘，创造古老的中华文明，炎黄是中华民族的人文始祖。
炎黄时代是中国5000年文明源头，中国传统文化讲究与自然和谐统一，这种天人合一的观念早在炎帝时代就有了萌芽。
炎帝发明弄个认识自然的综合成就，对天文气候等的粗浅认识。
中国文化的人文精神也发端于炎黄时代。
在较早的文献中，认得历史就是炎黄的历史，他们的成功得力于人的积极进取，这种相信人的力量依靠人的努力，问题、为社会为人民的精神也是中国传统文化的优良传统。
1、中国史前农业的发展有哪些特点？P21中国史前农业在黄河流域和长江中下游两个中心地区有自身的特点，形成了自成体系地的中国史前农耕文化，这些在谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态方面都有表现。
1）谷物种类北粟南稻粟和稻是中国史前农耕文化的主要品种。
粟有野生狗尾巴草培育而来，起源于我国黄河流域。
稻是野生稻培育出来，起源于长江流域。
2）家畜品种中国史前农业附属生产部门的家畜饲养业，到了新石器时代末有很大发展，有猪狗鸡牛羊。
3）农耕工具主要农具铲、耒和锄，刀和镰，磨盘磨棒。
4）聚落形态农业的发展促使大规模聚落的形成2、试简述中国古代文字的发明过程P44.3文字是记录语言的符号，具有形音义三个要素。
民俗文化鉴赏中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
民俗文化鉴赏中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.民俗不会影响人的思维方式。
参考答案:错误2.人人都生活在民俗中。
参考答案:正确3.民俗的“民”是指全体民众。
参考答案:正确4.下列不属于“人生三日”的是参考答案:生日5.中国传统的“扫尘日”是参考答案:腊月二十三到除夕6.与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”的是参考答案:清明节7.莎士比亚的剧作《哈姆雷特》对人进行了高度的肯定和赞扬，下列不属于此剧作对人的赞美的是参考答案:人是万物的尺度8.通常我们说“人是社会关系的总和”，但当我们追问哪些人构成了我们的社会关系时，我们未必说得清楚，我们试用“社会有哪些人”来理解这一问题，那么下列不属于描述“社会有哪些人”的是参考答案:东北十大怪9.民俗体现了人们的生存境界。
参考答案:正确10.民俗是人们对自然、社会及人自身事象的领悟、创造及其成果。
参考答案:正确11.民俗是人的一种文化生命。
参考答案:正确12.本课程的名称是（）参考答案:民俗文化鉴赏13.下列关于本课程说法错误的是（）参考答案:我们并不需要鉴赏我们的民俗文化14.关于屈原，下列不属于其作品的是（）参考答案:《诗经》15.下列哪一项不属于课中提到的“三不朽”（）参考答案:立行16.课堂中提到，中国民俗文化的一个基本精神是（）参考答案:求生精神17.干栏式建筑主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。
下列哪一个民族建筑方式没有干栏式建筑（）参考答案:蒙古族18.神话、传说也是民族文化精神的载体参考答案:正确19.一去二三里，各有一乡风。
参考答案:正确20.下列与中国节假日无关的诗句是（）参考答案:故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
21.民间信仰等同于迷信。
参考答案:错误22.善于利用民俗，可以成为我们发展的动力。
参考答案:正确23.民间谚语也是民俗。
参考答案:正确24.下列与祖先崇拜思想毫无渊源的节日是（）参考答案:植树节25.课堂上我们提到了祖先崇拜的三项功能，以下不属于课中所提及的祖先崇拜功能的是（）参考答案:可以避祸消灾26.我们知道，民间信仰有其相应的功能，同时也会产生一定的负面影响。
传统节日实用文本阅读原文附答案
传统节日实用文本阅读原文附答案尽管传统节日式微是文化在“物化”的结果，但文化是需要传承的。
很多传统节日属于非物质文化遗产，是需要保护的，是需要去其糟粕取其精华地予以传承的，下面是店铺为你整理的《传统节日》实用文本阅读原文和答案，一起来看看吧。
《传统节日》实用文本阅读原文年味越来越淡，越来越没意思——这是很多人过年的感受。
甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。
压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意;庙会办到商场里边，实际就是商品交易;群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少?专家们认为，这一现象是传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。
要改变这样的现状，就要提高全民的文化自觉，让传统在现代社会得到很好的延续。
其实式微的不只是春节，元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化，这是不争的事实。
要究其原因，很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。
在笔者看来，这都是表面的原因，真正的原因是文化在“异化”和“物化”。
“节日和人一样都是有灵魂的”，当灵魂越来越缺乏依附的载体，节日就会越来越淡，越来越没意思。
比如，春节文化是一个典型的教育、敬神、祭祖、尊老爱幼，通过一系列仪式来完成的。
而现在几乎没有人在敬神、祭祖，由于无法团聚的人越来越多，尊老爱幼也成了“隔空对话”，春节还有什么文化味道啊?取而代之的是，春节越来越物质化，越来越热闹，但越来越没有文化。
传统节日值得我们缅怀，但对传统节日的式微我们也无可奈何，因为社会在发展，原来传统节日所承载的东西，不再是人们的必须，那么传统节日就会发生变化，甚至是质的变化。
中国艺术研究院副院长吕品田指出：“原来的传统节日是有大量的丰富的民俗活动的，这些节俗活动是在历史中形成的一些民俗的讲究或者说生产生活的习俗紧密关联在一起，和节气、时令、气候、水土这些东西关联在一起，和祭祀、主导、祈祷、敬仰、吟诵等民俗事项关联在一起，有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。
文化遗产阅读专题练习
阅读·文化遗产一、阅读下面的文章，完成后面的练习。
（一）古琴：一声入耳，万事离心①古琴也叫七弦琴，又有“焦尾”“绿绮”等称，是世界上最古老的弹拨乐器之一．．，距今已有3000多年的历史。
自古以来，琴、棋、书、画就是中国文人素养的具体表现，其中琴居“四艺”之首。
唐代诗人卢仝在《风中琴》一诗中说：“五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。
一弹流水一弹月，水月风生松树枝。
”古琴在先秦时代之前叫作“琴”，汉魏时期叫“雅琴”，明清以后多叫“七弦琴”。
后来乐器中出现了“胡琴”“月琴”“扬琴”“风琴”等，人们才在琴的前面加了“古”字，叫作“古琴”。
2003年，中国古琴艺术被联合国教科文组织列入第二批《人类非物质文化遗产代表作名录》。
②从外形上看，古琴长3尺6寸5分，代表一年有365天。
琴面是弧形，代表着天；琴底为平，象征着地，又有“天圆地方”之说。
古琴琴面上有13个琴徽，代表一年12个月和1个闰月。
此外，琴面上还镶有用以架设琴弦的硬木，叫岳山。
琴底掏有大小两个音槽，大的称龙池，小的叫凤沼，这叫“有山有水有龙有凤”。
古琴最初有5根弦，象征金、木、水、火、土；周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦；武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦琴”。
③在中国文化中，古琴是有生命、有灵性的乐器，是国乐中的精粹。
与其他乐器相比，古琴最有特色的是它的音箱，不是用多块木板粘接起来，而是将整块木头挖空制作而成。
由于古琴的音箱壁较厚，而且打磨较为粗糙，所以古琴的音色浑厚悠远。
苏轼在《听琴》中说：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”古琴音色纯净、幽雅，有散音、泛音、走手音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。
走手音是古琴特有的弹奏技巧，可以让人的思绪随着若有若无的琴音游走起伏，获得乐音之外更加广阔的联想，这就是古琴特有而微妙的弦外之音。
中国风筝艺术与民俗文化阅读理解答案
中国风筝艺术与民俗文化阅读理解答案中国的文化已有几千年的历史，在这漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出凝聚着中华民族智慧的优美文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求的寓意吉祥的图案。
中国的风筝就是通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗。
因而为人们喜闻乐见。
中国风筝一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见吉祥寓意：“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”等，表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
中国风筝的吉祥图案寓意丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。
求福，人们对幸福有共同的追求心理。
蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，人们把它作为象征“福”的吉祥图案。
以蝙蝠为图案的风筝比比皆是：如在风筝的翅膀和尾翼上画有蝙蝠衔着铜钱的图案，“蝙蝠”与“遍福”谐音，“铜钱”的“钱”与“前”谐音，铜钱象征富贵，中间又有眼，整个风筝寓意“福在眼前”。
其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖，专搔手够不到的地方，因能尽如人意而得名)。
与此有关的吉祥图案有：“喜庆有余”“平安如意”等。
长寿，古往今来人们都希望健康长寿。
寄寓和祝颂长寿的图案很多：如在风筝上画有郁郁青青的松柏，松柏万古长青，象征长寿，风筝寓意“长命百岁”。
与此有关的吉祥图案有：“祥云鹤寿”，“八仙贺寿”等。
喜庆，表达人们美好、愉快、幸福的心情。
喜字有不少字形，“囍”是人们常见的喜庆图案。
喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“囍”风筝等，与此有关的吉祥图案有：“喜上眉梢”，“双喜登眉”等。
吉祥，龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。
以瑞禽仁兽及其他物象构成的传统吉祥图案有：“龙凤呈祥”，“二龙戏珠”，“彩凤双飞”，“百鸟朝凤”等。
风筝不但有这么多美好的寓意，而且放风筝还能使人情绪开朗、心境愉悦。
2022-2023学年广西钦州市浦北县八年级(下)期中语文试卷(含答案解析)
2022-2023学年广西钦州市浦北县八年级（下）期中语文试卷1. 民俗是民间流行的习俗，是由民众世代传承并创造的民间文化。
中国民俗文化源远流长、博大精深。
民俗文化在形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
（一）烟墩大鼓烟墩大鼓起源于广西灵山县烟墩镇民间民俗活动的传统乐器。
烟墩大鼓，大而震撼，高而远扬，可谓独树一帜，令人叹为观止。
烟墩镇民间喜爱大鼓已成传统，每年正月十五是当地的传统节日“大鼓节”。
“大鼓节”当天，各村群众十分yǒng 跃，一大早就把大鼓搬到镇上参加比赛，参与人数多达数万。
比赛开始时，数百巨鼓齐鸣，鼓声震天动地，响彻云霄，当鼓声戛．然而止的时候，大地出奇地寂静。
(1) 阅读以上两段文字，给加点字注音，根据拼音写汉字。
①yǒng ______②戛．______(2) 以上两段文字中，有不少成语，请写出其中的三个。
（二）舞青龙中秋舞青龙是浦北县乐民镇的传统习俗，至今已有250多年历史。
乐民的青龙，龙头制作十分精美，布满了各种发光的材料，龙身用巴蕉叶扎成，有数十米或百多米长。
龙身上插满竹筒，放上煤油点燃，青龙实际成了火龙。
舞青龙在每年中秋节傍晚六点半开始。
乐民街的东街、西街、南街、北街、新街各制作一条青龙。
夜幕降临，五条青龙次第．．登场，舞龙者簇拥着长龙蜿蜒舞动，形成五条青龙共舞。
青龙所到之处，观众十分亢奋．．，都放鞭炮、点香火迎接，热闹非凡。
(3) 解释文段（二）中加点的词。
①次第______②亢奋______(4) 根据对联的要求及文段（二）的相关内容，完成下面这副对联。
下联：烟墩新春擂大鼓上联：______（三）跳岭头跳岭头是广西钦州一带的民间传统节庆习俗，是当地仅次于春节的节庆活动。
多在中秋节前后十余天内举行，个别地方在农历三月或十月间，因其活动多在村边岭坡举行而得名。
届时，各村屯竭塘捕鱼，家家户户宰鸭设筵，祭祖敬神。
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中国民俗文化阅读答案
《中国民俗文化》是高中语文的一门选修课程。
民俗文化，似乎离我们很遥远，其实它就在人们的生活中形成，并代代传承，是民族文化遗产的一部分。
个人从一出生，就在一个特定的民俗文化环境中生活。
语文是反映生活的，当然也包括民俗文化；我们学习语文，同时也能学习民俗文化。
学习这门课程，就要从民俗文化的角度，解读所选作品的思想内容和语言文字，力求对中华民族的一些重要民俗事象和民俗文化，有更加亲切的感受，更加深入的理解，同时提高理解和运用祖国语言文字的能力。
民俗文化的基本内容可归为物质文化和非物质文化两种。
物质文化指衣食住行、生产、交易、财产等可以用实物表示其文化内容的部分；非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示的文化内容。
可见，民俗文化囊括了民间广泛流传的各种风俗习惯，中国民俗文化也是中华民族传统文化的重要组成部分。
本课程从学习语文出发，从浩如烟海的民俗文化现象中，选择了七个专题进行探究，它们分别是年节风俗、衣食住行、百工百业、红白喜事、社交礼仪、信仰禁忌和神话歌谣。
作为高中语文的选修课，当然首先要为语文的教学目标服务，着眼于学生语文素养的提高。
学习中国民俗文化课程，不应该只是一种知识的记忆，而要在读写听说的语文实践中去直观地感受体悟。
课本是按照这样几个板块来设置的：导言、课文、梳理探究、相关链接。
每一单元都有一个简短的导言，让我们对专题中涉及的民俗现象有一个初步了解；接着便是对与民俗相关的作品阅读，这既是为了直观而生动有趣地引出本专题的民俗现象，更是为了提高语文素养；“梳理
探究”引导同学们参与探究讨论一些民俗活动；“相关链接”则提供了更多的民俗资料。
在学习中要注意几部分内容的密切配合，当然重点还是作品阅读和梳理探究。
需要提醒的是，每单元的“梳理探究”设计了二至三项活动，不必全部完成，可以独立或分小组有选择地进行。
同学们，我们期待着本书能给你带来新奇和惊喜，更希望它像一把钥匙，能打开一扇大门，使你由此步入民俗文化的殿堂，体验其中最为鲜活生动的内容，在潜移默化中，受到民族文化的启迪，提高语文素养。
当今世界文化日益呈现“和而不同”的趋势，我们在接受这种文化交融的同时，也应当保持我们的民族文化之根。
因为我们坚信，愈是民族的，就愈是世界的。
本课程的学习，若能激发你探究民俗文化的'兴趣，同时具有更高的语文能力，我们将会感到无比欣慰。
选自人民教育出版社《中国民俗文化》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．民俗文化是民族文化遗产的一部分，中国民俗文化也是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分。
B．民俗文化包括物质文化和非物质文化两种，前者指衣食住行、生产、财产等，后者指各种风俗习惯。
C．学习中国民俗文化，不再需要识记相关的知识，而需要在读写听说的语文实践中去直观地感受体悟。
D．《中国民俗文化》意在打开民俗文化的大门，让我们受到民族文化的熏陶与启迪，并提高语文素养。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．本文依次介绍了《中国民俗文化》课程设置的目的、民俗文化的基本内
容、选修教材的内容及编写体例。
B．选文第段基本按照先总后分的结构，具体说明了高中语文选修教材《中国民俗文化》的课本设置情况。
C．本文运用了分类别、下定义、作诠释、列数据、打比方等几种说明方法，语言平实，概念清晰，层次分明。
D．本文反复强调《中国民俗文化》的学习，必须兼顾到激发探究民俗文化的兴趣和提高语文素养两个方面。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．虽然人人都生活在一个特定的民俗文化环境中，但并非都能熟习代代传承的民俗文化，所以有必要学习。
B．只要由学习《中国民俗文化》步入民俗文化殿堂，体验其中鲜活生动的内容，就能受到民族文化的启迪。
C．即使当今世界日益呈现文化交融的趋势，我们也应保持中国民俗文化等民族文化之根，做到“和而不同”。
D．作为高中语文的选修课本，《中国民俗文化》首先要为语文教学目标服务，着眼于提高学生的语文素养。
1．D（A．添油加醋，“也是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分”错，原文第段中并没有提到“优秀的”这个限制词。
B．缩小范围，“后者指各种风俗习惯”错，原文第段介绍，“非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示的文化内容”。
C．曲解文意，“不冉需要识记相关的知识”错，原文第段说“不应该只是一种知识的记忆”，其实应该要记忆相关的民俗文化知识，但不提倡死
记硬背，而要在语文实践中真切感悟。
）
2．C（文中没有使用“下定义”的说明方法。
）
3．B(说法绝对。
可改为“只有……才能……”的句式。
原文最后一段中的相关表述为：“希望它像一把钥匙，能打开一扇大门，使你由此步人民俗文化的殿堂，体验其中最为鲜活生动的内容，在潜移默化中，受到民族文化的启迪，提高语文素养”。