部编版八年级语文下册文言文测试(附答案)

（一）桃花源记

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

4．解释下列句中加点的词。

(1)有良田、美池、桑竹之属．( ) (2)悉．如外人( )

(3)余人各复延．至其家( ) (4)便要．还家( )

5．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是( )

A．皆出酒食

．．，鸡犬相闻

．．B．阡陌交通

C．率妻子

．．邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论

．．魏晋6．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)黄发垂髫，并怡然自乐。

________________________________________________________________

(2)此人一一为具言所闻。

_______________________________________________________________ 7．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人____________的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为____________________________________________________________________ _________________________________________________________。

(二)、小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

1．解释下列句中加点的词。

(1)卷．石底以出( ) (2)潭中鱼可百许．头( )

(3)日光下澈．( ) (4)以．其境过清( )

2．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)斗折蛇行，明灭可见。

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(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

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3．第二段写出了潭水的什么特点？用了什么方法？

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(三)北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

8．解释下列句中加点的词。

(1)怒．而飞( ) (2)抟．扶摇而上者九万里( )

(3)去以六月息．者也( ) (4)志．怪者也( )

9．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

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(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

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(四)、大道之行也

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

(《大道之行也》) 【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

(选自荀子《礼论》) 【注释】①穷：困境。②分：区分，辨别。③屈：竭尽。

10．解释下列句中加点的词。

(1)女有归．( ) (2)矜、寡、孤．、独、废疾者( )

(3)故．制礼义以分之( ) (4)以．养人之欲( )

11．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)使老有所终，壮有所用，幼有所长。

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(2)使欲必不穷于物，物必不屈于欲。

________________________________________________________________ 12．【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述____________________，最后指出大同社会的美好；而【乙】文则主要阐述了____________________。

13．根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。____________________________________________________________________ _________________________________________________。