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《桃花源记》PPT免费课件
文学常识： 《桃花源记》PPT免费课件
1 本文作者 陶渊明，字 元亮 ，名 _ 潜 ，谥号 靖节先生 ，自号 ___五柳先生 ，浔阳柴桑人。东__晋__ （时期）伟大诗人，他开创了__田__园__ 诗体，是我国文学史上第一位__田__园__ 诗人，代表作有《 归去来兮辞 》 《 五柳先生传 》《 饮酒 》等。 本文选自《 陶渊明集 》。
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。 （有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长 达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而 美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想 走到这林子的尽头。
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晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。
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古今异义
12、率妻子邑人来此绝境
妻子 今义：妻子和儿女
古义：男女结婚后，女方为男方的妻子
绝境 古义：与世人隔绝的地方
今义：没有出路的境地
古义： 不要说，更不要说
13、无论魏晋 今义：连词，表示在任何条件下结果
都不会改变
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林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 便舍船 ，从口入。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡 犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发 垂髫，并怡然自乐。
③此人一一为具言所闻 （给）
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晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。
为：动词，作为。 缘：顺着，沿着。 落英缤纷：落花繁多的样子。 异：对……感到诧异。
一词多义
①便舍船，从口入
(放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果，寻病终 ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道
(作标记，动词) (标记、记号，名词） (寻找，动词) (随即、不久，副词) （这、那）
（他的，代渔人的）
（作为） （对，向）
鲜美
古义：鲜艳美丽。 今义：味道鲜美。
3、屋舍俨然
俨然
古义：整齐的样子 今义：形容很像
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古今异义
8、遂与外人间隔
间隔
古义： 隔绝不通音信 今义： 距离
9、各人复延至其家
延
古义： 邀请。 今义：延长，延伸
古义： 不值得
10、不足为外人道也 今义： 不够，不充足
刘子骥( jì ) 落英缤纷( bīn fēn )
郡下( jùn )
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古今异义
1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉，无论魏晋 7、村中闻有此人，咸来问讯 8、遂与外人间隔 9、各人复延至其家 10、不足为外人道也
髫，并怡然自乐。 豁然开朗：由狭窄幽暗突然 舍：放弃，离开。变得开阔明亮
平旷：平坦宽阔。 俨然：整齐的样子。
阡陌（qiān ）：田间小路。交通：交错相通。
黄发垂髫（tiáo）：指老人
和小孩。
怡然：安适愉快的样子。
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林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光。 便舍船 ，从口入。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然 开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡 陌交通，鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫，并怡然自乐。 桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上 有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口 进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步， 突然变得开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的 土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑 树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间） 能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动， 男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都 安闲快乐。
写渔人发现桃花林的经过： 忘-----逢------异------穷
从段中找出交代渔人行踪的语句 缘溪行→→忽逢桃花林→→复前行
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林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛 若有 光。便舍船 ，从口入。初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良 田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬 相 闻。其 中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂
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给下面加点的字注音
豁然ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ huò) 阡陌(qiān mò)
俨然( yǎ )
n
邑人( yì)
怡然( yí ) 间隔(jiàn )
垂髫(tiáo )
语云( yù )
平旷(kuàng )
缘( yuán )
诣( yì ) 遣( qiǎn )
要( yāo )
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桃花源记
——陶渊明
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世外桃源：
【解释】：原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地 方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世 界。
【出自】：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个 与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
一词多义
①便舍船，从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果，寻病终 ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻
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古今异义
1、缘溪行
古义： 沿，沿着。
缘 今义： 缘故、缘分。
2、芳草鲜美
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1 本文作者 陶渊明，字 元亮 ，名 _ 潜 ，谥号 靖节先生 ，自号 ___五柳先生 ，浔阳柴桑人。东__晋__ （时期）伟大诗人，他开创了__田__园__ 诗体，是我国文学史上第一位__田__园__ 诗人，代表作有《 归去来兮辞 》 《 五柳先生传 》《 饮酒 》等。 本文选自《 陶渊明集 》。
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。 （有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长 达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而 美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想 走到这林子的尽头。
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晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。
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古今异义
12、率妻子邑人来此绝境
妻子 今义：妻子和儿女
古义：男女结婚后，女方为男方的妻子
绝境 古义：与世人隔绝的地方
今义：没有出路的境地
古义： 不要说，更不要说
13、无论魏晋 今义：连词，表示在任何条件下结果
都不会改变
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林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 便舍船 ，从口入。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡 犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发 垂髫，并怡然自乐。
③此人一一为具言所闻 （给）
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晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。
为：动词，作为。 缘：顺着，沿着。 落英缤纷：落花繁多的样子。 异：对……感到诧异。
一词多义
①便舍船，从口入
(放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果，寻病终 ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道
(作标记，动词) (标记、记号，名词） (寻找，动词) (随即、不久，副词) （这、那）
（他的，代渔人的）
（作为） （对，向）
鲜美
古义：鲜艳美丽。 今义：味道鲜美。
3、屋舍俨然
俨然
古义：整齐的样子 今义：形容很像
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古今异义
8、遂与外人间隔
间隔
古义： 隔绝不通音信 今义： 距离
9、各人复延至其家
延
古义： 邀请。 今义：延长，延伸
古义： 不值得
10、不足为外人道也 今义： 不够，不充足
刘子骥( jì ) 落英缤纷( bīn fēn )
郡下( jùn )
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古今异义
1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉，无论魏晋 7、村中闻有此人，咸来问讯 8、遂与外人间隔 9、各人复延至其家 10、不足为外人道也
髫，并怡然自乐。 豁然开朗：由狭窄幽暗突然 舍：放弃，离开。变得开阔明亮
平旷：平坦宽阔。 俨然：整齐的样子。
阡陌（qiān ）：田间小路。交通：交错相通。
黄发垂髫（tiáo）：指老人
和小孩。
怡然：安适愉快的样子。
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写渔人发现桃花林的经过： 忘-----逢------异------穷
从段中找出交代渔人行踪的语句 缘溪行→→忽逢桃花林→→复前行
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林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛 若有 光。便舍船 ，从口入。初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良 田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬 相 闻。其 中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂
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豁然ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ huò) 阡陌(qiān mò)
俨然( yǎ )
n
邑人( yì)
怡然( yí ) 间隔(jiàn )
垂髫(tiáo )
语云( yù )
平旷(kuàng )
缘( yuán )
诣( yì ) 遣( qiǎn )
要( yāo )
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桃花源记
——陶渊明
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世外桃源：
【解释】：原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地 方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世 界。
【出自】：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个 与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
一词多义
①便舍船，从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果，寻病终 ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻
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古今异义
1、缘溪行
古义： 沿，沿着。
缘 今义： 缘故、缘分。
2、芳草鲜美