五年级国学论语教案
《论语》教案(通用11篇)
《论语》教案(通⽤11篇)《论语》教案(通⽤11篇) 作为⼀名⽼师,总归要编写教案,借助教案可以有效提升⾃⼰的教学能⼒。
那么你有了解过教案吗?以下是⼩编帮⼤家整理的《论语》教案,欢迎阅读与收藏。
《论语》教案篇1 【教学⽬标】 1、熟练背诵并正确翻译这篇课⽂。
2、理解课⽂思想,对照反省⾃⼰。
3、积累⽂⾔词汇。
【教学重点】 背诵、翻译、理解课⽂。
【教学课时】 2课时。
【教学过程】 第⼀课时 1、介绍孔⼦及其《论语》。
2、朗读、背诵课⽂。
3、研读前五段。
〖教学步骤】 ⼀、导⼊新课 中华民族有着数千年的⽂明历史,产⽣了辉煌灿烂的古代⽂化。
它不仅对中华民族的形成和发展产⽣了巨⼤的凝聚⼒,⽽且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神⽂明仍有巨⼤的现实意义。
这些宝贵的精神财富,已成为世界⽂化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全⼈类的骄傲。
《论语》是我国古代⽂献中的⼀部巨著,是中华民族优秀的⽂化遗产,对我国⼏千年的封建政治、思想、⽂化产⽣了巨⼤影响。
即使在今天,其精华部分依然为⼈们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉⼗则》。
⼆、朗读课⽂ 1、孔⼦及《论语》资料 强调识记: 孔⼦,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国⼈。
我国著名的思想家、教育家,儒家学派的创始⼈,公认的世界⽂化名⼈。
政治上,孔⼦主张仁义,主张以德服⼈,反对残暴统治,反对武⼒征伐,同情⼈民疾苦,俗话说“孔⽈成仁,孟⽈取义”,就是这个意思。
他的政治主张具有⼀定的开明态度,所以孔⼦学说成为封建⽂化的正统,影响极⼤,被尊为“圣⼈”、“⾄圣”。
教育⽅⾯,他是我国历史上致⼒于教育事业的第⼀⼈,所以也有⼈呼吁要以孔⼦诞⾠为中国教师节。
他⾸创私⼈讲学之风,主张“有教⽆类”(⼀视同仁),因材施教,相传有弟⼦三千,贤⼈七⼗⼆。
《论语》是记录孔⼦及其弟⼦⾔⾏的⼀部书,共20篇,是儒家经典著作之⼀,也是研究孔⼦思想的主要资料。
从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,《论语》⼀直是学童们的⼀本必读书,影响很⼤,书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
《论语》教学设计优秀3篇
《论语》教学设计1教学目标:知识目标:1、学会本课四个生字。
2、正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
能力目标:1、理解词句的意思,能把《论语》二则改成两段白话文。
2、正确默写课文。
情感目标:对中国儒学的创始人孔子有一个大概的了解,并激发学生对中国古典文化产生兴趣,由此产生对国家、民族的自豪感。
教学重点:正确、流利地朗读课文。
教学难点:理解词句的意思。
能把《论语》二则改成两段白话文。
教学过程:第一课时教学目标:1、正确、流利朗读课文。
2、背诵课文。
3、逐步理解两则论语的意思。
4、渗透学习要温故而知新,善于思考的行为品质。
教学重点:正确、流利地朗读课文。
教学难点:理解词句的意思。
教学过程:导入。
上学期我们学习了论语一则,谁能给大家背背?(复习导入。
)《论语》是孔子的学生根据对他言行的记载而编写的。
那么今天我们继续学习《论语》中的有关知识,看看这两篇课文告诉了我们什么。
二、新授。
1、初读课文,把课文读正确、流利。
2、指名读,检查读音。
如:为矣罔殆3、小组互相读,提出不懂得问题。
4、根据学生提出的的问题,引导学生根据注释和自己的理解,小组交流这两则论语的意思。
5、学习汇报。
(指导学生理解第一则论语的意思:温习已经学到的知识,就能得到新的体会、新的'发现,这样的人就可以当老师了。
)6、谁想试着说一说。
7、小组间互相说一说。
8、那这则论语中的一个生字我们能想办法把它记住吗?(指导学生随文识字。
)9、小组自学第二则论语。
10、汇报。
教师指导学生把语言组织完整、准确。
11、着重理解“罔”和“殆”的意思,同时记住这两个字。
(教师相机板书,指导书写。
)12、谁愿意再试着说一说这则论语的意思。
13、和你的小组同学再说一说。
三、指导背诵。
1、自愿背。
2、齐背。
四、课堂小结。
通过本节课的学习,你有什么收获?(结合实际谈谈自己的感受。
)板书:27、《论语》二则温故知新为师学不思罔思不学殆反思:学生理解论语二则的含义之后,觉得自己应该如此好学,背诵较快。
国学教案《论语》
《论语》教会我“己所不欲,勿施于人”教学目标1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。
2、过程与方法:通过讨论点拨,学生互动,师生互动等方法,让学生理解掌握文中重点字词的用法,领会孔子勇于担当社会道义的精神。
3、情感态度价值观:引导学生通过分析人物的语言,领会孔子“仁”的思想。
懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,学会凡事多站在别人的角度进行“换位”思考,与人交往中懂得相互之间需要帮助与支持,从而为树立良好的团队精神打下较好的基础。
重点:引导学生通过分析人物的语言,领会孔子“仁”的思想。
难点: 在生活中怎样做到“己所不欲,勿施于人”课时安排:1课时课堂教学设计一、创设情景,展开话题古代的前贤给我们留下了儒家思想及其《论语》。
儒家思想是中国封建统治的思想。
儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
代表人物有孔子、孟子、荀子。
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。
相传弟子先后有3000人,其中著名的有70余人。
孔子思想的核心是礼,理想人格的核心是仁,他主张中庸之道,反对"过"与"不及"。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大”。
《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,是研究孔子思想的资料。
南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。
《论语》共20篇,每篇又分若干章,章的长短不一,前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源,班固《汉书•艺文志》中有这样的解释:"《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
国学《论语》教学设计(通用5篇)
国学《论语》教学设计(通⽤5篇) 作为⼀名教师,往往需要进⾏教学设计编写⼯作,教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学⽅案的设想和计划。
你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗?下⾯是店铺收集整理的国学《论语》教学设计(通⽤5篇),希望能够帮助到⼤家。
国学《论语》教学设计1 【教学⽬的】 1.掌握常⽤的⽂⾔实词,能⽤现代汉语说出语录的意义。
2.理解课⽂思想内容,并能融⼊学习态度、⽅法及品德的养成之中。
3.能流畅地朗读、背诵课⽂。
4.学习分类整理笔记的⽅法;积累成语、格⾔、警句。
【教学重点】 理解课⽂思想内容,能流畅地朗读、背诵课⽂。
【课前准备】 1.搜集资料:了解孔⼦及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容。
2.借助⼯具书,通读全⽂,把握内容梗概。
【教学步骤】 ⼀、导⼊提问:影响⼏千年中国思想⽂化的书是什么?有可能出现各种回答。
⽼师分析后可揭⽰答案:是《论语》。
汉武帝时代“罢黜百家,独尊儒术”以来,它成了中国正统思想的代表……然后⽼师还介绍了《论语》的另两个“最”:中国两千年来最重要的课本,出成语最多的书。
(对初⼀学⽣来说,这是新鲜的,能激发他们的学习兴趣。
) ⼆、预习提问: (1)⼤家预习课⽂后⼀定会发现,每⼀则都有⼀个“⼦⽈”。
谁知道“⼦⽈”是什么意思?为什么有这么多的“⼦⽈”呢? (2)《论语》的“论”,习惯上读lún。
谁知道《论语》是⼀部怎样的书? (3)孔⼦是怎样的⼈?为什么⼈们把到⼭东曲⾩去看孔庙叫做“朝圣”? (师⽣合作,共同完成,对孔⼦和《论语》进⼀步的认识。
体现了新课标要求学⽣“初步具体搜集资料的处理信息的能⼒”和“积极倡导⾃主、合作,探究的学习⽅式”的全新概念。
此外从中可以看出当时社会的政治⽣活情况,看出孔⼦和他弟⼦们的⼈格修养,治学态度和处世⽅法。
这为进⼀步学习课⽂作了铺垫。
) 三、整体感知、诵读 (1)提出要求:我们学习⽂⾔⽂,有三条基本⽅法: ⼀是诵读,这是最基本的,凡要求背诵的课⽂都要背得烂熟,不要求背诵的也要读得⼗分流畅 ⼆是⽤⼼领会课⽂的意思 三是⾃⼰动⼿,积累词语。
国学经典论语教案
国学经典论语教案一、教学目标1、让学生了解《论语》的基本内容和孔子的思想核心。
2、引导学生诵读并理解《论语》中的经典语句,培养学生的文言文阅读能力。
3、通过学习《论语》,培养学生的道德观念和为人处世的准则,提升学生的人文素养。
二、教学重难点1、教学重点(1)理解《论语》中孔子的核心思想,如“仁”“礼”“孝”等。
(2)掌握重点文言字词和句式,能够准确翻译《论语》中的经典语句。
2、教学难点(1)体会孔子思想的内涵和现实意义,引导学生将其运用到实际生活中。
(2)理解《论语》中一些较为抽象和深奥的哲学观点。
三、教学方法1、诵读法:通过反复诵读,让学生感受文言文的韵律和节奏,加深对文本的理解。
2、讲解法:对重点字词、句式和思想进行详细讲解,帮助学生突破难点。
3、讨论法:组织学生讨论《论语》中的观点,培养学生的思维能力和表达能力。
4、案例分析法:结合生活中的实际案例,让学生更好地理解孔子的思想。
四、教学过程1、导入新课(1)通过讲述孔子的生平故事或者播放相关的视频片段,引起学生的兴趣。
(2)提问学生对孔子和《论语》的了解程度,引导学生进入本节课的学习。
2、知识讲解(1)介绍《论语》的成书背景、主要内容和在中华文化中的地位。
(2)讲解孔子的核心思想,如“仁”是爱人、“礼”是社会规范、“孝”是对长辈的尊敬和关爱等。
3、诵读经典语句(1)教师范读,学生跟读,注意字音、节奏和语调。
(2)学生自由朗读,教师巡视指导,纠正读音和断句。
4、语句翻译与理解(1)选取《论语》中的经典语句,如“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(2)让学生尝试翻译,教师讲解重点字词和句式,如“说”通“悦”,表示高兴;“愠”表示生气、恼怒。
(3)引导学生理解语句的含义,体会其中蕴含的学习态度和为人处世的道理。
5、小组讨论(1)分组讨论“仁”“礼”“孝”等思想在当今社会的价值和意义。
(2)每组选派代表发言,分享讨论成果。
论语教案五年级(完整资料).doc
3、背诵。
教 学方 法
熟读
教 学重 点难 点
1、积累其中的经典语句,激发学生对中华民族语言文字的热爱之情。
2、采取自主、合作学习的方式,达到用经典文化有效指导生活的目的。
3、背诵。
课 前
准 备
1.教具准备:《论语》、课件、音乐
2.学具准备:学习用书
教学
过程
一、创设情境,激发动机:
西方人讲“绅士风度”,要求男性在公众交往中注意自己的仪容举止,风姿幽雅,能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。我们中国古人提倡的是“君子之风”。君子之风无论是穷是达,人人适用。那么,一个人具有什么样的品行修养,才算有“君子”?它对我们有哪些要求呢?下面我们学习——《论语里仁篇》。
5、师再次领读,指导学生在停顿的地方画上“/”,并告诉学生:朗读时的停顿不是截然断开,一定要有气相连。
6、(出示标有停顿的句子)学生齐读,注意停顿。
7、试理解文本
8、说阅读感受。
3、有韵律吟诵
四、检查背诵
五、总结
古人有“半部《论语》治天下”之说,学习《论语》,我们可以获取很多很多知识,而且《论语》能教给我们的知识还将随着我们年龄的增长变得越来越多。希望大家课后能继续读《论语》,背《论语》,学《论语》,让我们在《论语》的陪伴中“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”!(出示这个句子,全班齐读,在朗读中结束教学。)
教学后记
学生初步了解文言文的特点;能熟读《论语·学而篇第一》,并能做到当堂成诵;初步了解孔子对学习、做人、修身的一些观点。
姓 名
刘慧玲
科 目
国学经典
班 级
五年级
课 题
论语·为政篇
五年级上册语文课外阅读教学设计—论语(部编版)
教学设计教学目标:1. 知识与技能:通过阅读《论语》,了解儒家思想的基本内容,理解孔子及其弟子的言行举止,提高古文阅读能力。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,学会分析《论语》中的名言警句,培养批判性思维和文本解读能力。
3. 情感态度与价值观:树立正确的道德观念,学会尊重他人、诚实守信、勤奋好学等品质,形成积极向上的人生态度。
教学内容:1. 教学文本:《论语》选段,包括“学而第一”“为政第二”等篇目。
2. 教学内容:儒家思想的基本内容、孔子及其弟子的言行举止、名言警句的解读。
教学重点与难点:1. 教学重点:理解《论语》的基本内容,掌握儒家思想的核心观点,学会分析名言警句。
2. 教学难点:古文句式的理解,名言警句的深入解读,儒家思想的现实意义。
教具与学具准备:1. 教具:多媒体设备、投影仪、纸质《论语》文本。
2. 学具:笔记本、荧光笔、词典。
教学过程:1. 导入新课:以“孔子的故事”为导入,激发学生的兴趣,引导学生思考儒家思想的重要性。
2. 自主学习:让学生自主阅读《论语》选段,遇到不理解的地方可以查阅词典,记录重点词语和句子。
3. 合作探讨:将学生分成小组,讨论《论语》中的名言警句,分析其含义和现实意义。
4. 成果展示:每个小组选取一条名言警句进行展示,分享自己的理解和感悟。
5. 教师讲解:针对学生的讨论和展示,进行点评和讲解,引导学生深入理解儒家思想。
板书设计:1. 板书《论语》教学设计2. 板书内容:儒家思想、孔子及其弟子、名言警句作业设计:1. 作业内容:让学生选择一条《论语》中的名言警句,进行深入解读,并结合自己的生活实际进行思考。
课后反思:在本节课的教学过程中,学生对儒家思想的基本内容和《论语》的名言警句有了更深入的理解,通过合作探讨和成果展示,培养了学生的批判性思维和文本解读能力。
但在教学过程中,也发现部分学生对古文句式的理解仍有困难,需要在今后的教学中加强对古文阅读的训练。
五年级经典诵读《论语》教案
玉门街小学电子备课表2
教学计划表
周次
教学内容
教学课时
1
1.孝为根本
1课时/周
2
1课时/周
3
2.无违为孝
1课时/周
4
1课时/周
5
3.克己复礼
1课时/周
6
1课时/周
7
4.仁以为己任
教
学
目
标
1.正确流利的朗读,背诵课文和古诗,读出诗歌的节奏和韵味。
2.能结合教师讲解和注释,理解“犯”和“劳”的意思,理解课文大意。
3.对论语中孝“为仁之本”“事父母几谏”,对于父母之年“一则以喜,一则以惧”灯管年形成初步认识,并对照自己付诸实践,做到孝。
教学
重点
学习什么是孝,让学生明白“百善孝为先”。
二、解字说意:
师:让我们来看看“孝”这个字,分为两部分组成。(板书:孝)
师:孝的上半部是个什么部首?
生:老字头。
师:那下半部分呢?
生:子。
师:“子”?那谁知道子又是什么意思呢?
生:孩子、子孙、子女……
师:非常好,我们大家都知道,中国的汉字是象形字,很多字能通过字形而明白字的意思,(比如像日、月、明等等)那我们再来看这个“孝”字,上面是老字头,下面是子,谁能试着说一说,对于这个字形,你是怎么理解的呢?
教学
难点
能正确的理解“孝”的含义。明白孝不仅仅是行为上的,更重要的是内心的尊敬。孝敬——孝为行,敬为心。
教具、学具准备
让学生收集并阅读古代24孝故事,想想谈谈自己的看法,以备课上小组讨论;用自己的感觉去述说,每个人是怎么理解孝的,并请教父母什么是孝;记录生活中一些“孝”的行为。
国学经典论语教案
国学经典论语教案通过讲故事、小组讨论的形式让学生理解《论语》二则的含义。
学生在学习《论语》内容的同时,理解《论语》中积极的道理,感受中华传统文化的丰富内涵,使学生体会到孝敬长辈的重要。
以下是我整理分享的的相关文章,欢迎阅读!篇一诵读目标1.通过讲故事、小组讨论的形式让学生理解《论语》二则的含义。
2.通过配乐朗读《论语》,熟读成诵,体会《论语》的语言的节奏感和韵律感。
3.学生在学习《论语》内容的同时,理解《论语》中积极的道理,感受中华传统文化的丰富内涵,使学生体会到孝敬长辈的重要。
诵读重点:让学生明白《论语》中的道理,熟读成诵诵读难点:感受中华传统文化的丰富内涵。
使学生体会到孝敬长辈的重要。
诵读过程一、情景导入:师:孩子们,这节课由老师和你们一同上一节国学课。
孝顺是中华的传统美德。
在《论语》中也充分体现了"孝"的思想。
课前老师给你们布置任务了找一找有关《论语》的简介。
谁愿意给大家介绍一下。
(真是找资料的小能手,会学习的孩子)1.出示课件:以滚动文字的形式介绍《论语》。
《论语》是我国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
这部书大约最后编定于战国初期。
因其成于众手,具体作者已难考定,但集中地反映了孔子的思想。
今本《论语》共二十篇。
(补充:儒家是中国古代最有影响的学派。
儒家思想是一种奉孔子(前551年-前479年)为宗师,所以又有称为孔子学说,对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。
儒家思想指的是儒家学派的思想,由春秋末期思想家孔子所创立。
孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。
)师:儒家是中国古代最有影响的学派。
儒家思想是由春秋末期思想家孔子所创立。
下面让我们来认识一下孔子。
一起来看一个动画短片。
2.播放视频--动画短片师:从动画短片中你们都知道了什么?3.出示孔子图片,介绍孔子。
论语教案教案教学设计
论语教案教案教学设计教案:论语教学设计一、教学目标1.通过学习论语,使学生了解儒家思想的核心理念,培养学生的人文素养和道德意识。
2.培养学生的阅读理解能力和思辨能力,提高学生的语言表达能力和写作能力。
3.培养学生的团队合作能力和自主学习能力,提高学生的学习动机和学习兴趣。
二、教学内容选择论语中的重要篇章进行教学,以学习孔子思想为中心,重点讲解《学而篇》和《为政篇》。
三、教学步骤步骤一:导入(10分钟)1.利用多媒体展示孔子的介绍和思想简介,引发学生的兴趣和探索的欲望。
2.引导学生谈论孔子的思想对人们生活的影响,并展现一段相关的电影片段,加深学生的理解与共鸣。
3.提出问题:你对孔子思想的理解是什么?你认为孔子思想对现代社会还有意义吗?步骤二:理解与分析(30分钟)1.学生分组进行论语文本的阅读,了解文中的重点思想观点,同时分角色朗读。
2.学生们通过小组讨论,分析和解读文中语句的意思,并用简单的语言概括表达孔子的思想主张。
3.教师进行点评和指导,帮助学生理解与分析。
步骤三:拓展与引申(30分钟)1.学生分组进行小组辩论,讨论课文中的观点:是否应该尊敬长辈?为什么?学生们可以引用生活中的例子进行论证。
2.教师组织学生发表辩论观点,促进学生的思辨能力和语言表达能力的提高。
3.教师对辩论进行总结,并结合实际情况进行拓展与引申,让学生了解现代社会中的伦理问题和人际关系问题。
步骤四:输出与总结(20分钟)1.学生展示自己对论语的理解,用课本中的对话、故事等进行表达。
2.学生进行作文写作,以“我的理想与论语思想”为主题,通过对孔子思想的理解,表达自己的理想,并说明理想与论语思想的关联。
3.学生互评作文,对彼此的作文进行点评,提出建设性的意见和建议。
四、教学方法1.合作学习法:通过小组合作和讨论,增强学生的学习动机和学习兴趣,提高学生的参与度和思辨能力。
2.探究式学习法:通过问题导入和辩论,培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。
国学诵读论语教案
国学诵读论语教案教案标题:国学诵读论语教案教学目标:1. 了解论语的基本背景和重要性;2. 掌握论语中的经典诵读内容;3. 培养学生的国学素养和道德修养;4. 培养学生的口头表达和批判性思维能力。
教学准备:1. 论语原文和翻译资料;2. 录音设备或多媒体设备;3. 论语相关的图片、视频或其他多媒体资源;4. 活动所需的课堂用具。
教学过程:引入活动:1. 呈现一幅描绘孔子的图片,并引导学生谈论孔子的形象和重要性。
2. 引导学生思考并回答以下问题:- 你知道论语吗?它是什么?- 你为什么认为学习论语是重要的?主体活动:3. 向学生介绍论语的基本背景和重要性,包括作者孔子、内容和对中国文化的影响。
4. 分发论语的选段给学生,并播放相关录音或视频,让学生跟读和聆听。
5. 引导学生分组讨论所选论语的含义和思想内涵,并记录下他们的观点和问题。
6. 邀请每个小组分享他们的讨论结果,并进行全班讨论,澄清疑惑并深入探讨。
7. 引导学生思考并回答以下问题:- 你认为论语中的哪些观点对你有启发?- 你如何将论语中的智慧应用到现实生活中?巩固活动:8. 将学生分成小组,让每个小组选择一段论语进行朗读表演,并加入适当的动作和表情。
9. 鼓励学生在表演中展示他们对论语的理解和感悟。
10. 邀请其他小组评价各小组的表演,并给予肯定和建议。
总结活动:11. 引导学生总结本节课所学内容,并回答以下问题:- 你对论语有什么新的认识和体会?- 你觉得论语对你的成长和发展有何帮助?拓展活动:12. 鼓励学生自主阅读和研究更多的论语内容,并分享他们的发现和心得。
评估方式:1. 教师观察学生的参与度和表现;2. 学生小组讨论记录和分享的质量;3. 学生的朗读表演和表达能力。
教学延伸:1. 组织学生进行更深入的论语研究,包括其他经典著作的比较研究;2. 鼓励学生写作论语心得体会或撰写论文;3. 组织学生参观相关的历史文化遗址或博物馆。
教学反思:教师可以根据学生的反馈和表现调整教学策略和活动安排,确保学生能够全面理解和掌握论语的内容和思想。
五年级经典诵读《论语》教案
玉门街小学电子备课表1
学期目标制定
玉门街小学电子备课表2
教学计划表
玉门街小学电子备课表3
第一单元教学计划
玉门街小学电子备课表4
教学设计 1
玉门街小学电子备课表5
教学设计 2
玉门街小学电子备课表6
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
玉门街小学电子备课表6
教学设计 3
第二单元教学计划
教学设计 1
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
1
2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
玉门街小学电子备课表5
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2。
五年级下册语文教案-论语四则
《论语四则》教案教学目标:1、学会4个生字,会写2个生字。
2、指导学生正确阅读。
了解《论语》中关于学习、学习方法和为人处世的名言警句的大体意思、3。
了解孔子学识渊博、光辉的人格魅力,联系自身实际从中学会端正学习态度,改进学习方法,学会与人交往。
(老师们:前面已出示的单元目标:感悟文言文特点,理解其深刻哲理。
而到课时目标的第三个目标,就比较具体,要了解什么,学到什么程度,课时目标就应该如此直截了当具体、)教学重点:正确阅读,了解每句话的意思,同时读出自己的理解。
教学难点:理解语句的深刻含义。
教学时间:2课时教学设想:本文是一篇重要的讲读课文,内容虽少却特别充实,语句虽短却特别具体,而且关于《论语》、孔子有关的文学常识也要有所了解,需要掌握的东西比较多、因此主要采取多种方式的诵读法促进教学为好,因此我在教学上安排二课时的时间:第一课时:(一)、诵读佳句,了解论语。
古有李杜诗篇万口传:“天生我才必有用,千金散尽还复来、"“读书破万卷,下笔如有神。
”古有孔孟之道皆天下: “学而时习之,不亦说乎?"“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
”……这些先哲语录流传至今,仍旧韵味无穷。
您了解“孔子"不?我国人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们明白它的缘故不?关于孔子和《论语》的简介。
(课件演示)作为记录孔子及其弟子言行的《论语》(板书文题),在我国历史上影响特别大,为儒家的重要经典。
相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,因此世有“半部《论语》冶天下”之说、今天的语文课,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。
(如此纯粹的古典名句回味着自己的文学积累,把学生带入一个纯净的古文经典的世界。
同时,情愿把自己对孔子的了解与大伙儿分享、在师生资料的整合中,激发学习课文的兴趣,学生有强烈的了解《论语》,学习佳句的愿望。
了解并深刻地认识我们的祖先,继承并发扬我国优秀的传统文化、)(二)、自学交流,指导诵读、1。
国学经典论语教案
国学经典论语教案教案标题:《国学经典论语》教案教案目标:1. 使学生了解《论语》是中国古代的一部重要经典,了解其中的思想和价值观。
2. 培养学生对中国传统文化的兴趣和理解能力。
3. 培养学生的阅读和理解能力,提高他们的文化素养。
教案步骤:导入活动:1. 通过展示《论语》的封面和简要介绍,引起学生对这部经典的兴趣。
2. 提问:你们听说过《论语》吗?你们对它有什么了解?知识讲解:1. 介绍《论语》的背景和作者孔子,以及他的学说和影响。
2. 介绍《论语》的内容和结构,重点讲解其中的经典语录和思想。
3. 分析和解释《论语》中的一些典型语录,引导学生理解其中的道德和价值观。
阅读活动:1. 分发《论语》的选段给学生,让他们自行阅读和理解。
2. 引导学生分组讨论选段中的重要观点和思想,然后分享给全班。
拓展活动:1. 邀请学生进行小组讨论,探讨《论语》中的某个主题或观点,并撰写一篇小论文。
2. 鼓励学生在课后阅读更多《论语》的选段,并写下自己的思考和感悟。
评估活动:1. 设计一份选择题或简答题的测验,考查学生对《论语》的理解和应用能力。
2. 观察学生在小组讨论和小论文中的表现,评估他们的思考和分析能力。
教学资源:1. 《论语》选段的复印件或电子版。
2. 课堂展示材料,包括《论语》封面和相关图片。
3. 评估测验的题目和答案。
教学延伸:1. 组织学生参观相关的文化遗址或博物馆,加深他们对《论语》和孔子的了解。
2. 鼓励学生进行更深入的研究,撰写关于《论语》的论文或进行相关的演讲。
教学反思:通过本节课的教学,学生能够了解和理解《论语》这部国学经典的重要性和价值。
他们通过阅读和讨论,提高了对中国传统文化的理解和思考能力。
同时,通过评估活动,我也能够对学生的学习情况进行评估和反馈,进一步指导他们的学习。
在教学延伸方面,我还可以进一步拓展学生的学习内容,让他们更加深入地了解《论语》和中国传统文化。
五年级国学论语教案
教学目标:1.理解孔子的思想和哲学观点,培养学生的价值观念和人生观。
2.掌握《论语》中的重要篇章,能够对其中的名句进行理解和运用。
3.培养学生的思辨能力,能够提出自己的观点并进行合理的论证。
4.提高学生的口头表达和书面表达能力。
教学重点:1.理解《论语》中的重要篇章,如《学而篇》、《为政篇》等,学会分析其中的名句并进行思考。
2.运用所学的知识,培养学生的思辨能力和分析问题的能力。
教学难点:1.进一步理解《论语》中的思想观点,并提出自己的观点。
2.能够用简洁明了的语言表达自己的见解。
教学过程:一、导入(5分钟)1.教师出示《论语》的封面,向学生介绍《论语》是中国古代一部重要的思想著作,它记载了孔子的言论和教学理念。
2.引导学生回顾并简述孔子的生平和贡献。
二、学习《论语》中的重要篇章(15分钟)1.学生分别阅读《学而篇》、《为政篇》、《里仁篇》等篇章。
2.学生小组讨论每篇章的重点和思想观点,汇报讨论结果。
3.教师讲解每个篇章的重点内容和核心名句,并与学生共同分析对应的思想和价值观。
三、分析名句(20分钟)1.教师出示一些经典名句,如“君子周而不比,小人比而不周。
”、“学而时习之,不亦说乎?”等,让学生进行思考。
2.学生通过小组讨论,分析这些名句的含义和思想观点。
四、思辨讨论(30分钟)1.教师提出一个问题,如“孔子认为什么是一个好的领导者?”让学生作答,并提出自己的理由。
2.学生通过小组讨论,提出自己的观点,并进行合理的论证。
3.学生代表发言,与全班进行辩论,展开思想碰撞。
五、总结归纳(10分钟)1.教师与学生共同总结今天的学习内容和收获。
2.引导学生思考《论语》对于我们的启示和影响。
3.教师进行课堂点评,并鼓励学生继续深入学习《论语》。
六、作业布置(5分钟)1.要求学生完成一篇关于《论语》的读后感,表达自己对《论语》的理解和思考。
2.鼓励学生进一步阅读《论语》,并选择其中一篇章进行深入研究,写一篇读书心得。
国学诵读论语教案
国学诵读论语教案教案主题:国学诵读论语教学目标:1. 了解论语的基本背景和内容,培养学生对传统文化的兴趣和理解。
2. 培养学生的口语表达能力和朗读技巧。
3. 培养学生的思辨能力和道德观念,引导他们通过论语的学习提升自身素质。
教学准备:1. 论语原文及翻译资料。
2. 诵读训练材料,如录音或视频资源。
3. PPT或黑板、白板等教学工具。
4. 学生课前准备的笔记本或纸张。
教学步骤:引入(5分钟):1. 利用图片或视频简要介绍论语的背景和作者孔子,激发学生对国学的兴趣。
2. 引导学生讨论他们对论语的了解和期望,激发学生对论语的学习动机。
正文(30分钟):1. 介绍论语的基本结构和内容,简要解释其中的名言警句。
2. 分发论语的选段给学生,让他们阅读原文并理解其中的意义。
3. 引导学生逐段诵读论语,注重发音和语调的准确性。
4. 分组讨论,学生互相分享对论语的理解和感悟,鼓励他们提出自己的观点和问题。
5. 教师根据学生的讨论和问题,进行适当的解答和引导,帮助学生深入理解论语的内涵。
拓展(15分钟):1. 利用PPT或黑板,展示论语中的名言警句,并解释其背后的道理和思想。
2. 引导学生思考这些名言警句在现实生活中的应用和意义。
3. 分组讨论,学生根据自己的理解和经验,创作一些与论语相关的小故事或寓言。
4. 学生进行小组展示,分享自己的创作和理解。
总结(5分钟):1. 教师总结本节课的重点和要点,强调论语的学习对于培养学生的道德观念和思辨能力的重要性。
2. 鼓励学生继续学习和诵读论语,提供相关的学习资源和建议。
教学反思:本节课通过引入、正文、拓展和总结的方式,全面培养学生对论语的理解和学习兴趣。
通过诵读和讨论,学生能够更好地理解论语的内涵,并将其应用到现实生活中。
此外,通过创作小故事和寓言,学生能够更深入地思考论语的道理和意义。
在教学过程中,教师应注重学生的参与和思考,引导他们主动探索和发现,提升他们的学习效果和兴趣。
《论语》五则教案
《论语》五则教案教案一:《论语》导读教学目标:1.了解《论语》的作者、创作背景和主题。
2.理解《论语》的基本形式和作品结构。
3.掌握《论语》的基本思想和重要观点。
4.培养学生对古代经典文献的阅读能力和批判思维能力。
教学准备:1.复印《论语》的相关章节,供学生阅读和讨论。
3.特制课堂辅助工具,如《论语》的思维导图等。
教学过程:Step 1:导入1.师生互动:询问学生对于《论语》的了解程度,激发学生的学习兴趣。
Step 3:作品结构1.学生自读:学生自行阅读教材中的《论语》的作品结构部分。
2.教师讲解:教师对《论语》的基本形式和作品结构进行阐述,如《论语》与其他文献的异同点等。
Step 4:基本思想与重要观点1.学生自读:学生自行阅读教材中的《论语》的基本思想和重要观点。
2.学生讨论:学生分组讨论,在小组中交流自己的理解和观点。
3.教师点拨:教师组织学生合作,互相点拨、分享各自的理解和发现。
4.教师讲解:教师对学生的观点进行汇总和讲解,让学生更加深入地理解《论语》的思想。
Step 5:思维导图制作1.学生操作:学生利用特制课堂辅助工具,制作《论语》的思维导图,梳理和总结自己的学习收获。
2.学生展示:学生自愿展示自己制作的思维导图,并进行互相点评和讨论。
Step 6:小结1.回顾与总结:教师结合课堂讨论情况,对学生的学习进行回顾与总结。
2.拓展任务:布置课后作业,要求学生阅读《论语》的相关章节,撰写读书心得。
教学延伸:1.让学生分组进行文本阅读,针对《论语》中的重要内容进行深入讨论和研究。
2.组织学生进行《论语》的现代释义翻译工作,让学生更能理解和运用其中的思想和观点。
3.布置学生进行《论语》的个人心得写作,并进行展示和分享。
教案二:《论语》中的人生观教学设计教学目标:1.了解《论语》中的人生观的基本内容和重要观点。
2.理解孔子的人生哲学,培养学生正确的人生观和价值观。
3.提高学生的文本阅读能力和理解能力。
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第11课教学目标:1.正确、流利地朗读课文和故事,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味,试着复述故事。
2.能结合老师的讲解和课文注释,理解词句意思和课文内容。
3.对课文中关于“仁”的思想论述有初步认识,培养“仁爱”精神,树立自我责任意识。
教学重难点:1.正确、流利地朗读课文和故事,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味,试着复述故事。
2.能结合老师的讲解和课文注释,理解词句意思和课文内容。
3.通过对课文的理解,引导学生对“仁”的思想论述有初步认识,培养“仁爱”精神,树立自我责任意识。
教学准备:多媒体教学课件教学过程:一、导入。
1.背诵第10课,说说第10课都告诉了我们什么?2.故事导入第11课的学习:中国历史上的有道明君唐太宗李世民就以仁爱治国。
贞观初年,唐太宗对大臣们说,将妇女幽禁在深宫中是浪费百姓的财力,因此他先后将3,000多宫女遣送回家,任由其选择丈夫结婚。
贞观二年,关中一带干旱,发生了大饥荒。
太宗又对大臣们说:“水旱不调,都是国君的罪过。
我德行不好,上天应该责罚我,百姓有什么罪过,要遭受如此的艰难窘迫?听说有人卖儿卖女,我很可怜他们。
”于是派御史大夫杜淹前去巡查,还拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女,送还他们的父母。
贞观十九年,唐太宗征伐高丽,驻扎在定州。
太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。
有一个士兵生病,不能进见,太宗下诏派人到他床前,询问他的病痛,又敕令州县为他治疗。
因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。
等大军回师,驻扎在柳城时,太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨,设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。
太宗亲自驾临,为死者哭泣尽哀,军中将士无不洒泪哭泣。
观看祭祀的士兵回到家里说起这件事,他们的父母说:“我们的儿子战死,天子为他哭泣,死而无憾了。
”正是因为唐太宗以仁爱治国,示范官吏,所以深得民心,这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。
看看在这一课里面,孔子和他的学生又有哪些关于“仁”的见解。
二、学习新课。
(一)声音先于义理———放声读(课件出示学习内容)。
1.老师范读课文。
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”提醒学生注意读准字音。
2.生自由读课文。
(大声读、小声读,个人读或同桌齐读)3.指名学生读。
评价(正音)。
4.学生齐读。
男女生分读。
5.男生女生交叉读,共同评议。
6.出示划分好节奏的文章,让学生对着练习。
7.齐读,做到声音响亮,口齿清楚,准确而流利。
鼓励性评价。
(二)学而不思则罔——读而悟。
1.同学们对照译注的字词,自己边读边悟,或小组讨论理解原文。
(不求深刻,初知大意即可。
)2.学生读,并尝试谈自己的理解。
引导学生提问,借机解释“仁”、“礼”、“乐”的意思(正字)。
“仁”是礼、乐的思想基础;没有仁心、仁德(真诚、敬意,道德自觉,等等),礼乐的作用就不能发挥。
“而”,如果。
“如……何”,“对……怎么办”。
《说文》:“禮(礼),履也。
”《说文》:“儀(仪),度也。
”(用以实践的行为准则。
)礼、仪原本都有“法度”、“准则”的含义,后来在运用中才逐渐偏重于形式。
“仁”是礼、乐的思想基础;先要有仁德,才能推行礼、乐。
(板书:仁--礼---乐)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(三)古文今说洗耳听——明大意。
1.加深理解文意。
请同学们看到第11页,把古文和译文对照读一读(正义)。
2.学生回照自己的理解,看出入在哪儿。
(重在体验解读的乐趣)老师指导:这一则论述了“仁”对待礼乐的。
“仁”是礼乐的本质,只有仁者实行礼乐,才能赋予礼以仁的德性光辉,才能展现出礼乐文明的精神真谛;礼乐作为仁德的外在展现形态,礼乐的威仪秩序、制度文章都蕴含着“仁”的精神,它的礼节、礼器都有待于人赋予它活的、富有人性的仪式意义。
若没有仁德的指引和规范,所谓的礼乐活动,也只是单纯的器物或动作而已,空有其表,不具备礼乐的精神实质。
(四)熟读成诵过目不忘——我乐背。
1.有感情地把课文读一遍。
2.填空式背诵。
鼓励评价。
3.尝试背诵。
集体背,小组比赛,个人擂台赛。
(五)引经据典以史为鉴——看典故。
1.自读故事《残暴的商纣王》,思考:(1)商纣王是一个怎样的人?他是一个仁义之君吗?(2)商纣王的残暴表现在哪里?(3)昏庸残暴的统治最后是怎样的结果?2.讨论:有人说商朝的灭亡是因为商纣王宠爱妲己造成的,你认为对吗?请说说你的理由。
总结:仁爱是儒家思想的核心,也是中华正统文化精神的根基。
孔子认为,如果社会中的每个人都能做到仁、具有仁爱之心,上下、长幼、尊卑有序的礼治社会便不难实现。
孔子之后的孟子继承了其“仁爱”的思想,在“亲亲”基础上提出了“人民爱物”思想。
孟子认为人天性中都带有“不忍人之心”、“恻隐之心”,是以仁爱要推己及人,即要“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。
”深受儒家思想浸染的古人,上至帝王将相,下至士人百姓,亦身体力行地实践着仁爱思想。
比如以仁爱治理国家闻名的君王有汉代的文王、三国时的刘备、宋朝的太祖、清朝的康熙帝等。
他们施行的仁爱不仅使自身赢得了百姓的敬重,而且国泰民安,人民安居乐业。
3.试着复述一下这个故事。
三、学习小结。
“乐”起和同〔协调人际关系〕的作用,“礼”起区别〔尊卑、贵贱〕的作用;和同使人互相亲近,区别使人互相敬重;“乐”强调得过分,会使人们过于随便而不懂敬重;“礼”强调得过分,就造成人与人分离疏远而不相亲近。
使人与人之间感情融洽而仪表庄重,就是礼、乐的功用。
用仁来爱护百姓,用义来端正百姓,民众就能治理好。
四、布置作业。
把本文内容背给家长听,并给家长做老师,讲讲课文和故事的含义。
第12课教学目标:1.正确、流利地朗读课文和故事,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味,试着复述故事。
2.能结合老师的讲解和课文注释,理解词句意思和课文内容,积累基本的文言词。
3.对课文中关于“礼”的思想论述有初步认识,培养“礼”的精神,树立忠诚的责任教学重难点:1.能结合老师的讲解和课文注释,理解词句意思和课文内容,积累基本的文言词,并说说读后的感受。
2.对课文中关于“礼”的思想论述有初步认识,培养“礼”的精神,树立忠诚的责任意识。
教学准备:多媒体教学课件教学过程:一、导入。
1.背诵第11课,说说第11课都告诉了我们什么?2.导入第12课的学习:我们在父母的呵护下成长,父母给了我们生命和关爱。
,老师教授我们文化和科学知识。
但是终有一天,我们要走出家庭,来到社会,从事自己的工作。
在封建君主制的社会,国家被视为君主的私产。
俗话说:“学成文武艺,货与帝王家。
”旧时候读书、习武的人,“精忠报国”为国家效力,实际上就是报效“皇帝一个人”。
“君”就是“皇帝”,“臣”就是所有的国民。
这就是所谓的“四海之内,莫非王土。
王土之宾,莫非王臣。
”在现在社会有“老板”和“员工”之分,这两者的人际关系,好像是“君臣”。
现在我们一起来看看在这一课里面,孔子和他的学生有哪些关于“礼”的见解。
二、学习新课。
(一)声音先于义理———放声读(课件出示学习内容)。
1.老师范读课文。
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。
”2.生自由读课文。
(大声读、小声读,个人读或同桌齐读)3.指名学生读。
评价(正音)。
4.学生齐读。
男女生分读。
5.男生女生交叉读,共同评议。
6.出示划分好节奏的文章,让学生对着练习。
7.齐读,做到声音响亮,口齿清楚,准确而流利。
鼓励性评价。
(二)学而不思则罔——读而悟。
1.认真看看课下注释和课后译文,看自己懂了什么,还有什么不懂的。
2.学生读,并尝试谈自己的理解。
定公问①:“君使臣②,臣事君,如之何③?”孔子对曰④:“君使臣以礼⑤,臣事君以【注释】①定公:鲁国的君主,姓姬,名宗,名宋?襄公之子,哀公之父。
“定”是其谥号。
②使:使用。
③如之何:即“如何之”,该怎么办?④对曰:答道。
⑤以:介词,用,按照。
(三)古文今说洗耳听——明大意。
老师指导:鲁定公问孔子:“君主如何使用臣子,臣子如何为君主做事呢?”孔子回答说:“君主应该按照礼的规定来使用臣子,臣子应该忠心耿耿地为君主做事。
鲁定公治国时,朝政混乱,所以向孔子问政。
孔子认为,作为君主,不怕下属不忠,怕的是自己不能礼贤下士,只要以礼相待,大多数人都能忠于职守。
作为臣子,不怕君主无礼,怕的是没有足够的忠诚,只要能精忠报国,总有用武之地。
孔子重视人和,也重视政和,共融是人类不可或缺的需要。
(四)熟读成诵过目不忘——我乐背。
1.有感情地把课文读一遍。
2.填空式背诵。
鼓励评价。
3.尝试背诵。
集体背,小组比赛,个人擂台赛。
(五)引经据典以史为鉴——看典故。
1.自读故事《兼听则明,偏信则暗》,思考:(1)唐太宗李世民是一个怎样的人?(2)魏征给唐太宗怎样的建议?2.讨论:你从这个故事中明白了什么道理?总结:只听自己说,只相信自己,就是一意孤行,固执己见,是自负;只听别人说,就是人云亦云,没有主见。
所以要在听别人说与听自己说之间把握好分寸,掌握好度,也就是做到“兼听”,否则过犹不及。
3.试着复述一下这个故事。
三、学习小结。
在现代民主社会,君主制度已经终结,所谓君臣之分早已不存在,我们可以转化为国家与公民关系,或老板与雇员关系的思考。
如果一个国家不能保护公民的权利,那么公民就没有义务效忠这个国家。
我们效忠一个国家最根本的原因是出于价值认同,这就是最高层次的宪政爱国主义。
而在老板雇员关系中,老板把雇员当个人来尊重,雇员则尽力做好老板的事情。
在这里,义务关系都是相互的和有条件的,而不是单边的和无条件的。
四、布置作业。
把本文内容背给家长听,并给家长做老师,讲讲课文和故事的含义。
第13课教学目标:1.正确、流利地朗读课文和故事,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味,试着复述故事。
2.能结合老师的讲解和课文注释,理解词句意思和课文内容。
3.对课文中关于“仁”的思想论述有初步认识,培养“仁”的精神。
教学重难点:能结合老师的讲解和课文注释,理解词句意思并背诵。
对课文中关于“仁”的思想论述有初步认识,培养“仁”的精神。
教学准备:多媒体教学课件教学过程:一、导入。
1.背诵第12课,说说第12课都告诉了我们什么?2.导入第13课的学习:先生说:“人能居于仁道,这是最美的了。
若择身所处而不择于仁,哪算是知呢?---钱穆《论语新解》。
富兰克林云:“哪里有自由,哪里就是我的祖国。
”狂者李敖云:“这里是我的国家,我要令它自由。
”让我们一起来看看在这一课里面,孔子和他的学生有哪些关于“仁”的见解。
二、学习新课。
(一)声音先于义理———放声读(课件出示学习内容)。
1.老师范读课文。
2.生自由读课文。
(大声读、小声读,个人读或同桌齐读)3.指名学生读。
评价(正音)。
4.学生齐读。
男女生分读。
5.男生女生交叉读,共同评议。
6.齐读,做到声音响亮,口齿清楚,准确而流利。
鼓励性评价。