汉乐府两首2
古诗汉乐府赏析
古诗汉乐府赏析古诗汉乐府赏析1迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
【赏析】这首诗借写牛郎与织女的故事，写出了一个女子因受人为的阻隔而不能与心爱的郎君团聚的忧愁与苦闷。
这位女子美丽又勤劳，但因思念郎君而又不能相见，只好整日泣涕涟涟。
最终，她公开将自己和郎君比做织女和牛郎，以此来发泄自己受压抑的苦痛。
全诗布满了妇怨之情，有力地提示了封建社会中劳动妇女地位低下，也控诉了封建社会对妇女的`禁锢。
诗中采用了许多叠字词，比如：迢迢、皎皎、纤纤、札札、盈盈、脉脉，有力地表达了思想感情。
这首诗的诗文比较平易浅显，采用的基本是口语，但却朗朗上口，易读易传诵。
古诗汉乐府赏析2《江南》汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【解释】①汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又与指汉代的乐府诗。
汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大，成为一个与设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治考观风察俗，了解民情厚薄。
这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
②田田：荷叶茂密的样子。
③可：在这里有“适合”，“正好”的意思。
【译文】江南又到了适合采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。
在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的'玩耍玩耍。
一会儿在这儿，一会儿又突然游到了那儿，说不清毕竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
【解析】这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。
在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，美丽隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽奇妙的图画。
一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由拘束、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的青年男女的欢声笑语，动听的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么安静而又生动的场景！诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春不活力，领会到了采莲人内心的欢乐。
汉乐府爱情的诗句
汉乐府爱情的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是汉乐府爱情的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.《汉乐府》中的爱情诗上邪①！我欲与君相知②，长命无绝衰③。
(.)山无陵④，江水为竭，冬雷震震⑤，夏雨雪⑥，天地合⑦，乃敢与君绝⑧！①上邪：犹言“天啊”。
上，指天。
邪，音义同“耶”。
②相知：相爱。
③命：古与“令”字通，使。
这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
④陵：大土山。
⑤震震：雷声。
⑥雨雪：降雪。
雨，音yù ，动词。
⑦天地合：天与地合而为1。
⑧乃敢：才敢。
“敢”字是委婉的用语。
本篇是汉乐府《饶歌》中的1首情歌，全诗以第1人称的口吻呼天为誓，直抒胸臆，表达了1个女子对爱情的热闹追求和执着坚决。
与文人诗词喜爱描写少女初恋时的羞怯情态相反，在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。
这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》1、抒情真挚浓郁，有直述胸臆的作品2、由于认为这些自然现象是绝不行能消失的，所以以此作为“与君绝”的先决条件，就体现了她对爱情的忠贞。
3、这首诗采纳杂言体，从2言到6言，错落相间，显得活泼奔放。
用语朴实，口语颜色深厚。
4、写作特点这首诗想象丰富，构思奇怪。
前3句指天宣誓，用的是直笔。
后6句则用曲笔。
1连假设了5种不行能消失的自然现象，以此作为“与君绝”的先决条件，恰因如此，使末句包含的实际语意与字面显示的语意正好相反，有力地体现了仆人公“与君相知，长命无绝衰”的愿望，表达了女仆人公对爱情的执着、坚决、永不变心的顽强性格。
参考资料：baidu。
2.《汉乐府》中的爱情诗上邪①！我欲与君相知②，长命无绝衰③。
山无陵④，江水为竭，冬雷震震⑤，夏雨雪⑥，天地合⑦，乃敢与君绝⑧！①上邪：犹言“天啊”。
上，指天。
邪，音义同“耶”。
②相知：相爱。
③命：古与“令”字通，使。
这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
④陵：大土山。
《汉乐府两首》
《汉乐府两首》一、 教学目标了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位体会汉乐府诗的抒情方式二、 教学重点掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法诗歌中的想象三、 教学难点深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点四、 教学过程导入：民间的爱往往最质朴。
爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的 恨，不掺杂什么功利色彩。
她们直爽真诚地表达自己的爱。
《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决， 马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。
关于汉乐府）提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同？乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。
一为 文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。
后成 为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
《饮乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。
反映下层人民生活。
）汉乐府的主要艺术成就有哪些？浓厚的生活气息奠定中国古代叙事诗的基础表现了激烈而直露的感情）汉乐府的名篇著作有哪些？《上邪》表现爱情的坚贞《上山采靡芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦《十五从军征》表现战争带给人们的灾难《陌上桑》表现女子的美丽和机智同学自读，积累字词）读音：上邪ye2雨雪yu4饮yin4 马夙su4夕自媚ei4遗ei4烹pengl调）通假字上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”展转，“展”通“辗”）词类活用夏雨雪“雨”名词作动词，降下，落下夙夕“夙夕”名词作状语，早晚）语段积累上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
青青河边草，绵绵思远道。
枯桑知天风，海水知天寒。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。
请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法比兴：青青河边草枯桑知天风，海水知天寒顶真：青青河边草，绵绵思远道。
远道不可思，夙夕梦见之。
梦见在我旁，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不可见。
对比：枯桑知天风，海水知天寒借代：遗我双鲤鱼双鲤鱼指代书信比喻：烹鲤鱼烹鲤鱼比喻打开装书信的木盒语篇分析）《上邪》上邪①！我欲与君相知②，长命无绝衰③。
《汉乐府两首》课件
《汉乐府两首》课件•汉乐府简介•《平陵东》解析•《有所思》解析目录•汉乐府的艺术特色•汉乐府的历史价值•汉乐府的现代意义CHAPTER汉乐府简介0102“相和歌”是一种以歌唱为主的音乐形式，其特点是旋律优美、易于传唱，具有很高的艺术价值。
汉乐府的音乐作品具有很高的艺术价值和历史价值，对中国音乐文化的发展产生了深远的影响。
汉乐府的音乐作品不仅在当时广为流传，而且在现代也成为了音乐界的研究对象，为我们了解和研究中国音乐文化提供了宝贵的资料。
CHAPTER《平陵东》解析时代背景创作缘由文化传统030201诗歌背景主题概述情节梳理意象解析诗歌内容人物形象对诗歌中景物描写的分析，如象征、气氛和情感等。
景物描写情感表达诗歌意象CHAPTER《有所思》解析作者介绍与《有所思》相关的作者生平、创作风格、作品特点等。
时代背景汉代社会状况的反映，包括政治、经济、文化等方面。
创作背景作者在创作《有所思》时的社会环境、个人境遇等。
诗歌背景主题思想情节发展人物形象诗歌内容社会观念艺术手法爱情主题诗歌意象CHAPTER汉乐府的艺术特色03感染力强01表达直接02言简意赅直抒胸臆1 2 3故事性强描绘细腻叙事风格独特叙事为主取材广泛汉乐府诗歌的取材十分广泛，既包括帝王将相的事迹，也包括普通百姓的生活。
反映社会现实汉乐府诗歌真实地反映了当时的社会现实，具有很高的历史价值。
语言朴素自然汉乐府诗歌的语言朴素自然，生动活泼，贴近生活。
贴近生活CHAPTER汉乐府的历史价值这些诗歌涉及社会各个层面，包括政治、经济、文化、宗教等方面，为我们了解汉代社会提供了宝贵的资料。
通过这些诗歌，我们可以了解到当时社会的贫富差距、人民的生活状况以及一些社会问题的存在。
《汉乐府两首》作为汉代乐府诗的代表，通过描绘社会现象和人物形象，展现了当时社会的真实面貌。
反映社会现实传承文化精髓《汉乐府两首》作为中国古典文化的重要组成部分，蕴含了丰富的文化内涵和艺术价值。
汉乐府诗中最经典的10首
汉乐府诗中最经典的10首
汉乐府诗是指由汉代乐府机关采集、整理和演唱的诗歌，其中有很多经典之作。
以下是其中最经典的十首：
1. 《孔雀东南飞》：叙述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被焦母强迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
2. 《陌上桑》：采用正面描写与侧面描写相结合的手法，塑造了一个美貌机智、不慕富贵、不畏权势的女性形象。
3. 《长歌行》：以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，（）大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中。
4. 《上邪》：运用了直抒胸臆的手法，表达了一位女子对爱情的热烈追求和坚定承诺。
5. 《白头吟》：通过抒情主人公的自白，塑造了一个个性鲜明、感情强烈的女性形象，表达了她对于爱情的追求和对于婚姻的坚定态度。
6. 《饮马长城窟行》：这是一首汉代的乐府诗，描写了一个妇人思念在远方从军的丈夫，表达了她对丈夫的思念和关切之情。
7. 《十五从军征》：这首诗通过描写一个老兵的归家经历，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
8. 《上山采蘼芜》：这是一首弃妇诗，通过写上山采蘼芜的女子与故夫相遇，询问故夫新人情况的对话，揭示了古代妇女的不幸遭遇。
9. 《战城南》：这首诗通过描写战争的残酷，表达了作者对战争的谴责和对和平的向往。
10. 《东门行》：这是一首反映社会现实的诗，描写了一个城市贫民为贫困所迫，不得不铤而走险的故事，揭露了当时社会的黑暗和不公。
这些诗歌内容丰富，艺术成就很高，对后世诗歌的发展产生了重要影响。
《汉乐府两首》教案
一、教案基本信息教案名称：《汉乐府两首》教案学科领域：语文年级：五年级教学目标：1. 让学生通过自读、交流、讨论等方式，理解《汉乐府两首》的内容。
2. 培养学生感受汉乐府诗的特点，提高文学素养。
3. 引导学生理解诗中的寓意，培养正确的价值观。
教学重点：1. 理解《汉乐府两首》的内容。
2. 感受汉乐府诗的特点。
教学难点：1. 诗中寓意的研究。
2. 汉乐府诗特点的把握。
教学准备：1. 课文：《汉乐府两首》2. 参考资料：关于汉乐府诗的相关介绍二、教学过程1. 导入新课利用图片或者音乐等素材，引导学生了解汉乐府诗的概念，激发学生对汉乐府诗的兴趣。
2. 自主学习让学生自主阅读《汉乐府两首》，理解诗歌内容，体会诗歌的表达情感。
3. 合作探究分组讨论，让学生交流对《汉乐府两首》的理解，分享自己的感悟。
4. 诗歌解析教师引导学生分析《汉乐府两首》的特点，如节奏、韵律、表达方式等，帮助学生深入理解诗歌。
5. 寓意讲解详细讲解诗中的寓意，引导学生树立正确的价值观。
6. 课堂小结对本节课的学习内容进行总结，强调《汉乐府两首》的特点及其寓意。
三、作业布置1. 让学生回家后，向家长分享《汉乐府两首》的故事内容及所学到的知识。
2. 结合自己的生活，写一篇关于寓意的小短文。
四、课后反思教师应及时反思课堂教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学方法，以提高教学效果。
五、教学评价通过课堂表现、作业完成情况、课后分享等方面，评价学生在本次课程中的学习效果。
六、教学活动设计活动一：汉乐府诗知识问答1. 学生分组，进行汉乐府诗知识问答比赛。
2. 教师准备问题，如汉乐府诗的定义、特点等。
3. 学生抢答，答对的小组得分，评选出获胜小组。
活动二：汉乐府诗朗诵比赛1. 学生分组，每组选择一首汉乐府诗进行朗诵。
2. 学生可以自由发挥，加入动作、表情等元素。
3. 教师评委打分，评选出最佳朗诵小组。
七、教学实践1. 组织学生进行汉乐府诗创作，让学生尝试自己编写一首汉乐府诗。
汉乐府诗集大全10首
汉乐府诗集大全10首
汉乐府是唐代的一种音乐形式，也是一种诗歌形式。
汉乐府以其优美的旋律和曼妙的诗歌而著称于世。
以下是我为您精选的十首汉乐府诗集。
一、《长安古意》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
二、《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
三、《江城子》
乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕。
夏雨荷花深院锁，忍看离愁泪眼妍。
四、《采桑子》
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
鹅湖南去鱼村远，烟气沉沉带晚峰。
五、《咏柳》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
六、《长恨歌》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
七、《渔家傲》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
八、《庐山谣》
庐山谷中道士，骑一犬，衣如雪，从我门前过。
衣上血，口中痰，问之不肯言。
九、《桃花源记》
羌笛何须怨杨柳，春风得意马蹄疾，一叶扁舟轻帆短，微笑漫岸杏花红。
十、《平沙落雁》
人在江湖，身不由己。
阵阵马蹄声，千里平沙无人随。
红巾翻飞，沙色骏骨。
长弓一挥，落雁不复回。
《汉乐府》四首
一：请谈谈你对罗敷这一形象的 认识。 二：请试用本文正面描写与侧面 烘托相结合刻画人物的方法描述 本班一位同学的特征。
赏析
1.美貌罗敷 光艳照人； 2.权贵使君 无理利诱； 3.盛夸夫婿 严辞拒绝。
小结
罗敷是一个年轻貌美、忠于爱 情、敢于反抗、善于斗争的采桑 女子。这首民歌通过叙述罗敷严 词拒绝使君无理要求的故事，歌 颂了劳动妇女坚贞不阿的品质和 勇敢机智的性格，揭露了封建统 治者腐朽的丑恶灵魂。
陌 上 桑
汉乐府
罗敷 器物、服饰 外表与内心兼美
太守
依仗权势
严拒太守
正面描写
旁人怨怒
勇敢与智慧并具
对比
荒淫无耻
上邪
上邪! 我欲与君相知,长命 无绝衰。 山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝!
诗中女子以诸多永不可能的现 象列举，都是为了证明她对自 己心上人的忠诚与痴情。情， 自古乃是人间第一绝唱，而真 情尤为可贵，真情流露者，可 惊天地、泣鬼，山河为之倾倒， 风云亦为之变色。
行》。宋人郭茂倩《乐府诗集》中称之为《陌上桑》。
以后便成为习惯。“陌上桑”，意即大路边的桑林，
这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑，
才引起一连串的戏性情节。
日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怨怒，但坐观罗敷。
十五从军征
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁！ 出门东向看，泪落沾我衣。
汉乐府民歌
“乐府”一词，在古代具有多种涵义。最初是指主 管音乐的官府。汉代人把乐府配 乐演唱的诗称为 “歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐 府”。同时，魏晋六朝 文人用乐府旧题写作的诗， 有合乐有不合乐的，也一概称为“乐府”。继而 在唐代出现 了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的 某种特点写作的诗，被称为“新乐府”或“系乐 府”。 宋元以后，“乐府”又用作词、曲的别称。 因这两种诗歌的分支，最初也都配乐演唱的。 两汉乐府民歌主要辑录在“鼓吹曲辞”、“相和 歌辞”、“杂曲歌辞”、“杂歌谣辞”等四类中。
这首诗在艺术上亦颇有可观之处。最突出的是用博喻来加强所写事 物的形象性：爱情之坚贞很抽象，但作者罗列五种根本不可能发生 的自然现象，就把不可动摇的决心表现得淋漓尽致了。在一连五句 排比中，作者或用三言，或用四言，读起来章节短促，语句跌宕， 语气显得十分连贯而紧迫，使女子的感情如狂风暴雨迸发而出，极 好地突出了她敢与命运抗争的坚定性格与热烈心情。而由相反相成 所造成的强烈的艺术效果,使姑娘的形象显得极为可爱。
【译文】
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故村。 路上他碰到一个乡邻，问︰“我家里还有什么 人？”“远远看过去是你家，松树柏树中一片坟墓。” 近前看兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知道应该叫谁一起来吃 这些饭菜。 走出大门向着东方张望；老泪纵横洒落在征衣上。
战城南 两汉乐府 朝代:汉
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。 为我谓乌：且为客豪！ 野死谅不葬，俯腐肉安能去子逃？ 水深激激，蒲苇冥冥； 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。 梁筑室，何以南？何以北？ 禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？ 思子良臣，良臣诚可思： 朝行出攻，暮不夜归！?
汉乐府诗几首
汉乐府的诗有那些有《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《江南》、《上邪》等。
一、《战城南》《战城南》系乐府旧题，属汉代《铙歌十八曲》之一，是一首民歌。
这首民歌是为在战场上的阵亡将士而作。
诗中描写了战争的残酷，道出人民只是战争牺牲品的社会现实，表达了人民反对并诅咒战争的意愿。
此诗以死者告语乌鸦、驽马哀鸣的奇思妙想抒发作者的悲怆之情，极富浪漫主义精神。
1、原文战城南，死郭北，野死不葬乌可食。
为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水声激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。
梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！2、译文城南城北都有战事，有许多人战死在野外，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们口中逃掉呢？”清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
善战的骏马都在战斗中牺牲，只有劣马还在战场上徘徊哀鸣。
在桥梁上筑直了营垒工事，那南北两岸的人民将如何交往？无人收获庄稼你们吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！怀念那些忠诚卫国的好战士，那些忠良将士实在令人怀念：天刚亮他们就忙着出去打仗，可是到晚上却未能一同回来。
二、《十五从军征》《十五从军征》出自《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。
此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人性的损害，具有一定的史诗意义。
诗境被一种怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。
全诗叙事自然流畅，语言朴实真切，具有汉乐府民歌的特点。
1、原文十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。
”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飰，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
长行歌汉乐府古诗解释
长行歌汉乐府古诗解释1. 古诗词长行歌汉乐府(长行歌古诗)1.长行歌古诗您好：根据您表达的意思，应该是问的《长歌行》这首诗。
古诗原文如下：长歌行：汉乐府朝代：汉青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
古诗译文如下：花园里的向日葵郁郁葱葱，在晶莹的朝阳中翱翔。
春天把希望洒满大地，万物欣欣向荣。
我害怕寒冷的秋天来临，树叶会变黄，草会枯萎。
河流什么时候会向东流向大海，然后再向西流回？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
古诗赏析：此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。
最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。
这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。
大自然的生命节奏如此，人生也是这样。
一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
2.汉乐府长行歌这首诗汉乐府《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
《长歌行》是一首汉族古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。
其情感基调是积极向上的。
其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
两汉的经典古诗词
两汉的经典古诗词两汉时期包括两个朝代——东汉王朝，西汉王朝.西汉王朝的创始者是刘邦，东汉王朝的创始者是刘秀，由于两家都城位置不同，所以分为“东汉〞“西汉〞.今天就与大家分享两汉的经典古诗词，仅供大家参考!两汉的经典古诗词11观沧海曹操〔两汉〕东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，假设出其中;星汉灿烂，假设出其里.幸甚至哉，歌以咏志.『观沧海』是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起.从诗的体裁看，这是一首古体诗;从表达方式看，这是一首四言写景诗.“东临碣石，以观沧海〞这两句话点明“观沧海〞的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底.以下十句描写，概由此拓展而来.“观〞字起到统领全篇的作用，表达了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点.2短歌行曹操〔两汉〕对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多.慨当以慷，忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.(唯一作：惟)青青子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.明明如月，何时可掇?(明明一作：皎皎)忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈讌，心念旧恩.(谈讌一作：谈宴)月明星稀，乌鹊南飞.绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深.周公吐哺，天下归心.『短歌行』正像曹操的其它诗作如『蒿里行』、『对酒』、『苦寒行』等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略效劳的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来到达寓理于情，以情感人的目的.两汉的经典古诗词21龟虽寿曹操〔两汉〕神龟虽寿，犹有竟时.腾蛇乘雾，终为土灰.老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已.盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年.幸甚至哉，歌以咏志.『龟虽寿』所表达的思想感情与『观沧海』是一致的.但『观沧海』是写景诗，以景抒情.此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作.这首诗写于北伐乌桓胜利的归途.此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄.虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨!但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神鼓励自己，建树功业.『龟虽寿』所表达的正是这样一个积极的主题.2长歌行汉乐府〔两汉〕青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光芒.常恐秋节至，焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!这是一首咏叹人生的歌.唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴〞，即“先言他物以引起所咏之辞也〞.园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年.诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光芒，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象.这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最珍贵的东西──青春的赞歌.人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好.这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比〞.两汉的经典古诗词31诫子书诸葛亮〔两汉〕夫君子之行，静以修身，俭以养德.非淡泊无以明志，非宁静无以致远.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学.淫慢则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! (淡泊一作：澹泊;淫慢一作：慆慢)这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书.从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中.全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇.2七步诗曹植〔两汉〕煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急?(版本一)煮豆持作羹，漉菽以为汁.(菽一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣.本自同根生，相煎何太急?(版本二)这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情.3迢迢牵牛星佚名〔两汉〕迢迢牵牛星，皎皎河汉女.纤纤擢素手，札札弄机杼.终日不成章，泣涕零如雨.河汉清且浅，相去复几许.盈盈一水间，脉脉不得语.这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情.两汉的经典古诗词41白头吟卓文君〔两汉〕皑如山上雪，皎假设云间月.闻君有两意，故来相决绝.今日斗酒会，明旦沟水头.躞蹀御沟上，沟水东西流.凄凄复凄凄，嫁娶不须啼.愿得一心人，白头不相离.竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为!这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象.既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密.2江南汉乐府〔两汉〕江南可采莲，莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北.这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情.在汉乐府民歌中具有独特的风味.3十五参军征佚名〔两汉〕十五参军征，八十始得归.道逢乡里人：“家中有阿谁?〞“遥看是君家，松柏冢累累.〞(遥看一作：遥望)兔从狗窦入，雉从梁上飞.中庭生旅谷，井上生旅葵.舂谷持作饭，采葵持作羹.羹饭一时熟，不知饴阿谁.出门东向看，泪落沾我衣.(东向看一作：东向望)这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回〞的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义.两汉的经典古诗词51赠从弟·其二刘桢〔两汉〕亭亭山上松，瑟瑟谷中风.风声一何盛，松枝一何劲.冰霜正惨凄，终岁常端正.岂不罹凝寒，松柏有本性.刘桢的诗刚毅挺拔，卓荦非凡.曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人〞.『赠从弟』共三首，为其代表作，本诗是第二首.这首诗看似咏物，实为言志，借青松之刚毅，明志向之坚贞.全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗.2大风歌刘邦〔两汉〕大风起兮云飞扬，威加海内兮归故土，安得猛士兮守四方!『大风歌』一诗抒发了作者远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情.3涉江采芙蓉佚名〔两汉〕涉江采芙蓉，兰泽多芳草.采之欲遗谁?所思在远道.还顾望旧乡，长路漫浩浩.同心而离居，忧伤以终老.『涉江采芙蓉』是一首写别的情诗.在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断.更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事.因此中国古典诗词有很大一局部都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的.。
汉乐府的诗
汉乐府的诗什么是汉乐府？汉乐府，又称汉乐府诗，是中国古代文学中重要的一类文体。
它起源于汉朝，盛行于东汉时期，是中国汉乐府乐府诗的代表。
汉乐府诗以歌唱表现形式受到广泛欢迎，旋律优美、诗意深远，具有承载时代思想的独特价值。
汉乐府的特点汉乐府诗有几个特点，使其成为中国古代文学中的瑰宝。
1. 唱和结构汉乐府诗以唱和结构为主要形式，即先唱后和。
诗人首先唱一段，然后由合唱者或众人和唱。
这种形式使得诗歌具有了更强的艺术感染力，也使得读者更容易欣赏和理解诗中的情感。
2. 情感真实而深刻汉乐府诗写实力强，情感真实而深刻。
诗人通过对具体事物或具体场景的描绘，表达出自己的情感和心情，使读者产生共鸣。
这种情感的真实性和深刻性，使汉乐府诗成为具有强烈感染力的艺术作品。
3. 主题广泛多样汉乐府诗的主题广泛多样。
既有表达个人情感的爱情诗，也有表达国家命运的歌颂诗；既有揭露社会现实的讽刺诗，也有劝诫人们行善修身的劝诫诗。
这种多样的主题使汉乐府诗更具有丰富性和多样性。
经典汉乐府诗选欣赏以下是几首经典的汉乐府诗，让我们一起欣赏其中的韵味：1.《陌上桑》陌上桑，其叶之萧萧兮；可怜兮，惜其青青。
陌上人，其有扬扬兮；谁之永日兮，为陌上人？陌上人，其实美且良兮；谁之永日兮，为陌上郎？陌上郎，其心嗷嗷兮；谁之永日兮，为陌上郎？这首诗表达了诗人对爱情的思念和痴迷之情，以陌上桑与陌上人之间的对话形式，描绘出了情感的复杂与激烈。
2.《东篱乐府》东篱乐府，葭菼委蔓，鸣籁悲于谷。
请昭告于公，乐府闻夷。
夷之华容，正直无私，挠江上之碧。
落霞即她，她即落霞。
芳折若槭，入夜之茂。
礼别甚时，甚时之乐，其进退有序。
这首诗以描绘自然景色和讴歌正直人格为主题，富有节奏感和韵味。
3.《白纻之歌》白纻之歌兮，纷纷扬扬。
赫赫师尚兮，公无咎殃。
桥涓涓兮，无不通。
速马走兮，所至往。
嗟我人兮，无辅翼。
嗟我王兮，无维持。
这首诗歌表达了对国家命运的忧虑和对领导者的期待，旋律悲壮而激昂。
语文：4.18《汉乐府两首·上邪·饮马长城窟行》课文精讲
18.汉乐府两首·课文精讲［自主研学平台］一、作家作品“乐府”一词，在古代具有多种含义。
最初是指主管音乐的官府。
汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。
同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐的有不合乐的，也一概称为“乐府”。
继而在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，被称为“新乐府”。
汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性，如《孔雀东南飞》《陌上桑》等。
但还是通过作品中的主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘。
而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》《东门行》，特别是《孔雀东南飞》。
诗的故事性、戏剧性，比之《诗经》中那些作品都大大地加强了。
因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。
二、写作背景《上邪》是“汉铙歌十八曲”之一。
这是一篇女子自誓之辞，连用五件不可能有的事为誓，用以表示她对爱情的忠贞不渝。
叙写五事，或用三言，或用四言，语句跌宕，生动而深刻地展现了主人公的性格特征。
《饮马长城窟行》，又名《饮马行》，最早见于《文选》题为“乐府古辞”。
《乐府诗集》收入《相和歌辞·瑟调典》。
这是一首闺妇思夫的诗，上半部分写闺妇因丈夫久出不归，日夜怀念的孤凄之情；下半部分写闺妇接读丈夫来信时的惊喜情状。
本诗情切语真，读之如闻其声，如见其人。
三、重点字词1.通假字上邪：“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”。
远道不可思，宿昔梦见之：“昔”同“夕”，晚上。
2.词类活用冬雷震震，夏雨雪：“雨”在这里用作动词，降下，落下。
3.词义上邪：天啊。
绵绵：这里义含双关，由看到连绵不断的青青草，而引起对征人的缠绵不断的情思。
展转：亦作“辗转”，不定。
这里是说在他乡作客的人行踪不定。
“展转”又是形容不能安眠之词。
[长歌行汉乐府]汉乐府
![[长歌行汉乐府]汉乐府](https://img.taocdn.com/s3/m/f6e65de8d05abe23482fb4daa58da0116c171fc7.png)
［长歌行汉乐府］汉乐府（1）［汉乐府］长歌行汉乐府古诗《长歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗。
这首诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，使表达的哲理发人深省，又明白易懂，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
长歌行①（汉乐府民歌）青青园中葵②，朝露③待日（2）［汉乐府］思念远方亲人的诗句大全中国最早诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。
后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。
下面是思念远方亲人诗句大全，请参考！思念远方亲人朋友诗句1. --------------------------------------------- 离恨恰如春草,更行更远还生南唐.李煜2.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《宋之文《渡汉江》3.旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
4.莫愁前路无知己,天下谁人不识君--- 唐.高适5. -------------------------------------------------- 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人--------------------------------------- 唐.王维6.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》7. -------------------------------------- 人归落雁后,思发在花前隋.薛道衡8. -------------------------------------- 人生不相见,动如参与商唐.杜甫9.人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
10.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来《贺知章《回乡偶书》11.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
汉乐府诗10首
汉乐府诗10首1、《十五从军征》十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
烹谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
2、《病妇行》妇病连年累岁，传呼丈人前一言。
当言未及得言，不知泪下一何翩翩。
“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之。
”乱曰：抱时无衣，襦复无里。
闭门塞牍，舍孤儿到市。
道逢亲交，泣坐不能起。
从乞求与孤儿买饵，对交啼泣，泪不可止。
“我欲不伤悲不能已！”探怀中钱持授交。
入门见孤儿，啼索其母抱。
徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道。
”3、《战城南》战城南，死郭北，野死不葬乌可食。
为我谓乌：“且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，蒲苇冥冥。
枭骑战斗死，驽马独徘徊。
梁筑室，何以南，何以北，禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：臣朝行出攻，暮不夜归。
4、《饮马长城窟行》青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。
5、《上邪》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！6、《有所思》有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思！相思与君绝，鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。
7、《上山采蘼芜》上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫：“新人复何如？”“新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
”“新人从门入，故人从合去。
”“新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余，将缣来比素，新人不如故。
”8、《木兰诗》唧唧复唧唧，木兰当户织。
乐府二首课件
思考：如何理解作者在《日出入》中对 宇宙和人生的看法？
将人寿有尽之慨，寓于宇宙无穷的深 沉思考之中，使这首抒情诗带有了耐人 咀嚼的哲理意味。
21
四、汉乐府民歌的艺术特色
一、具有浓厚的生活气息，第一次具体而深 入地反映了社会下层民众日常生活的艰难与痛苦， 如《东门行》《妇病行》等，在后代逐渐形成中 国诗歌的一种显著特色：反映民生疾苦。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
意----意蕴层
含蓄蕴藉，余味无穷。
言有尽而意无穷、不言之言。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
夕阳无限好，只是近黄昏。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 --元稹《行宫》
பைடு நூலகம்网。
----北岛《生活》
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，
同：都是对爱情坚贞不渝。 异：《上邪》表现出女主人公对爱情的期
待与承诺 ；《氓》表现出女主人公对社 会的控诉和对自身的伤感；《孔雀东南 飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚 烈。
10
3.体会：《上邪》的诗风。
刚健、质朴、自然。
11
4.艺术特点：
想象新奇； 直抒胸臆； 热烈大胆。
12
差异性感知
闺意上张籍水部
3
汉乐府名篇 《上邪》表现爱情的坚贞 《上山采蘼芜》《白头吟》《孔雀东南
飞》表现弃妇的痛苦
《十五从军征》表现战争带给人们的灾 难
《陌上桑》表现女子的美丽和机智
4
十五从军征
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。
汉乐府古诗词
汉乐府古诗词乐府是中国古代设置于宫廷的一个音乐舞台机构，最初是秦朝设置的，属于少府管辖。
公元前112年，汉武帝正式设置乐府，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
乐府机构的设置，延续了先秦时期采诗的传统，而出现的乐府诗，又很好地继承了《诗经》现实主义的传统，对后世形成了很大的影响。
汉乐府的诗歌收录在了《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂曲歌辞中。
本文就选择其中最有水平的和大家分享。
1，《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》，取材于东汉末年发生于庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。
主要讲述了焦仲卿和刘兰芝夫妇被焦母和刘兄逼迫，离婚再嫁的故事。
最终，焦仲卿和刘兰芝双双殉情自杀。
该诗通过对焦母和刘兄的卑劣描述，讽刺了儒教伦理纲常对人身自由的戕害。
在汉代时期，儒学取得了独尊，儒家的忠孝思想得到了社会的普遍认可，正是这种愚忠愚孝酿造了这一场悲剧。
该诗长达350余句，是乐府诗之冠，也是中国五言体中的名篇，于北朝时期的《木兰辞》并称“乐府双壁”。
不过该诗的写作年代还有争议，诗歌的题材发生于建安年间，但是诗歌的写作年代可能更晚。
2，《陌上桑》《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》，收录于《相和歌辞》，是汉乐府中的名篇。
《陌上桑》讲述了一位名为秦氏罗敷的采桑女，面对太守之类官员的调戏而从容不迫，并以盛夸丈夫的方法拒绝了他的无理要求。
全诗情节逼真、语言华丽、形象生动，同时又展示出了强烈的民间歌谣的风采。
《陌上桑》语言通畅、韵律自然和谐，对仗工整，证明了当时的五言体诗歌已经走向了成熟。
3，《饮马长城窟行》青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。
高中一年级语文教案《汉乐府两首》
高中一年级语文教案《汉乐府两首》无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留。
下面是WTT为您推荐高中一年级语文教案《汉乐府两首》。
一、教学目标1、知识与能力：了解关于“乐府”的知识，学习汉乐府民歌的特色。
2、过程和方法：通过语言、意象、手法的分析^p 来鉴赏诗歌。
3、情感态度与价值观：体味诗歌中蕴含的思想感情。
二、教学重点三、教学难点深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点四、课时安排：二课时五、教学过程：第一课时一、导入新课：民间的爱往往最质朴。
爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。
她们直爽真诚地表达自己的爱。
《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。
本课时学习《上邪》。
二、关于汉乐府：乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。
一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。
后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。
反映下层人民生活。
三、识记生字词上邪 y 无绝衰shuāi夏雨yù雪四、诵读课文：听录音，诵读，要求能当堂背诵。
五、解读课题：《上邪》是一首汉代的乐府诗歌，是一首感情真挚而热烈的爱情诗。
诗中描述一位女子对天发誓，永远忠于爱情。
全诗共 9 句，分为两层。
六、课文内容分析^p ：第一层是：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
”上，指“天”；邪，通“耶”，感叹词。
“上邪”是指天发誓，等于说“老天啊”。
君，对男子的敬称，相当于“您”，指女子的意中人。
相知，互相结为知己，等于说“相爱”。
命，“使”的意思。
绝衰，断绝衰退。
这几句的大意是：老天啊！我想同您相爱，长久地使到爱情不会断绝衰退。
这是女子在向爱慕的意中人表白自己对爱情的忠贞。
第二层是：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”陵，指“山峰”；竭，枯竭；雷，这里用作动词，“打雷”；震震，雷声。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
十八 汉乐府两首
上邪 饮马长城窟行
上邪
上邪！ yé
我欲与君相知，
长命无绝衰。 shuāi 山无陵，江水为竭， lí ng
冬雷震震，夏雨雪， yù
天地合，乃敢与君绝！
诗中正是通过运用 比兴的手法，把自然界 中五种不可能发生的自 然现象（山无陵，江水 为竭，冬雷震震， 夏 雨雪，天地合）来比喻 女子不会与她的爱人分 手的坚定之心。
运用顶真能使句子首尾连接， 语气连贯，环环紧扣，叙事清晰， 吸引读者的作用。
李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山 夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。” 一样的两地悬隔，一样的没的归期，都是天地 间化解不去的一段相思之愁，如白居易《长恨歌》 然，如曹雪芹《红楼梦》然。 情切语真，读之如闻其声，如见其人，在素朴的 语言表现里，情味无限，感人至深。不逞才使气， 是汉魏诗的一个巨大特点。
南朝梁丘迟《与陈伯之书》“暮春三月，江南草 长，杂花生树，群莺乱飞” 。 —— 萌生 《楚辞》淮南小山《招隐士》说“王孙游兮不归， 春草生兮萋萋”。 南朝梁丘迟《与陈伯之书》“暮春三月，江南草 长，杂花生树，群莺乱飞” 。时序流转 —— 李叔同《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天， 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山” 。 ——空间展布
兴
“青青河边草，绵绵思远道” 它是全诗的第一句，起到领起
全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。
比
“枯桑知天风，海水知天寒”
用枯桑感知到风吹，海水感知 到天寒，来比喻自己感受到丈夫 外出不在家的痛苦、悲凉。
顶真
绵绵思远道。远道不可思，
夙昔梦见之。梦见在我旁，
忽觉在他乡。他乡各异县，
这是运用了顶真的修辞方法。 前句的结尾用作后句的开头，上 递下接，环环相扣，这种修辞方 法叫“顶真” 。
饮（yì n）马长城窟行
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思， 夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风， 海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？
mè i wè i pēng
sù
jué
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，
中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？ 上言加奔放” 的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨 疏放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行 体” 。 “长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟， 可以饮马。片人路同于此而伤悲矣。言天 下征役，军戎未止，妇人思夫，故作是 行。”以后成为艰苦的行役生活的代名词。
《楚辞》淮南小山《招隐士》说“王孙游兮不归， 春草生兮萋萋”。