试论川端康成的《千只鹤》
从《千只鹤》看川端康成的双向高度
二、 突破性 的血 肉化的创作道路
在川端 的作品 中， 无论是 以第一人称进行叙事 的《 伊豆 的 舞女 》 ， 还是 以第三人 称进行全 知叙事 的《 雪 国》 ， 男 主人 公似 乎就 只是 为 了完 成叙事 任务 而存在 的 ， 《 伊 豆的舞 女》 中 的 “ 我” ， 《 雪 国》 里 的岛村 ， 都是 以旅客 的身份 出现在作 品 中 ， 而 于他们 自身 ， 我们 只知道是个学生 、 也 或许 只是个游客 。 因此 ， 这些男性形象不免会给人 以虚化感 。但在 《 千纸鹤》 中我们看
读川端的作品 ， 我们会发现 ， 他笔下 的女性 ， 都很难呈现 出“ 具 像” 来， 他笔下 的人 物无 疑是美的 ， 这种美更 多的是精神的美 、
灵魂的美 。以黑痣的象征寓意来反 面突出灵魂美 的主题 ， 这正 是川 端对 西方 文学创作技巧借鉴 的产物 。
纯粹 的情感 。 从小深受父亲不轨行为影 响的菊治 ， 怀着些许厌
子 与太 田夫人及 文子相对 比， 使人 物形象更鲜 明 ， 丑者愈 丑 ，
美者愈美 。
粹。 “ 对菊治来说 ， 文子已是无与伦比的绝对存在 。 成为他 的决
定性的命 运了。” 这是一部意蕴 丰富的作 品 ， 而纯粹 的爱情是 作者所要表达的基本 主题 。 爱情 的主题是美好 的 ， 超越世俗 、 超越 肉体的情感更是纯
作品 中有一个纽带性 的人物那就是 近子 ，而对于这样一 个人物 ， Ｊ ｌ ｌ 端没有赋予她美 与真。菊治第一次见到她 时， 她坦
胸露乳 ， 正在剪她左乳房上 的黑痣 的毛 ， 这在川 端的作品中 而存在 的。这颗痣长在 左胸脯上 ， 这个看似 隐蔽 的地方 ， 实 际上是最显 眼的地方。黑
这里 ， 近子貌似是一个 道德 的卫 士。 而近子本身却就是一个有
美丽的哀伤——论《千只鹤》的女性形象
美丽的哀伤——论《千只鹤》的女性形象苏杭 河南大学文学院摘 要：《千只鹤》是日本作家川端康成获得诺贝尔文学奖的短篇小说，在他的作品中占据非常重要的位置。
在小说中流露出的迷惘和道德冲突在一定层面上也是对日本当时的社会状况的一种反映。
可见其作品的深刻意义。
本篇小说主要围绕菊治和栗本近子、太田夫人、文子、雪子四个女人错综复杂的关系展开，讲述了一段涉及两代人畸恋的故事。
其中众多的女性形象各异，在主人公菊治的心中是美与丑，善与恶的代表。
每一个女性形象的美丽之下都笼罩的淡淡的哀伤。
关键词：川端康成；女性形象；美丽；哀伤作者简介：苏杭，河南大学文学院汉语言文学（师范）专业2014级在读。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-18-089-02本篇小说在情节上写的是一男四女，两代人之间背离道德的乱伦。
三谷先生生前同栗本近子有染，后来又钟情于故去朋友的遗孀太田夫人。
在三谷先生死后，菊治与太田夫人不期而遇，太田夫人移情于三谷先生的儿子菊治，菊治同太田夫人也发生违背道德的乱伦关系，后来太田夫人似乎因为负罪感自杀。
太田夫人的女儿文子小姐在与菊治的接触中又成为母亲的分身，对菊治作了“奉献”，最终还是选择了死亡。
近子为菊治介绍纯洁美丽的稻村雪子小姐，但是最终雪子却也消失不见。
最后只有菊治厌恶的近子按照原本的方式继续生活下去。
我们在读完小说之后会体会到复杂而微妙的人物内心世界和个性鲜明、意味深刻的人物形象，以及笼罩在川端康成作品中挥之不去的忧伤氛围。
一、美丽的遗憾——稻村雪子雪子在小说中是最为洁净而美好的代表，正如她那携着的千只鹤包袱。
雪子这一人物没有在文本中占据过多比重，但是川端康成在对其进行描写的时候极尽华美之词。
菊治与雪子正式见面，是在栗本近子举办的茶会上。
“嫩叶的影子投在小姐身后的糊纸拉门上，使人感到她那艳丽的长袖和服的肩部和袖兜隐约反射出柔光。
那头秀发也非常亮丽。
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”《千只鹤》是日本作家川端康成创作的一部长篇小说，讲述了人物太田夫人的故事。
太田夫人是小说中的主要人物之一，她以其美丽和哀愁的形象深深地吸引了读者的注意。
本文将对《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”进行浅析。
太田夫人的美丽是她最引人注目的特点之一。
小说中对太田夫人的描写充满了诗意和艺术感。
川端康成通过对太田夫人容貌的描写，将她塑造成一个美丽动人的形象。
在小说开篇就有这样的描写：“太田夫人年小时，尤其是少女的时候，就是在那么洁白的房子的后面，夏天出汗时闪闪的坡道下面的池塘的水号。
那美貌，为了形容，仿佛非称一般的不成，的确，太田夫人的美，是不能谈论的。
像太阳所照耀的时候，被晒得眩的水那样，人们无能为力地凝视，除了如此，是没有别的办法了。
”太田夫人的美丽是一种天然的、纯洁的美。
她拥有一张清秀的面庞，丹凤眼，柳叶眉，玉字脸，如花般娇艳的嘴唇，以及清冽的眼神和纤细的身躯，都使她散发出一种迷人的气质。
太田夫人的美丽不仅仅是外貌上的，更是内心的。
她秉持着儿时的信仰，尽心尽力地照顾丈夫和家庭。
她始终保持着一颗善良和纯真的心，对待他人充满了爱和关怀。
她的美丽不仅吸引了周围的人，也融化了心灵。
太田夫人的“哀”是她另一个显著的特点。
太田夫人的一生充满了悲剧和痛苦。
她在婚后不久失去了自己的儿子，这一打击让她陷入了深深的痛苦之中。
她对儿子的思念和悲伤无时不刻地困扰着她，甚至在梦中也无法逃离。
她曾为了能够再次见到儿子而冒着生命的危险，但最终只能黯然离去。
太田夫人还经历了一系列的人生挫折和痛苦，包括丈夫的出轨和家庭的崩溃。
尽管太田夫人在这些困境中咬紧牙关，坚强地面对，但内心的哀愁却无法抹去。
太田夫人的“美”与“哀”相互呼应，形成了小说的核心主题之一。
她的美丽和哀愁相互交织，让读者在对她的同情和怜悯中感受到一种复杂的情感。
她的美丽让人欣赏和赞叹，但也让人心痛和惋惜。
她的哀愁让人感到无尽的悲伤和无奈，但也让人深深地体味到生命的珍贵和脆弱。
读《千只鹤》有感
读《千只鹤》有感千只鹤小姐的周边，仿佛有又小又白的一千只鹤在翩翩起舞……《千只鹤》描述的是茶道名家的父子与几个女人错综复杂的关系。
难以想象，这父子共享一女、母女共事一男的乱伦关系竟在川端康成的笔端下如溪流一样汩汩流淌，没有肮脏，也不令人生厌，倒处处闪烁着人性脆弱和善良纯朴的美，令人伤感。
樱花，彩陶，和服，翠松，茶艺……这是属于川端康成的世界，是传统日本的象征。
相比之下，村上春树的世界则离奇，突兀，刺目而又压抑，是现代日本的缩影。
村上给我的是视觉的冲击和思想的惊喜，而川端给我的是空灵，含蓄，朦胧而又平和的感觉，即便是太田夫人之死也充满了诗情画意，优雅而含蓄，她的死犹如林黛玉葬花，犹如落红回归泥土的芬芳，她的灵魂也与那古雅的古宅和别致的茶罐相依相融，她的死是对沉重罪孽的解脱，是一种悲凄的美。
或许在常人看来，她的死是不值得同情的，是可笑可耻的，因为她耐不住丈夫死后的寂寞而与菊治的父亲偷情，在他死后又勾引情人的儿子菊治。
她的确是社会上千夫可指的受尽唾骂的“荡妇”，可川端那细腻玄妙的笔触又将之刻画得那幺的优美动人，那幺的天真善良，以至一个二十多岁的青年小伙也对这个四十多岁的女人产生真正的缠绵的爱。
只因她的行为没有掺杂任何世俗的欲望，只是一种女性本能的对爱情的执着。
在太田夫人自杀后，一样生活在痛苦中的菊治再次迷上了太田夫人的女儿文子，文子了解她的清纯与哀愁中挡不住的青春活力，她委身于菊治。
是文子将菊治从阴影中拉出来，而又自觉罪孽深重，是她用自己的纯洁拯救了菊治，自己却陷入万劫不复之地。
唯美含蓄的川端没有明示，但我知道这样一个传统而执着善良的日本女孩不会原谅自己，川端清新淡雅的文字足以让人憧憬那个樱花烂漫，弥漫茶香花香的国度。
川端让我向往生活，而村上令我惧怕生活，提防生活，甚至有时厌恶生活。
对于菊治而言，太田夫人和文子是一种现实的可以触摸可以交流的美，而千只鹤小姐只是作为一条美丽线素牵引着这美仑美奂的成长和情感……千只鹤小姐与菊治的交往并不多见，然而这并不损她在菊治心中纯洁愉悦的美。
试分析《千只鹤》作品中女性的“美”与“丑”
试分析《千只鹤》作品中女性的“美”与“丑”文学作品的文学价值从来都是立足在文学作品对于人性的描述基础之上的，文学作品如果能够更好地展示出人性，才能够更加全面的使得文学作品的价值和意义得到提升。
因为对于文学作品而言，如果一个作品不能够更好地展示人性，那么文学作品的创作就失去了根基和活力。
对于《千只鹤》之中的女性形象的认识，我们也应当立足在这样的认识的角度之上。
只有这样才能够真正的把人性融入到对《千只鹤》的分析之中，并深刻地展示出《千只鹤》之中女性形象的美与丑，而美与丑又是相对的概念，必须从辩证的角度上来认识《千只鹤》之中的女性形象，这样我们对《千只鹤》的认识才能够更加立体和全面，也才能够更加的展示出对《千只鹤》之中女性形象的把握。
一、《千只鹤》中女性美与丑的叙事策略分析（一）始终以放荡不羁的爱情故事为主线在文学作品的创作过程之中，如果作者能够更好的刻画人们在爱情面前的表现，才能更好的让人理解人性。
从这个意义上来看，在《千只鹤》之中，川端康成借助爱情作为整个叙事的策略，并把各个女性形象在爱情里的表现情况以及面对爱情的选择的时候的内心状况，真实的刻画出来。
从这个角度上来说，我们在认识《千只鹤》之中女性的价值观，以及女性的美与丑的过程之中，就必须把爱情的因素考虑在内。
真正的认识到川端康成，在《千只鹤》之中所表达的他的爱情观念，才能够让我们更加深刻的分析《千只鹤》的文学价值。
因为女人始终是爱情之中容易受伤，也容易最为敏感的角色。
从这个意义上来看，《千只鹤》之所以能够具有较高的文学价值，就是因为在叙事之中，川端康成始终把女性角色的爱情观念，注入到整个故事发展过程中来，我们只有能够更好的分析《千只鹤》之中女性角色的爱情观念，才能够对《千只鹤》进行全面的了解和分析。
从而女性的美与愁也就逐渐的映入到这个故事中的发展中来。
同时需要指出的是，川端康成在这部作品中，始终以女性人物形象的放荡不羁的爱情作为骨架。
放荡不羁的爱情，就是说与平常或者说正常的爱情观念具有一定的冲突，从这个意义上来看，川端康成所描述的爱情故事中的女性，都是具有一定的畸形的爱情观念的女性角色。
试论《千只鹤》的象征手法
一
白又小 的千 只鹤在翩翩 飞舞 。” ［ ３ ］ 这一 大段文字 描述 的是一
个有 高雅气 度 、 非 常亮丽 、 水灵灵 的脱 俗的美 少女 。还 有一 次 又是 千加 子擅作 主张 ， 把雪 子请 到菊 治 家 。这次 川端 没 有 具体地 写雪 子 的外貌 ，只写道 ： “ 客厅 的拉 门 敞开 着 ， 小
治 内心 里也 是倾 慕 雪 子 的 ，但 稻村 小 姐 纯 洁 的美 对 他来 说是 光 ， 是 梦幻 。纵 观之 ， 《 千只 鹤》 的重 要 人物 ， 无论 是 菊
治 的父 亲 、 栗本千加子 、 太 田夫 人 、 太 田文 子还 是 菊 治本
身， 皆 于道 德 有 亏 ， 相 比之 下 ， 唯有雪子纯洁 、 美丽、 无道 德上 的 瑕疵 ，她 所 象征 的正是 另一 种 崇 高 的无 法 企 及 的
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试 论 《 千 只 鹤》 的 象 征 － Ｔ － － 法
愫 会
（ 南京师 范大学 ， 江 苏 南京 ２ １ ０ ０ ０ ０ ）
摘 要 ： 《 千 只鹤 》 是二 十世 纪四五十年代 的川端 康成的作品 ， 就 艺术技巧 而言 ， 《 千只鹤 》 写得 圆浑 成熟 、 浑然老 练 ， 文章
彻夜 难 眠 。然 而 ， 此后， 稻 村 小姐 再 也 没有 出现 在 菊 治 面
像 有千 百只 白色 的小 鹤在 不停 地飞 舞 。在 菊治 和太 田夫人 发 生 肉体 关 系 的那 一 天黄 昏 ， 坐 在 回家 的 电车 上 ， 望着 落 ｆ ｔ ， 菊治 闭上 眼 睛看 到 的却 是 雪 子 包 袱上 的千 只 鹤 ， 在 眼
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析1. 引言1.1 介绍川端康成和《千只鹤》川端康成（1899-1972）是日本著名作家，被誉为20世纪日本文学界的巨匠。
他的作品以细腻的笔触和深刻的思想而闻名，深受读者喜爱。
《千只鹤》是川端康成的一部代表作，讲述了一段感人至深的爱情故事。
这部小说以二战后的庆余年代为背景，描述了三位年轻女性在循环利用废品制作千只纸鹤的过程中，经历了生活的磨难和成长的历程。
故事通过女性人物的视角，揭示了战后日本社会的变迁和人们心灵的脆弱。
这三位女性人物分别代表着不同的价值观和人生选择，她们每个人物都有着独特的个性和命运，为整个故事增添了丰富的内涵。
在《千只鹤》中，川端康成通过对女性人物的细致刻画和敬语的使用，展现了他对女性的尊重和关注，同时也丰富了小说的情感表达和人物性格塑造。
接下来，我们将深入分析女性人物在小说中的地位和角色，并探讨敬语的使用对这些人物的描绘和读者认知产生的影响。
【字数：220】1.2 女性人物在小说中的重要性女性在文学作品中一直扮演着重要的角色，她们往往代表了作者对于女性的理解和关怀。
在川端康成的作品《千只鹤》中，女性人物扮演着至关重要的角色，她们不仅是故事的推动力，更是情感的承载者。
在《千只鹤》中，女性人物展现了各自独特的个性和情感，从小说中我们可以看到她们的坚强、温柔、聪慧和善良等特质。
她们每个人的命运都被川端康成细腻地描绘出来，让读者对她们产生了深厚的共鸣和情感联系。
女性人物在《千只鹤》中扮演着家庭的中流砥柱、情感的纽带和社会的参与者。
她们不仅仅是男性角色的陪衬，更是独立的个体，有自己的人生轨迹和情感世界。
通过这些女性人物，川端康成向读者展示了不同角度的女性形象，让人们思考女性在社会中的地位和角色。
女性人物在《千只鹤》中的重要性不容忽视，她们的存在丰富了小说的情节，也为读者呈现了不同层面的女性形象。
通过对这些女性人物的分析和解读，我们可以更加深入地理解小说的内涵和作者对于女性的关注与尊重。
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析
川端康成的作品《千只鹤》是一部关于日本现代社会的小说。
故事主要围绕着女主角
野村加奈子展开，描写了她从小学生到成年人的成长经历。
在小说中，川端康成巧妙地运
用了不同的敬语，通过语言的变化，展示了人物之间的关系变化和社会背景。
本文将对川
端康成在《千只鹤》中使用敬语的方式进行分析。
小说的开篇部分主要描述了加奈子的童年生活。
在这个阶段，川端康成使用了较为亲
切的语言，如使用“你”来称呼加奈子的父母和老师。
这种称呼方式表现了加奈子与家人、老师之间的亲密关系，也反映了这个时期日本社会对于孩子的关注和尊重。
随着加奈子逐渐进入青春期，小说中的敬语也开始出现了变化。
在描述加奈子与同学、老师以及其他社会人物之间的交往时，川端康成开始使用更加正式的敬语，如使用“您”
来称呼老师和长辈，使用“先生”来称呼男性社会人物。
这一变化表明了加奈子逐渐觉察
到自己在社会中的地位和角色，通过使用更正式的敬语来展示她对于他人的尊重和礼貌。
试论川端康成的《千只鹤》
试论川端康成的《千只鹤》摘要：在川端康成的整个创作中，《千只鹤》占有重要地位。
它不仅是川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，而且这部作品从多方面反映了川端康成创作的独特风格。
《千只鹤》和《雪国》一样, 是曾长期在报纸上连载的作品。
《千只鹤》是川端康成精雕细琢的、极美的艺术品；以表现手法言，其象征之高度运用，最是让人叹为观止，此亦大大提升了小说的艺术价值。
同时，《千只鹤》也是一部十分复杂、非常容易引起歧义的小说。
关键词：川端康成、千只鹤、文学美、日本传统美为什么要写这篇论文日本电影赏析课上看了《雪国》这部电影，就想看看川端康成的其他好的作品。
这部作品是川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，同时也是部很难全面把握的作品。
川端康成在获得诺贝尔文学奖时发表的演说辞《我在美丽的日本》中作过这样的表述:“我的小说《千只鹤》, 如果人们以为是描写日本茶道的‘心灵’与‘形式的美’, 那就错了, 毋宁说这部作品是对当今社会低级趣味的茶道发出的怀疑和警惕, 并予以否定。
”看了之后有点想法就想写下来，虽然没有非常看懂。
本论一、川端康成简介日本新感觉派作家，著名小说家。
出生在大阪。
幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故他一生漂泊无着，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成文学的阴影很深的底色。
川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。
1957年被选为日本艺术院会员。
曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。
“以非凡的锐敏表现了日本人的精神实质”，于1968年获诺贝尔文学奖。
在荣获诺贝尔文学奖三年之后，1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。
二、《千只鹤》内容提要三谷菊治的父亲是个著名的茶道师匠，他生前与一位叫千加子的女人有染，后来又钟情于太田夫人，而且由于后者而疏远了前者，但前者仍出入于三谷家。
在三谷先生去世四年之后的一天，在千加子举行的一次茶会上，太田夫人与菊治不期而遇，太田夫人思恋她的昔日情人三谷，竟移情于他的儿子菊治，菊治也接受了这一不道德的爱，在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。
千只鹤读后感
千只鹤读后感《千只鹤》是一部由日本作家川端康成所著的小说，以其深刻的情感和细腻的描写而广受读者喜爱。
小说以第二次世界大战期间的日本为背景，讲述了一个少年与一只受伤的仙鹤之间的感人故事。
读完这部小说，我深受感动，对生命、爱情和友情有了更深刻的理解。
故事的主人公是少年田村，他在一次狩猎中意外地捡到了一只受伤的仙鹤。
他将鹤带回家中，精心照料，渐渐地，他与这只鹤之间建立了一种特殊的情感纽带。
在田村的悉心照料下，鹤的伤势渐渐好转，但它却一直不愿离开田村，甚至在夜晚变成了一个美丽的姑娘。
这段奇妙的经历让田村对鹤产生了深厚的感情，他决心要将鹤送回它的故乡。
在这个过程中，田村遇到了许多困难和挑战。
他不仅要面对外界的质疑和嘲笑，还要承受鹤离去后的孤独和思念。
然而，他始终坚定地相信着自己的选择，坚持不懈地寻找着鹤的故乡。
最终，他成功地将鹤送回了它的家园，但也因此失去了心爱的姑娘。
这段感人至深的故事，让我对生命和爱情有了更深刻的理解。
通过这部小说，我深刻地感受到了生命的宝贵和脆弱。
鹤在受伤后，依然坚强地生存下来，展现了生命的顽强和不屈。
而田村则是用自己的爱和关怀，让鹤重新找到了生的希望。
这让我明白，生命是如此宝贵，我们应该珍惜每一刻，用爱和关怀去呵护它，让它绽放出最美丽的光芒。
除此之外，小说中的爱情也给了我很多启示。
田村对鹤的深情厚爱，让我明白了爱情的伟大和无私。
他不顾一切地寻找鹤的家乡，只是为了让它回到属于自己的地方，这种无私的爱让人感动不已。
同时，鹤也在失去了自由和家乡的情况下，依然坚守着对田村的感情，这种坚贞不渝的爱情让人感叹不已。
爱情是如此的伟大和无私，它让人感到温暖和感动。
最后，小说中的友情也给了我很多启示。
在田村寻找鹤的过程中，他遇到了许多善良的人，他们给予了田村无尽的帮助和支持。
这种友情让我明白了友谊的宝贵和珍贵。
在生活中，我们需要朋友的支持和帮助，只有这样，我们才能在困难和挑战面前坚定不移。
通过阅读《千只鹤》，我对生命、爱情和友情有了更深刻的理解。
春空千鹤若幻梦——从心理分析角度看川端康成的《千只鹤》
品读春空千鹤若幻梦——从心理分析角度看川端康成的《千只鹤》赵姝怡 东南大学摘要：《雪国》、《古都》、《千只鹤》并列为日本著名作家川端康成获得诺贝尔文学奖的系列代表作，其主要风格便是融合了西方的文学创作方法，将其与日本古典传统融为一体，以表达出其自己独有的日本式唯美风格与深刻内涵。
本文将具体以《千只鹤》这一文本为研究对象，从西方心理分析文学批评角度出发，结合川端康成的写作特色，剖析《千只鹤》这一部文学作品想要传递出的主题，以及其深蕴的心理层面表达。
关键词：川端康成《千只鹤》；心理分析；弗洛伊德；美学意义一、绪论心理分析批评是指运用心理学的观念、理论、方法对文学艺术现象进行研究、评述的一种批评流派，其理论主张从人物的精神心理活动的角度出发，从而对作品进行更深层意义上的理解和认识，在看清作家写作内涵的同时，深化出文学作品所蕴含的主题。
川端康成的《千只鹤》作为一部“意识感”突出的文学作品，文本中对于人物心理层面上的刻画总是夹带着一种别具美感的内指性，使得整个作品在美学特征的观法下构成了一部心理冲突叠加而成的悲剧。
因而在把握这部小说的时候，应重点的从心理分析批评角度，系统化的对各个人物的心理活动与意识想法进行分析，由此更好的理解《千只鹤》所提供的独特的审美角度。
二、心理分析批评简述心理学这一学科自身源于西方哲学，早期上溯到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲人，都把“心”的探讨，视为哲学的主要问题之一。
到了世纪末，受生物科学的影响，心理学才开始脱离哲学，逐渐成为一门独立的科学。
从隶属于哲学到开始被视为科学，心理学在内容上只涉及了人的精神或心理方面的问题。
心理学方法运用于文学研究后，使文学研究的基本功能由对传统文学批评的价值判断和评价转向了对文学心理现象的描述。
心理学研究遵循客观性原则，主张客观如实地、不涉及个人主观趣味的描述，它抛开传统方法的价值评价，从丰富的文学心理的事实材料出发，运用心理学的概念术语把文学活动中心理现象的形式及发展明确具体地描述出来。
川端康成 千只鹤 读后感
川端康成的短篇小说集《千只鹤》是一部充满魔幻和寓言意味的作品，读后给我留下了深深的思考和感悟。
这本小说集包含了十个饱含哲理的故事，每个故事都通过川端康成独特的叙事方式和细腻入微的描写，呈现出生活的种种困境和人与人之间的关系。
川端康成通过神秘的寓言和幻想，揭示了人生中的痛苦、希望、爱和梦想等世俗之外的主题。
每个故事都是一种隐喻，给人以深深的启示和思考。
其中，我最喜欢的一篇故事是《千只鹤》。
故事讲述了一个年轻的画家，因为丧失了爱人而深陷痛苦之中，他决定画一千只鹤以表达心中的愿望和痛苦。
通过这个故事，川端康成探索了爱与失去、希望与绝望之间微妙的关系。
他通过细腻的描写和丰富的象征意味，展现了人们在面对痛苦和困境时的坚韧和美丽。
读完《千只鹤》，我深刻体会到了川端康成独特的文学魅力。
他的作品不仅仅是一次文学的享受，更是对生活和人性的深刻思考。
通过幻想和寓言，他以诗意和哲学的方式，揭示了人们内心深处的情感和追求。
此外，川端康成的语言优美而精确，他的描写细腻而深刻。
他用几句简单的文字，就能表达出复杂的情感和思想。
他的故事给人以启示和思考，让人感受到生活的细节和美好。
总的来说，川端康成的《千只鹤》是一部充满哲理和想象力的短篇小说集。
通过寓言、幻想和细腻的描写，他探索了人生的诸多主题，引发了我对生活和人性的思考。
这本小说集让我感受到了文学的魅力和川端康成作品的独特之处。
无论是故事情节还是语言表达，都让我深深地被吸引和感动。
论川端康成小说《千只鹤》的创作手法
论川端康成小说《千只鹤》的创作手法川端康成是日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家，属于日本的新感覺派。
川端康成的文学作品创作风格，深受日本古典文学的影响，在其作品中突出表现日本传统文化的凄婉哀美的风格。
他作品中常常以社会低下层女性为主人公，描写她们的纯洁与不幸。
一、用人物间的对照表现《千只鹤》的人物形象（一）《千只鹤》中对照手法的运用在故事发展进程中，人物的行为语言以矛盾冲突的形式表述着作者所要体现的小说内涵，同时人物也是读者对小说情境产生情感共鸣的载体，通过人物在故事情节中的冲突演进，将读者的感知体验逐步上升至理性批判的高度，进而使读者产生对小说深层内涵的认知。
以《千只鹤》最为代表，推动故事情节进展的不是事件层面的矛盾冲突，而是人物与人物间的情感矛盾以及人物自我精神层面矛盾。
（二）《千只鹤》中的人物形象在日本文化中常用光与影两个概念元素来表现人对客观世界的哲学认知。
如，正与反、积极与消极、美与丑、向往与逃避以及人生的美好与悲凉等。
在《千只鹤》中雪子是“光”的象征，而文子是“影”的象征。
在小说中川端康成并非要刻意表现文子“影”的阴暗，而是要用文子的“影”来进行对雪子“光”的对照刻画，雪子的“光”的形象是《千只鹤》中着重表现的核心。
为了体现雪子的“光”，不仅需要对其进行正面的刻画，也需要用“影”的对照来对其进行艺术形式的表现。
对照并非对比那样强烈，但是在小说人物刻画的过程中对主要体现的人物起到了显著的烘托效果。
进而使小说的内涵在主要人物中呈现，并通过主要人物传递给读者。
二、人物与环境的反差表现《千只鹤》的故事情境故事情境是小说故事情节中的内涵意境，与小说主题意境不同的是，故事情节的内涵意境表现故事情节中的局部内涵或是特指内涵，而主题意境是相对于小说的整体而言。
在《千只鹤》中，川端康成将故事的主题意境划分为众多的故事情境，每一个故事情境各自独立的表现其特指内涵，同时又有机的协调成为主题内涵。
人物与人物所处的客观环境是核心的故事情境构成元素，川端康成在《千只鹤》中对人物与其客观环境之间的反差，来表现其特指的小说内涵。
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”
《千只鹤》是著名作家川端康成的一部小说，作品以一个平凡的农家妇女太田夫人为主角，通过她的一生展现了对“美”与“哀”的深刻思考。
在小说中，太田夫人被描绘成一个长相普通、身材平凡的女人，然而她却具备着一种特殊的美。
太田夫人对待自己的工作和家庭充满了热情和责任心，她的勤劳和细心让她的周围充满了美的氛围。
她在农田里辛勤劳作的场景让人感到一种宁静和长久的美。
太田夫人也注重自己的仪表和形象，她虽然没有华丽的衣物和珠宝，却总是保持着整洁而朴素的打扮。
她端庄的举止和和蔼的微笑使人感到一种淳朴和真诚的美。
此外，太田夫人对待身边的人也表现出一种无私的美，她总是以他人的需要为出发点，帮助他人，关心他人，为他人带来快乐和希望。
这种为他人着想的美，让她成为周围人的榜样。
太田夫人的“美”与“哀”在小说中呈现一种对人生的思考和对生命的诠释。
她的美是一种深藏在内心的美，与外在的形象无关。
她的美源于她内心的善良和真诚。
她的一生虽然充满了哀，但她依然保持着乐观和积极的态度，她没有被困境和痛苦所打败。
她通过守护她身边的人和事物来发现生活的意义和美好。
太田夫人的美与哀相互映衬，成为小说中的一种对生命的探索和对人性的赞美。
通过分析太田夫人的“美”与“哀”，我们可以看到作者对于人性的思考和对生命的热爱。
他通过太田夫人的一生向读者传递了一种积极向上、热爱生活的态度。
无论遭遇何种困难和痛苦，我们都应该如太田夫人一样保持乐观和积极的心态，用自己的美去改变和影响周围的人和事物，让生活的每一个瞬间都注入美和哀的意义。
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”《千只鹤》是日本作家川端康成的一部短篇小说，讲述了一个太田夫人养鹤的故事。
在这个故事中，太田夫人的“美”与“哀”体现在她对鹤的照顾与关爱上。
太田夫人的“美”体现在她对鹤的照顾上。
太田夫人以极大的耐心和细心对待她养的一千只鹤，她精心设计了一整套饲养方法，以使鹤能够健康成长。
如她把一千只鹤养在瑞鹤屋里，每天都给它们换着间细脚长柄的水碗，以使其能像在溪中一般洗澡；她还给鹤喂食米团、仙翁山野蓼和山野草，以及任时的昆虫糕点等，乐此不疲地供养鹤的各种需要。
太田夫人把所有的快乐、希望和匀白都投射在这些鹤上，她以几乎完美的手法对鹤进行照顾，让读者感受到了她对鹤的无私关怀之情。
太田夫人养鹤的举动不仅是一种养育生命的行为，更是一种呵护和守护，她的“美”在这些照顾之中得到了充分地展现。
太田夫人的“哀”体现在她养鹤的过程中产生的悲痛情感中。
太田夫人花费了很多时间和精力对鹤的照顾，但最终她发现并意识到自己所照顾的并不是真正的鹤，而只是一些由纸所做的鹤。
她为此深感失望和伤痛，她的努力和关爱似乎付诸东流，一切都成了虚幻的幻想。
太田夫人的“哀”在她发现真相时显露无疑，她的心灵受到了极大的打击和伤害，这种内心的哀伤使得她感到十分痛苦和懊悔。
《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”体现在她对鹤的照顾与关爱之中。
她以极大的耐心和细心对待她养的一千只鹤，对鹤的照顾无微不至，给予鹤们最好的饮食、生活和保护。
与此她在发现自己所照顾的只是纸鹤时体验到了巨大的失望和痛苦，这种内心的哀伤显露了她对鹤的爱和无私奉献的精神。
这种美与哀的矛盾和碰撞，使得太田夫人的形象更加丰富和立体，也给人留下了深刻的印象。
川端康成《千只鹤》中女性形象之美的剖析 最新年精选文档
川端康成《千只鹤》中女性形象之美的剖析最新年精选文档川端康成《千只鹤》中女性形象之美的剖析-最新年精选文档川端康成《千鹤》中女性形象之美探析一、世俗美――性情中性的女人栗本近子在《一千只鹤》中，栗本近子贯穿了小说的中心，而她对主人公菊池秀子的约束贯穿了整部小说。
在小说的开头，它强烈地夸大了金子未经授权举办茶会的场景，并鼓吹与朱棣文相亲。
在她八、九岁的时候，菊芝在她儿子的胸前看到了鼹鼠，她一直被她缠住，拒绝听她的话。
作为居志父亲的情人，金子曾经昙花一现，为了保住自己的地位，他责骂居志父亲的其他情人。
对于这家茶馆，金子似乎更熟悉它，然后计划把居志嘉的茶具卖给茶具店的老板。
金子总是背着居士的意思独自打扫茶馆。
金子不怕菊芝，所以他可以不经通知就来到菊芝的房间，用一种没有等级的语气与菊芝交谈。
小说接近尾声时，近子开玩笑说，文子小姐和稻村秀子小姐结婚了，假装受到羞辱，指责菊久治犹豫不决，给了他很大的打击。
黑本之所以形成了这种中性性格，是因为“太男性化或太女性化，你无法学习这种声音的常识……但一旦它成为中心，你就可以清楚地看穿男人和女人的心理。
”这种中立，即使是世俗化的，也是一种世俗化的美。
金子是被男人利用的女人之一。
她学会了以中立的方式独立生活。
她机敏机智，愿意为自己的利益而努力工作。
因此，当她周围的人一个接一个地遭受变化和不幸时，只有她才能完好无损。
这种世俗的美是一种精致的美应能力。
川端康成笔下，并没有完全否定近子的意思，在一定程度下，近子这种强大的内心正是当时日本社会作为男人附庸的女性所缺少的世俗之美。
二、颓废的美——温柔顺从的女人，大田太太太田夫人是一个典型的日本传统女性，她服侍过丈夫太田，太田死后她又做了丈夫友人三谷的情人，始终是一个附庸形象。
茶会之后，菊治与太田夫人在圆觉寺附近的酒店发生了关系，使菊治懂得了男人，明白了女人是温柔的被动者，令他心醉不已的尤物，甚至忘记了太田夫人的年龄。
而太田夫人体弱多病，又受到女人的约束以至于不能继续和菊治见面，只有当雨天的时候，从家中偷偷跑到菊治府上，满眼泪花地软弱地向菊治吐露悔意与衷情，此时的太田夫人已经模糊了菊治与菊治父亲。
试论《千只鹤》的象征手法
试论《千只鹤》的象征手法作者：侍广会来源：《文教资料》2013年第13期摘要：《千只鹤》是二十世纪四五十年代的川端康成的作品，就艺术技巧而言，《千只鹤》写得圆浑成熟、浑然老练，文章主要从象征手法分析其独特的艺术风格。
关键词：《千只鹤》象征手法艺术风格运用象征手法，是川端康成文学的主要特质之一。
文字作为事物与精神之间的载体，间接表现出某种感情状态或精神意识，这样就将小说从写实主义的桎梏中解放了出来。
川端康成的象征手法往往重在表现内心感受到的幻境声色、意象等，带有神秘性的暗示美。
《千只鹤》的象征手法纯熟而细腻，使人物形象更加生动，巧妙地呈现出了人物矛盾的内在心理与感情纠葛，令人回味无穷。
一、事物的象征事物：千只鹤千只鹤象征的是菊治的相亲对象——稻村雪子。
雪子这一艺术形象是通过菊治的视角展现的，菊治对雪子的第一印象是这样的：“那位小姐手拿一个粉红色绉绸包袱包里的小包，上面绘有洁白的千只鹤，美极了。
”[1]这洁白的千只鹤图案给菊治留下了深刻的印象。
雪子点茶时，周围好像有千百只白色的小鹤在不停地飞舞。
在菊治和太田夫人发生肉体关系的那一天黄昏，坐在回家的电车上，望着落日，菊治闭上眼睛看到的却是雪子包袱上的千只鹤，在眼前的霞空里翩翩起舞。
在菊治眼里，那翩翩起舞洁白的千只鹤是雪子的化身。
它象征了纯洁、清纯、美丽、无道德上瑕疵的雪子。
二、人物的象征人物一：雪子雪子在文中的出现的次数和对雪子描写的次数都非常少，在作品里，她只有两次出现在菊治面前。
一次是应栗本千加子之邀赴她的茶会，这次赴约也含有相亲的意思。
菊治第一次见她就对她包上的千只鹤留下了深刻的印象，之后，雪子又应千加子之邀为菊治点茶，在菊治眼中，与千加子和太田夫人过去所经历的紊乱纠葛相比，雪子是不寻常的，文章这样写道：“菊治感到这位点茶的小姐的纯洁实在美。
”[2]后来具体地写了雪子点茶时的神态：“她那纯朴的点茶做派，没有丝毫毛病。
从胸部到膝部的姿态都非常正确，可以领略到她的高雅气度。
《千只鹤》读后感(精选5篇)
《千只鹤》〔精选5篇〕《千只鹤》〔精选5篇〕《千只鹤》1川端康成《千只鹤》，诺贝尔文学奖的代表作之一。
书的外壳是温馨的肉粉色，正面写着诺贝尔文学奖授奖辞：“川端康成极为欣赏纤细的美，喜欢用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言，来表现自然界的生命和人的。
”从男主菊治去圆觉寺参加茶会开场，他的内心是犹豫的，因为不想见到那个“胸前有块大黑痣的女人”——近子。
近子曾经是菊治父亲的情人，菊治在____岁的时候跟随父亲去近子家偶尔看到过她胸前的黑痣，一直深入厌恶。
在茶会山菊治又见到了父亲另一个情人太田夫人，太田夫人的丈夫去世以后，菊治的父亲就抛弃了近子选择了太田夫人。
菊治父亲和太田夫人的关系一直维系到菊治的父亲去世。
因为菊治长得酷似父亲，太田夫人竟因为思念过度，而移情到菊治这里，菊治也没有回绝，两个人在圆觉寺附近的旅馆过了一夜。
太田夫人觉得自己行为罪孽深重，选择了自杀。
太田夫人死后，她的女儿文子也同样逃脱不了悲剧的命运，这是。
酷似母亲的文子，让菊治陷入了迷惑。
文子是太田夫人的独生女儿，她为母亲的行为感到羞耻，却无可奈何的承受。
母亲去世后她虽然悲伤，但还是决定卖掉房子，单独生活。
菊治在太田夫人去世后，却在罪孽的阴影中感受到了太田夫人的美，并且把这种爱也移情到太田夫人的女儿文子身上，而文子却因为不可抹杀的罪反感，选择了自杀。
这也许就是一种。
菊治和文子的交往一直遭到胸上有黑痣的女人——近子的百般阻挠，她也许是出于嫉妒。
近子给菊治介绍了背着千只鹤小包的，美丽纯洁的姑娘雪子。
菊治虽然也对雪子抱有好感，但因为讨厌近子所以一直回绝。
书中写道：假如不是栗本〔近子〕介绍的就好了，我觉得对稻村〔雪子〕小姐很过意不去。
菊治虽然厌恶近子，但似乎永远逃脱不了近子的纠缠。
从菊治父母去世后，近子随时出入菊治家，甚至安排他的生活，菊治虽然内心讨厌，但却顺从的承受。
菊治和雪子结婚后，近子又随时出入他的新家，虽然明知菊治对她的厌恶。
婚后半年的一天，菊治拿出文子当初写给她的信件，重读一遍，和过去的畸恋做最后的道别，然后燃烧。
《千只鹤》读后感
《千只鹤》读后感当然〈千只鹤〉的情节是简单的，就象其他所有川端康成的长篇小说绝大部分一样——一个一流的小说家是不屑于用灵异的情节来吸引读者的。
但是糟一个一流的小说家往往很在意小说中的人物，因为他们是小说的肉体，用昆得拉的话或者说就是：他们即便是作者观点，立场的代言人，而是小说超越作者而得以存在的原因，他们朗读的是小说的智慧，上帝的笑声而不是作者的无名氏说教（大意）。
在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。
就象所有优秀的文学作品一样，他们的命运，他们的思想都在小说创作的过程中自然而然的显现，并不一定是川端预先所想，一切控制的发展战略就如一个不受控制的梦境，充满矛盾终究无比真实：太田加拿大籍夫人无尽的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移儿子情人的到身上。
这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。
文子是太田夫人的独生儿子，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。
但是却无可奈何的谈及。
而在太田夫人死后她却因为认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。
近子是菊治父亲的茶道日本料理学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满灵力妖气的女人。
而菊治却不可思议美妙的拒绝了近子的安排，申请加入了温柔太田夫人，开始并没有鄙视感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人的美。
并且与山田夫人一样，将对脚上这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。
在这篇小说中，我们可以看出那种悲伤的唯美并不是于纯洁与实在。
恰恰相反，它产生于丑陋，不必协调与道德的缺陷（这种不协调也个股表现在〈雪国〉中的驹子身上）。
在道德和美无比复杂的缠结中，川端真实的再现的人心理深沉的孤独感和不可抹杀了罪恶感。
人们因为孤独而陶醉于罪孽，因为丑陋而倾倒于悲伤。
人的天性（对唯美的向往）与人的存在本身有着不可调和的矛盾，而恰恰是这种矛盾使人不可挽回的向往唯美。
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试论川端康成的《千只鹤》
摘要：在川端康成的整个创作中，《千只鹤》占有重要地位。
它不仅是川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，而且这部作品从多方面反映了川端康成创作的独特风格。
《千只鹤》和《雪国》一样, 是曾长期在报纸上连载的作品。
《千只鹤》是川端康成精雕细琢的、极美的艺术品；以表现手法言，其象征之高度运用，最是让人叹为观止，此亦大大提升了小说的艺术价值。
同时，《千只鹤》也是一部十分复杂、非常容易引起歧义的小说。
关键词：川端康成、千只鹤、文学美、日本传统美
为什么要写这篇论文
日本电影赏析课上看了《雪国》这部电影，就想看看川端康成的其他好的作品。
这部作品是川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，同时也是部很难全面把握的作品。
川端康成在获得诺贝尔文学奖时发表的演说辞《我在美丽的日本》中作过这样的表述:“我的小说《千只鹤》, 如果人们以为是描写日本茶道的‘心灵’与‘形式的美’, 那就错了, 毋宁说这部作品是对当今社会低级趣味的茶道发出的怀疑和警惕, 并予以否定。
”看了之后有点想法就想写下来，虽然没有非常看懂。
本论
一、川端康成简介
日本新感觉派作家，著名小说家。
出生在大阪。
幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故他一生漂泊无着，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成文学的阴影很深的底色。
川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。
1957年被选为日本艺术院会员。
曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。
“以非凡的锐敏表现了日本人的精神实质”，于1968年获诺贝尔文学奖。
在荣获诺贝尔文学奖三年之后，1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。
二、《千只鹤》内容提要
三谷菊治的父亲是个著名的茶道师匠，他生前与一位叫千加子的女人有染，后来又钟情于太田夫人，而且由于后者而疏远了前者，但前者仍出入于三谷家。
在三谷先生去世四年之后的一天，在千加子举行的一次茶会上，太田夫人与菊治不期而遇，太田夫人思恋她的昔日情人三谷，竟移情于他的儿子菊治，菊治也接受了这一不道德的
爱，在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。
后来太田夫人似乎出于负罪感的恐惧而自杀。
太田夫人的女儿文子在代母谢罪和以后与菊治的接触中又成为母亲的分身，继续对菊治作了“奉献”。
千加子原本要把她的一个女弟子雪子这位纯洁的处女介绍给菊治，后来雪子渺无踪影。
最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的千加子仍按原来的生活方式生活下去……
三、作品剖析
川端在这篇作品里是借三谷夫妇(都已死去)、菊治、太田夫人、千加子、文子、雪子这几个人物, 让他们合起来, 以他(她) 们斑驳缤纷的色彩的阴翳去描绘人对生命的感受, 去唱一首人类爱的多味的抒情歌。
从特点上来说，千只鹤是一种纯洁的至善的象征。
在文中，“千只鹤”是稻村小姐手拿的一个小包上的图绘。
男主人公因为倾幕于稻村小姐知理、纯洁和善良的品格，而把千只鹤看成是稻村小姐和她具有的纯洁美的象征。
而与之相对的，千加子则是邪恶的、龌龊的。
她不仅身体丑陋，同时性灵也很丑陋。
在菊冶看来，千加子胸脯上长毛的黑痣，便是千加子恶毒心灵的象征。
作为主人公的菊治在面对美与丑的时候态度是暖味的。
在他的内心深处，他是向往着美，厌恶丑的，但在现实中，他又往往因为自身的欲望和私利，做出背离道德的事，在丑恶的诱惑面前显得优疑不定。
从这一点上看来，《千只鹤》是具有颓废气质的。
四、作品赏析
《千只鹤》不是一个大的统一的由开始到高潮再到结尾的过程，而是拆分成几个具有“四个阶段的环节。
其次，在一些环节中，发展阶段和高潮阶段是断开的，高潮阶段和结尾阶段则是是相融合的，界线模糊。
比如：在“森林的夕阳”一章里栗本近子要求三谷菊治下班后回家与稻村雪子见面，菊治因为厌恶近子所以不愿听从近子的摆步，但菊治自身又因对雪子的爱慕而处于矛盾的心情。
客厅的拉门敞开着，小姐坐在靠近门口处。
小姐的光彩仿佛朦胧地照到宽敞客厅的昏暗的深处。
壁龛上的水盘里插着菖蒲。
小姐系的也是缀有菖兰花样的腰带。
可能是偶然，不过它洋益着季节感，这种表现也许就不是偶然了吧。
壁龛里插的花不是菖而是菖蒲，所以叶子和花都插得较高。
从花的感觉上看，就知道这是近子刚插上的。
翌日星期天，是个雨天。
雨后，菊治独自进入茶室，收拾昨日用过的茶具。
也是为眷恋稻村小姐的余香。
时间从前一天晚上，跳接到第二天早上。
同时菊治和雪子对话也没有叙述，发展阶段，到高潮阶段的情节被截断了。
这样一来，在结尾阶段就必须对高潮阶段有所交代。
川端巧妙地在采用倒序手法，由主人公的意识流将跳过的情节所引出：
颜色古雅的墙壁，昨天反而衬出了稻村小姐的姿影，而今天则变得幽暗了。
因为这种氛围犹如人住洋房，而却身穿和服的一样。
“栗本突然邀请你来，可能使你感到为难了。
在茶室里接待，也是栗本擅自做的主。
” 昨天，菊冶对小姐这样说了。
“师傅告诉我说，历年的今天都是令尊举办茶会的日子。
” “据说是的。
不过这种事我全忘了，也没想过。
”
菊冶由墙壁引发了自己对稻村小姐的回忆，由此将情节高潮阶段倒叙出来，真是出彩极了。
“具有细腻的女性美特点，”这是翻译家叶渭渠对川端的文学风格的评价。
我想对于细腻的女性美的表现在《千只鹤》里能算是极致的。
概括起来可分为：由动作体察人的心理，由言语体察人的心理和对环境的描写反映人的心理三个方面。
对语言的描写：
“请问，栗本女士的茶会是顺着这条往里走吧？” “是的。
” 两位小姐同时回答。
菊冶不用问也是知道的，再说就凭小姐们这身和服装扮，也可以判断她们是去参加茶的。
不过他是为了使自己有确要赴茶会才这样探询的。
通过菊冶的明知故问，表现了他矛盾的心情。
对动作的描写：
文子双手扶地施礼，就势抬头望了望菊冶。
她的双手像是支撑着她那颤抖的肩膀。
这反映出文子在母亲死去后，悲伤和看到菊冶时吃惊交织的心理。
菊冶忽然回过头来看了看。
文子垂下眼帘。
这双眼睛刚才一直在凝望着菊冶的背影。
菊冶一直背对着文子，在回头之前又如何知道文子一直凝望自己呢，在我看来只能是他自身的感觉了，此处暗示了文子对菊冶强烈的暗恋，而这暗恋，在菊冶的对文子的关心下增强了。
对环境的描写：
他走过小姐身后时，隐约闻到花瓶里牡丹的芳香。
小姐的肩膀稍往前倾。
通过嗅觉和视觉，既是对环境的真实反映，同时暗叙文子小姐的美如同牡丹花香一样吸引人，揭示了菊冶内心倾幕于文子小姐。
那色泽如褪色的口红，又似枯萎的红玫瑰——并且，当菊冶觉得它像沾在什么东西上的陈旧血渍的颜色时，心理就觉得难以置信。
他既感到令人作呕龌龊，同时也感到使人迷迷糊糊的诱惑。
此处借对太田夫人的遗物志野陶的细致描写，把观看者菊冶正常的生理反映和潜在的内心同时折射了出来。
我的体会
看了《千只鹤》之后，感觉它好复杂，如果只是简单的看情节，会觉得反感、作呕。
如果从深层次看，又很难读的十分透。
在这部作品中，他既写了自然的情爱，又为传统道德所苦，无法排解这种情感的矛盾，就不以传统道德来规范人物的行为，而超越传统道德的框架，从道德的反叛中寻找自己的道德标准来支撑爱情，以颓唐的表现来维系爱欲之情。
这大概是
由于作家在日常生活中经常受到不安的情绪困扰，企图将这种精神生活上的不安和性欲上的不安等同起来，才导致这种精神上的放荡吧。
参考文献
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8、/review/3892886/
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10、/cnread1/wgwx/c/chuanduankangcheng/。