文言文倒装句类型

文言文倒装句类型【篇一：文言文倒装句类型】一、主谓倒装。

主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。

古汉语中。

谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。

谓语前置，表强调的意味。

二、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况： 1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

a 介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。

古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

可译为“有哪一样”。

孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

2、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。

“自”，代词，在否定句中，代词做宾语...一、主谓倒装。

主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。

古汉语中。

谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。

谓语前置，表强调的意味。

二、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

a 介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。

古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

可译为“有哪一样”。

孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

2、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。

“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

3、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。

“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢”。

“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

4、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。

例：是以谓之“文”也。

“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。

“是”是指示代词，指代前面的原因。

5、其他，表示强调。

万里赴戎机，关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。

可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。

三、定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

1、“中心词＋后置定语＋者” 遂率子孙荷担者三夫，“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。

”2、“中心词＋之＋后置定语＋者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。

“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。

可译为“具有隐逸气质的花”3、数量词做定语后置例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”四、介宾结构后置1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。

例：何有于我哉？全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。

译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”2、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

例：屠惧，投以骨。

全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。

译为“把骨头扔给它” 为坛而盟，祭以尉首。

“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者。

“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

【篇二：文言文倒装句类型】一、倒装句有下面几种情况：1、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）2、定语后置（定语放在中心词之后）3、主谓倒装（谓语前置或主语后置）4、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）二、宾语前置在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：疑问句中，疑问代词（常见疑问代词有谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）作宾语，宾语一般要前置。

例沛公安在？（应为“在安”）（《史记．项羽本记》）值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。

”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。

如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。

”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。

”1．否定句中代词宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。

（不欺余）②三岁贯汝，莫我肯顾。

（莫肯顾我）③我无尔诈，尔无我虞。

（我无诈尔，尔无虞我）④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（时人莫许之）⑤先生……肩举驴上，而狼未之知也。

（而狼未知之也）⑥忌不自信,而复问其妾曰…… （忌不信自）2．疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操？（大王来操何）②沛公安在？（沛公在安）③噫！微斯人，吾谁与归？（吾与谁归）④夫晋，何厌之有？（夫晋，有何厌）⑤沛公安在？（沛公在安）⑥孔子云：“何陋之有？” （有何陋。

“之”，宾语前置标志）3．用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。

①日居月诸，下土是冒。

（日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地）②君亡之不恤，而群臣是忧。

（忧群臣）③率师以来，唯敌是求。

（唯求敌）④余虽与晋出入，余唯利是视。

（余唯视利）⑤父母唯其疾之忧。

（唯其疾之忧唯其疾之忧）⑥句读之不知，惑之不解。

（不知句读，不解惑）⑦惟弈秋之为听。

（惟听弈秋）⑧皇天无亲，惟德是辅。

（惟辅德）⑨唯利是图。

（唯图利）⑩唯吾马首是瞻。

（唯瞻吾马首）⑾孜孜焉唯进修是急。

（唯急进修——只急迫地进德修业）4．介宾短语中宾语前置①不然，籍何以至此？（籍以何至此）②全石以为底。

（以全石为底）③长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）④夜以继日。

（以夜继日）⑤长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）3、定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。

如：“求人可使报秦者，未得。

”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。

”（苏轼《石钟山记》）等。

应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

定语后置有下面四种情况：1．中心语+定语+者①计未定，求人可使报秦者，未得。

（求可使报秦者人）②村中少年好事者，驯养一虫。

（村中好事者少年）③遂率子孙荷担者三夫。

（遂率荷担者子孙三夫）④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

（知其事者太子及宾客）⑤人马烧溺死者甚众。

（烧溺死者人马甚众）⑥亦雁荡具体而微者。

（亦具体而微者雁荡）⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。

（有吹洞箫者客）⑧人马冻死者相望。

（冻死者人马相望）⑨当其时，巫行视小家女好者。

（当其时，巫行视小家好者女）⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）2．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（蚓无利爪牙，强筋骨）②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）③四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？）④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。

①石之铿然有声者，所在皆是也。

（铿然有声石，所在皆是也）②此四者，天下之穷民而无告者。

（此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下之穷民而无告者）③马之千里者，一食或尽粟一石。

（千里马）④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

（能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏）⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。

（附操者荆州之民）⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。

（而能不易其志者缙绅）⑦国之孺子之游者。

（国之游者孺子）⑧僧之富者不能至。

（富者僧不能至）4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。

例如：①吏二缚一人诣王。

（二吏二缚一人诣王）②尝贻余核舟一。

（尝贻余一核舟）③遂率子孙荷担者三夫。