西地平线上教案

西地平线上教案
李秋月
【教学目标】1、培养学生对大自然的审美情感体验
2、培养学生的文本感知、概括信息和鉴赏评价能力
【教学重难点】1、明确文章三次落日所体现出的“世间有大美”
2、引导学生认识作者三次联想的原因及深刻内涵
【课程类型、教学模式】文本研习
【教学用具、媒体】ppt
【教学流程】
一、导入
1、讲到西部，大家会想到什么？（经济上的、地理上的、文学上的）西部文学也是中国文学这张广袤地图上的有机组成部分。

文学的西部，是充满原始、野性、神奇、奇风异俗之地。

说起“西部”，我们会想起南北朝民歌“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”；想起丝绸之路上洒落的串串驼铃；王维的《使至塞上》中那句“大漠孤烟直，长河落日圆”……山脉连绵、戈壁浩瀚、盆地毗连的西部究竟还隐藏着多少神秘？
2、作者介绍：
高建群，陕西西安临潼人，是中国西部最重要也是最具代表性的作家，其代表作《最后一个匈奴》是新时期长篇小说领域重要收获之一，被誉为“陕北史诗”，其亦因此自号“长安匈奴”，高建群被认为是浪漫派文学的代表人物，中国文坛罕见的具有崇高感、古典精神和理想主义色彩的作家，被文坛誉为“浪漫派文学的最后的骑士”。

一位被公认的中国文坛罕见的具有崇高感和理想主义色彩的写作者，他的创作，具有古典精神和史诗风格。

在他的创作题材中，始终激情高唱着生命的赞歌，营造一种生命中最为壮丽的风景，同时也融入了作家对生活，对生命的思考。

高建群认为，作家必须要体验生活，而体验生活准确的说是体验生命。

接下来我们就来看看作者在西地平线上体验到了些什么。

二、整体把握
1、明确文章结构——总分总
第一段，“世间有大美”，究竟什么是“大美”，我们最后再来解决。

作者是通过什么体会到的?这里雄伟的风景指的就是三次落日，那我们就来看看这三次落日体现了什么样的大美，又是如何让作者体会到这大美的？
2、同学们课前都预习过了，我们先来完成这样一个表格（搜集信息的能力、概括
三、文本研习
第一次落日地点：定西平原
1、文章是怎样写出落日之大、之红的？
勒勒车、红纸的比喻（配合ppt展示）
2、老师：日落的过程在第几段中描述？作者用了什么手法，写出了落日的什么特征？（跳跃、颤抖、纹丝不动、颤抖两下、往下一跃、依恋、慈爱、贪恋、不愿离去）
学生回答后，老师明确：运用了拟人的手法。

落日定要落下，却不愿就此离去，还要一跳一抖一跃，竭力使每个人都可以感受到属于落日的那份活力，表现了落日对这一切的依恋、贪恋，也是一种壮烈奔放之美，一种自然界中生命力的涌动。

第二次落日地点：罗布淖尔荒原
1、地点：罗布淖尔荒原（对罗布泊平原我们可能不是很了解，但我们也可以从文中体会那里的环境：凶险，无人区，死亡之海，没有任何生命的存在，荒凉如同月球表面，大地天空混沌一片。

罗布泊平原的补充介绍：一个世纪前还是美丽的仙湖，如今却成了干涸的盐泽，黄沙漫漫，环境极为恶劣，罗布泊平原也因此充满了神秘感，很多中外学者都对此充满了探究的兴趣。

）瑞典人斯文赫定曾在这里留下过探索的足印，他发现这里以前是丝绸之路的咽喉，楼兰古城的所在地。

上海的彭加木（中国沙漠研究专家）却在对此的探索中因帮大家找水源被黄沙吞噬，他曾说希望他的尸骨能为西部的土地多增加点有机质，余纯顺（探险家余纯顺：魂丧罗布泊的行走者）也是在探索中魂归大漠了。

2、作者在罗布泊是否一开始就看到血红的落日了？——比较前后时段落日的不同日落前：不显明、像灰白的硬币、冷冷、大地、天空混沌、灰蒙蒙
感受：走入地狱、走入鬼域
辉煌的罗布泊落日：血红的落日、停滞——我们震撼了；脸上泛着红光——像在画中
3、第二次作者想写出落日什么样的美？在回答这个问题前，先看看作者是怎样写这次落日的，他是不是仅仅在写景？
——联想：《泰坦尼克号》萨克斯音乐、约翰·克里斯朵夫
4、作者前后两次提到《泰坦尼克号》的音乐，分别有何作用？
第一次：（通过PPT及音乐营造氛围，辅助理解）电影背景介绍，当年泰坦尼克号沉
没时，随船一同沉入大海的是上千条人命。

破碎的甲板、冻僵的尸体漂浮在大西洋的死寂的海面上，低沉婉转的萨克斯声久久回荡不肯离去，悲凉之情油然而生，电影的死亡气息与这死亡之罗布泊相互照应，表现出苍凉死寂的气氛，更显悲凉。

（萨克斯风特点：低沉缠绵、婉转悠扬，能调动人情绪）
第二次：结合剧情，杰克用自己的死换来所爱之人的生，这其实是一种为爱自我牺牲的神圣庄严的精神。

之前的落日，给作者苍白荒凉之感，一切都充满了死寂，加上荒凉寸草不生的罗布泊，作者在这样的环境下，心情是低沉的。

而后来的落日突然变得血红，以至每个人的脸上都泛着红光，整个场景的基调是红色的，那是已干涸生命的复燃，是一种活力的体现，尤其在这种恶劣的环境下更显得重要，至少给了作者精神上的鼓励。

看到这种落日时再配这样的音乐更增添了落日悲壮的色彩。

他思考着生死，得出了这样的结论“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情。

”这句话的理解，落日终归要日落西山，某种意义上也可以说是死亡，任何事物都逃避不了死亡，但面对死亡，不同的过程，产生不一样的结局，有的平淡苍凉，有的却可以轰轰烈烈。

5、约翰·克里斯朵夫形象的理解。

（简要介绍《约翰·克里斯朵夫》情节）
是因为东地平线上的日出，给他带来了创作的灵感。

作者是因为西地平线上的日落，感受到死亡的庄严。

由日落想到日出，这种联想是相称的。

（结合问题“约翰与太阳的共同点是什么？”）
约翰是作者看到太阳喷薄而出时才构思成功的，因此他必然有着和太阳一样的性格和精神，是个太阳式的英雄人物“音乐家，剧作家，名满欧洲，是个真诚勇敢的人。

”同时约翰又是个悲剧式人物，“约翰·克利斯朵夫弥留之际心理安慰时这样说：我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。

让我在你的怀抱中歇歇吧。

有一天，我将为新的战斗而再生！”，这里体现的是一种生命的顽强和生生不息，就像太阳的东升西落日日轮回。

因此约翰·克利斯朵夫身上既有日出的辉煌，又有日落的悲剧感，而日落对应的又是下一次日出，从落日想到罗曼罗兰对约翰的构思很是顺理成章。

第二次日落体现的是生命庄严顽强之美。

第三次落日地点：阿勒泰草原
火烧云：灿烂地、热烈地、夸张地、烤红了、惊骇
1、第三次重点写的是“火烧云”，作者是怎样写这次日落的？
写法上一反前面的沉重，变得热烈高昂。

“那火烧云，灿烂地，热烈地，夸张地烤红了西边半个天空……是落日载运的背后挥舞着魔杖。

”写“火烧云”，其实仍在写得是落日的力量。

“灿烂地，热烈地，夸张地”三个修饰连用，显出了一种气势。

而“魔杖”的比喻，更写出了落日的力量。

正是这种力量，让作者联想到了古代这块大地上的英雄，联想到了成吉思汗，进而发出了感慨“我多么的卑微呀！我多么的平庸呀！感谢落日，它让我看见了他们远去的背影，它把世间惊世骇俗的一幕展示给我。

”
2、作者为何会发出“我多么卑微啊”的感慨？
（1）同学们知不知道匈奴有何特点，成吉思汗又有何特点？（学生发言、教师介绍、结合ppt）所以这块被地理学家成为小亚细亚的地方，才会被历史学家称为欧
亚大平原。

（2）教师总结第三次日落，作者由火烧云映照的地方想到匈奴民族和成吉思汗，突然领悟到自己脚下普通平凡的土地曾经的惊世骇俗，在厚重的历史面前，顿觉自己的卑微与平庸。

想到匈奴铁骑早晨或黄昏时向西地平线绝尘而去，想到成吉思汗率领蒙古铁骑横扫欧洲大陆，直至多瑙河，如入无人之境，二者给人都是一种雄壮的、阔大的感觉，在这种独特的时空感受中，落日的背影显得分外雄壮，历史的幻想和现实景象的辉映使作者感受到了一种渺小和平庸，落日所具有的丰厚的美学蕴涵也得到了最大程度表现。

（这些马背上的民族，骁勇善战，甚至可以把军队开到欧洲、非洲，他们靠的是什么？激情和雄心，力量和决心，不屈、执着的追求，坚信生是永恒的，哪怕都要逝去。

这正好和灿烂热烈，激情万丈，光芒四射的火烧云有着相似点，因此作者由火烧云看到了曾经发生在这块环境恶劣的土地上如此惊世骇俗的一幕，作者顿觉得自己是很卑微平庸的。

人类在如此恶劣的环境下也能创造出辉煌，让人不得不感叹生命的伟大！）
老师：大家可以想像一下，如果本文只是单纯的描写三次落日的景象，而去除这些联想内容会怎样？
——只是单纯的描写景物，文章就会显得比较单调，作者的情感抒发就缺少了基础，文章就不会有这样的“震撼”的力量了。

这些联想让我们更加深刻地了解作者的内心世界。

也告诉我们，联想是向读者传承内心世界的桥梁。

我们的写作也可以借鉴这样的方法。

老师：第二十四段作者进行了总结，照应开头，并借大师之口对“雄伟的风景”和“世间有大美”两句话进行了说明，再次点出“世间有大美”感受。

怎么理解世间有大美？
学生回答，老师明确：壮烈奔放、崇高庄严、历史沧桑的壮美。

真正美的东西，一方面是生存于自然，另一方面，它要体现精神，体现思想。

落日固然美丽，但如果离开了我们美丽的眼睛，它便失去了光辉，如果没有了人类的文化，它便不再让人感动。

作者在文中三次落日的描写中穿插自己的联想，引进历史文化典故，不仅仅是增加了文章的历史文化韵味，更是对“大美”之本质面目的还原。

板书：
地点反应联想特点
定西高原惊呆了左公柳壮烈奔放
罗布淖尔荒原掉下泪水罗曼罗兰崇高庄严
阿勒泰草原惊骇匈奴民族成吉思汗历史沧桑。