走进长沙1-湖湘文化
长沙最适合体验湖湘文化力的地方有哪些
长沙最适合体验湖湘文化力的地方有哪些长沙,这座充满活力与魅力的城市,承载着深厚的湖湘文化底蕴。
要想深入体验湖湘文化的魅力,以下这些地方绝对不容错过。
首先,不得不提的是岳麓书院。
作为中国历史上赫赫闻名的四大书院之一,岳麓书院历经千年而弦歌不绝。
走进书院,古朴的建筑、清幽的庭院,仿佛都在诉说着岁月的故事。
从大门的对联“惟楚有材,于斯为盛”,便能感受到湖湘文化的自信与豪迈。
书院内的讲堂、御书楼、文庙等建筑,不仅展示了中国古代书院的建筑风格,更是湖湘文化传承的重要场所。
在这里,你可以聆听古代文人的讲学之声,感受他们对知识的追求和对真理的探索。
橘子洲头也是体验湖湘文化力的绝佳之地。
橘子洲横卧于湘江之上,宛如一艘巨型航母。
毛主席的雕像屹立在洲头,目光坚定,展现出伟人的风采。
当年,青年毛泽东在这里挥笔写下了《沁园春·长沙》,抒发了心忧天下、济世救民的壮志豪情。
沿着橘子洲漫步,欣赏湘江两岸的美景,感受着伟人的情怀,仿佛能触摸到湖湘文化中那份强烈的家国情怀和担当精神。
湖南省博物馆则是了解湖湘文化的重要窗口。
馆内珍藏着大量的历史文物,从商周青铜器到马王堆汉墓出土的文物,无不展现着湖湘大地悠久的历史和灿烂的文化。
特别是马王堆汉墓出土的素纱禅衣、T形帛画等,工艺精湛,令人惊叹。
这些文物不仅是艺术的瑰宝,更是湖湘文化发展的见证,让人们对湖湘文化的深厚内涵有了更直观的认识。
长沙的古街古巷也是湖湘文化的生动体现。
比如太平街,这里保存了许多明清时期的古建筑,青石板路、古色古香的店铺,充满了浓厚的历史氛围。
走在太平街上,可以品尝到各种湖湘特色美食,如臭豆腐、糖油粑粑等。
美食背后蕴含的是湖湘人民对生活的热爱和对传统技艺的传承。
贾谊故居也位于太平街内,贾谊这位西汉时期的政治家和文学家,为湖湘文化的发展注入了新的活力。
除了太平街,还有都正街。
这里曾是长沙的老城区,经过改造后,既保留了原有的历史风貌,又融入了现代元素。
街道两旁的建筑错落有致,墙上的壁画描绘着老长沙的生活场景。
湖湘文化的起源与发展
湖湘文化的起源与发展集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)湖湘文化的起源与发展是的支脉,是湖南各族人民长期积累的具有特色的民风、民俗、民族性格、、等因素的总和。
的历史,它的历史源头是。
战国时期的长沙已是聚居、人口稠密、和商业都相当发达的城。
反映的文献有中的《》、《》、《》、和长沙子弹库楚墓中出土的,以及各种习俗的考古资料。
此外,由与湖南共同创造的文学艺术,包括诗歌、散文、音乐、绘画、雕塑、等,在春秋战国时都已经达到相当的程度与水准。
隶属中国传统儒家。
其重要特点是“思想、文化、道德、理想、信念融于现实中,并为政治服务。
在宋代,湖南出现了理学开山祖—,他创建的理学,就是以为核心,吸收了道学、而形成的,在中国古代思想史上,开“”的先河。
理学又称道学、,是后来出现的“”的思想渊源。
“”的奠基人,曾在创办文定书院,他于1138年春在湖南去世,安葬于。
明清之际,湖南出现了理学,从而使湖南成为理学思潮形成和发展的,而这一时期在大地建立了闻名全国的、则成为理学思潮的主要学术文化基地。
湖湘文化,是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的形态。
先秦、两汉时期的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。
的诗歌艺术、的历史文物,均具有鲜明的楚文化特征。
而及唐宋以来,由于历史的变迁发展,特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民,使湖湘士民在人口、、、观念上均发生了重要变化,先后产生了理学鼻祖,主张经世致用而反对程朱理学的,以及“睁眼看世界”的等一系列思想家,从而组合、建构出一种新的区域文化形态,称之为湖湘文化。
先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响,是湖湘文化的源头之一。
湖湘文化在历经先秦湘楚文化的孕育,宋明中原文化等的洗练之后,在近代造就了“湖南人材半国中”、“中兴将相,什九湖湘”、“半部中国近代史由湘人写就”、“无湘不成军”等盛誉。
湖湘文化是中华优秀传统文化的典范
湖湘文化是中华优秀传统文化的典范作者:中共长沙市委宣传部学习研究小组来源:《新湘评论》2024年第08期从瑰奇浪漫的不朽诗篇楚辞、道脉千年的正统之学理学,到洞庭湖畔天下名楼岳阳楼、岳麓山脚千年学府岳麓书院,再到近现代那一抹为国家独立民族富强人民幸福而浸染的鲜红底色,湖湘文化的底蕴之深厚让人惊叹,彰显了中华文明的思想内核和价值精髓,在建设中华民族现代文明、建设文化强国的重大时代使命中,是一种独特资源,更是中华民族伟大复兴的重要历史参照,需要湖南儿女担当起守正创新的光荣使命。
湖湘文化凸显了中华文明的多元一体。
湖南是中华文明的重要发祥地之一,湖湘文化是丰富多彩的中华地域文化之一。
马王堆、玉蟾岩、高庙、城头山、炭河里、里耶、长沙窑、老司城等重大考古发现,都是湖南先民在中华民族文明之源创造过程中留下的不凡烙印。
春秋战国时期楚文化与苗蛮土著文化在此交相融合,长沙具有了“屈贾之乡”的美誉。
衣冠南渡后中原地区更多先进文化传入湖湘大地,直至唐宋以降,李白、杜甫、元结、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、元稹、辛弃疾、陆游等大批文人相继汇聚,形成“迁客骚人多会于此”“不到潇湘岂有诗”的繁荣胜景。
随着岳麓书院、石鼓书院跻身全国四大书院之列,湖南成为全国文教中心,宋明理学开山之祖周敦颐等人活跃于此,为湖湘文化注入理学因子,形成影响深远的湖湘学派。
近代面对“三千年未有之大变局”,无数湖湘儿女前赴后继、上下求索,赢得“一部近代史,半部湖南书”的盛誉。
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,一大批湖南人走出家乡,用奋斗和鲜血书写了“寸土千滴红军血,一步一尊英雄躯”的壮丽史诗,成就了“十步之内,必有芳草”的璀璨荣光。
湖湘文化一路沿着中华文明之路发挥着独特魅力,是多元一体的中华文明的重要一元,为我国文明持续发展贡献着智慧和力量。
湖湘文化助力于中华文化的主体建构。
湖湘文化的形成和发展历史,就是一部参与中华文化建构的历史。
湖湘文化兴起的历史条件、发展机遇、独特贡献,均与中华文化的主体性建构紧密相关。
湖湘文化资料
湖湘文化
湖湘文化,承载着湖南和湖北地区丰富的历史底蕴和独特的民俗文化,是中国南方地区具有重要影响力的文化形态之一。
湖湘文化的形成与长期的历史演变密不可分,深深地融合了中原文化、岭南文化和少数民族文化等元素,形成独具特色的文化体系。
湖湘文化的源远流长
湖湘文化的源头最早可以追溯到古代中原文明,随着南迁和移民的不断涌入,湖南和湖北地区逐渐形成了独特的文化风貌。
其中,湘文化源于湖南,是指湖南地区的文化遗产,而湖文化则是指湖北地区的文化传统。
两者虽然有所区分,但又有着密切的联系与联系。
湖湘文化在长期的历史发展中逐渐形成其独特性,受到了中原文化和南方地区文化的双重影响,形成了自身的文化特点。
在唐宋时期,湖湘地区是文人墨客和文化精英的聚集地,文化繁荣开展,留下了许多珍贵的文化遗产和艺术作品。
尤其在宋代,湖湘地区的文化繁荣达到巅峰,留下了许多文学、艺术和建筑的杰作。
湖湘文化的特色
湖湘文化具有浓厚的地域特色和独特的文化气息,主要表现在以下几个方面:
文学艺术
湖湘地区是文人墨客的聚集地,文学艺术方面有着丰富的传统积淀。
在古代,湘文化的代表作有:。
湖湘文化
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖 畔。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与 江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南 三大名楼。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更 使岳阳楼著称于世。现在的岳阳楼为1984年重修, 沿袭了清朝光绪六年(公元1880年)所建时的形制 。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位 ,同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。2001年 元月核准为首批国家AAAA级旅游景区.
考古认证
潇湘烟雨
----湘土情
美术、音乐、文学、戏剧、 舞蹈、文学、风俗、旅游、 饮食。。。。。。
马王堆出土的西汉帛画是 中国画的源头之一,西汉 彩绘漆画又可以说是世界 上最早的油画。湖湘大地 孕育了易元吉、张宜尊、 齐白石、黄永玉等美术大 师。
湘剧是湖南地方大戏剧种之一。民间一般称之为“大戏班子”、 “长沙班子”、“湘潭班子”。“湘剧”这个剧种名称最早见 诸1920年长沙印行的《湖南戏考》第一集西兴散人序。因是用 “中州韵,长沙官话”演唱,故又称长沙湘剧。湖南戏剧包括: 祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、 长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏等。 长沙花鼓戏,其中《打铜锣》、《补锅》、《烘房飘香》、 《双送粮》、《骆四爹买牛》、《牛多喜坐轿》、《八品官》、 《啼笑因缘》等剧目深受广大观众的欢迎。1983年,湖南省花 鼓戏剧院排演的神话剧《刘海砍樵》,应华美协进社邀请,赴 美国纽约、华盛顿演出。美《华侨日报》、《华语快报》、 《纽约时报》等均载文评论,祝贺演出成功。长沙市花鼓剧团 演出的《刘海砍樵》也应邀指一种具有鲜明特征、相对稳定并有 传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的 文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化 中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物,均具有 鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来,由于历 史的变迁发展,特别是经历了宋、元、明的几次大 规模的移民,使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思 想观念上均发生了重要变化,从而组合、建构出一 种新的区域文化形态,称之为湖湘文化。先秦、两 汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的 影响,是湖湘文化的源头之一。
【湖湘文化】湖湘文化简介
【湖湘文化】湖湘文化简介湖南三面环山,一面临水,是一块马蹄形的地域。
后有重山,前有大泽,在古代相对于中原地区来说是信息比较闭塞的地方,但另一方面又是“艰难困苦,玉汝于成”的地方。
环境的艰苦,锻炼了人的坚强勇毅的性格。
环境的闭塞,培育了人的独立思考,不随人俯仰的精神。
古人所谓“深山大泽,实产龙蛇”,即此之谓。
春秋战国时期湖南属于楚国,楚人含有古蛮族的血统,后与炎黄文化融合,成为中华文化的重要组成部分,既接受了中原文化的影响,又保有楚人蛮族文化生猛雄健的遗绪。
而地域的封闭性,更使这种独特的基因得以绵延不绝。
文化的核心是人,人是环境的产物,于是湖湘文化和具有此一文化性格的人就在这一特殊的土壤中应运而生。
钱基博在《湖南近百年学风》中说:“湖南之为省,北阻大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所萃,盖四塞之国。
其地水少而山多。
重山迭岭,滩河峻激,而舟车不易为交通。
顽石赭土,地质刚坚,而民性多流于倔强,以故风气锢塞,常不为中原人文所沾被。
抑亦风气自创,能别于中原人物以独立。
人杰地灵,大儒迭起,前不见古人,后不见来者,宏识孤怀,涵今茹苦,罔不有独立自由之思想,有坚强不磨之志节。
湛深古学而能自辟蹊径,不为古学所囿。
义以淑群,行必厉己,以开一代之风气,盖地理使其然也。
”湖湘文化的内涵学者们普遍认同湖湘文化不仅仅是一个学派,更是长期来在现今湖南地域范围内形成和发展起来的一种地域文化。
关于湖湘文化的内涵,有三种意见:第一种认为湖湘文化是中国传统文化的支脉,是湖南各族人民具有特色的民风、民俗、社会心理、社会意识和科学文化等的总和。
第二种认为从文化的层次上看,湖湘文化可划分为雅文化和俗文化两个方面;从文化的表现形式上看,可分为精神文化与物质文化两大部分。
第三种认为科学和广义的划分法,湖湘文化应是包括物质的、制度的和精神(社会心理)的三个层次在内的地域文化,三个层次中都含有“雅”和“俗”的内容,是楚文化和中原文化的有机融合。
湖湘文化的源流和发展关于源流,有三种看法:第一种认为湖湘文化发祥于春秋战国时期的楚文化,楚文化中的祝融文化和蛮夷文化是它的直接源头。
长沙最值得一游的湖湘文化遗产有哪些
长沙最值得一游的湖湘文化遗产有哪些长沙,这座充满历史底蕴与文化魅力的城市,拥有众多值得一游的湖湘文化遗产。
湖湘文化源远流长,在长沙这片土地上留下了深刻的印记。
接下来,让我们一同探寻长沙那些令人心驰神往的湖湘文化遗产。
首先要提到的是岳麓书院。
这座千年学府坐落于岳麓山脚下,是中国古代四大书院之一。
自北宋开宝九年(公元 976 年)创立以来,岳麓书院历经千年,弦歌不绝。
走进岳麓书院,古朴的建筑风格、庄重的讲堂、清幽的庭院,仿佛都在诉说着岁月的故事。
这里培养了无数的英才,朱熹、王阳明等大儒曾在此讲学,传播着儒家思想的精髓。
书院中的碑刻、楹联、匾额,无不彰显着深厚的文化内涵。
“惟楚有才,于斯为盛”这副名联,更是展现了湖湘大地的人杰地灵。
长沙简牍博物馆也是湖湘文化遗产中的瑰宝。
这里收藏了大量的简牍文物,为我们揭开了古代长沙的神秘面纱。
简牍作为古代的书写材料,承载着丰富的历史信息。
在博物馆中,我们可以看到从战国到魏晋时期的简牍,了解当时的政治、经济、文化等方面的情况。
这些简牍不仅是珍贵的文物,更是研究古代历史的重要资料,让我们能够更加直观地感受湖湘地区古代文明的发展脉络。
贾谊故居同样不可错过。
贾谊是西汉时期著名的政论家、文学家。
贾谊故居始建于西汉文帝年间,历经多次修缮。
故居内的建筑古朴典雅,陈列着贾谊的生平事迹和著作。
在这里,我们可以感受到贾谊忧国忧民的情怀,领略到他卓越的文学才华。
贾谊的《过秦论》等作品,对后世产生了深远的影响,成为湖湘文化中的璀璨明珠。
铜官窑古镇也是长沙湖湘文化遗产的重要组成部分。
铜官窑始于初唐,盛于中晚唐,衰于五代,前后经历了 200 多年,是与浙江越窑、河北邢窑齐名的中国唐代三大出口瓷窑之一。
如今的铜官窑古镇,以陶瓷文化为核心,重现了当年铜官窑的繁华景象。
游客可以参观古窑遗址,了解陶瓷的制作工艺,还可以欣赏到精美的陶瓷制品。
此外,古镇还有丰富多彩的民俗表演和特色美食,让人流连忘返。
湖南第一师范学院也是一处具有重要历史意义的湖湘文化遗产。
长沙的风土人情
长沙是湖南省的省会城市,具有丰富的文化和风土人情。
以下是一些关于长沙的风土人情的特点:
1.饮食文化:长沙有着悠久的饮食文化,以辣味著称。
经典的湘菜就源自长沙,如口味独
特的辣椒炒肉、剁椒鱼头等。
此外,长沙还有传统的早茶文化,街头小吃也非常丰富多样。
2.岳麓山文化:岳麓山是长沙的地标之一,具有丰富的历史和文化内涵。
这里有古老的岳
麓书院,是中国四大书院之一,培养了许多历史名人。
岳麓山还有美丽的风景和众多的文化景点,吸引着游客和文化爱好者。
3.澧水文化:澧水是长沙的母亲河流,对当地人民有着重要的意义。
沿着澧水有许多美丽
的景点和历史遗迹,如橘子洲头、咸嘉湖等,成为长沙人休闲娱乐和赏景的地方。
4.湖湘文化:长沙位于湖南省,具有浓厚的湖湘文化氛围。
湖湘文化注重情感表达和豪放
开朗的性格特点,体现在音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式中。
长沙还是毛泽东的故乡,保留了一些相关的纪念馆和历史遗迹。
5.悠闲生活节奏:长沙人一般以悠闲的生活节奏为特点,注重家庭和社交关系。
他们喜欢
在休息日到公园或茶馆聚会,享受悠然自得的时光。
这些只是长沙风土人情的一些特点,当地还有更多独特的文化和习俗等待探索。
无论是美食、历史文化还是人民生活方式,长沙都展现着其独特的魅力。
如何在长沙感受最独特的湖湘人文风情
如何在长沙感受最独特的湖湘人文风情长沙,这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在湖湘大地。
想要在这里感受最独特的湖湘人文风情,那就跟随我的脚步,一同开启这场精彩的探索之旅吧。
首先,不能错过的当属岳麓山。
当你踏上岳麓山的青石台阶,仿佛能听见千年以来文人墨客的吟诵之声。
山上古木参天,郁郁葱葱,微风拂过,树叶沙沙作响,仿佛在诉说着古老的故事。
沿着山路前行,你会看到岳麓书院。
这座千年学府,承载着湖湘文化的厚重与深邃。
书院的建筑古朴典雅,一砖一瓦都透露出岁月的痕迹。
在这里,你可以感受到湖湘子弟对知识的渴望和对真理的追求。
书院中的讲堂、斋舍、碑廊等,都展现了古代教育的严谨与规范。
想象一下,曾经有多少学子在这里埋头苦读,只为了实现心中的抱负。
从岳麓山下来,不妨去橘子洲头走一走。
橘子洲宛如一艘巨型航母,静静地卧在湘江之中。
踏上橘子洲,视野顿时开阔起来。
湘江之水奔腾不息,江风拂面,带来阵阵清爽。
沿着江边漫步,欣赏着两岸的风光,心中的烦恼也会随之消散。
走到洲头,毛主席青年艺术雕塑屹立在那里,毛主席目光坚定,望向远方,仿佛在思索着国家的未来。
在这里,你能感受到伟人的胸怀和壮志豪情,也能体会到湖湘儿女的勇敢与担当。
除了自然风光和历史遗迹,长沙的美食也是湖湘人文风情的重要体现。
走进长沙的大街小巷,随处可见的小吃摊和餐馆散发着诱人的香气。
长沙臭豆腐,闻起来臭,吃起来香,外酥里嫩,一口咬下去,汤汁四溢。
那独特的味道,让人回味无穷。
糖油粑粑,色泽金黄,软糯香甜,是长沙人喜爱的传统小吃之一。
还有口味虾,虾肉鲜嫩多汁,麻辣鲜香的味道刺激着味蕾,让人欲罢不能。
在品尝美食的过程中,你可以感受到长沙人的热情好客和对生活的热爱。
他们乐于分享美食,乐于与人交流,这种浓浓的人情味也是湖湘人文风情的一部分。
长沙的民俗文化同样丰富多彩。
在火宫殿,你可以欣赏到精彩的花鼓戏表演。
演员们身着鲜艳的服装,唱腔优美,动作细腻,将一个个故事演绎得生动形象。
长沙的传统文化
长沙是中国湖南省的省会城市,拥有悠久的历史和灿烂的文化。
以下是长沙的一些传统文化:
1. 岳麓文化:岳麓山是长沙的标志性山峰,岳麓文化是长沙最具代表性的文化之一,涵盖了岳麓书院、岳麓寺等重要文化遗产。
2. 楚文化:长沙是楚文化的重要发源地之一,楚文化是中国历史上的重要文化之一,涵盖了楚辞、楚歌、楚舞等多种艺术形式。
3. 湘菜文化:长沙是中国著名的美食城市之一,湘菜文化是长沙的代表性文化之一,以辣味和麻味为主要特色。
4. 湘绣文化:湘绣是中国传统的刺绣艺术,长沙是湘绣的重要发源地之一,湘绣文化是长沙的代表性文化之一,以其独特的技艺和艺术价值而闻名。
5. 湖湘文化:湖湘是长沙和周边地区的文化概念,涵盖了长沙的文化、历史、民俗、艺术等方面,是长沙传统文化的重要组成部分。
6. 长沙窑文化:长沙窑是中国古代的著名陶瓷窑之一,长沙窑文化是长沙的代表性文化之一,以其独特的陶瓷艺术和制作技艺而闻名。
以上是长沙的一些传统文化,这些文化代表了长沙的历史、文化和民俗,反映了长沙人民的精神风貌和文化底蕴。
湖湘文化
湖湘文化----湖湘文化思想本人生于湖南,现就读于湘潭大学,从小就受到湖湘文化的熏陶,大学期间更因为来到毛泽东故乡而在思想上多受影响。
生于斯、长于斯,因接近伟人和常常观摩伟人思想使我对湖湘文化有着不一样的感情,对湖湘文化自有一种比他人更深的感同身受。
现在我就略谈谈湖湘文化。
一、湖湘文化源流湖湘文化的“湖”是指洞庭湖,“湘”是指湘江。
湖湘文化主要是指以今湖南为主体的近代区域文化。
湖湘文化在近代的发达,有两大源头;其一是传统楚文化的孕育,这是间接源头;其二是南宋时期的湖湘学派,这是直接源头。
从间接源头来说湖南曾是楚文化重要腹地,屈原南游沅湘,留下了许多著名的诗篇,尤其是相传作于湖南的《天问》,对宇宙、自然和历史的传统观念提出了大胆的怀疑和质问。
这种精神后来深深扎根于湖湘文化的土壤之中,可以说,楚文化的因子已逐渐融汇到湖湘文化的小传统之中,成为民间文化的一个重要组成部分。
湖南相对闭塞的地理环境保证了这些楚文化因子不致流失,当近代西方文明冲击湖湘大地时,楚文化因子历久弥珍,喷然而出,焕发出奇异的光彩。
从直接源头来说就是湖湘学派,湖湘学派是一个源远流长的地域性儒家学派。
形成于南宋建炎以后。
当时著名学者胡安国与儿子胡寅、胡宏、张栻等,因不满南宋朝廷的黑暗政治和投降政策,由福建迁往湖南衡山附近定居,潜心研究理学并授徒讲学,“朱张会讲”以及朱熹在岳麓书院的讲学,几乎成为湖湘文化的精神象征。
他们还创建碧泉书院、文定书堂,积极从事传播理学的工作,开创了湖湘学派。
因主要学术研究和传播学术思想的活动都在湖南,故得此名。
明末清初时,湖湘文化中又出现了另一位杰出学者——王夫之。
王夫之生长在湖南,肄业于岳麓书院,他在山长胡道行的教育下,受岳麓学术传统的影响,对宋代湖湘学派大师胡宏、张木式的学术思想极为推崇,并在人性论、知行观及治学思想上直接继承和发扬了湖湘学派的学术宗旨。
王夫之作为一个伟大的思想家,在中华文明史上居有崇高地位。
湖湘文化作文——的故事
湖湘文化作文——的故事提起湖湘文化,那热辣鲜香的湘菜必定是绕不开的一部分。
对我来说,湘菜不仅仅是一道道美味佳肴,更是承载着湖湘地区独特风情和浓厚情感的文化符号。
记得那是一个夏日的傍晚,太阳刚刚落山,天空还泛着一抹淡淡的橙红。
我和家人一起走进了长沙街头一家不起眼但人气爆棚的湘菜馆。
还没进门,那浓郁的香味就像一只无形的手,把我们的脚步拉得更快了。
一进门,热闹的场景就让我感受到了湘菜的魅力。
不大的店面里坐满了人,大家一边吃着,一边大声交谈着,脸上洋溢着满足的笑容。
我们好不容易才找到了一个空位坐下,迫不及待地点起了菜。
不一会儿,第一道菜——剁椒鱼头就端上了桌。
那硕大的鱼头躺在盘子里,上面铺满了红彤彤的剁椒,就像给鱼头盖上了一层厚厚的“红被子”。
剁椒的香味直往鼻子里钻,让人忍不住咽了咽口水。
我拿起筷子,轻轻地夹起一块鱼肉,鱼肉鲜嫩无比,入口即化。
剁椒的辣味和鱼肉的鲜味完美地融合在一起,瞬间在口腔中绽放开来。
那种辣,不是干辣,而是带着鲜味和香味的辣,让人欲罢不能。
每一口鱼肉都仿佛在诉说着湖湘人民的热情与豪爽。
接着上来的是一道辣椒炒肉。
这道菜看起来普普通通,但一入口,却让人惊艳不已。
切得薄薄的五花肉片,在锅里煸炒得微微焦黄,油脂被充分逼出,与翠绿的青椒和鲜红的辣椒一起翻炒,香气扑鼻。
我把这道菜拌在米饭里,大口大口地吃着,那种满足感简直无法用言语来形容。
嘴里一边吃着,一边含糊不清地对家人说:“这也太好吃了吧!”家人看着我狼吞虎咽的样子,都忍不住笑了起来。
还有一道让我印象深刻的菜是毛氏红烧肉。
一块块四四方方的红烧肉,色泽红亮,油光闪闪。
红烧肉的表面覆盖着一层浓稠的汤汁,用筷子轻轻一戳,肉就软烂得几乎要散开。
放入口中,甜与咸的比例恰到好处,而那微微的辣味则是点睛之笔,让这道菜的口味更加丰富和独特。
我一块接着一块地吃着,根本停不下来,直到肚子都快被撑破了。
在这家湘菜馆里,我们不仅品尝到了美味的湘菜,还感受到了湖湘文化的独特魅力。
关于湖湘文化的文章
关于湖湘文化的文章
嘿,朋友!今天我想跟你唠唠我所感受到的湖湘文化。
我还记得那次去湖南长沙,那可真是一次难忘的经历。
刚到长沙,我就被那热闹的街头给吸引住了。
大街小巷里,到处都是香气扑鼻的小吃摊。
我走进一家米粉店,老板热情地招呼我:“妹子,来尝尝我们家的米粉咯,正宗的长沙味道!”我坐下,点了一碗。
不一会儿,米粉端上来了,那白白的米粉上盖着红红的辣椒、绿绿的葱花,看着就让人食欲大增。
我迫不及待地吃了一口,“哇,好辣!”我忍不住叫出声来。
旁边一位本地的大哥笑着说:“妹子,这算啥子辣哟,我们湖湘人,就好这口辣!”我一边吸溜着嘴,一边点头,虽然辣得直冒汗,但那味道真的是绝了。
吃完米粉,我在街上溜达。
路过一个公园,看到一群大爷大妈正在跳着欢快的广场舞。
其中一位大妈看到我在旁边看,热情地拉着我:“姑娘,一起来跳噻!”我不好意思地摆摆手:“阿姨,我不会跳。
”大妈爽朗地笑了:“莫怕,跟着节奏动起来就行!”我被她的热情感染,跟着跳了几下,虽然动作有些笨拙,但大家都给我鼓掌鼓励。
在长沙的那几天,我还去参观了岳麓书院。
在那里,我仿佛穿越回了古代,看到了学子们埋头苦读的场景。
导游跟我们介绍说:“湖湘文化注重经世致用,培养出来的都是有担当、有抱负的人才。
”
离开长沙的时候,我心里满是不舍。
湖湘文化,它不仅仅是那些美味的小吃、欢快的舞蹈,更是湖湘人民热情豪爽、敢为人先的精神体现。
这就是我眼中的湖湘文化,充满了生活的烟火气,让人着迷,让人留恋。
下次,我还得来,好好再感受感受!。
长沙文化介绍
长沙政区的历史演变
三国吴:长沙郡 南朝:湘州首府 隋唐:潭州,唐中期设湖南观察使,驻长沙。历
史上第一次出现湖南的提法。 五代:马楚国都 宋:荆湖南路潭州府 元、明:湖广行省长沙府 清:康熙湖广分治,湖南单独建省,移偏沅巡抚
驻长沙,长沙辖十二县,一直隶州(茶陵州)
长沙文化与楚、湖湘文化
1、长沙文化是湖湘文化的子系统 2、湖湘文化是楚文化的子系统
二十八宿图(左上)大禾鼎图(右下)
长沙政区的历史演变
上古:青阳国 《逸周书·王会篇》:长沙鳖(周公营洛邑成,诸侯
来献,长沙献“大而肥美之鳖”。《汲冢周书》的 发现,西晋不准盗墓,书藏于战国魏安厘王墓。) 西周:属越族统治,扬越。 春秋:楚人南下,进入湖南,晚期可能进入长沙。 战国:楚南重镇;黔中郡 秦:洞庭郡或长沙郡 西汉:长沙国(吴姓长沙国与刘姓长沙国) 王莽:填蛮郡 东汉:长沙郡
湘女多情的源头:娥皇与女英的传说
墓联:君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人娥皇、女 Nhomakorabea与舜帝图
湘妃诗词(一)
二妃庙 唐·高骈 帝舜南巡竟不还, 二妃幽怨水云间。 当时珠泪知多少, 直到于今竹尚斑。
湘妃诗词(二)
望洞庭 李白 洞庭西望楚江分, 水尽南天不见云; 日落长沙秋色远, 不知何处吊湘君?
(2)长沙蛮与蚩尤
蚩尤的历史记载(据今约5000年)
号称战神的蚩尤是长沙人的 又一人文初祖。
《尸子》:“造冶者,蚩尤 也”;
《世本•作篇》:“蚩尤以金 作兵”,或云:“蚩尤作五 兵:戈、矛、戟、酋矛、夷 矛”。
炎黄联合战败蚩尤,蚩尤后 裔转而遁南方,入湖南长沙, 成为长沙蛮的又一初祖。
(4)沙土说:长沙特别的地质结构,沙白 如雪,是一种罕见的地理现象,因称长 沙
湖南长沙介绍
湖南长沙介绍
名人
长沙是个人杰地灵的地方,历史上孕育出了 许多名人。其中最有名的莫过于毛泽东和刘 少奇。毛泽东是中国共产党的创始人之一, 也是中华人民共和国的主要领导人之一。刘 少奇则是中国共产党的杰出领导人之一,为 中国革命和建设做出了重要贡献
总之,湖南长沙是一个充满魅力的城市。它 既有悠久的历史文化底蕴,又有现代都市的 繁华气息。如果你有机会来到这里,一定要 好好感受这座城市的魅力
史、文化、经济、旅游等方面的内容
湖南长沙介绍
历史与文化
长沙是首批国家历史文化名城,历经三千年城名、城 址不变。它有"屈贾之乡"、"楚汉名城"、"潇湘洙泗" 之称。这里存有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、 岳麓书院、铜官窑等历史遗迹。这些丰富的文化遗产 凝练出了"经世致用、兼收并蓄"的湖湘文化,其中" 心忧天下、敢为人先"的长沙精神更是湖湘文化的核 心
湖南长沙介绍
旅游
长沙作为首批国家历史文化名城 ,拥有丰富的旅游资源。岳麓山 风景名胜区、橘子洲头、太平街 等都是长沙著名的旅游景点。同 时,长沙还有"电视湘军"、"出 版湘军"、"动漫湘军"等文化品 牌,这些都是长沙文化产业的重 要组成部分
美食
湖南长沙介绍
说到长沙,不得不提的就是美食 。长沙的美食以辣味为主,其中 最有名的就是臭豆腐和米粉。臭 豆腐虽然名字听起来有些让人不 敢尝试,但实际上它的味道非常 香,而且外酥里嫩,是长沙小吃 的代表之一。米粉则是长沙人的 主食之一,口感滑嫩,搭配上各 种调料和配菜,味道鲜美
湖南长沙介绍
自然景观
除了丰富的历史文化和美食,长沙的自然景 观也十分迷人。湘江穿城而过,为长沙带来 了独特的江城风光。沿湘江而建的滨江风光 带,是人们休闲、散步的好去处。夜晚的湘 江两岸,灯火辉煌,映照出城市的繁华与宁 静
长沙博物馆之旅了解湖南文化的宝贵资料
长沙博物馆之旅了解湖南文化的宝贵资料长沙博物馆是湖南省内最重要的文化遗址之一。
作为湖南文化的宝库,长沙博物馆展示了湖南丰富多样的历史和文化内涵。
博物馆内收藏了大量珍贵的文物和艺术品,其中蕴含着湖南文化的宝贵资料。
本文将带领读者走进长沙博物馆,一起探索湖南文化的瑰宝。
一、湖南历史的见证首先,来到长沙博物馆的一楼展厅,我们会看到一系列古老的文物,这些文物见证了湖南的历史。
在这里,你可以看到湖南原始社会的石器、陶器以及古代农业工具等。
这些文物不仅是湖南历史的见证,更是了解湖南古代社会生活的窗口。
其次,博物馆内有丰富的汉代文物。
汉代是中国历史上一个重要的时期,也是湖南文化发展的黄金时代。
在长沙博物馆中,你可以欣赏到精美的汉代青铜器、陶瓷、墓葬出土文物等。
这些珍贵的文物展示了湖南古代社会的繁荣与发展。
二、湖南艺术的风采除了历史文物,长沙博物馆还展示了丰富多样的艺术作品,展现了湖南艺术的独特风采。
博物馆内设有绘画、雕塑、书法等艺术品展区,每一件作品都蕴含着湖南深厚的艺术底蕴。
绘画作品中,最具代表性的是湘绣。
湘绣是湖南传统的手工刺绣艺术,以其精美的绣工和独特的图案而闻名于世。
长沙博物馆展示了许多湘绣作品,其中不乏精美的绣花作品和绣屏。
观赏湘绣作品,你会被绣花的细腻和细致所震撼。
此外,长沙博物馆还收藏了许多雕塑艺术品。
湖南雕塑以岳阳楼石刻、岳麓山石刻等闻名于世。
这些雕塑充分展示了湖南传统雕刻的精湛技艺和深厚文化底蕴。
三、湖南非物质文化遗产的传承湖南文化不仅体现在物质文物和艺术品上,还包括丰富多样的非物质文化遗产。
长沙博物馆深入挖掘湖南的非物质文化遗产,传承和弘扬湖南独特的文化传统。
博物馆内设有非物质文化遗产的专区,展示了湖南传统工艺、民俗、音乐等。
比如,你可以近距离观赏到湖南著名的“银饰花技艺”,欣赏到湖南传统音乐如“湖湘调”等。
这些非物质文化遗产保留了湖南独特的艺术风格和人文精神,帮助人们更好地了解和传承湖南文化。
在长沙如何体验湖湘文化
在长沙如何体验湖湘文化长沙,这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,承载着丰富的湖湘文化。
湖湘文化以其独特的魅力和深厚的内涵,吸引着无数人前来探寻和体验。
那么,在长沙,我们究竟如何才能深入地体验湖湘文化呢?要体验湖湘文化,首先不能错过的便是参观各类历史文化遗迹。
长沙有着众多古老的建筑和遗址,如天心阁。
它是长沙古城的一座城楼,始建于明末,饱经历史沧桑,见证了长沙的变迁。
登上天心阁,俯瞰这座城市的繁华与宁静,仿佛能穿越时空,感受到古时长沙的韵味。
岳麓书院也是必去之地。
作为中国古代四大书院之一,岳麓书院历经千年而弦歌不绝。
走进书院,古木参天,书香四溢,那一砖一瓦、一草一木都散发着浓厚的文化气息。
在这里,你可以看到古代学子们求学的场景,感受他们对知识的渴望和追求。
除了历史遗迹,长沙的传统民俗也是湖湘文化的重要组成部分。
火宫殿的庙会就是一个典型的代表。
每逢节假日,火宫殿热闹非凡,各种民俗表演精彩纷呈,有舞龙舞狮、踩高跷、扭秧歌等等。
还有琳琅满目的传统小吃,臭豆腐、糖油粑粑、口味虾等,让你的味蕾尽情享受湖湘美食的独特魅力。
长沙的戏曲文化同样不容小觑,湘剧就是其中的瑰宝。
去剧院观看一场湘剧表演,那优美的唱腔、精湛的表演,会让你深深陶醉其中。
演员们通过舞台上的一招一式,诉说着湖湘大地的故事和情感。
想要更深入地了解湖湘文化,不妨走进长沙的博物馆和文化馆。
湖南省博物馆里珍藏着许多反映湖湘文化的文物,从商周青铜器到楚汉文物,再到明清书画,每一件文物都承载着历史的记忆,向人们诉说着湖湘文化的源远流长。
长沙的街头巷尾也充满了湖湘文化的气息。
在老城区的小巷里,你可以看到传统的民居建筑,那白墙黑瓦、雕花门窗,无不展现着湖湘建筑的独特风格。
与当地的居民聊聊天,听听他们讲述的故事,更能感受到湖湘文化在日常生活中的传承和延续。
参与一些传统手工艺的制作也是体验湖湘文化的好方式。
比如学习制作湘绣,一针一线中感受湖湘人民的心灵手巧和对美的追求。
如何在长沙感受最独特的湖湘历史文化
如何在长沙感受最独特的湖湘历史文化长沙,这座古老而充满活力的城市,承载着深厚的湖湘历史文化底蕴。
要想在这里感受到最独特的湖湘历史文化,不妨从以下几个方面入手。
首先,去参观湖南省博物馆是必不可少的。
这里珍藏着无数的历史瑰宝,仿佛是一部生动的湖湘历史教科书。
走进博物馆,你会被那一件件精美的文物所震撼。
从马王堆汉墓出土的文物,如薄如蝉翼的素纱单衣、千年不腐的女尸,到商周青铜器、楚文物等,它们无一不在诉说着湖湘大地悠久的历史和灿烂的文化。
在这里,你可以直观地感受到湖湘文明的发展脉络,了解到古代湖湘人民的智慧和创造力。
岳麓书院也是感受湖湘历史文化的重要场所。
这座千年学府,历经岁月的洗礼,依然散发着浓厚的文化气息。
踏入书院,古朴的建筑、清幽的庭院、苍劲的古树,都让人仿佛穿越回了古代。
书院内的讲堂、藏书楼、文庙等建筑,展示了中国古代教育的庄重与严谨。
在这里,你能感受到湖湘文化中尊师重道、崇学尚智的传统。
而且,岳麓书院还孕育了众多的文化名人,他们的思想和成就也成为了湖湘文化的重要组成部分。
长沙的老街古巷同样蕴含着丰富的湖湘历史文化。
比如太平街,这是一条充满烟火气息的老街。
街道两旁的古建筑保存完好,青石板路见证了岁月的变迁。
漫步其间,你可以看到传统的手工艺品店、特色小吃摊,还能听到地道的长沙方言。
贾谊故居就坐落在太平街内,贾谊这位西汉时期的著名政治家和文学家,为湖湘文化的发展奠定了基础。
走进贾谊故居,感受他的思想和情怀,也是对湖湘文化的一种深入体验。
除了以上这些地方,长沙的民俗文化也是湖湘历史文化的重要体现。
可以去观看一场精彩的湘剧,演员们精湛的表演、悠扬的唱腔,将湖湘人民的生活和情感展现得淋漓尽致。
或者去参加一些传统的节日活动,如端午节的赛龙舟。
在湘江边,人们齐心协力划动龙舟,鼓声震天,热闹非凡。
这种团结协作、勇往直前的精神,正是湖湘文化的精髓所在。
品尝长沙的美食也是感受湖湘历史文化的独特方式。
湘菜以其鲜、香、辣、酸、腊的独特风味而闻名。
如何在长沙体验最地道的湖湘文化
如何在长沙体验最地道的湖湘文化长沙,这座充满活力与魅力的城市,不仅有着繁华的现代景象,还深藏着浓厚的湖湘文化底蕴。
若想在长沙体验最地道的湖湘文化,不妨跟随以下的指引,去探寻那些独特的角落。
首先,不能错过的便是岳麓山。
这座历史悠久的名山,承载着无数的文化积淀。
沿着山间的小径漫步,仿佛能听到古代文人墨客的吟诵之声。
山上的岳麓书院,是中国古代四大书院之一,历经千年风雨,依旧散发着浓厚的学术气息。
走进书院,古朴的建筑、清幽的庭院,让人仿佛穿越回了过去。
在这里,可以欣赏到古代的碑刻、匾额,感受先哲们的智慧和教诲。
从岳麓山下来,不妨前往橘子洲头。
这里是毛泽东青年艺术雕塑的所在地,也是长沙的标志性景点之一。
站在橘子洲头,望着湘江之水奔腾而去,心中不禁涌起豪迈之情。
特别是在节假日,橘子洲头还会举办盛大的烟花表演,璀璨的烟花在夜空中绽放,与湘江两岸的灯光交相辉映,构成了一幅绝美的画面,这也是湖湘文化中热情奔放的一面的体现。
想要更深入地了解湖湘文化,那就一定要去湖南省博物馆。
馆内珍藏着大量的历史文物,从商周青铜器到楚汉文物,再到明清书画,每一件文物都诉说着湖湘大地的历史变迁。
其中,马王堆汉墓出土的文物更是令人惊叹不已,精美的丝织品、神秘的帛画,无不展示着古代湖湘人民的高超技艺和丰富的想象力。
长沙的老街巷也是体验湖湘文化的好去处。
比如太平街,这里保留着许多明清时期的建筑,古色古香的店铺一家挨着一家。
在太平街,可以品尝到各种地道的长沙小吃,糖油粑粑、臭豆腐、口味虾等等,每一口都充满了浓郁的湖湘味道。
除了太平街,还有坡子街、都正街等老街巷,这些地方不仅有着美食,还有着传统的手工艺品店、茶馆等,让人感受到老长沙的生活气息。
说到湖湘文化,怎能不提湘剧?去长沙的剧院观看一场湘剧表演,那婉转的唱腔、精彩的表演,一定会让你陶醉其中。
湘剧是湖南的地方大戏,具有独特的艺术魅力,它融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种元素,展现了湖湘文化的多姿多彩。
在长沙如何深度体验湖湘文化
在长沙如何深度体验湖湘文化长沙,这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,犹如一本厚重的书籍,等待着我们去翻阅,去探寻其中深藏的湖湘文化瑰宝。
那么,如何在长沙深度体验湖湘文化呢?让我们一同踏上这充满魅力的文化之旅。
首先,不可错过的是岳麓书院。
这座千年学府坐落在岳麓山脚下,历经岁月的洗礼,依然散发着浓厚的文化气息。
走进书院,古朴的建筑、清幽的庭院,仿佛能让人穿越时空,与古代的文人墨客相遇。
在这里,你可以欣赏到众多的碑刻、楹联,感受着古人的智慧和才情。
而书院中的讲堂、藏书楼等建筑,更是见证了湖湘文化的传承与发展。
聆听讲解员讲述岳麓书院的历史变迁,了解朱熹、张栻等大儒在此讲学的故事,你会对湖湘文化中的教育理念和学术精神有更深刻的认识。
长沙的博物馆也是了解湖湘文化的重要窗口。
湖南省博物馆里珍藏着大量的历史文物,从商周青铜器到楚汉文物,从唐代长沙窑瓷器到明清书画,每一件文物都承载着一段历史,诉说着湖湘大地的兴衰变迁。
其中,马王堆汉墓出土的文物更是令人惊叹不已,精美的丝织品、神奇的防腐技术,无不展现出古代湖湘人民的高超技艺和智慧。
在博物馆中,透过这些文物,我们可以直观地感受湖湘文化的源远流长和博大精深。
要体验湖湘文化,怎能不去品尝当地的美食呢?长沙的美食文化也是湖湘文化的重要组成部分。
街头巷尾的小吃摊,香气四溢。
比如臭豆腐,闻起来臭,吃起来香,外酥里嫩,独特的口感让人回味无穷。
还有口味虾,鲜辣可口,虾肉饱满,是长沙人餐桌上的常客。
品尝着这些美食,你能感受到湖湘人民的热情豪爽和对生活的热爱。
而且,在长沙的餐馆里,常常能听到热闹的吆喝声和爽朗的笑声,这种充满烟火气的氛围也是湖湘文化的一种体现。
除了物质文化,湖湘文化中的精神内涵同样值得我们去感悟。
长沙是一座充满革命精神的城市,黄兴、蔡锷等革命先烈的事迹传颂至今。
参观他们的故居和纪念馆,了解他们为国家和民族的解放事业所做出的牺牲和贡献,能让我们深刻体会到湖湘文化中“心忧天下,敢为人先”的精神特质。
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马王堆位于长沙市东郊长浏公路北侧,距市中心约4公里。
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓及其家属的墓葬。
长沙为汉代长沙国首府临湘县所在地。
该墓地曾被讹传为五代十国时楚王马殷的墓地,故称马王堆;又曾被附会为长沙王刘发埋葬其母程、唐二姬的“双女”。
其中一号墓出土的帛画,为我国现存最早的描写当时现实生活的大型作品。
还有彩俑、乐器、兵器、印章、帛书等珍品。
岳麓书院
岳麓书院是古代汉族书院经典建筑,属于中国历史上著名的四大书院之一。
岳麓书院园林建筑,具有深刻的湖湘文化内涵,它既不同于官府园林的隆重华丽的表现,也不同于私家园林喧闹花俏的追求,而是反映出一种士文化的精神,具有典雅朴实的风格。
岳麓书院是北宋开宝九年(976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院。
嗣后,历经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂。
祥符八年(公元1015年),宋真宗召见山长周式,并赐书“岳麓书院”四字门额。
靖港古镇:
靖港原名芦江,唐朝大将李靖曾在此驻军,因其治军有方,从不骚扰百姓,故后人将此地改名为靖港。
靖港镇自古得水运优势,座落于湘江西岸,曾为三湘物资集散的繁荣商埠,美名“小汉口”。
历史文化悠久,文化底蕴深厚,跟镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处,出土有大量石器、陶器。
木屐、纸伞、风筝盛行一时,民间艺术丰富多样,香干及火焙鱼至今称奇,古镇现保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上。
其中,“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚砖木结构建筑保存较为完好。
原临河所建房屋均为吊脚楼,独具江南水乡特色,蔚为壮观。
位于保健街的戏台,南临不河,系“中华民国十年乡八埠公建”,戏台东、西、南三方均有花岗石护栏,栏柱之间以花岗石相连,石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案,戏台北侧为“宁邑杨泗庙”,建于1861年。
其中经典景点有:恐龙化石馆、宁乡会馆、陶承故居、靖港民俗文物馆、族谱陈列馆、杨泗庙、锄禾源等。
天心阁
天心阁为长沙重要名胜,也是长沙仅存的古城标志。
位于长沙市中心东南角、城南路与天心路交会之处的古城墙内。
楼阁三层,建筑面积846平方米,碧瓦飞檐,朱梁画栋,阁与古城墙及天心公园其它建筑巧妙融为一体。
基址占着城区最高地势,加之坐落在30多米高的城垣之上,近有妙高峰为伴,远望岳麓山为屏,更显挺峭、峻美。
天心阁为全城最高处。
登上天心阁,长沙城全景一览无余,远望湘江,真有“极目楚天舒”的心旷神怡之感。
湖南湘绣博物馆
湖南湘绣博物馆建立于1999年,是一座向世人展示湘绣历史与技艺的专业性博物馆。
展馆共1000平方米,馆藏共6000余件,由《湘绣的历史渊源》、《湘绣的崛起》、《当代湘绣撷英》等三个主题展厅构成,展品生动地再现了湘绣工艺的演变和先辈艺人精湛的力作,形象地介绍了湘绣发展的历程和当代精美绝伦的作品,展示了刺绣艺术新的风采。
开福寺坐落长沙城北。
是中国佛教重点开放寺院之一,为禅宗临济宗杨岐派著名寺院。
始建于五代时期,距今已有一千多年历史。
当时马殷割据湖南,建立楚国,史称“马楚”。
马氏以长沙为都城,在城北营建行宫,建有会春园,作为避暑之地。
后唐天成二年(公元927年)马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁,创建了开福寺。
马希范继位后,又在附近大兴土木,旁垒紫微山,北开碧浪湖,使开福寺一带成为著名的风景胜地,有内外16景。
明代文人李冕曾题诗《开福寺》赞曰:“最爱招提景,天然入画屏。
水光含镜碧,山色拥螺青。
抱子猿归洞,冲云鹤下汀。
从容坐来久,花落满闲庭”。
白沙古井
白沙井位于天心阁下,在白沙街的东面。
白沙井被称为“长沙第一泉”,此井虽小,却名贯古今。
白沙井原来只有一眼出水,到明末时水分成二眼,经过多次修整后扩为四眼,井口0.6米见方,泉水从井底涌出,终年不断。
以前井旁有一座龙王庙,庙中有一副对联写道:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”,说明井水清澈纯净。
用白沙井水沏的茶称为“沙水茶”,清香甘美。
据说长沙的名酒“白沙液”,就是用该井的井水酿成。
爱晚亭
爱晚亭原名红叶亭,位于岳麓山下清风峡中,亭坐西向东,三面环山。
该亭始建于清代乾隆年间,取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之意命名。
与醉翁亭、西湖湖心亭、陶然亭并称中国四大名亭。
亭子古朴典雅,亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,自远处观之似凌空欲飞状。
内为丹漆园柱,外檐四石柱为花岗岩,亭中彩绘藻井,东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”额。
湖南民俗村
湖南民俗村位于湖南烈士公园东北角,荟萃湖南省5个民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的文化游览区,占地4万余平方米,安排了土家族、侗族、苗族、白族、瑶族5个村寨。
其中有土家寨的摆手堂和吊脚楼,有侗寨的鼓楼、茶楼,有苗寨的青石木楼、对歌台,有白寨的四合院式的建筑,有瑶寨二层式的竹楼。
民俗村内还设有瑶家米粉肉、豆腐丸,土家棕子鸡,侗家竹筒鸡,苗家竹板鱼等民族传统美食,民族气息强烈。