孔子的资料和孔子的故事
孔子的传说故事与典故
孔子的传说故事与典故是中国古代一位著名的教育家、思想家，孔子的传说故事与典故有很多，以下是小编为你整理的孔子的传说故事与典故，欢迎大家阅读。
孔子的传说故事与典故篇一当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。
孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。
赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。
孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。
别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。
这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。
这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。
所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
孔子的传说故事与典故篇二孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。
有一次孔子随师襄子学鼓琴。
曲名是《文王操》。
孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。
又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。
又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的。
孔子的传说故事与典故篇三《·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。
孔子问于守庙者曰：此为何器?守庙者曰：此盖为宥坐之器。
孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。
孔子顾弟子日：注水焉。
弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。
关于孔子的历史故事
关于孔子的历史故事孔子前551—前479，名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑昌平乡今山东曲阜人，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家创始人。
一起来看看孔子的历史故事，欢迎阅读!【故事一】:孔子唱歌。
古代没有什么娱乐活动，所谓六艺--礼、乐、射、御、书、数，便是人们娱乐的来源。
孔子喜欢"乐"，他不但喜欢演奏乐曲，而且还喜欢唱歌;他不但喜欢自己唱，他还喜欢听别人唱，当然别人也要唱的好听才行。
很多时候，孔子遇到一个唱歌唱的很好听的人，他必然会要求那个人唱完之后再唱一遍，而且自己也跟着唱。
所谓"独乐乐与众乐乐，孰乐?不若与众。
"孔子就是这么一个愿意与大家一同作乐的人，多么可爱的小老头啊!《论语》原文:子与人歌而善，必使反之，而后和之。
【故事二】:朽木不可雕。
孔子弟子三千，达者七十二，成才比例2.4%，不达者太多了，宰予就是其中之一。
有一天，宰予这个家伙大白天的躺在屋里睡觉。
孔子看见了，很气氛，就骂他:"朽木不可雕，粪土之墙不可砌，简直没救了嘛"。
骂人朽木，骂人粪土之墙，骂的有水平，骂的精彩，骂的可爱。
《论语》原文:宰予昼寝。
子曰:"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
"【故事三】:无所取材。
孔子有句名言:"道不行，乘桴浮于海。
"这句名言被后世很多人引用来证明孔子的壮志难酬，其实这是断章取义，孔子的意思并不是如此，他不可能那么轻易的放弃自己的远大理想而逐浪于海的，他只是拿此来教育他的大弟子子路。
孔子说:"如果我的道理行不通了，那我就搞一个筏子，乘着它到海上去。
如果有人跟随的话，我想子路会跟我去吧。
"大弟子子路听见了，很是高兴，以为老师很器重自己。
然而孔子接着又说:"子路啊!你这个人，勇气可嘉，但是除此之外，无所取材啊!"意思是说，我要你跟着我，是因为你比较勇敢，那么我到了海上，你就可以保护我了。
【名人故事】关于孔子的几则故事
【名人故事】关于孔子的几则故事孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和哲学家，被尊称为“圣人”。
“孔子”的名字是孔丘，他的字是仲尼。
他出生在公元前551年的鲁国（今山东曲阜），死于公元前479年。
他的思想被称为“儒家思想”，对于中国传统文化产生了深远的影响。
以下是关于孔子的几个故事：故事一：遇见颜回孔子有一个学生叫颜回，他的才华非常出众。
孔子曾经对他说：“你的才华远远超过了我，将来你一定会成为很有作为的人。
”颜回回答说：“老师，虽然我有才华，但是我没有您的德行和智慧。
”孔子听到这句话非常高兴，他称赞颜回的聪明和谦虚。
故事二：提问孔子有一次，孔子正在和弟子们教书，突然有一个人跑来问他一个问题：“可以养君。
”孔子一下子没有反应过来，后来他才明白问题的意思，意思是可以养活君主吗？孔子回答说：“可以。
”这个人非常失望地走了。
后来，孔子的弟子们问他为什么要回答“可以”，孔子说：“君主要想为国家做事，需要有足够的财富来支持他们的活动。
”孔子的回答显示了他对于君主的理解和关怀。
故事三：对待学生孔子非常重视和关心每一个学生。
有一次，他的学生子路在外面和人争论时输了，回到家里非常伤心。
孔子看到他的样子，赶紧问他发生了什么事情。
子路跟孔子说了自己输了的事情，孔子安慰他说：“人表现得勇敢并不重要，重要的是认识到自己的弱点并努力提高。
”孔子的关怀让子路感到非常温暖和鼓舞。
孔子的学问非常广泛，他学过音乐、礼仪、政治、经济等等。
有一次，一个人问孔子：“老师，你究竟学了什么？”孔子回答说：“我只是一个普通人，但是我有一种能力，能够触及人类一切问题的核心。
”这句话说明了孔子对人类问题的思考和研究，并展示了他的博学和睿智。
孔子的主要事迹简介
孔子的主要事迹简介关于孔子的主要事迹简介，孔子３岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。
下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!（一）孔子简介孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎,是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是世界十大文化名人之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。
（二）早年好学孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。
叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。
孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。
孔子后来曾说：吾少也贱，故多能鄙事。
虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。
幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。
孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为长人.季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。
（三）孔子行礼传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。
这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。
坐在一旁的母亲心痛地说：孩子。
歇一会儿吧！好啊！孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。
母亲忙说：孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。
孔丘一脸正色地回答：不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！你行大礼干什么呢？母亲问他。
如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。
关于孔子的生平事迹简介优秀3篇
关于孔子的生平事迹简介优秀3篇孔子，春秋时期人，以子为姓，氏为孔，名为丘，字仲尼。
为了让大家更好的写作孔子简介相关内容，作者精心整理了3篇关于孔子的生平事迹简介，欢迎查阅与参考。
孔子的生平事迹简介篇一孔子(公元前551年，即鲁襄公二十四年公元前479年，即鲁哀公十六年)，名孔丘，字仲尼。
庚戌年戊子月庚子日甲申时，孔子出生于春秋末期的鲁国陬邑，也就是当今的山东省曲阜市。
他是春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家学派思想的始祖。
孔子是从宋国逃出来的殷遗贵族的后裔，宋国夏邑是其祖籍，位于今河南省商丘市夏邑市。
孔子自小过着清贫的生活。
三岁时，父亲就离开人世。
母亲颜氏就带着他离开出生地尼山，来到阙里。
生活拮据的他，做过许多工作来补贴家用。
虽然经济上困难，但也抵挡不了孔子对求学的热情。
孔子聪明早慧，对知识非常的渴求，经常去拜访各位名师，请他们指教，向他们学习。
17岁时，孔子的母亲颜氏离开人世。
孔子多方打听才将父母亲合葬在一起。
19岁时，给贵族担任职事，管理东西。
不久，迎娶了亓官氏，后一年便有了一个儿子孔鲤。
23岁，孔子开始招收徒弟，在民间进行讲学，开设了私人讲学之风，提出了因材施教等教育方法。
还到各国去周游讲学，推广仁礼的思想，传播教育文化，开创了儒家思想。
除此之外，曾担任国家官职，与权贵斗争；虽然多次遭遇艰险，但还是有幸的存活下来。
晚年被接回鲁国，虽未得到重用，但在期间，他专心编著了《春秋》等书籍。
73岁逝世，死后葬在了泗水。
他多姿多彩的传奇一生给后世留下了宝贵的文化财富。
孔子的故事简介篇二孔子在思想方面的成就非常巨大，他不论在道德方面、政治方面、经济方面，还是在教育方面、美学方面、史学方面、旅游方面以及人生观念上都有着其自身的思想成就。
在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上仁和礼的道德修养和品行，主张以德、礼治国。
他强调人道，同时也强调建立一定的秩序和制度。
而孔子的这些思想适用于任何时代，从中可见孔子在思想方面具有一定的先进性。
孔子的名言、介绍、故事
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创立者。
以下是一些孔子的名言、简要介绍和故事：名言："学而时习之，不亦说乎？"（《论语·学而》）意为学习并不断实践，这不是一件快乐的事情吗？"己所不欲，勿施于人。
"（《论语·颜渊》）意为不要对别人做自己不愿意别人对自己做的事情。
"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
"（《论语·为政》）意为理解某个事物的人不如喜欢这个事物的人，喜欢这个事物的人不如享受这个事物的人。
简要介绍：孔子是中国古代儒家学派的创始人之一，他提倡以仁爱、礼仪、忠诚和诚实为核心的道德伦理观念。
他强调了个人和社会的道德修养，并强调了教育的重要性。
孔子的思想对中国乃至东亚文化产生了深远的影响，他被尊为儒家学派的圣人。
故事：孔子的求学之路：孔子年轻时非常渴望学习，他四处游历，拜访各地的学者，致力于广泛的学习和教育。
他曾经历了许多艰辛和困苦，但始终坚持不懈地追求知识和道德的完善。
孔子与弟子的故事：孔子有众多的学生和追随者，他与他们分享自己的智慧和见解。
他的教学方法注重启发学生的思维和引导他们成为有德行的人。
孔子对待学生时温和而慈爱，但也严格要求他们的学习和品德修养。
孔子的政治理念：孔子认为一个国家的治理应该以仁爱和道德为基础，他主张君主应该具备高尚的品德和为民众着想的心态。
他的政治理念对中国古代和现代的政治文化产生了深远的影响。
这些是孔子的一些名言、简要介绍和故事。
孔子的思想在中国历史上有着重要的地位，他的教导对于个人修养和社会发展至今仍具有启示意义。
孔子的故事30字
孔子的故事30字
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是我国古代著名的思想家、教育家，被誉为“大成至圣先师”。
他的思想与教育理念对后世产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。
孔子出生在一个没落的贵族家庭，他自幼聪颖过人，勤奋好学。
成年后，他致力于传播文化、教育民众，提倡“仁、义、礼、智、信”的五常道德。
孔子主张“有教无类”，创立了私人讲学的书院，培养了大量杰出的弟子，如颜回、子贡、子路等。
他的教育方法注重道德修养、实践体验和启发式教学，强调师生间的互动与探讨。
孔子的思想体系以“仁”为核心，主张人与人之间的和谐相处。
他认为，实现仁爱之道的前提是克己奉公，修身齐家治国平天下。
此外，孔子还对政治、经济、文化等领域提出了许多有益的建议，如“君君、臣臣、父父、子子”的伦理观念，以及“民为邦本，本固邦宁”的民本思想。
孔子去世后，他的弟子和后辈们将他的言论和思想整理成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典之作。
两千多年来，儒家文化对中国社会产生了深远的影响，儒家道德观念和家庭伦理观念等深入人心。
同时，孔子的教育理念和思想也在世界范围内产生了广泛的影响，成为中华民族传统文化的重要组成部分。
总之，孔子是我国古代一位伟大的思想家和教育家，他的生平事迹、教育理念和思想体系对中国乃至世界历史产生了深远的影响。
孔子简介_孔子的资料介绍、故事传奇
孔子简介_孔子的资料介绍、故事传奇孔子简介_孔子的资料介绍、故事传奇孔子简介孔夫子,又名孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。
中国著名的大思想家、大教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
故事传奇孔子出生在鲁国的昌平乡陬邑。
他的祖先是宋国人,名叫孔防叔。
防叔生了伯夏,伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥与姓颜的女子野合而生下了孔子,是在尼丘山向神灵祈祷后才得孔子的。
鲁襄公二十二年,孔子出生。
生下来的时候头顶中间下凹,所以起名叫丘。
字仲尼,姓孔。
孔丘刚出生不久叔梁纥就去世了,葬在防山。
防山在鲁国东部,因此孔子无法确知他父亲的墓在哪里,是母亲对他隐瞒了这件事。
孔子小时候做游戏,常常摆设俎豆等祭器,模仿祭祀时的礼仪动作。
孔子的母亲去世后,就把灵柩暂时停放在五父衢的路旁,大概是出于慎重而没有马上埋葬。
陬邑人车免父的母亲告诉了孔子他父亲的墓地,然后他才把母亲的灵柩运往防山和父亲合葬在一起。
孔子腰间还系着孝带,季氏设宴款待名士,孔子前往赴宴,阳虎拒斥他说: “季氏款待的是名士,不敢让你参加。
” 孔子于是退出。
孔子十七岁的时候,鲁国大夫孟矨子病危,告诫他的嗣子懿子说: “孔丘,是圣人的后代,祖先在宋国败落。
他的先祖弗父何当初本来是宋国的继承人,让位给弟弟厉公。
等到正考父时,辅佐戴公、武公、宣公,三次受命一次比一次恭敬,所以鼎上的铭文说:‘第一次受命时曲身而受,第二次受命时弯腰而受,第三次受命时俯身而受,走路时靠着墙跟走,也没有人敢侮辱我。
用这个鼎煮面糊,煮稀粥, 以此糊口度日。
’他的恭谨节俭到了这种程度。
我听说圣人的后代,虽然不一定当国执政,但必定会有显达的人出现。
现在孔丘年少而喜好礼仪,大概就是要显达的人吧？我马上就要死了,你一定要拜他为师。
” 等到孟矨子去世之后,懿子和鲁人南宫敬叔就去向孔子学礼。
孔子的故事简介
孔子的故事简介孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。
他是儒家学派的创始人，被后人尊称为“至圣先师”。
孔子生于公元前551年春秋时期的鲁国，出身于一个小地主家庭。
他的父亲早逝，家境贫寒，但孔子自幼聪慧过人，勤奋好学。
年轻时，孔子曾经历了家国飘零的艰难岁月，但他始终怀揣着对中国古代传统文化的热爱和对国家命运的担当。
孔子对中国古代传统文化有着深刻的理解和独到的见解。
他主张“仁者爱人”，强调仁爱之道，提倡“中庸之道”，主张“克己复礼”，提倡“君子之道”。
他的思想影响了中国几千年的社会风气和道德伦理观念，成为中国古代社会稳定和和谐的重要精神支柱。
孔子的教育思想也是深受后人推崇的。
他提倡“教学相长”，主张“因材施教”，注重培养学生的品德和人格，倡导“立德、立功、立言”的教育理念。
他还主张“学而优则仕”，认为学习应该为将来的社会责任和使命做准备。
在政治上，孔子主张“民贵君轻”，提倡“仁政”，主张“礼治”，强调君臣之间的责任和义务，强调政治的道德性和合法性，反对专制和暴政。
他的政治理念对中国古代政治制度的发展产生了深远的影响。
孔子一生追求的是“大同世界”，他一直致力于实现国家的统一和社会的和谐。
他曾说，“吾日三省吾身”，表明了他对自我修养和自我完善的追求。
他还提出了“五伦”、“六艺”、“九族”等一系列道德规范和行为准则，成为中国古代社会生活和人际关系的重要指导。
孔子去世后，他的思想被发扬光大，成为中国古代儒家学派的代表。
他的学说被列为中国古代四书五经的重要组成部分，对中国古代社会的政治、经济、文化等各个方面都产生了深远的影响。
他的思想也被传播到世界各地，成为世界文化宝库中的重要组成部分。
总的来说，孔子是中国古代的一位伟大人物，他的思想和精神财富为中国古代社会的发展和进步做出了重要贡献。
他的故事至今仍然激励着无数人，成为中国古代文化的重要代表之一。
11个孔子的故事及感悟,中国传统文化资料
11个孔子的故事及感悟，中国传统文化资料11个孔子的故事及感悟（中国传统文化资料）1、孔子“三十而立”春秋时期，大教育家孔子的父亲死得早，家里很穷困。
孔子的母亲带着他，靠给人洗衣服、做针线维持生活。
而孔子从小就勤奋好学，他一边干活，一边学习，读了很多诗书，并学会了各个国家的礼仪。
随着孔子的学问越来越深，他的名声也越来越大，慢慢地有许多人来向他求教学习。
在孔子30岁那年，他创办了我国历史上第一所私塾。
只要是诚心来学习的人，不分贵贱，孔子都用心教导。
由于孔子知识渊博，而且课也讲得好，所以他的弟子越来越多，他的私塾最终得到了社会的承认和支持。
【故事启迪】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而心所欲，不逾矩。
”孔子将人的一生划分为若干个阶段，并阐明了各个阶段该做什么事和懂得哪些道理。
三十而立的意思是人到了三十岁这个年龄，就应该承载起社会责任并立足社会。
这个故事告诉青少年：勤奋好学是每个人都需要具备的一种品德，凡是有所成就的人，都是经过勤学苦练才逐步走向成功的。
2、孔子诲人不倦孔子一生的绝大部分时间都在教书，他教导过许多学生，号称“孔门弟子三千”，其中著名的有七十二人。
孔子是一位良师，他讲课时总是力求把要点讲清楚，让每个学生都能明白；而且孔子善于启发，他总是耐心地引导学生对问题进行深入的思考，根据每个学生的特点，采用不同的教育方法，把学生的特长都开发出来。
因此，孔子的学生思想都很活跃，而且许多人都有自己独到的见解，比如颜回、子路等学生，在当时就是很有名望的人。
正是由于孔子学问高深，教书育人，诲人不倦，后人才把他尊称为“孔圣人”。
【故事感悟】孔子认真负责地教育学生，并且诲人不倦，循循善诱，这是他对待教育的一贯态度，令人钦佩。
在现实生活中，在传授或指导别人时，一定要耐心细致，认真负责，力求使每个学员掌握知识与技能诀窍，这样才不愧为人师。
7、孔子后生可畏一次，孔子坐着马车经过一条小路，半路上遇到一个孩子用泥土堆了个城堡，挡住了去路。
孔子的故事简介
孔子的故事简介孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文化名人，被后人尊称为“大成至圣先师”。
孔子是中国儒家学派的创始人，其思想对中国乃至世界文明产生了深远的影响。
孔子出生在鲁国陬邑（今山东曲阜），他的家庭并不富裕，但孔子自幼聪慧过人，勤奋好学。
他十五岁时就渴望学习礼乐，二十岁时开始游说诸侯，传播自己的思想，但并未得到重视。
后来，孔子在鲁国担任了官职，但因为不满当时政治的腐败和混乱，他选择离开鲁国，四处游历，寻求可以实践自己理想的地方。
在他的一生中，孔子提倡的“仁”的思想成为了儒家思想的核心。
他认为“仁”是人类最基本的道德要求，主张“己所不欲，勿施于人”，并将其作为人类行为准则。
此外，孔子还强调了“礼”的重要性，认为通过学习和遵循礼仪规范，可以使人们养成良好的品德和习惯。
他还主张“孝”、“忠”、“信”等传统美德，提倡“君子”行为规范，影响了中国几千年的文化传统。
在孔子的思想中，教育也占据了重要地位。
他提出了“因材施教”的教育理念，认为应该根据学生的不同特点和能力，采取不同的教学方法，培养他们的个性和才能。
他还主张“学而时习之，不亦说乎”，强调学习的重要性，认为只有通过不断的学习和实践，人才能够成为有德有才的人。
孔子一生致力于教育和政治改革，虽然他并没有实现自己的政治理想，但他的思想却深深地影响了后世。
他的弟子们将他的言行记录下来，编成《论语》，成为儒家经典之一。
孔子的思想也被后人奉为经典，成为了中国传统文化的重要组成部分。
孔子的故事不仅仅是一段历史，更是一种精神的传承。
他的思想在中国乃至世界上产生了深远的影响，成为了人们学习的榜样。
他的故事也启示着我们，要不断地追求真理，努力实现自己的理想，同时要关爱他人，努力为社会的进步和人类的幸福做出贡献。
因此，孔子的故事一直在激励着人们，成为了永恒的精神财富。
关于孔子的故事
关于孔子的故事孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。
他的思想对中国乃至世界文化产生了深远的影响。
孔子的生平事迹和故事被广泛传颂，以下是一些关于孔子的故事。
1. 孔子的求学之路孔子出生于中国山东曲阜一个小村庄的贫苦家庭。
年轻的孔子非常渴望求学，但家境贫寒，无法支付学费。
于是他开始自学，努力攻读各种经典著作。
孔子的母亲非常支持他的学习，她把家中的布匹都卖掉，为孔子买书。
孔子对学习有着极大的热情和勤奋。
他经常整夜不眠，埋头苦读，深入研究经书。
有一次，孔子在学习经书时，一只公鸡飞过他的头顶，他并没有抬头看一眼。
这表明了孔子对学习的专注和坚持。
后来，孔子终于成为一位博学多才的大师，被尊称为“至圣先师”。
2. 孔子的为人之道孔子是一位非常谦虚和有修养的人。
他非常注重人的为人处事之道。
有一次，孔子和一位朋友一起走在路上，突然发现地上有块金子。
他的朋友非常高兴地捡起金子，并且打算独吞。
而孔子则劝告他说：“金子并不属于我们，我们应该把它交给应有的人。
”这个故事告诉我们，孔子主张正直、公平和诚实的价值观念。
孔子还强调个人的修养和品德养成。
他认为，一个人应该修身齐家治国平天下。
他倡导君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。
他强调要有正确的行为规范和道德准则，以提高个人的品德水平。
3. 孔子对教育的贡献孔子被尊称为中国教育的奠基人。
他提出了“学而时习之，不亦说乎”的教育理念，强调学习的重要性和持续不断的学习。
他认为教育是培养人才的关键，将“教育”置于国家治理的核心位置。
孔子注重培养学生的道德品质和个人修养，倡导“三练”：文、礼、乐。
他主张对学生进行德育教育，以提高人们的行为准则和价值观念。
他提出了“行有远见，立志、为民”的教育理念，强调要有远大的目标和为人民服务的意识。
孔子对教育的贡献不仅体现在理论上，而且在实践中也取得了巨大的成就。
他曾经有三千多名学生，这些学生后来成为了各大国家的政治家、军事家和文化名人。
孔子生平事迹简介200字左右
孔子（约公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家，被尊为儒家学派的创建者。
他诞辰于鲁国陬邑（今山东曲阜），是鲁国中大夫孔纲的嫡长子，母亲王氏，为东郭世家的女儿。
孔子自幼聪颖好学，立志从政改革。
1. 孔子的求学之路在孔子年幼的时候，他的父亲去世，家境逐渐变得贫困。
尽管如此，孔子仍旧对学问充满了热爱，他开始向有志于学问的年长者请教。
据传说，孔子曾经说过：“三人行，必有我师。
”他向他人学习，积累了丰富的知识和经验。
2. 孔子的政治活动孔子曾任鲁国官职，但因为反对当时不合理的统治秩序而多次出逃，以求寻求改革。
他游历列国，向各国之主提出自己的政治主张和教育理念，力图推行“仁义礼智信”之道。
3. 孔子的著作《论语》是孔子的弟子记录下的言行录，是儒家重要经典之一，它主要记录了孔子及其门徒的言行，也是了解儒家思想的重要窗口。
4. 孔子的教育理念孔子提倡的教育思想强调培养人的全面发展，主张“仁爱教育”，主张“教学相长”。
孔子所宣扬的教育目标是培养德、智、体、美全面发展的人才。
5. 孔子的晚年生活在晚年时期，孔子游说不利，曾在林祥背井离乡，四十多年飘泊不定。
传说晚年他仍然励精图治，终其一生都在教育和思想的实践中耕耘。
孔子是我国古代儒家思想的代表人物之一，他的思想对我国乃至整个东亚的政治、社会、文化产生了深远的影响。
他的言行和理念，成为后人学习的楷模和榜样，为后世的教育、政治和思想理论提供了丰富的启示。
在我国古代，孔子被后人尊称为“至圣先师”，他的思想深刻影响了我国几千年的文化传统，并对东亚乃至全球的文化产生了深远的影响。
孔子提出的以仁义礼智信为核心的儒家思想，被认为是我国古代传统文化的代表，也是我国文化传统最为重要的组成部分。
6. 儒家思想的核心价值观儒家思想强调仁爱、礼仪、忠诚、孝道等价值观，主张以仁为本，以礼治人。
仁者爱人、恻隐之心，孔子认为这是人与人之间应有的相互关怀。
关于孔子的故事和资料【可编辑版】
关于孔子的故事和资料关于孔子的故事和资料关于孔子的故事和资料孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，英文译名：Kongzi或Confucius，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。
春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
发愤忘食乐以忘忧孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
学而不厌诲人不倦孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。
” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
” 直道而行孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。
”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。
孔子的故事有哪些
孔子的故事有哪些孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人，被后人尊称为"至圣先师"。
他的故事流传至今，深刻影响着中国乃至世界的文化和思想。
孔子的故事有许多，下面就让我们一起来了解一些关于孔子的故事吧。
孔子出生在鲁国陬邑（今山东曲阜），他的父亲是一位贫困的贵族。
孔子自幼聪慧好学，勤奋好问，对于礼仪、音乐、历史等方面的知识都有着浓厚的兴趣。
在孔子年轻时，他曾游历各国，向各地的名士学习，积累了丰富的知识和见识。
孔子在教育方面有着深远的影响。
他主张"不患人之不己知，患不知人也"，提倡"学而时习之，不亦说乎"的学习态度。
他强调教育的重要性，认为"教无类"，主张"因材施教"，提倡因材施教，注重个性化教育。
他还提出"三纲五常"的教育思想，强调孝道、仁爱、忠信等传统美德的培养。
孔子在政治上也有着卓越的成就。
他曾担任过鲁国官员，但因不满当时的政治腐败，他选择离开鲁国，游历列国，寻求理想的政治境地。
在他的政治思想中，强调"仁政"，主张"民为重，君为轻"，提倡仁政、和谐、宽容的国家治理理念。
孔子的思想影响力深远，他的弟子们将他的思想整理成《论语》，成为后世儒家思想的经典之作。
他的故事也被流传至今，成为了中国传统文化中的重要组成部分。
除了以上的故事，孔子的人生中还有许多令人敬佩的事迹。
比如他曾经说过"己所不欲，勿施于人"，提出了"己欲立而立人，己欲达而达人"的思想。
他还提出了"君子之道是而不恶，小人之道恶而不改"的道德观念，对后世产生了深远的影响。
总的来说，孔子的故事有很多，他的思想和人生经历对中国乃至世界的文化和思想产生了深远的影响。
他的故事激励着后人不断探索真理、追求美好，他的思想也成为了中华民族传统文化的重要组成部分。
关于孔子的10个小故事
关于孔子的10个小故事孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
今天小编整理了关于孔子的10个小故事，仅供参考，希望能够帮到大家。
道听途说子曰：道听而涂说，德之弃也(涂同途)在路上听到一些没有根据的话，在路上不负责任的传播，这是不能接受的。
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。
是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊。
发愤忘食形容学习努力，工作勤奋。
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。
孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。
今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。
"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。
"俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊!鸣鼓而攻形容声讨犯罪的人。
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!"[论语。
先进篇] "求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!很多人都很努力。
自古人多胜少，欺软怕硬的作风早已定型。
你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有，可得小心行事，洁身自好呀!以强凌弱凭借强力欺负弱小。
孔子的资料和孔子的故事
孔子的资料：孔丘(前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>)，字仲尼。
排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为孔姓。
孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。
由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。
政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。
孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。
孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。
政治思想：其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
有关立冬的民谚：立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨立冬那天冷，一年冷气多立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪立冬东北风，冬季好天空。
孔子的故事第一个故事：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
史记孔子的故事主要内容
史记孔子的故事主要内容
《史记·孔子世家》主要讲述了孔子的身世和人生经历。
孔子，名丘，字仲尼，生于鲁国昌平乡陬邑。
他的父亲是叔梁纥，母亲为颜氏。
由于父母未经婚嫁而结合，因此被《史记》称之为“野合而生”。
孔子出生时头顶中间低，四周高，因此得名“丘”。
孔子年少时，常摆放一些俎豆之类的礼器，举行仪式。
成年后，他在季孙氏家中担任小吏。
然而，孔子在政治上并未得到重用，反而经历了许多挫折和磨难。
他曾离开鲁国，在齐国、宋国、卫国、陈国、蔡国等地都遭遇了排斥、驱逐和困厄。
在齐国时，他成为高昭子家臣，齐景公曾向他询问政事，但后来遭到晏婴的劝阻，未能得到田地赏赐。
在鲁国，公室权力旁落，大臣僭越礼法，孔子没有做官，而是选择收徒讲学，修订《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》等经典。
孔子五十岁时出仕，担任中都长官，后来升任司空、大司寇等职位。
然而，在齐国的计谋下，鲁定公、季桓子接受了齐国赠送的女乐文马，疏于政治，孔子因此离开鲁国前往卫国。
在卫国，孔子遭人诋毁，出入受到监视，十个月后离开。
此后，他率领弟子周游列国，历经曹、宋、郑、陈、卫、蔡、叶、楚等地，期间多次遇险。
十四年后，年近七十的孔子回到鲁国，但仍未得到任用。
最终在七十三岁时去世。
尽管孔子没有做高官显贵，但他的思想学说影响深远。
他的名言如“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”等被后世广泛传颂。
因此，《史
记·孔子世家》将孔子列为世家是合情合理的。
历史故事孔子的故事
历史故事孔子的故事孔子的故事孔子，中国古代伟大的思想家和教育家，他的故事传诵至今，对中国乃至世界产生了深远的影响。
在这篇文章中，我们将回顾孔子的生平和他的一些重要思想。
孔子，名字叫孔丘，字名仲尼，生于公元前551年，卒于公元前479年。
他出生在一个贵族家庭，但面对家族衰败的命运，年轻的孔子努力学习，寻求改变自己和社会的方法。
孔子非常重视教育，他创建了中国古代最早的私塾，招收学生并教授他们礼仪、文学、道德和政治。
他相信通过良好的教育可以培养出德才兼备的人才，为国家的发展做出贡献。
孔子是一位非常智慧和谦虚的人。
据说，有一次，孔子和他的学生们在一棵大树下休息，突然下起了倾盆大雨。
孔子躲在树下，但他没有一个学生有地方避雨。
一位学生走上前去，为孔子撑起了雨伞，孔子深受感激。
他说：“自古以来，我还没有见过这样的学生，他们都是我的老师。
”孔子的思想主张“仁爱”是他最具代表性的思想之一。
他认为，一个人需要修养自己的心灵，关爱他人，并对社会负责。
他认为，只有通过关爱他人，人们才能和睦相处，社会才能稳定繁荣。
此外，孔子还提倡“中庸之道”，即保持适度和平衡。
他认为，人们应该避免极端和过度，实现个人和社会的和谐。
他的这一思想对后代也产生了深远的影响。
孔子故事中的另一个精彩时刻是他与诸侯的辩论。
据传，当时各个国家的领导人都聚集在一起，讨论如何正确治理国家。
孔子发表了一系列关于道德、政治和社会规范的言论，展示了他卓越的智慧和见解。
许多人都对他的观点表示赞同，并向他请教。
孔子的故事并不仅限于他个人的生活和成就，他创立的儒家学派对中国和世界历史的发展产生了深远的影响。
儒家学派以孔子的思想为核心，强调个人修养、家庭和社会的和谐，对学校教育、政府和道德规范产生了巨大影响。
孔子的故事也启发了许多人，包括当代的教育家和政治家。
他的思想和教育理念仍然被广泛传播和应用，为培养人才和促进社会进步提供了重要指导。
总的来说，孔子是一位伟大的人物，他的故事展示了他智慧、谦虚和关爱他人的品质。
孔子的故事简介
孔子的故事简介下面是应届毕业生小编为大家整理的孔子的故事简介，欢迎大家阅读。
孔子(前551一前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
先世是宋国贵族。
少“贫且贱”，及长，做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等事。
学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
聚徒讲学，从事政治活动。
50岁，由鲁国中都宰升任司寇。
后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，前后达13年。
自称：“如有用我者，吾其为东周乎?”终不见用。
68岁时返鲁。
晚年致力教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体的历史著作。
相传先后弟子3000人，其中著名的有70余人。
其学以仁为核心，认为“仁”即“爱人”。
提出“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，即所谓“忠恕”之道。
又以孝悌为仁之本，以为“仁”的执行要以“礼”为规范，他说：“克己复礼为仁。
”“仁”以维护贵族等级秩序为目的，但也表现了对一般人的重视。
在世界观上，相信有人格意义的“天”：“获罪于天，无所祷也”，但又把天看成自然之物;重视祭祀，但又怀疑鬼神的存在：“祭如在，祭神如神在”;相信天命，强调“知命”，“不知命，无以为君子”，但又重视人为，在生活和学习上取积极态度。
在认识论和教育思想方面，承认“生而知之”、“惟上智与下愚不移”，但强调“学而时习之”，提倡“不知为不知”的求实态度。
注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等命题。
主张“有教无类”，因材施教，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。
但鄙视“学稼”、“学圃”。
在美学上，主张“依于仁，游于艺”、“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调美与善的统一。
提出诗可以“兴”、“观”、“群”、“怨”。
政治上提出“正名”的主张，认为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化，反对苛政和任意刑杀，并提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的论点。
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孔子的资料：孔丘(前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>)，字仲尼。
排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为孔姓。
孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。
由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。
政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。
孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。
孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。
政治思想：其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
有关立冬的民谚：立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨立冬那天冷，一年冷气多立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪立冬东北风，冬季好天空。
孔子的故事第一个故事：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
【启示】常言道：「眼见为凭」，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。
如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。
对“人”无形中造成了不必要的伤害；对“事”可能因目标错误而功亏一篑。
所谓「差之毫厘，失之千里」，事情的真相须根据事实性、科学化作判断，「经验」、「眼见」往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。
第二个故事：颜回输冠颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。
他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？」颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。
」买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」颜回说：「好。
孔夫子若评你错了怎么办？」买布的说：「评我错了输上我的头。
你错了呢？」颜回说：「评我错了输上我的冠。
」二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」颜回从来不跟老师斗嘴。
他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。
那人接过帽子，得意地走了。
对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。
他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。
孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。
孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。
当时孔子和他的弟子们是鲁国人，就是现在的山东人。
战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用，鲁国有很多战俘在别国当奴隶。
鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金还可以领赏。
但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏，赢得了人们的称赞，但是孔子却很生气地告诉他，你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后么有人敢赎他们了。
颜回很吃惊，孔子说，你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他，但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。
颜回醒悟后马上去报销领赏了。
做官的要点——孔子故事之七四子贡要担任信阳令，上路之前向孔子辞行。
孔子说：“尽心尽力地去顺应百姓的心意，把握好时机，不要侵夺，也不要居功子傲，不要采取残暴的的方式，不要盗取什么东西。
”子贡说：“弟子端木赐虽然跟随着夫子学习君子之道的时间很短，但是，既然学君子之道，怎么还会去做盗取之事呢？”孔子说：“自己不肖却把贤者的功劳据为己有，这就叫做侵夺；自己虽然贤德，却把不肖者的功绩据为己有，这就叫做居功自傲；号令下得缓慢，责罚却很急促，这就叫做用残暴的方式；把别人的善事窃为己有，这就叫做盗取。
名为君子，难道一定是盗取钱财才叫做盗取吗？我听说过这样说法：懂得做官之道的人，遵奉法令而求有利于百姓；不懂得做官之道的人，徇私枉法而侵害百姓。
徇私枉法和侵害百姓，这两者都是怨恨产生的原因。
”子贡道：“弟子记在心中了。
请问还有什么要告诫弟子的吗？”孔子说：“面对上级官员的时候，没有比心平气和更重要的了；面对财物的时候，没有比廉洁更重要的了。
能够守住廉洁和平心静气，就没有什么可被人攻讦的了。
隐藏起别人的善言善行，这是遮蔽贤德的人；宣扬他人的恶事，这是小人的做法；不在私下相指正却在公开场合相攻击，这是不足以使人亲近的做法。
说出他人的善言善行，只会有所收获而不会有所伤害；宣传他人之恶事，不会有什么收获而只会有所伤害。
所以，君子言语一定要谨慎。
不要把自己凌驾于他人之上，话说出口的时候要加以选择，使自己口中所说的和耳朵听到的他人的议论相一致。
”（《说苑•政理》）百姓的安危与个人尊严哪个更重要？——孔子故事之七五孔子去拜见季康子，季康子很不愿意听孔子的话，孔子就又一次去拜见。
孔子的弟子子路说：“我听夫子说过：‘王公大人如果不按礼仪来询问就不做任何举动。
’现在您去拜见担任司寇的季康子，是不是稍微频繁了一些？”孔子说：“鲁国人凭借人多势众而互相欺凌，凭借着兵器而相互残害的时间已经很久了，然而负责的官员却不加以治理，你认为鲁国百姓的安危与按照礼仪来问我，这两方面相比较，哪一方面更重要呢？”于是，鲁国人听说孔子这个说法以后，说：“圣人将要治理国家了，我们怎能不先自己根据法令处罚自己的过错呢？”从此以后，国内没有了互相争夺的事。
孔子对弟子说：“距离山头十里路，仍然能够听到蝼蛄的叫声，从政治国，没有比顺应百姓的心意更好的办法。
”为君之道——孔子故事之七六鲁庄公二十八年，鲁国遭遇了灾荒，大臣臧孙辰提议向齐国买米。
孔子说：“君子治理国家，一定要准备下三年的积蓄。
遇到灾荒的当年就向别的国家买粮食，这是国君的失职。
”（《春秋繁露•王道》）孔子说：“国家有道，即使是刑罚增加了，也等于没有刑罚。
国家无道，即使把所有犯法的人都杀掉，也永远杀不尽。
”（《春秋繁露•身之养重于义》）孔子说：“商汤与周武王并非因为一方面的善而兴盛起来的，夏桀、商纣并非因为一方面的恶而亡国的。
夏商周三个朝代的兴亡，在于平时的所作所为，平时积聚的善多，即使有一方面的恶，这也只算是过失，不足以使它灭亡；积聚的恶多，即使有一方面的善，这也只算是无意之中碰上的，不足以兴盛。
”（《潜夫论•慎微》）不尊贤、不远不肖都会怨——孔子故事之七七子路向孔子询问道：“治理国家应该怎么办？”孔子说：“在于对贤德的人尊敬，让不肖的人处于卑贱的地位。
”子路说：“范中行氏就是这么做的，为什么结果灭亡了呢？”孔子说：“范中行氏虽然好像是对贤德的人很尊敬，但是，他并不任用贤德的人；虽然让不肖的人处于卑贱的地位，却不能让不肖的人远离自己。
贤德的人因为范中行氏不任用自己而怨恨他，不肖得人因为范中行氏让他们处于卑贱的地位而仇恨他。
贤德的人怨恨他，不肖的人仇恨他，这种怨恨再加上仇恨，范中行氏如果想不灭亡，怎么可能呢？”（《说苑•尊贤》）无众如何守？——孔子故事之七八鲁哀公向孔子问道：“我想在国力弱小的时候就防守，国力强大的时候就向外攻占扩大，有什么办法呢？”孔子说：“如果朝廷有礼义，上下能够相互亲近，国内的民众都是您的百姓，您将要攻占谁的地方呢？”如果朝廷没有礼义，上下之间不相亲近，国内的百姓都会成为您的仇敌，您将跟谁来防守呢？“（《说苑•指武》）打孩子、罚百姓的后患——孔子故事之七九孔子说：“用鞭子打出来的孩子，不会听从父母的教导；用刑罚与杀戮管理出来的民众，不会听从国君的政令。
这是说用过激的方式是难以行得通的。
所以，君子不急于决断，不任凭个人的心意而做事，因为这是祸乱的根源。
”（《说苑•杂言》）后悔莫及——孔子故事之八十高墙上面厚而下面薄，不一定会坍塌(tan1 ta1)，但是，下起大雨的时候，大水冲击的时候，却必然会先坍塌。
草木的根扎得浅，平时不一定就会歪倒，但是，在狂风暴雨袭来的时候，却必然会先被连根拔起。
君子在国家之中，不崇尚仁义、尊重贤臣以处理各种事务，不一定会亡国，但是，一旦有了特殊的事变，遇到诸侯互相争战的时候，人忙着逃跑，车子飞奔，祸患突然降临，才开始产生忧愁，以至于喊得口干舌燥，仰天长叹，希望着获得安宁，岂不是太晚了吗？孔子说：“事前不谨慎小心，而过后悔恨，唉！即使悔恨也已经来不及了。
”进善关键在于任贤——孔子故事之八二齐国国君向晏子问道：“成立政事最令人忧患的是什么？”晏子回答道：“最令人忧患的是善恶不分。
”齐国国君道：“怎么样分别是善还是恶？”晏子回答：“审慎地选择左右大臣。
左右大臣能够善，那么，群臣同官就都能各自得到合适的人选，从而使善恶分明。
”孔子听说之后说：“此话丝毫不错。
善言能进入朝廷，那么，不善之言也就没有途径进入朝廷；如果没有人进善言，那么，善言也就没有途径进入朝廷了。
”（《说苑•政理》）有法律却用不到才好——孔子故事之八三鲁国有父子两人打官司，季康子说：“杀掉他们。