第十七章晏殊、晏几道：对生存的深情体味与彩云易散

第十七章晏殊、晏几道：对生存的深情体味与彩云易散

发布时间：2009-1-24 14:22

第十七章晏殊、晏几道：对生存的深情体味与彩云易散的伤感

晏殊、晏几道父子合称“二晏”。“二晏”的词在内容和风格上有近似之处，他们的词在题材的选择上可归为两大类，一是对自然、爱情以及种种富有生命活力现象的讴歌和叹咏，一是对压抑、摧残生命生存发展的暴力的鞭笞。在艺术上，往往用委婉、曲折、细腻而又时显激烈的形式表现出来，有时体现为对赤诚、烈焰般情爱的叹颂，有时又表现为身陷窘境、无力挣脱的惆怅。在二者形成的张力中，“二晏”的词表现出了对正当爱情的追求，对生命体悟的向往，对美好生活的崇尚以及对理想生存状态的憧憬，这构成了“二晏”词的基本特点，也是其艺术魅力所在。应该说，“二晏”词是那个特定时代和他们特定的生活经历相融合的产物。

第一节晏殊的词：对生存的深情体味

晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川（今属江西）人。少聪慧，力于学。景德二年（1005年），以神童召试，与进士千余人并试廷中，神气不慑，援笔立成，声哗朝野，为真宗赏识，赐同进士出身，使读于秘阁。在朝廷的祭祀、游宴等各项活动中显示出了出色的才干，为真宗重视，擢升很快，28岁为知制诰，30岁为翰林学士。在真宗在朝的15年中，晏殊不断擢升。仁宗朝亦受重用。晏殊生活清俭，为官清正，待人诚恳，笃学不倦。他为人性格刚简，多次忤太后旨而不惧。他“平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门，及为相，益务进贤材，而范仲淹、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤”（《宋史•晏殊传》）。晏殊官至同平章事，集贤殿大学士，兼枢密使，卒官江西。

晏殊少年早达，虽小有波折，但总的看来仕途显达，生活优裕。晏殊死谥元献，世称晏元献，著有《珠玉词》，有词122首，绝大部分是小令，是宋初最重要的小令作家。其词多表现优游的生活和幽微的心境，表现了对人的生存状态的深情体味。在艺术上既珠圆玉润，又显得清新自然，多有可取之处。

晏殊词多表现在富贵优游的生活中对人的生存状态的细腻而又深情的体味。如：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

（《浣溪沙》）

抒写对时光流逝的怅惘和对春意衰残的惋惜之情，圆润流畅，大有“富贵闲人”的韵味。其中有对时光的珍惜，也有无法把握生命的惆怅，更有在新词、

新曲、杯酒、亭台、夕阳、落花、归雁、香径中萦回徘徊，体味生活的绵绵的情致。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

（《浣溪沙》）

写因离别而产生的对生命的感悟和深情，有动人之处。生命短促容易消失，山河之远不可把握，酒筵歌席足解惆怅，眼前之人可以怜取，充分体现了宋代对世俗生活的执着。

小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。

（《浣溪沙》）

写优游的情景，小阁燕过，晚花落庭，阑影入波，好风生幕，疏雨滴荷，情景越是美好，就越是“酒醒人散得愁多”。

春风不负东君信，遍拆群芳。燕子双双，依旧衔泥入杏梁。须知一盏花前酒，占得韶光。莫话匆忙，梦里浮生足断肠。

（《采桑子》）

美好的时光永恒地轮转，不会消歇，人所要做的就是占住韶光，不使流逝。

这些词笼罩在一片轻愁之中，因情景的精微细腻，这些轻愁又显得恬淡、悠远而又深邃。

伤春悲秋也是晏殊词的重要主题。如：

小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，乱扑行人面。翠叶藏莺，珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。（《踏莎行》）

暮春晚景，浅酒轻愁，一齐融入了幽微的心境，对春天的轻轻的爱惜和挽留

以至使人觉察不到。

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？

（《蝶恋花》）

离情与秋思真如“山长水阔”，精丽的物象和华美的语言使人觉得如锦心绣口连吐珠玉，满地散落而不及收拾。

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

（《木兰花》）

临秋相思，逢春伤感，但慕而不怨，苦而不凄，正是晏殊词的本色。

芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。流水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。

（《诉衷情》）

悲秋而不凄凉，相思而不铭心刻骨，在疏淡与闲散中透显出自得与自足的情致。

时光只解催人老，不信多情。长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明。好梦频惊。何处高楼雁一声。

《采桑子》）

将对时光的温柔的感受和对好梦好景的珍惜展现得淋漓尽致。

重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分，留赠意中人。

（《少年游》）

以秋为春，以秋降为春回，足见晏殊的悲秋与一般词人的悲秋之不同。晏殊

词也有悼亡的内容。如：

池塘水绿春微暖，记得玉真初见面。从头歌韵响铮錝，入破舞腰红乱旋。玉钩帘下香阶畔，醉后不知红日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。

（《玉楼春》）

不仅是悼亡，更重要的是对逝去的美好情景的追忆和惋惜，与一般的悼亡词

又有所不同。

晏殊的一些写人咏物的词也很出色。如《渔家傲》：

嫩绿堪裁红欲绽，蜻蜓点水鱼游畔。一霎雨声香四散。风乱，高低掩

映千千万。总是凋零终有恨，能无眼下生留恋。何似折来妆粉面。勤看玩，胜如落尽秋江岸。

上片写塘中绿荷春夏期间的美丽多姿，风情万种；下片写秋来凋零的情景，

大有怜香惜玉之态。整首词则借咏荷表达了对美人迟暮的惋惜和“怜取眼前人”

的情感。

晏殊的词也多写美人歌女的愁怨，其中不乏佳作，而写村姑莲女的几首词则尤为出色，如《渔家傲》：“越女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢，时时照影看妆面。莲叶层层张绿伞，莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚，回头欲去心撩乱。”莲花与人面争艳，有缠绵不尽之意。有的词则清新自然，富有生活气息。如《破阵子》：

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮