调笑令韦应物朗读版

调笑令韦应物朗读版 导语： 《调笑令·胡马》是唐代诗人韦应物的词作。这首词描绘了一幅草原 骏马图。以下是小编为大家分享的调笑令韦应物朗读版，欢迎借鉴！ 调笑令·胡马 胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路， 边草无穷日暮。 【注释】 胡：古代对北方和西方各族的泛称。 燕支山：在今甘肃省张掖市山丹县境内。 跑：同“刨”。 嘶：马叫声。 【译文】 有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独 自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原 茫茫无边，天色将晚。 【赏析】 诗中写了边地风光而并非主旨。 在对马的拟人化的描写中， 揭示了它的象征 意义。 “远放燕支山下”， “放”字已说明胡马非野马。 “放”前着一“远”字， 令人遐想。 “远放”既给人以辽远的空间感， 又使人见出“胡马”并非胡地之马， 而是被远远地放到接近胡地的马。 这时已使人感到马的象征性。 但从进一步的描 写中，象征意义就明显得不容置疑了。一般说来，放马时间是在夏季水草肥美， 没有战事或农闲的时候，目的是节省草料，并使马吃到鲜草而肥壮。 而“跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷”，又写这匹马在风沙中、在大雪中迷失 道路，不停地奔波，孤独地嘶鸣，惶惑不安地四处张望，寻找着、呼唤着伴侣。 仔细揣摩， 就会发现其中有两点矛盾： 一， “放”马不会在风雪中;二， 既然“放” 马，马必有主人，不会迷路。产生这些矛盾不能归结于艺术高于生活，是因为作 者把马当作人来写。如果将马看作是戍卒的象征，就合情合理了。“迷路”是戍 卒的感觉，与“何处是归程?长亭更短亭”意近，而春秋代序，年复一年，在塞 外无边风沙中长期戍守正是戍边战士的生活。 此词用准确精炼的词语

，含蓄曲折地表现了马的情绪，即戍边战士的情思。“远放”、“独嘶”、 “无穷”这三个词都有一定的相对性，远对近，独对偶，无穷对有尽。正是这种 相对性的张力表达了戍卒在此种情境中对彼种情境的向往。 即戍卒从内地被遣放 到边疆的感受、 征戍生活的艰苦和思亲盼归的心绪。 轻松的笔调表现深刻的主题， 平浅的语言有着丰富的内涵，淡笔勾勒的画面浸润着浓郁的感情。