中世纪的西欧教会教育的内容
第四章 西欧中世纪的教育
第四章
西欧中世纪的教育
公元476年，西罗马帝国在日耳曼族入侵和国
内奴隶起义的打击下，走向崩溃。 西罗马帝国的灭亡，标志着以希腊、罗马为 代表的奴隶制文明的终结，自此，西欧进入封 建社会。 西欧的封建社会延续了1000年之久（公元5世 纪——17世纪中叶英国资产阶级革命），分为 中世纪和文艺复兴时期。 中世纪也是西欧历史上最为黑暗的时代。神 学笼罩，理性受抑，整个中世纪就是基督教主 宰一切的时代。
第一节 基督教教育
一、教育形式、机构和内容 （一）修道院学校 基督教修行制度 修道院的产生 培养对象 内学：基督教专职人员 僧侣 外学：普通宗教教育 贵族 学习内容 早期：《教义问答》、读、写、算 后期： 以神学为主导，以七艺为基础 教学方法 教师口授、学生背诵抄写 个别教学，纪律严酷，体罚盛行
西欧封建社会概况 封建社会内部等级森严 世俗封建主 国王 公爵 侯爵 封建贵族 伯爵 子爵 男爵 骑士 教皇 大主教 主教 修道院长 神甫 修士（修女）
世俗教育
教会封建主
教会教育
中世纪教育的特殊性
中世纪都是一个教育思想相对贫乏和衰微 的时期 中世纪教育思想具有深厚的宗教、神学色 彩，这是中世纪教育思想最有根本的特征
3.大学的教学
• 文学、医学、神学、法学
13、14岁入学 大 学 预 科
学习文科6年
获得学士学位
专业学习
获得硕士或博士学位
大学的教学
• 教学方法简单
• 教师朗诵教材、评论、 概括，学生听讲、做
笔记、就某些问题展
开辩论 • 学术研究的风气浓厚
4. 中世纪大学的特性
行会性 制度化 国际性 独立性 流动性 宗教性 大学的核心价值是自治和学术自由
西欧中世纪的教育
西欧中世纪的教育一、西欧中世纪的教育机构（一）修道院学校的兴办西欧中世纪早、中期的教育与基督教的发展历史密切相关。
西欧中世纪早期(公元5~11世纪)的教育,其主体是基督教教育,教会学校构成了学校教育发展的主线。
这一时期以法兰克王国为首的日耳曼诸王国先后阪依罗马基督教,由于“僧侣们获得了知识教育的垄断地位,因而教育本身也渗透了神学的性质。
中世纪的教育开始于基督教的寺院,并长期为基督教所垄断。
中世纪早期的寺院,既是一种宗教组织,一种重要的社会组织和经济实体,又是教育、学术中心。
在基督教会和法兰克王权的共同支持下,本尼狄克派寺院迅速兴起和发展。
它首先盛行于意大利,约于7世纪时传入法兰克,到8世纪已遍布整个法兰克王国全境,到9世纪末,仅高卢地区就先后建立了数百所本尼狄克派寺院,成为西欧一股巨大的政治、经济和文化力量。
从教会方面来说,这一浪潮的兴起,还受到了教皇格利高里一世(公元590~604年在位)的影响和推动,他先后派遣不少高级教士分赴西欧各地,具体领导建立寺院的工作。
本尼狄克派寺院教规第73条、48条规定,修道士每天要从事6~8小时体力劳动,并有两小时阅读《圣经》。
为了宗教事务的需要,修道士们还做了许多搜集和保存书籍的工作,在此基础上,修道院逐步建立了藏书室、图书馆。
同时也从事一些编著活动,起到了承前启后,传播文化的重要作用。
大约在公元6世纪,修道院就开始办学校。
9世纪,大多数修道院都办起了学校。
12世纪初,“仅法国就有修道院学校72所”@。
修道院学校办学宗旨,也即是修道院建院的宗旨,凡进入修道院学习的人.,须发“三绝誓愿”:“绝色”(禁欲)、“绝意”(听命)、“绝财”(安贫),终身不得反悔。
其实质是要人绝对服从教会的权威,弃绝现世生活,奉行禁欲主义,为灵魂的得救,为来生而终日忏悔,祈求上帝的宽恕。
不过,一些修道院学校分为内学和外学。
内学是教育新入修道院的新信徒,他们作为未来的修道士而受教育,被称为Oblati,即过寺院生活的人。
外国教育史 中世纪西欧的教育
•
可能性：
– 生产力的发展使人们的经济力量不断增强，可有一定的 财力投入教育。 – 城市出现为中世纪大学的产生提供了适宜的生存土壤。
1、中世纪大学产生的原因
（2）东西方贸易的往来和“十字军战役”的促进， 使古代文明重回西欧。 （3）世俗政权与教皇之间的斗争，需要世俗统治者 去寻找理论根据，培养非教会人才，削弱教会 在西欧统治势力。 （4）经院哲学内部孕含着怀疑信仰、崇尚理性的新 思潮。
（二）文化教育特征
1、僧侣垄断了教育权，文化教育权成为僧侣 阶级的特权。 2、僧侣垄断了知识教育权，使教育本身带上 了强烈的宗教性。 3、政治上的严格等级决定了教育必然带上等 级的色彩。 4、教会学校几乎成为唯一的教学形式。
（三）教会教育和僧侣学校
1、学校性质：恩格斯指出：僧侣阶级是当时 “唯一受过教育的阶级”。因此，教会教 育成为中世纪早、中期的主要形式。 • 当时有三类学校：大教堂学校、僧院学校 、教区学校 • 三类学校有其共同的办学目的，一是培养 僧侣；其次是培养为教会服务的人员；再 次是向群众传播宗教。
意义
• 经院哲学产生的意义不在它本身.在提倡盲 目信仰、绝对笃从的时代，唯名论和唯实 论不同观点的出现，打破了中世纪意识形 态领域所崇尚的盲目信仰的思潮，使思想 领域出现了活跃的因素,产生了意识形态产 生了质的飞跃。
2、中世纪大学及其具体特征
• 在社会经济、政治、文化的发展影响下，中世纪 大学出现了。最早的中世纪大学出现在意大利、 法国和英国等国家。 • 意大利： （那不勒斯南部）1131年，萨莱诺大学（医学院） （那不勒斯北部）1158年，博洛那（尼亚）大学 • 法国：1180年，巴黎大学（教会学校） • 英国：1168年 牛津大学；1209年，剑桥大学从牛 津大学中分离。
第四章中世纪时期的教育
第一节 中世纪西欧的教育
作为一种新型的学校类型，这些学 校具有如下共同特点： 1.在领导权上，最初大多由行会和商 人会开办，以后随着城市的发展和管理 的加强，逐渐由市政当局接管。基本上 属于世俗性质。
第一节 中世纪西欧的教育
2.从内容上看，强调世俗知识，扩 大了学校教育内容，使学校教育为现实 生活服务。 3.从培养目标上看，主要培养新兴 手城市所需要的从事手工业、商业等职 业人才。虽然从程度上看主要是初等学 校，但也带有一定的职业训练的性质。
第一节 中世纪西欧的教育
到15世纪，几乎西欧所有的大城市 都开办了城市学校。城市学校的兴起和 发展打破了教会对学校教育的垄断，是 中世纪西欧教育教育的一个很大进步， 对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的 成长起了促进作用。
第一节 中世纪西欧的教育
3.中世纪大学的教学与影响 中世纪大学，按学科划分一般有四个 学院，即文学院、法学院、医学院和神 学院。学生一般在13、14岁时进入大学， 先学习文科5-7年，主要内容为七艺术和 亚里斯多德的著作，学完全部课程后， 通过考试和公开答辩，就可获得"学士" 或"硕士"学位。
第一节 中世纪西欧的教育
第一节 中世纪西欧的教育
中世纪大学的出现，无论在组织上 还是在思想上，都突破了教会对教育的 垄断局面，从而有益于世俗文化教育的 发展。 中世纪大学还是当时著名学者活动 的舞台和培养一代新人的基地，为文化 科学的发展提供了有利的条件，也为文 艺复兴时期的人文主义运动奠定了基础。
第一节 中世纪西欧的教育
2022年陕西省西安市统招专升本教育理论测试题(含答案)
2022年陕西省西安市统招专升本教育理论测试题(含答案)学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(10题)1.七艺是指（）A.文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、射箭B.文法、法律、辩证法、算术、几何、天文、音乐C.文化、修辞、演说术、算术、几何、天文、射箭D.文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐2.（）是个体自觉地确立目的，根据目的调节支配行动，克服困难，实现预定目标的心理过程A.认识过程B.情感过程C.个性心理D.意志过程3.脾气暴躁、行为勇敢有力的人的气质类型属于（）A.多血质B.胆汁质C.抑郁质D.黏液质4.有的学生常利用自己的内部参照，不易受外界因素的影响和干扰，独立对客观事物做出判断，该学生的认知方式属于（）A.场依存型B.场独立型C.冲动型D.发散型5.在我国古代，最早把师与道相连的是（）A.《周礼》B.《礼记》C.《仪礼》D.《礼仪》6.我国自（）开始，教育才从封建社会的母腹中摆脱出来，走上了现代化的发展轨道A.壬寅学制B.癸卯学制C.癸丑学制D.六三三学制7.教师职业在国家或民族政治生活中所处的地位和所起的作用，体现了教师职业的（）A.政治地位B.经济地位C.社会地位D.法律地位8.明确提出使人类教育心理学化的口号，为近代教育学的创立做出贡献的是（）A.康德B.裴斯泰洛齐C.洛克D.夸美纽斯9.探寻抗战足迹，参观抗战纪念地、纪念馆等属于（）A.说服教育法B.指导实践法C.品德评价法D.个人修养法10.马克思主义教育学在教育起源问题上坚持（）A.劳动起源论B.生物起源论C.心理起源论D.生物进化论二、填空题(10题)11.基础教育课程改革所倡导的研究性学习、合作学习、自主学习等教学方式，其主要理论依据是____理论12.教师备课时必须写好的三种计划是____、课题（单元）计划和课时计划13.从形式上看，教育经过了从非形式化教育到形式化教育再到____的过程14.学生的品德包含知、情、意、____四个要素15.教师是教育者，教师职业是促进____的职业16.提出需要层次理论的心理学家是____17.韦克斯勒革新了智商的计算方法，将比率智商改为____智商18.____是学生在教师指导下，利用一定的仪器设备或材料，进行独立操作，观察事物和过程的变化情况，以获得知识、培养操作能力的方法19.在影响人身心发展的因素中，____起主导作用20.英国哲学家____认为儿童是一块“空白的石板”，父母和教师可以在石板上书写任何东西，创造出他们所希望的人。
第四张 中世纪的教育
第四章西欧中世纪的教育教学目标：本章应在了解西欧中世纪经济、政治、思想意识基本情况的基础上，重点掌握中世纪早期教会教育和骑士教育的基本特点；中世纪后期大学的产生及其意义，以及城市学校的产生及其概况等。
教学时数：6学时考研大纲：1．基督教教育基督教的教育形式、机构和教育内容；基督教的教育思想。
2．封建主贵族的世俗教育宫廷学校；骑士教育。
3．中世纪大学的形成与发展4．新兴市民阶层的形成和城市学校的发展西欧中世纪的时间界定：公元前800年，罗慕路斯兄弟在第伯河口建立了罗马城，逐渐形成了罗马国家。
经历了共和时期和帝国时期两个阶段。
罗马帝国后期，奴隶制生产关系已经成为生产力进一步发展障碍，大批奴隶逃亡、怠工，出现大规模奴隶起义。
与此同时，外部又有日尔曼“蛮族”的入侵。
395年罗马帝国分为东罗马（拜占庭）和西罗马，476年西罗马被日尔曼所灭，1453年拜占庭被奥斯曼土耳其帝国所灭。
西欧封建社会从西罗马灭亡起，到17世纪中期英国资产阶级革命止（1649年1月查理一世被处决，英国宣布为共和国。
），持续了1200年，（中国从公元前475到1840年鸦片战争）在其发展过程中，大致经历了三个阶段：5—11世纪为封建社会的产生和形成时期；11—14世纪上半叶，是封建社会的发展时期；14世纪下半叶至17世纪初期，是封建制度走向解体，资本主义生产方式开始萌芽、不断发展和形成时期，即由封建社会向资本主义过渡时期。
在世界史上，一般称前两个时期为“中世纪”(意思是处于古典文化和文艺复兴之间)，把最后一个时期称为“文艺复兴”时期。
一、西欧中世纪早期(5世纪末—11世纪)的教育西欧的封建统治是在分封土地基础上形成的严格等级制度。
封建等级制的特征是封主与附庸的臣属关系。
国王在形式上是封建国家的首脑，也是全体封建主的最高“封主”。
国王把大部分土地通过“采邑”形式分封给宗教的和世俗的大封建主——公爵和伯爵；大封建主把土地留下一部分，其余的土地分给中等封建主——男爵和子爵，他们占有几个或几十个庄园；中等封建主也把土地留下一部分，其余的再分封给小封建主——骑土。
第五章 西欧中世纪晚期的教育(11—
拜占廷的教会教育
教会教育的类型：
一、远离城市的隐修院 二、附设于主教教堂里的座堂学校
隐修院学校
隐修院是4世纪初由安东尼所创。在隐修院中，注重祈 祷、读经、行善和生产劳动。 集体祈祷每天6次。读经由院长主持。 学习主张苦思、默想。每个修士各有一个小室，学习 主要在小室进行。 隐修院附属有孤儿院，既行善又教育儿童。 一些隐修院还设立了养老院，配备了医生和护士。 生产劳动主要是农业劳动。 为了有教材，隐修院广泛收集经卷、书籍，组织抄写， 抄书为修士们的日常活动之一。隐修院的图书馆收藏 经书和手稿，成为当时的文献资料中心。
圣索菲亚大教堂
圣索菲亚大教堂
在8—9世纪的圣像破坏运动和13世纪初第4次十字军东 征中，圣索菲亚大教堂遭到严重破坏，原有的镶嵌画 及其他艺术珍品大多被毁。此后虽经多次修复，终未 能恢复旧貌。 1453年，土耳其人攻占君士坦丁堡，把圣索菲亚教堂 改成清真寺。他们把内部的基督教装饰改画成伊斯兰 教的图案装饰，还在教堂的外面四个角上建起了高高 的土耳其式尖塔。 1847年重修，1932年被辟为国家博物馆，称为阿亚索 菲亚博物馆 。
最早的中世纪大学：
意大利：
（那不勒斯南部）1131年，萨莱诺大学（医 学院） （那不勒斯北部）1158年，波洛那（尼亚） 大学
法国：1108年，巴黎大学（教会学校） 英国：1168年 牛津大学；1209年，剑桥 大学从牛津大学中分离。
2、中世纪大学的具体特征
（1）设立之初，大学由学者和热心学术的市民设立， 也就是由学校教师和学生设立，完全与教会无关。这 与教会学校完全不同。 （2）管理体制上有较大的自主权； 欧洲自古有崇理性、重学术的传统。而经院哲学提倡 新柏拉图主义，以理性阐述基督教义，注重讲学论道。 等到大学发达，教皇主教多出于大学之门，法、医等 高等从业人员自不待言，因此，大学享有尊崇的地位, 在社会上和政治上享有特权。有人称其为中世纪晚期 爱护教育的文明进步的标志。
第五章西欧中世纪的教育解析
君士坦丁堡大主教卡尔马斯曾经说过：“教堂是尘世之天 国，神们在这里生息活动。”
1054年
1453年
天主教
东正教 东罗马帝国灭亡
基督教诞生于公元1世纪罗马统治下的东地中海地区。 它的前身是犹太教，当时在巴勒斯坦和小亚细亚等地 的犹太人不堪忍受罗马统治者的残酷奴役，又无法争 脱苦难，于是在城市贫民中滋生了一种悲观情绪，期 望出现一位救世主，基督教便应运而生了。 基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪， 相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯 救人类的一神论宗教。
312年，罗马皇帝君士坦丁宣布阪依基督教。 313年，君士坦丁颁布“米兰敕令”，宣布“赐予基督 徒和所有的人以选择祈祷形式的自由，归还教会财产” 。从此，基督教便成为合法的宗教。
392年，罗马皇帝狄奥多西一世颁布敕令，禁止基督教 以外的所有宗教，基督教也自此上升到精神统治的特 权地位。 1054年经过色路拉里乌斯分裂，基督教分裂为公教 （中国称之为天主教）和正教（中国称之为东正教）。
三、中世纪大学的形成与经院哲学的发展
（一）中世纪大学 • 产生背景
• 大学的形成
• 特点：国际性、自治 • 领导体制：学生大学、先生大学 • 学位制度：硕士、博士 • 分科：文、法、神、医
大学的形成
萨莱诺大学：医学（1231年）
波隆那大学：法律（1158年）
巴黎大学：神学 牛津大学：1168年 剑桥大学：1209年 海德堡大学：1358年 科隆大学：1388年
第四章、西欧中世纪教育
神学控制着这一时代的教育，因此这一时期教育思想和教育理论具体体现为神学世界观、人生观、知识观、目的论等。
世界观：上帝是唯一的真理，人最基本的特征就是信仰与敬畏上帝，各种教育虽然各自有目标，但是一切教育的最高目标是要培养对上帝的感情。基督教对教育对象的看法，对教育性质的认识与基督教的世界观及人生观紧密的联系在一起。
教会学校有三种：
修道院学校，中世纪最典型的教会教育机构是修道院。所有进入修道院学习的人，不管以后从事什么职业，都要读书、写字，这使得他们在获得基督教信仰的同时，也获得了文化知识。修道院分为外学和内学两种，内学的学生毕业后将终生从事圣职；外学的学生入修道院只是学习知识。一般10岁入学，学习8年。早期修道院学校的教学内容主要是宗教信仰教育，知识学习就是简单的读、写、算，以后课程逐渐加深。修道院学校的教师就是教士，教学方法是教师口授和学生背诵、抄写相结合。学生的入学时间、学习进度因人而异。纪律严明、体罚盛行。
主教学校，设于主教的驻地，学校的设备和条件较好，水平也比较高，拥有地产或接受捐赠，但是数量较少。
堂区学校，主要是在农村，比较简陋，牧师在村落教堂的门房或自己的家中，对一般居民子弟进行初步教育的一种形式。收取一定的费用。教学内容很简单。
讨论：通过“针尖上有几个天使的命题”看出基督教教育的问题。（亚里士多德认为，事物都是由形式和质料组成的。形式是一类事物的原则，是使一类事物成为一类事物的东西；而质料在与形式结合之前什么也不是，因为与形式结合才有了区分，才能形成个体事物。
宫廷教育目的，培养治理封建国家的官吏。
教育机构，设置在国王和贵族的宫廷中，培养王宫贵族后代教育机构。其中最著名的有一位英格兰教士，学者阿尔琴，他担任法兰克王宫宫廷学校校长14年，使这所学校成为欧洲最著名的宫廷学校。
外教简-第二章 西欧中世纪教育
二、骑士教育
1.封建等级制度和骑士制度
▪ 法兰克王国在9世纪后期，就确立了封爵制度，国王 以下依次为公爵、伯爵、子爵、男爵，最低一级的封 建主是骑士。骑士教育成为世俗封建主教育的重要组 成部分。
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2.骑士教育的目标
▪ 训练骑士的标准是剽悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、 宠媚贵妇。
20
3.骑士教育的实施
基础上建立、演变而言的。
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11世纪末意大利的波伦那大学产生， 1150年巴黎大学形成， 1168年牛津大学，1209年，剑桥大学。
12世纪后意大利萨拉尔诺大学，西班牙创立萨拉 曼加大学，德国设立海德堡大学，奥地利开办维 也纳大学，法国成立了奥尔良大学等等。
14世纪末，欧洲已有47所大学，15世纪末达60多所， 大学已遍布欧洲各地。
即以教师为管理主体的 大学。其中，教师获得管 理大学的权利。如他们按 照一定的学术标准制定教 学大纲，选择学生，对学 生进行考核等。他们还有 权推选校长和参与大学的 事务。
今天在西方，“学生 的大学”模式随着时间的 推移几乎已经消失，只有 在英国苏格兰一些古老的 大学里仍然可以看到它们 的一些影子。但是“先生 的大学”模式却保留下来3。0
▪ 其中，文学院是一种预备性质的机构，为进入其他三个学院作准备。神 学院则是地位最高的学院。
34
▪ 中世纪大学创建之初，教学内容和课程并不确定， 通常是由各大学教师自定的。从13世纪起，经教皇 命令和大学法规确定，课程逐步趣于统一和稳定。 中世纪大学的教学方法主要是讲解和辩论。
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▪ 教学程序： ▪ 1.由教师向学生讲解教科书的梗概和主要思想。 ▪ 2.简要叙述与课文相关的知识。 ▪ 3.朗诵原文。 ▪ 4.复述课文的内容梗概。 ▪ 5.释疑 ▪ 大学学习一般分为两个主要阶段，这与学位制度具有直接联
第五章 西欧中世纪的教育
第一节
西欧中世纪的基督教教育
在西欧封建社会的历史中，基督教会成为一种举足 轻重的政治力量。它在意识形态上居于独尊的地位，并
起垄断了中世纪的教育。
一、教会学校
在中世纪，西欧的教会学校主要包括三种类型：修道院
学校、大主教学校和堂区（教区）学校。在这三类学校中，
修道院学校因其藏书丰富、管理严格等特点而成为最重要的
要学习内容，而神学则成为其他学科的“王冠”。
教师：多由修道士和其他神职人员担任。 教育方法：对学生的管教极为严格，棍棒和鞭条是学校的 必备品。
2、大主教学校和堂区学校
大主教学校又称大教堂学校或座堂学校，一般设在主教的
所在地，其性质和水平同修道院学校相近，学校设备和条
件比较好，学科内容也比较完备。 堂区学校一般设在牧师所在的村落，是对一般居民子弟进 行初步教育的一种形式。
在“学生组合”中，往往按照地籍，组成“同乡会”。随
着时间的推移，这种“同乡会”又相互组合，形成更大的
区域性组织。“教师组合”主要形式是“系”或“教授 会”。这是按所教学科而形成的教师组织。 中世纪大学中更为重要的组织机构是学院。在中世纪大学 中，按学科划分一般有四个学院，即文学院、法学院、医 学院和神学院。其中，文学院是一种预备性质的机构，为 进入其他三个学院作准备。神学院则是地位最高的学院。
第五章
西欧中世纪的教育
从公元476年西罗马帝国灭亡到14世纪意大利文艺复 兴前的近1000年，通称为“中世纪”（Middle-Ages）。这 是西欧封建制度从发生、发展到衰落的历史时期。西欧中世 纪教育就是指这一时期的教育。在整个中世纪，教会学校是 占主导地位的教育机构，与教会学校并存的主要是世俗教育。
中世纪大学最初产生于12世纪的意大利、法国和英国。早 期中世纪大学通常是在原有的文化教育机构上建立起来的。 大学的前身有两种：一种是原有的对所有人的教育中心和 研究所；另一种是原有的主教学校，最早的中世纪大学就
西欧中世纪的教育制度
西欧中世纪的教育制度从公元476年西罗马帝国灭亡到14世纪意大利文艺复兴前的近1000年，通称为“中世纪”,这是西欧封建制度从发生、发展到衰落的历史时期。
西欧中世纪教育就是指这一时期的教育，在整个中世纪，教会学校是占主导地位的教育机构，与教会学校并存的主要是世俗教育。
西欧中世纪的教育主要分为3个阶段：基督教教育、封建主贵族的世俗教育、中世纪大学的形成与发展。
（一）基督教教育在西欧封建社会的历史中，基督教会成为一种举足轻重的政治力量。
它在意识形态上居于独尊的地位，并起垄断了中世纪的教育。
基督教作为一个社会组织，教会形成了独具特色的组织结构、管理体制与程序，即以主教为中心的教职、教阶体系和具有法律效力的教规、教纪制度。
在中世纪，尤其是早期，文化教育几乎全部为教会所垄断，教会学校是当时教育最主要的组成部分，教会学校按等级分为修道院学校、大主教学校、堂区学校，学校的教育内容主要是宗教，神学是全部学科的“王冠”，“七艺”（文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文、音乐）的教学也都是为神学服务的。
修道院学校：修道院学校分为两部分。
一为“内学”，主要负责对准备充当神职人员的学生的教育。
一为“外学”，负责对不准备担任神职的学生的教育。
修道院学校的教育目的是培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质。
修道院学校的学生一般10岁左右入学，学习期限大约为8年。
修道院学校以圣经为主要学习内容。
通行的教材为《教义问答》，是基督教教会对初信教者传授基本教义的教材，用问答体裁写成。
神学加上“七艺”构成了修道院学校的主要学习内容，而神学则成为其他学科的“王冠”。
修道院学校的教师完全由教士担任，教学方法主要是教师口授和学生背诵、抄写相结合。
实行个别教育，学生的入学时间、学习进度和时间安排因人而异。
学校的纪律十分严格，体罚盛行。
大主教学校：基督教传遍罗马帝国全境后，曾划分主教管区，各主教管区内设立大主教学校，由主教直接管理。
大主教学校的学生是贵族和高级僧侣子弟，目的是培养较高级僧侣，学校条件较好，水平也较整齐，学科内容也较完备，但数量有限。
外国教育史讲义4——西欧中世纪教育
外国教育史课程讲义4——西欧中世纪教育“中世纪”是指代一个特定历史时段的专有名词，英语表达为Middle Ages，法语为Moyen age；德语为 Mittelalter；意大利语为medioevo，都起源于拉丁语medium aevum，意思是“中间的时代”，即古代和近代之间的一个时代。
通常把公元476年西罗马帝国灭亡作为其开端，以15、16世纪诸多划时代历史事件作为其终结，这些事件包括1453年君士坦丁堡失陷于土耳其人、文艺复兴、1492年美洲大陆的发现、1517年宗教改革的开始等等。
“中世纪”这个词并不是生活在中世纪的人自己创造的，当时的人并没有现代人所熟悉的“中世纪”这一观念。
这个词是15世纪后期意大利人文主义者最先使用的，人文主义者认为在古代史已经随着西罗马帝国的灭亡而结束了，在他们自己所处的时代和古典时代之间的一千年时间里，是两个文化高峰时期的低谷，这个时代是野蛮、愚昧、专制和未开化的“黑暗时代（Dark Ages）”。
18世纪以来，虽然历史学家不断在驳斥这种偏见，但是中世纪这个词却保留了下来，人们习惯上仍将这漫长的时期视为一个独立的历史阶段。
越来越多的人认识到，欧洲近代的文明不是一夜之间从地下冒出来的，而是在中世纪的母腹中逐渐孕育的，大学的孕育诞生，便是有力的证据之一。
漫长的中世纪千年并非一成不变，史学界一般把持续了1000多年的中世纪分为早期和晚期两个不同的阶段，中间以10、11世纪欧洲在的经济、政治、文化和宗教各方面的复兴为分界线。
公元476年，西罗马帝国灭亡，标志着西欧封建社会的开始。
西欧的封建社会延续了1000多年。
其中5—14世纪上半叶，是西欧封建社会形成和发展时期，历史上称之为中世纪。
14世纪下半叶～17世纪中叶，是西欧封建制解体，资本主义生产关系萌芽，封建社会向资本主义社会逐步发展时期，史称文艺复兴。
西欧封建社会教育史一般以文艺复兴为分水岭，以前为中世纪教育，以后称文艺复兴时期的教育。
第五节 中世纪西欧教会和文化
教 堂 弥 撒
4.隐修制度及其派别 4.隐修制度及其派别 基督教隐修制度最早产生在埃及， 基督教隐修制度最早产生在埃及，6世纪本笃派 本尼狄克派)隐修制度在意大利的形成， (本尼狄克派)隐修制度在意大利的形成，标志着 西方教会创制了适合自己的修道制度。 西方教会创制了适合自己的修道制度。 西方的隐修制度与注重神秘主义和玄虚思考的东 方隐修制度不同，更注重实际勤苦和清静诚心。 方隐修制度不同，更注重实际勤苦和清静诚心。 克吕尼修会 托钵修会：方济各会、 托钵修会：方济各会、多明我会
思考题
名词解释： 名词解释： 克吕尼运动；教会大分裂；经院哲学； 克吕尼运动；教会大分裂；经院哲学； 中世纪大学 问答题： 问答题： 1.教皇权力兴衰的过程 教皇权力兴衰的过程。 1.教皇权力兴衰的过程。 2.如何评价经院哲学 如何评价经院哲学。 2.如何评价经院哲学。
托马斯·阿奎那 圣殿下的私语： 阿伯拉尔（1079－1142） 和海洛伊斯
海洛伊斯不愿意和阿伯拉尔结婚？
“一个需要在神学或哲学的默想中沉思的 怎么能忍受婴儿不住啼哭、 人，怎么能忍受婴儿不住啼哭、保姆哼着 摇篮曲、男男女女嘈杂喧闹的干扰呢? 摇篮曲、男男女女嘈杂喧闹的干扰呢?他怎 能忍受家里有了小孩后的脏乱? 能忍受家里有了小孩后的脏乱?富人可以做 ……但知识分子 哲学家) 但知识分子( 到……但知识分子(哲学家)没有这样的生 活条件。那些为钱财动心、 活条件。那些为钱财动心、为俗务奔走的 人不会有时间致力于《圣经》和哲学。 人不会有时间致力于《圣经》和哲学。”
4.文学和建筑 4.文学和建筑
文学 民间文学 教会文学 骑士文学 市民文学
《尼伯龙根之歌》中 尼伯龙根之歌》 英雄齐格弗里德的雕像
加冕的贝奥武甫
罗兰之歌
第三章 中世纪西欧基督教文化PPT课件
❖ 中世纪在欧洲文化发展过程中也是一个非常重要的 时期，西方文化中的基督教文化传统便是在这一时 期确立起来的；它也是欧洲民族文化形成的重要时 期，今日所谓的英国文化、法国文化、西班牙文化 等都诞生于这一时期。
第三章 中世纪西欧基督教文化
❖ 一、中世纪早期的西方文化 ❖ 二、中世纪西欧基督教会 ❖ 三、西欧12世纪文化复兴 ❖ 四、中世纪西欧的社会生活与习俗
修道运动
修道院
❖ 把繁华的世俗生活和肉体欲望当作魔鬼的陷 阱的观点，驱使许多向往崇高道德境界的基督徒 隐遁到人迹罕至的荒野中去苦修，结果就导致了 独身、贫穷、禁欲和修道运动的出现。
❖ 修道运动的创始者是公元3－4世纪的埃及人 安东尼，他20岁时有感于耶稣让财主变卖财产分 给穷人的劝勉，弃家到尼罗河畔的德巴意旷野隐 修。
（六）十字军东征及其对西方文化的影响
❖ 十字军东征的原因: 经济因素；宗教因素 ❖ 十字军东征对西方文化的影响：破坏；促进交流；
削弱教皇的威信；刺激了对地理考察和旅游的兴趣； 增加诗歌题材。
三、西欧12世纪文化复兴
❖ 12-13世纪，西欧社会出现了学术与文化普遍复兴 的局面。
❖ 背景：经济的恢复与发展、城市的兴起；教会地位 提高。
二、中世纪西欧基督教会
❖ （一）教皇的形成和东西教会的决裂 ❖ （二）隐修制度的改革 ❖ （三）罗马教廷与政教之争 ❖ （四）基督教的基本观念和礼仪 ❖ （五）教会法 ❖ （六决裂
❖ 5世纪中叶，罗马主教利奥一世开始了具有实际领 导西部所有教会的无上权威，即教皇权威。
（三）加洛林文化复兴
❖ 法兰克王国的加洛林王朝在查理曼统治时期（768814），不仅通过军事扩张建立起了一个疆域辽阔 的大帝国，而且在文化上也出现了教育与学术文化 的复兴，西方学者称之为“加洛林文化复兴”。
第五章西欧中世纪的教育
第五章西欧中世纪的教育一、教学目标：1、了解和掌握中世纪基督教的教育形式、机构及理论2、了解和掌握西欧中世纪教育的类型；3、了解和掌握中世纪大学和城市学校产生的意义。
二、教学重点、难点：1、重点掌握中世纪教育的类型；三、教学手段与方法：讲授法、讨论法四、教学时数：2课时五、教学内容：欧洲自公元476年西罗马帝国灭亡，开始进入封建时代。
西方历史学家把从罗马衰落到文艺复兴的一千多年间称为中世纪。
中世纪的特征首先是文化教育衰落。
西欧四大封建帝国(英国、法国、德国、意大利)兴起后，其统治者一度对古希腊罗马的文化教育采取一概否定的态度和做法，僧侣阶级更是利用其政治、经济的统治地位，否定古代文明。
（如：还在罗马衰落时期，即公元391年，提阿非罗主教就下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆，格里高里一世，下令烧了罗马城一所藏书丰富的图书馆；并且开出大量禁书的名单，予以刮削、烧毁，宣扬一切从头做起。
）中世纪的文化教育本身渗透着神学的性质，文化科学的发展被扼制。
中世纪从古代接收过来的只有麻醉精神的基督教和破烂不堪的城市。
结果形成僧侣垄断了知识教育权，教育本身带有强烈的宗教性；教会是封建意识的权威代表。
一切进步思想被扼杀，一些著名的科学家惨遭迫害。
神学家们宣布：“科学是宗教的奴仆”；“肉体是灵魂的监狱”。
第一节基督教教育一、基督教的形成与发展基督教早在公元1世纪，就在罗马帝国统治下的巴基斯坦地区萌芽出现。
它最初只是备受压迫与奴役的犹太民族下层民众自发形成的犹太教新宗派中的一个。
与当时存在的其他宗教教派相比，新生的基督教宣称：“人人都是上帝的子民”、“上帝面前人人平等”、“教徒之间患难与共，互相周济”、“现世界的末日即将来临，信徒因基督的牺牲而得救”。
这种教义，对被压迫的人具有很大的吸引力，对生活在“经济、政治、智力和道德的总解体时期”充满悲观绝望情绪的罗马帝国的民众来说，更具精神上的安慰和思想上的影响力，因此很快传播开来。
(完整版)外国教育史知识框架-总
第七章
欧美教育思想的发展
第七章
欧美教育思想的发展
第七章欧美教育思想的发
展
第七章
欧美教育思想的发
展
第七章
欧美教育思想的发
展
第三章西欧中世纪教育
第四、五章文艺复兴时期与宗教改革时期的教育
第六章欧美主要国家与日本的教育发展——近现代教育制度
第七章欧美教育思想的发展——教育家对比
第七章夸美纽斯与卢梭自然教育思想异同比较
福禄贝尔与蒙台梭利的幼儿教育思想比较
（第七章第六节）（第七章第九节）
概述：蒙台梭利与福禄贝尔生活的时代相隔近一个世纪。
他们作为历史上两位最杰出的幼儿教育家，其理论既有不少相似点，也有许多不同之处。
第七章第九节 19世纪末20世纪前期的教育思想
评价19世纪末20世纪前期的教育思潮（思想）。
（简答、论述）
一、优点
（一）重视儿童自身在教育过程中的主体地位。
（二）重视儿童研究和教育调查，力图使教育研究科学化。
（三）重视儿童创造性活动。
（四）这些思想很大程度上构成了西方现代教育理论的最初形态。
（五）对20世纪欧美国家的教育发展产生了广泛而深刻的影响。
二、缺点
（一）在儿童研究中有着严重的生物化倾向。
（二）极端的个人主义。
（三）片面强调实用，只顾眼前利益而忽视长远利益。
（四）忽视基本知识传授，降低教育质量。
第七章第十一节现代欧美教育思潮
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第三章 西欧中世纪的教育
中世纪西欧学校的拉丁文课（J.Burckhardt,1979
(三)骑士教育
性质：骑士教育是世俗封建主的教育，它是封建制
庄园经济和封建等级政治的产物。(始于9世纪后
期,12世纪十字军东征达到高峰,14世纪走向衰落)
目的：就是训练能够骑马打仗，忠于封建主，懂得 宫廷礼节，善于讨好女主人的职业军人。 形式：家庭教育，都是在封建领主家庭里进行的。
(二)城市学校
性质：城市学校是由代表新兴市民利益的城市行政机关办 理的世俗性学校。城市当局决定学费的金额，选聘教师并 支付教师的薪金，确定儿童的入学资格。
类型：一种是由城市当局管理的拉丁文法学校，招生对象 主要是上层市民的子弟，学习管理工商业的知识和行会内 部的事务。 另外还有一种专为下层市民子弟设立的城市初等学校。 学习一般的读、写、算基本知识，用本族语言进行教学。 作用：城市学校的出现，是教育上的进步现象，它打破了 教会对教育事业垄断，削弱了宗教思想对人类精神束缚，
中世纪行会的职业训练（F.P.Graves,1919）
拜占廷和古代阿拉伯的文化教育
一、拜占廷帝国及其文化教育
二、阿拉伯的文化教育
一、拜占廷帝国及其文化教育
公元395年，罗马帝国分裂为东、西罗马，476年， 西罗马帝国灭亡，东罗马则建立了以君土坦丁堡为 中心的拜占廷帝国，面积包括巴尔干、小亚细亚、 叙利亚、埃及等，首都君土坦丁堡(现在的伊斯坦 布尔)是古代希腊移民建立的城市——拜占廷的旧 址，所以史称拜占廷帝国。 古代文化在西欧遭到浩劫、中世纪欧洲处于黑暗愚 昧的时代时，拜占廷的文化教育却相对繁荣，并且 延续了一千多年。
中世纪骑士教育图
十字军东侵出征图
十字军攻打耶路撒冷