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道德经第一章众妙之门

dào 道kě

可

dào

道，

fēi

非

c hánɡ

常

dào

道。

mínɡ

名

kě

可

mínɡ

名，

fēi

非

c hánɡ

常

mínɡ

名。

wú无mínɡ

名

t iān

天

dì

地

z hī

之

s hǐ

始；

yǒu

有

mínɡ

名

wàn

万

wù

物

z hī

之

mǔ

母。

ɡù故c hánɡ

常

wú

无，

yù

欲

yǐ

以

ɡuān

观

qí

其

m iào

妙；

c hánɡ

常

yǒu

有，

yù

欲

yǐ

以

ɡuān

观

qí

其

j iǎo 徼。

cǐ此l iǎnɡ

两

z hě

者，

tónɡ

同

c hū

出

ér

而

yì

异

mínɡ

名，

tónɡ

同

wèi

谓

z hī

之

x uán

玄。

x uán

玄

z hī

之

yòu

又

x uán 玄，z hònɡ

众

m iào

妙

z hī

之

mén

门。

第二章功成弗居

t iān 天x ià

下

j iē

皆

z hī

知

měi

美

z hī

之

wéi

为

měi

美，

sī

斯

è

恶

yǐ

已。

j iē

皆

z hī

知

s hàn

善

z hī

之

wéi 为s hàn

善，

sī

斯

bú

不

s hàn

善

yǐ

已。

yǒu 有wú

无

x iānɡ

相

s hēnɡ

生，

nán

难

yì

易

x iānɡ

相

c hénɡ

成，

c hánɡ

长

d uǎn

短

x iānɡ

相

xínɡ

形，

ɡāo

高

x ià

下

x iānɡ

相

yínɡ盈，yīn

音

s hēnɡ

声

x iānɡ

相

hé

和，

q ián

前

hòu

后

x iānɡ

相

s uí

随。

hénɡ

恒

yě

也。

s hì是yǐ

以

s hènɡ

圣

rén

人

c hù

处

wú

无

wéi

为

z hī

之

s hì

事，

xínɡ

行

bù

不

yán

言

z hī

之

j iào

教；

wàn

万

wù物z uò

作

ér

而

fú

弗

s hǐ

始，

s hēnɡ

生

ér

而

fú

弗

yǒu

有，

wéi

为

ér

而

fú

弗

s hì

恃，

ɡōnɡ

功

c hénɡ成ér

而

bù

不

jū

居。

fū

夫

wéi

唯

fú

弗

jū

居，

s hì

是

yǐ

以

bù

不

qù

去。

第三章不见可欲

bù不s hànɡ

尚

x ián

贤，

s hǐ

使

mín

民

bú

不

z hēnɡ

争；

bù

不

ɡuì

贵

nán

难

dé

得

z hī

之

h uò

货，

s hǐ

使

mín 民bù

不

wéi

为

dào

盗；

bú

不

j iàn

见

kě

可

yù

欲，

s hǐ

使

mín

民

xīn

心

bù

不

l uàn

乱。

s hì是yǐ

以

s hènɡ

圣

rén

人

z hī

之

z hì

治，

xū

虚

qí

其

xīn

心，

s hí

实

qí

其

fù

腹，

r uò

弱

qí

其

z hì

志