《胡同文化》PPT 课件

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《胡同文化》ppt课件(65页)

——（汪曾祺全集· 六）
留恋（情感）作者的观点态度：
批判（理性）
1992 北京小喇叭胡同
1992 北京福顺胡同
1992 北京新街口七条胡同
1992 北京油漆作胡同
1992 北京四合院香串胡同
2000 北京后太仓胡同盖起的冠英园
2000 北京柳巷胡同盖起的盛华园
2000 北京北大安胡同与市消防局
取名：俗环境
过往不多
留恋
胡同——文化易于满足封闭态度
数目：多历史
不管闲事
批判
环境：静
安分守己
中国人有一种哲学，叫做“忍”。我小时候听过“百忍堂”张家的故事，就非常讨厌。现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的一是郑板桥的“难得糊涂”，二是一个大字“忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。
现在比较认同的是：
英国人类学家泰勒（1832—1917）的看法：“ 文化，就其在民族志中的广义而言，是个复合的整体，包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力和习惯。”
简单地说，文化是人们生活意识、习惯、观念等的集合。
大文化像猢狲，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、长江文化、黄河文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、梦文化……于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道厕所也是文化吗？”差不多，这是又有一个“厕所文化”的概念出现。只要用文化的眼光来看，文化便无处不在。
①大白菜文化 ③仰韶文化 ⑤市井文化 ⑦人类的文化 ⑨酒文化

《胡同文化》ppt公开优秀课件

彩绘
用于檐下枋子、垫板等部位，以青绿色为主色调，间以红、黄等色，色彩鲜艳明快。
胡同建筑的保护与传承
文物保护
修缮维护
对具有重要历史、艺术和科学价值的胡同建筑进行文物保护，划定保护范围和建设控制地带。
对年久失修的胡同建筑进行修缮维护，保持其原有风貌和特色，同时改善居住条件。
活化利用
传承教育
《胡同文化》ppt公开优秀课件
CATALOGUE
目录
• 胡同文化概述 • 胡同建筑风貌 • 胡同里的生活习俗 • 胡同文化的艺术表现 • 胡同文化的旅游价值 • 胡同文化的传承与发展
01
CATALOGUE
胡同文化概述
胡同文化的定义与特点
胡同文化的定义
胡同文化是指在北京胡同地区形成的一种独特的生活方式和文化传统，包括建筑、风俗、习惯、语言、艺术等方面。
06
CATALOGUE
胡同文化的传承与发展
胡同文化的传承方式
口头传承
通过老一辈居民的口耳相传，将胡同的历史、文化和传统习俗传递给年轻一代。
物质文化遗产保护
对具有历史、文化和科学价值的胡同建筑、景观和文物进行保护，确保这些物质文化遗产得以完整保存。
非物质文化遗产保护
对胡同内的传统表演艺术、民俗活动、传统手工艺等非物质文化遗产进行挖掘、整理和保护，使其得以传承和发扬。
美食文化
03
胡同里的各种小吃摊点和老字号餐馆，为游客提供了品尝地道
北京美食的绝佳场所。
胡同文化的旅游线路设计
经典胡同游
游览南锣鼓巷、菊儿胡同、草厂胡同等著名胡同，感受老北京的风土人情。
文化深度游
参观胡同中的名人故居、博物馆等文化场所，了解北京的历史文化底蕴。

汪曾祺《胡同文化》课件PPT(44页)

胡同，是北京，苏州的一大特色。但苏州称为“巷弄”。
-《胡同文化》
胡同大概算是老北京民居建筑的主要形态。作家以敏锐而细致的观察，介绍着胡同的诸多特性：建筑方位上的方正感，名字由来的市井味儿，胡同的小而多，离闹市区的近又似乎远，胡同与四合院的连成一体……总之，与胡同相关的方方面面、种种情景，都说明得绘声绘色，饶有兴味。这不但给人以知识，而且为阐释由胡同形成的胡同文化作了铺垫。
③“这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。” 这句话用了什么表现手法？突出了什么样的环境特点？
这句话用了以动衬静的手法，突出了环境动中取静、闹中取静的特点。
-《胡同文化》
内容探究
• 如何理解“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”？
-《胡同文化》
内容探究
如何理解“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”？
-《胡同文化》
02 文学常识
-《胡同文化》
作者简介
汪曾祺（1920～1997）
汪曾祺，江苏高邮人，中国当代小说家、散文家、戏剧家。被誉为京派作家的代表人物。
1935年秋，初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。1939年夏，考入西南联大中国文学系。1940年，开始创作小说，受沈从文指导。
代表作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》《端午的鸭蛋》等。
语言特色
YUYANTESE
三、语言雅致，充满古典韵味。
如“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。”这样的句子在文章中毫不生涩，雅致而流畅，很好地将古典语言与现代汉语融合在一起，表现出胡同衰败的景象，以及作者的伤感之情。
-《胡同文化》
06 课堂小结
-《胡同文化》
课堂小结

《胡同文化》ppt课件

通过修缮和维护胡同基础设施，改善胡同居民的生活环境，提高居民的生活质量。
胡同文化传承与发展的思考
传承胡同文化价值
01
重视胡同文化的历史价值和文化内涵，通过各种方式传承和弘
扬胡同文化。
创新胡同文化发展模式
02
在传承胡同文化的基础上，结合时代发展需求，创新胡同文化
的发展模式。
提高公众对胡同文化的认识
人文关怀
现代社会应关注人的精神需求和文化追求，营造具有人文关怀的社会环境，促进人的全面发展。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
胡同的建筑材料与构造
北京胡同的建筑材料主要包括土、木、砖、瓦等传统材料。房屋的墙体多采用粘土和石灰混合而成的夯土墙或土坯墙，屋顶则采用传统的青瓦。
胡同的构造注重实用性和耐久性。墙体采用夯土或土坯砌筑，屋顶则采用木梁和木檩条支撑，青瓦覆盖。胡同的排水系统也十分完善，多采用暗沟和雨水口相结合的方式。
03
通过宣传和教育，提高公众对胡同文化的认识和重视程度，增
强文化自信。
05 《胡同文化》的文学价值与社会意义
《胡同文化》的文学价值
语言特色
汪曾祺在《胡同文化》中运用了独特的语言风格，将北京胡同的日常生活描绘得生动传神，展现出浓郁的地域特色和民俗风情。
情感表达
作品通过细腻的情感描写，展现了北京胡同居民的生活态度和人生观念，让读者感受到一种深沉的文化情感。
胡同建筑风格变化
一些胡同的建筑风格在改造过程中被破坏，失去了原有的历史风貌。
胡同的保护与利用
保护胡同历史风貌
通过制定相关法规和政策，保护胡同的历史建筑和风貌，禁止随意拆除和改建。
合理利用胡同资源

胡同文化ppt课件

胡同文化的国际化传播
01
文化交流活动
通过举办胡同文化节、胡同文化展览等活动，吸引国内外游客，传播胡同文化。
02
国际合作项目
与国际组织、机构合作，开展胡同文化保护、传承和传播项目，提高胡同文化的国际知名度。
03
胡同文化产品开发
开发具有胡同文化特色的旅游纪念品、文化创意产品等，通过电商、跨境电商等渠道，将胡同文化推向国际市场。
避免冲突和矛盾。
胡同文化对生活方式选择的启示
01 尊重传统
胡同文化强调对传统的尊重和传承，启示我们在选择生活方式时
应尊重和传承传统文化。
02
邻里关系
胡同文化强调邻里之间的互助和关爱，启示我们在选择生活方式时应注重邻里关系，建立和谐的
社区环境。
03 环保意识
胡同文化强调环保和可持续发展，启示我们在选择生活方式时应注重环保，选择环保的生活方式。
谢谢
• 汇报人：XXX
胡同文化的数字化保护
数字化记录
利用数字化技术，如3D扫描、虚拟现实等，对胡同文化进行详细记录和保存。
数字化展示
数字化传播
通过数字化展示平台，如网站、APP等，向公众展示胡同文化的历史、建筑、民俗等。
利用社交媒体、网络平台等，传播胡同文化的故事和价值，吸引更多人关注和参与胡同文化的保护和传承。
胡同数量减少
随着城市化进程的加快，许多胡同被拆除，胡同的数量正在逐渐减少。
胡同文化特色消失
许多胡同在改造过程中失去了原有的文化特色，变得千篇一律。
胡同居民流失
随着城市化进程的加快，许多胡同居民选择搬离，胡同的居民数量正在逐渐减少。
胡同文化的保护措施

《胡同文化》ppt课件(44页)

2000 北京后太仓胡同盖起的冠英园
2000 北京柳巷胡同盖起的盛华园
2000 北京北大安胡同与市消防局

2000 北京北官厅胡同已成为宿舍楼群
2000 北京北草场胡同等待拆迁
胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样的景象？
明确:北京胡同在衰败没落;因而毫无生气;胡同文化也将随着胡同消失而逐渐消失&
1精神型：小说、诗歌、散文、戏剧
文化 2物质型：西装、中山装、和服
3心理型：饮食文化、茶文化
人物事心理
听课文朗读找出生字
胡同tòng 镊niè 噌cēng 摞luò
约鸡蛋yāo 庠xiáng 檩lǐn 虾蟆há·má
方正来源多数量多方便安静
方正方位意识
胡取名来源记数、物件、人名、同行业、形状特宽窄点网络方便、安静
•欣赏、着恋
历数有浓郁的乡土气息的胡同名字胡同里人们生活方式的安宁、平和;闲逸恬淡
讲究“处街坊”;懂礼数;杀棋喝酒会鸟;和乐相处;风俗淳朴知足常乐小吃
另一方面;作者对胡同文化又有所反思;有所批判&清醒地认识到胡同和胡同文化在经济大潮的席卷下;总有一天会消失&
•反思、批判封闭忍逆来顺受作者曾想为被打的小姑娘主持正义
拓展思考
1、你对胡同的没落及其被钢筋水泥高楼取代;抱着什么态度？你又怎样看待文物保护与开发建设的关系？
2、我们瓮安的民居也独具特色;街道面临拆;你有什么特别的感受？你对此抱着什么态度？
3、现在的中国居民;特别是城市居民;多居住在高楼和公寓里;这种居住形态有何特点？人的性格、人际关系等方面
汪曾祺1920-1997;江苏高邮人;当代作家、散文家、戏剧家;京派作家的代表人物&&1939年考入西南联大中国文学系&此后;当过教师、编辑等&在短篇小说创作上颇有成就&代表作品有《受戒》、《大淖记事》;有“短篇圣手”之称 &被誉为“抒情的人道主义者;中国最后一个纯粹的文人;中国最后一个士大夫&”

《胡同文化》ppt课件

《胡同文化》ppt课件
目录
• 胡同文化概述 • 胡同的建筑风格与特色 • 胡同中的生活习俗与传统 • 胡同文化的传承与保护 • 胡同文化与现代社会的融合 • 胡同文化的未来展望
01
胡同文化概述
胡同文化的定义与特点
01
02
定义
特点
胡同文化是北京地区特有的一种城市文化现象，以胡同为载体，融合了北京的历史、民俗、社会风情等元素。
拆迁。
民间参与
鼓励民间组织和居民参与胡同保护，如成立胡同保护协会、自发维护胡同环境等。
修缮维护
对年久失修的胡同进行修缮和维护，保持其传统风貌和历史价值。
胡同文化旅游的开发与利用
旅游路线规划
设计具有特色的胡同文化旅游路线，让游客深入了解胡同文化的魅力。
文化创意产品
开发具有胡同文化特色的文化创意产品，如手工艺品、纪念品等。
增强城市文化认同感
胡同文化作为北京城市文化的重要组成部分，将增强市民对城市的归属感和认同感。
提升城市形象与知名度
独特的胡同文化将使北京在国际舞台上更具魅力和知名度，吸引更多国际游客前来游览。
促进文化交流与传播
胡同文化将成为中外文化交流的重要桥梁，推动中华文化的传播与世界文化的交流互鉴。
胡同文化的传承与发扬
旅游资源
胡同因其独特的历史底蕴和文化氛围，吸引了大量国内外游客前来参观游览，成为现代社会中重要的旅游资源。
社会交往场所
在现代社会中，胡同依然是人们进行社会交往的重要场所，邻里之间在胡同中交流互动，传承着胡同文化的独特魅力。
胡同文化与现代生活方式的融合
居住环境的改善
现代社会对居住环境的要求越来越高，胡同文化在保留传统风貌的基础上，不断改善居住环境，提高居民生活质量。

《胡同文化》优秀课件

06
《八月骄阳》
07
电梯事件
08
安分守己逆来顺受
09
胡同文化的特点
01
胡同文化的精义是“忍”
02
作者通过哪些事例来体现？
03
｛
04
《八月骄阳》-----“易忍”、“易满足”
05
电梯事件 ----- 精义“忍”
四合院是一个盒子
北京的胡同
安静封闭独门独院（盒子）
各人自扫门前雪易于满足冷漠（冷眼旁观) 安分守己、逆来顺受
逆来顺受
留恋
批判
历史
建筑
数量：
方位：
取名：
环境：
正
俗
多
静
文化
态度
小结
总结：
这篇文章的中心内容是什么？通过对北京胡同的介绍，以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心态有了生动，深刻的理解。
分组讨论
我们该怎样对待处于现代文明中的传统文化?
04
又包括这种建筑影响之下人
05
们的生活习惯、思维方式、
06
思维特征。它是对居住在胡
07
同里的北京市民物质和精神
08
生活的透视和概括。
09
汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人。1943年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物馆职员。1940年开始发表小说，主要作品有小说《受戒》、《大淖纪事》、《异秉》等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画写风格得到了文坛的普遍赞誉。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

《胡同文化》PPT课件【优秀课件PPT】

留恋伤感无奈
北京在前进
作者对北京胡同文化的感情
在新旧文化碰撞更替之际，作者的内心情感是复杂的。
理智上知道它走向终结，感情上难以接受。
再见吧。胡同。
这一句能不能换成“再见吧，胡同文化”？
文化
人类所创造的财富的总和,特指精神财富, 如文学、艺术、教育、科学等。（《高级汉语大
辞典》）
所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。 ——英·泰勒《原始文化》
特点
宽窄（区分阶层）网络（方便、安静）
方正
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行业
形状
返回
钱市胡同
窄的胡同
宽的胡同
返回
网络
四合院是一个盒子
这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。
胡同文化是北京文化的重要组成部分。
北京胡同文化的特点
概说
汪先生的《胡同文化》是篇序文，但又不同于一般的评点或介绍类书序。它实质上是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者把这普普通通的胡同，从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融合起来，对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态作出生动、深刻的理解，从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情。
有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣 12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦” 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来

《胡同文化》PPT课件16页PPT

《胡同文化》PPT课件
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
物：断壁残垣景：衰草残阳
蛤蟆陵：
“自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住”。 ——（白居易《琵琶行》）
乌衣巷：
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜” “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”
——（刘禹锡《乌衣巷》）
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。—— CocoCh anel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。 ——刘向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。 ——海贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。—— 杰纳勒尔·乔治 ·S·巴顿
作者心情：伤感、无奈、怅望徘徊
物：断壁残垣景：衰草残阳
最终命运：衰败、没落、消失
作者心情：伤感、无奈、怅望徘徊
物：断壁残垣景：衰草残阳
最终命运：衰败、没落、消失
作者心情：伤感、无奈、怅望徘徊
物：断壁残垣景：衰草残阳
最终命运：衰败、没落、消失
作者心情：伤感、无奈、怅望徘徊
表现二：自我封闭的交际心理
——(注重礼节，疏于往来)
表现三：易于满足的物质标准
——(安于贫困，不思进取)
表现四：冷眼旁观的处世态度

《胡同文化》课件_图文文库共24页

拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左
《胡同文化》课件_图文文库
26、机遇对于有准备的头脑有特别的定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。- -查士德斐尔爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯潘。
56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。 ——库法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。— —吕凯特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿