第5课-明清之际的思想批判
第5课nbsp明清之际的思想批判5
A
B
8、明清进步思想家的共同主张是 A、否定君主专制 B、批判宋明理学和八股取士 C、限制君权 D、经世致用
9、在明清的反封建思想中，反封建的矛头 首先指向程朱理学，是因为程朱理学
A、维护封建伦理道德，摧残人性 B、破坏传统文化 C、反对任何意义上的社会进步 D、不适合时代的发展
A B
10、明清之际黄宗羲等思想家认为当时社 会弊病丛生的根源在于
二、明清之际思想批判的代表人物及内容:
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 （一）李贽
1、人物及代表作
2、进步思想主张
（二）三大思想家 1、人物及代表作 2、进步思想主张
少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死
《焚书》 《藏书》
反传统 反权威 反教条
李贽：回族，26岁中举。在20多年官场生活中不 与腐败官僚同流合污。辞官后隐居麻城芝佛院专 心讲学和著述。他猛烈抨击纲常礼教，被视为 “洪水猛兽”，屡加迫害。1600年，以“维持风 化”为名拆毁芝佛院，将他驱逐出境。1602年， 以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名在通州被捕， 著作被禁毁。当时李贽已76岁，病重，在狱中自 刎而死。 (1)李贽思想的主要特征是什么？ 正直廉洁，离经叛道，狂傲不羁 (2)作为青年学生我们可以从他身上学到什么 可贵的品质？ 坚持真理、勇于斗争、不畏强暴、正直勇敢等。
顾炎武、黄宗羲、王夫之 ⑴批判理学和孔孟，反对绝对思想权威 ⑴主张经世致用——为学应求务实， ⑵批判封建礼教，主张个性自由发展 应关乎国计民生，致力于社会变革； ⑶提出“万物皆生于两”,源于阴阳二气. 立足现实，学以致用；实事求是、 “更不言一，亦不言理”,否定“天理”。 博学考据。 3、影响 ⑵“工商皆本”，批判“重农抑商”； ⑶批判君主专制制度 异端遭到文化围攻和人身迫害。 ⑷限制君权的理论和设想 将矛头直指封建礼教和整个正统思想， 具有鲜明反封建叛逆色彩和战斗精神； 三、影响与作用 解放了思想，启迪了后世。 解放了思想，启迪了后世。
第5课_明清之际的进步思潮_上课
李贽认为世界的本源是 两（阴阳二气) ； 王夫之认为世界的本源是 气（理在气中） ；
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一：“君主以天下利皆归于己，以天下之 害尽归于人” ——《原君》 材料二：敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以 奉我一人之淫乐。 ——《原君》 材料三：“为天下之大害者，君而已矣！” ——《原君》
关于李贽思想的评论，不正确的是 A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后 足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终 不得为人乎？”李贽其核心思想是：
A、维护封建礼教
B、主张学以致用
C、反对迷信崇拜
D、抨击腐朽统治
（二）明末清初思想家
猛烈抨击封建君主专制制度，指出君主是 “天下之大害”。
材料四： 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
认为“工商皆本”的思想
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
（1）猛烈抨击封建君主专制制度， 指出君主是“天下之大害”。 （2）认为君臣是平等的“师友”关 系，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。 （3）提出：限制君权的理论和设想。
儒家思想的发展经历：
春秋，产生 →战国，发展 →秦，遭到打击
→汉武帝时，成为正统 →宋明，新的发展
第５课 明清之际的进步思潮
——对儒家思想的批判、继承和发展
（1）明清进步思潮实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒 家思想的范畴。 （2）他们既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少 批判传统，倡导 陈腐之处不满，力求有所更新。 个性解放、平等、 （3）他们试图构建起具有时代特色的新思想体系，从而使儒 学更趋实事求是，与国计民生靠得更近，发展儒学。 民主的务实精神
5 第5课 明清之际的进步思潮
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第一单元 中国古代的思想与科技
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第一单元 中国古代的思想与科技
李贽的思想主张
史料一 除却穿衣吃饭，无伦物矣。①世间种种，皆衣与饭类 耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中；非衣饭之外更有所谓 种种绝与百姓不相同者也。
——李贽《焚书》 史料二 余自幼读圣教，②不知圣教；尊孔子，不知孔子何以 可尊。所谓矮子观场，③随人说妍，和声而已。
——李贽《续焚书》
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第一单元 中国古代的思想与科技
(1)史料一表明李贽提出了对“理”的新认识。①说明李贽认为 “人伦物理”寓于日常生活之中。 (2)史料二是李贽对儒学的新认识。②③说明李贽认为儒家思想 已经不再适应时代发展的需要了。
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第一单元 中国古代的思想与科技
(1)根据史料一分析李贽提出了怎样的主张？反映了什么实质 问题？ 提示 主张：穿衣吃饭即为“人伦物理”，“理”就在人们日常 生活中。问题：伴随资本主义经济的萌芽，人们对物质的追求 增强。 (2)史料二中作者是如何认识儒学的？说明了什么问题？ 提示 认识：儒学已不适应时代的需要了，对儒学进行批判。说 明：儒家思想的统治地位受到怀疑。
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第一单元 中国古代的思想与科技
(1)概括史料一中黄宗羲的主要观点，他认为君主的主要职责是 什么？ 提示 观点：抨击君主专制。职责：为天下万民兴利除害，使“天 下为主，君为客”。 (2)针对史料二中存在的现象，顾炎武提出何种解决方法？其理 由是什么？ 提示 方法：分天子之权。理由：集权导致混乱；天下之大。 (3) 史 料 三 中 王 夫 之 实 际 上 是 否 定 了 当 时 政 治 制 度 的 哪 些 方 面？ 提示 家天下、世袭制。
第5课 明清之际的进步思潮 新
学习目标
1、分析明清之际思想批判产生 的社会历史背景。 2、识记并理解概括明清时期四 个进步思想家的进步主张。 3、正确评价明清之际思想批判 的四个思想家的思想。
高考导航
高考对本课的要求多从儒家思想 发展演变的角度切入。学习时应 准确记忆李贽、黄宗羲、顾炎武 、王夫之等思想家的思想主张， 理解明清之际儒学的新发展，并 能够对其进行正确的评价。
结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 反对以孔孟学说为权威和思 ＿＿＿＿＿ 考标准
二、“异端”思想家李贽 1、思想主张 ①鞭挞程朱理学，否认孔孟学 说的权威。
李 贽
材料三：人皆有私,“穿衣吃饭,即是 人伦物理”（人之常情）,追求物质 享受乃是“秉赋之自然”（天赋）。 每个人都可以顺其“自然之 性”,“各从所好,各骋所长”（顺应 自己的喜好，发挥自己的特长）。 结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 提倡个性自由发展
李
贽
少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱迫害致死
阅读下列材料回答问题：
材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取 给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则 千古以前无孔子,终不得为人乎? --《焚书 》 每一个人，都有自己的用武之处，并不 材料二 咸以孔子之是非为是非，故未 是学来了孔子的教诲后才本事。如果 尝有是非耳”。 ------《焚书 》 （每个人要有本领）都必须从孔子那里 学习，那么在很古老的时代并没有孔子， 都是以孔子认为的对错为对错，所 那个时代的人难道不是人吗？ 以从来没有对不对的。
王
Hale Waihona Puke 夫之黄宗
羲
顾 炎 武
三、明末清初三大思想家 历史背景 明末社会危机此起彼伏，明王朝内 外交困、危机四伏，一些士大夫努力寻 求改革社会的方案。他们猛烈抨击君主 专制统治和宋明理学，倡导经世致用， 开创了一股要求个性解放、平等、民主 的，具有批判、务实精神的进步思潮
明清之际的思想批判6
经世致用的主要思想内容
“八股之害，甚于焚书”
2、提出拯救时弊的主张 “严以治吏，宽以养民”； “明主治吏，不治民” 3、主张“工商皆本” “大贾富民者，国之司命也”
阅读材料，思考问题
• 材料一 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固 圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 • ――黄宗羲《明夷待访录· 财计三》
• 材料二 顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在 雁南、雁北发展纺织业，在西北山泽地区开矿产，在东 南沿海能市舶，发展海外贸易。 • 材料三 大贾富民者，国之司命也。 ――――王夫之 《黄书》 • 问：以上材料反映的主要历史信息有哪些？
想一想：
• 商鞅主张重农抑商，黄宗羲主张工商皆本， 试评价这两种经济政策。
小结
• 想一想： • 明清之际的思想批判包含哪些内容？ • 在哪些方面具有进步意义？
明清之际的思想批判包含的内容
• • • • • • •
反对绝对的思想权威； 倡导个性的自由发展；提倡男女平等 主张社会变革，关乎国计民生； 提出“工商皆本”思想； 反对封建君主赶制统治，揭露专制帝王的罪恶； 关注整个民族的文化传承和人民的安居乐业； 提出限制君权的理论和设想。
9、在李贽的思想体系中，世界的 本原是 A、阴阳二气 B、道 C、理
D、天
10、顾炎武在《日知录》中提出了“亡 国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡 天下”的确切含义是 A、封建王朝的更替 B、外族入侵带来国家的危难 C、统治者不施行仁政，导致民不聊生 D、统治阶级内部纷争使得国家分裂
童生经过县试，府试， 院试及格者称为秀才，即可 入学为生员。 科举 考试的第二阶段是 乡试。乡试规定三年一次， 乡试取录后称为举人，即准 备会试。 会试是科举考试的第三阶 段。会试亦三年一科。举人 会试及格称为贡士，经过殿 试及格始称进士。殿试算是 皇帝亲自主持。进士一甲三 名依次称状元、榜眼、探花。 二甲称赐进士出身，三甲称 同进士出身
第五课明清之际的进步思潮
这些反映的是什么思想？
“凡文之不关于六经 之旨、当世之务者，一 切不为”，（《亭林文 集》卷四） 顾炎武曾经写过的论文 ： 《钱粮论》、《郡县论》 、《生员论》、《军制论 》、《形势论》、《田功 论》、《钱法论》
《天下郡国利病书》
经世致用思想
经世致用：一种治学方法，宋代后逐渐形 成。提倡研究学问要与社会实际相结合， 以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的 社会政治见解，并用于社会改革。 影响：p21
——《焚书· 何心隐论》
除却穿衣吃饭，无（人）伦物（理）矣。 世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世 间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种 种绝与百姓不相同者也。
——《焚书· 答邓石阳》 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？ ”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身， 非失身”，“当大喜，何耻为？”
明代宋应 星《天工 开物》中 所绘的大 型织机
明末李自成起义
1380年2月17日（明洪武十三 年正月十一日），朱元璋借 清除丞相胡惟庸之机，废除 了中书省和丞相制，将中书 省和丞相的权力分属给六部 ，相对提高了六部的职权和 地位，由六部尚书直接对皇 帝负责。相权、君权合一， 加强了中共集权。
一、“异端”思想家李贽
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过程与方法
明清之际的儒家思想在批判中发展，内容较深奥，理解的难度系数较高。本节课主要采用 情境设计、合作探究的教学法，强调师生互动和学生主动思考与探究，充分调动学生的主动性 和自主性。
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• • •
情感态度价值
1、教育学生要克服教条主义，学会独立思考。 2、培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。 3、通过“天下兴亡、匹夫有责”激发同学们的爱国热情和强烈的社会责任感。
岳麓版高二历史必修3_第5课 明清之际的进步思潮
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一、背景 1．明代晚期，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现 出因循守旧、陈腐不化的习气。
2．在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德 观念受到猛烈冲击。
3．不少士人试图摆脱“ 四书五经 ” 的 束 缚 ， 他 们 冲 破 传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在一潭死水的思 想文化领域掀起了重重波澜。
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二、主张 1．大加鞭挞 程朱理学 ，认为不应以“四书五经”作为统 一的思考标准。
2．人皆有私，每个人都可以使个性得到自由发展。 3．提出“万物皆生于两”，摇撼了“ 存天理，灭人欲 ” 的理论基础。
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如何评价李贽的“异端”思想？ 精讲： 李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时 代的要求，带有民主性的色彩，代表了中小地主阶级和工商业 者的利益，具有很大的进步性。但李贽的思想并没有从根本上 摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性。如：其哲 学思想仍属于主观唯心主义体系，其政治思想在很多方面仍坚 持传统的封建伦理道德。
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答案： (1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。 (2)明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的 原因。
(3)顾炎武：提出亡国与亡天下的区别(或“天下兴亡，匹夫 有责”)。黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明 君贤相”(或“天下之法”代替“一家之法”)。王夫之：主张实 学，让富民放手经营工商业。
答案： D
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儒家思想一直处在不断发展中，下列哪项主张具有民主启 蒙色彩( )
第5课 明清时期的思想批判
我付出，我收获
请列出儒学的创立及发展历程（从春秋----宋明）
1、创立： 春秋时期，孔子 2、继承： 战国时期，孟子、荀子 3、重创： 秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创 4、主导： 西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 5、冲击： 魏晋南北朝时期，来自于佛教、道教的冲击 6、融合： 唐宋时期，三教合一 7、发展： 宋明时期，形成以“理” 为核心的新儒学
概括王夫之\黄宗羲\顾炎武三大思想家的共同主张—— （1）思想上：批判继承传统儒学，构筑有时代特 色的新思想体系。
（2）政治上：反对君主专制，限制君权。 （3）学术上：为学求务实，倡导经世致用。 补充（4）经济上：反对重农抑商，主张工商皆本。
一、明清之际进步思潮出现的背景 二、明清之际的进步思潮
△既然皇帝是“天下之大害”，黄宗羲又有什么对策呢？
—
（二）、明末清初三大思想家 1、具有唯物思想的王夫之 2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲 3、大力倡导经世致用的顾炎武
顾 炎 武 亭 林 先 生
《天下郡国利病书》 △经世致用的思想在顾炎武的身上有哪些体现？ 有何影响？ 经世致用（儒家经典与现实结合） 《日知录》 ①发出 “天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。 宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、 ②主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会 经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问 变革， “经世致用”、“明道救世”。 题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方 法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研 ③身体力行，实地考察，写出了《天下郡国利病书》等 究和现实结合，以解释古代典籍为手段，从中发挥自 与实际问题密切相关的著作 己的社会政治见解，并用于社会改革。
5课 明清之际的进步思想
材料四：世间种种，皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是
“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵，未之有也”。 那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是 借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责 他们“被服儒雅，行若狗彘。”
思考：上述材料反映了作者的什么思想？
(2)认为人皆有私，倡导个性自由发展。
为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧 启蒙运动波澜壮阔的景象？
1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期 民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基 础。 2、中国传统文化的束缚和影响。
3、高度强化的专制主义中央集权制度的压制使 早期民主思想未能形成完整的体系。
1、创立： 2、继承： 3、重创： 4、正统：
抨击传统道德，强调个性发展，提倡男女平等
然则天下万物皆生于两，不生于一，……初无 所谓一与理也。
探讨世界本原，料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而 后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得 为人乎 ——《焚书》 材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱 态。 ——《焚书· 何心隐论》 材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书》 思考：上述材料反映了作者的什么思想？ (1)对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世之至论， (2)认为人人有权做出自己的判断，不应以“四书五经” 作为统一的思考标准。
(2)君臣关系。 认为君臣是平等的“师友”关系。 (3)提出限制君权的理论和设想。 A.言论自由; B.用“天下之法”取代“一家之法” C.自下而上的监督机构学校。
材料三：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 材料体现了什么思想？
(4)工商皆本的思想。
第5课 明清之际的思想批判
第5课明清之际的思想批判……………………直击考纲，展示课标【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
学法指导：首先要理解什么是进步思想家，然后才是知道明清时期有哪些主要进步思想家，这些进步思想家的进步思想是什么。
与宋明理学相比，又有哪些发展。
…………………………….自主学习，夯实基础一、明清之际批判思想出现的背景。
（1）政治：专制统治腐朽，土地兼并严重，农民起义频繁发生。
（2）经济：商品经济发展，风气盛行。
冲击传统的道德观念。
（根本原因）（3）思想：八股取士，程朱理学因循守旧束缚了人们的思想。
（4）文化：西学东渐中，近代科技传入中国。
二．明朝“异端”思想家李贽：（1）政治思想：大加鞭挞程朱理学，否认②是万世至伦；肯定人们追求物质享受；倡导个性的自由发展；提出男女平等的观点。
（2）哲学思想：提出③，源于阴阳二气，从根本上否定天理的存在。
(3)影响：①否定“天理”②批判礼教③反封建民主思想产生（4）代表作：《》、《》。
三、明末清初三大思想家1．代表人物：顾炎武、黄宗羲、王夫之（1）王夫之——系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。
哲学思想：a．世界观：强调“①________在气中”．即天地万物的规律体现在物质世界之中。
b．方法论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确认识。
c ．否定“存天理，灭人欲”。
提出“私欲之中，天理所寓”。
充分肯定作为人本能要求的情感欲望和②________的合理性。
著作：《船山遗书》（2）黄宗羲——反对专制暴政，追求平等民主，影响后世民主革命民主思想：a．反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想，公然宣称③________乃是“天下之大害者”。
b．提出了种种限制君权的理论和设想。
其中最主要的观念是倡导④________，建立自下而上的监督机构，以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。
第5课 明清时期的进步思想
第5课明清时期的进步思想【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【课前预习学案】儒学的发展历程：创立（）----初步发展（）-----重创（）-----成为正统（）-----遭遇危机（）------三教合一（）-------重新振兴（）------ （明清之际）一、明清之际批判思想出现的背景1、政治：2、经济（根源):3、、思想:二、李贽的思想主张：⑴对统治阶级极力推崇的＿＿＿＿＿＿＿＿大加鞭挞，否认“＿＿＿＿＿＿＿＿”是万世至论，认为人人都有权做出自己的，不应以作为统一的思考标准。
⑵认为，追求是禀赋之自然，每个人都可以顺应使得到自由发展。
⑶用夫妇生育比喻人类社会的发展，提出“＿＿＿＿＿＿”，源于矛盾着的阴阳二气，并非生自天理。
从根本上否定了＿＿的存在，摇撼了＿＿＿＿＿＿＿＿的理论基础。
三、明末清初三大思想家：1、代表人物：＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿。
2、思想主张：（1）王夫之：系统批判宋明理学，建立较为完整的朴素的。
代表作A：从哲学的根本问题入手，强调“”即B：在认识论方面宣扬即通过，由此颠覆了程朱理学“”唯心主义先验论的理论根基。
C：提出了“”，充分肯定（2）黄宗羲：反对，鼓吹。
代表作A：宣称皇帝是，认为臣对君的关系不是奴仆应该是平等的无需，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
B：提出了种种限制君权的设想：最主要的观点是（3）顾炎武：A:针对读书人只诵读程朱注解，严重脱离社会现实的学风，发出的呼唤。
B：主张为学应该，应关乎，致力于社会变革，“”“”C：身体力行，写出《》《》等著作。
经世致用思潮的影响：①②四、明清思想批判的影响：①明清时期，宋明理学始终占据地位。
②思想家对理学的反思、批判根植于的发展和的兴起，为。
③这股带有的进步思潮，对造成了强烈的冲击，在其后数百年仍然具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众深刻的启迪。
【课堂学习案】一、李贽的思想：材料一：夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
岳麓版文化史第5课 明清之际的进步思潮
课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想 家，了解明清时期儒家学说的发展。
预习识记目标：1、李贽的思想主张？2、明末清初进 步思潮的主要内容？3、列举黄宗羲、顾炎武的主要 思想主张？ 理解应用目标：明清进步思潮出现的背景是什么？如 何评价这股思潮？
明末清初思想活跃局面出现的背景 （理解应用目标）
阅读材料，回答问题。 材料一：天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于 涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。 上述材料反映了顾炎武的什么思想？
强调社会责任感——天下兴亡，匹夫有责。
开启清代考据之风；为后世理论联系实际的学风提供重要 的思想源泉
明清进步思想的影响
1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发 展变革注入了新的活力。 2、这股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造 成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世 民众以深刻的启迪。学以致用的观念为后世提供思想源泉。 3、实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。 阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的的思想体系， 只着眼于对黑暗现实的揭露批判，没有上升到批判制度的 层次，所提出的为君、治国之道仍然没有跳出儒家修身齐 家治国平天下的理想。
李贽所谓“异端”思 想
“人人皆可以为圣” “圣人不曾（未必）高，众人 不曾低。” “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步， 丑妇之贱态。”
挑战正统教条，反对绝对权威
“除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭 类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中。” “有好女子便立家，何必男儿？” 赞扬卓文君私奔 再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻 为？” 抨击传统道德，强调个性发展，提倡男女平等 然则天下万物皆生于两，不生于一，……初无所 谓一与理也。
第5课------明清之际的
影响：为中国近代反专制主义的思想家提供有力的思想 武器。
第五页，编辑于星期日：五点 四十九分。
②顾炎武：批判君主专制和官僚腐败；提出“众 治”的主张；“天下兴亡，匹夫有责”的思想； 主张经世致用，注重实学 。
影响：脚塌实地的学风对晚清学者影响很大。 ③王夫之：系统批评宋明理学；建立了较为完整
原因：秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非 议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面 ，不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展 。
第十页，编辑于星期日：五点 四十九分。
（3）西汉时期：儒家思想享“独尊”地位 原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行
了革新，增添了“君权神授”和“春秋大一统”等 思想内容，适应了君主专制中央集权的需要， 不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为 政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独 尊”地位。 （4）魏晋至隋唐：进一步改造时期
（6）明清：继承与批判时期
原因：此时出现反专制蒙昧、倡经世致用的早期启
蒙思潮。明清之际商品经济发展，君主专制强化，黄宗
羲、顾炎武、王夫之等人提出了反对君主专制的早期民主 思想和工商皆本的经济主张，具有时代特色。
第十二页，编辑于星期日：五点 四十九分。
（7）新文化运动时期：儒家思想遭受抨击、统治 地位动摇 原因：北洋军阀统治时期，在文化领域掀 起了一股尊孔复古的逆流。以陈独秀为代表的 激进的资产阶级民主主义者提出“打到孔家店” 的口号，把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家 传统道德，宣扬资产阶级的新文化、新道德， 目的是动摇封建思想的统治地位，宣扬民主与 科学，解放人们的思想。
2、经济上：商品经济迅速发展，资本主义萌芽产生拜 金主义的冲击。
3、思想界：程朱理学占据统治地位。纲常礼教愈趋严 苛。思想界死气沉沉，呈现因循守旧、陈腐不化的习
第五课明清之际思想批判
第5课明清之际的思想批判【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【考纲要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的代表。
【互动探究】一、明清时期的时代特征（思想批判产生背景）阅读教材材P20第一段，并回忆必修1、2的相关内容，总结明清时期的时代特征。
1、政治：①专制统治②阶级矛盾、民族矛盾尖锐2、经济：①土地高度集中、赋役沉重②商品经济的发展3、思想：①程朱理学②“西学东渐”4、问题：商品经济发展与封建制度束缚之间矛盾突出。
二、异端思想家李贽1、李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人，青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。
正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。
2、李贽的思想及代表作——《焚书》《藏书》等3、李贽的进步思想主张。
材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？――《焚书·答耿中丞》问：《焚书·答耿中丞》反映了李贽的什么思想？反映了李贽对孔子权威的否定。
材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。
尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。
种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。
人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。
“谓圣人不欲富贵，未之有也”。
那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。
问：上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点？李贽主张人们应该有平等地位，反映了他反对封建等级制度和封建特权，尊重普通人的利益和地位；他提出人皆有私，揭露道学先生的虚伪，反映了反对宋明理学“存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。
文化史5课 明清之际的进步思潮
反对君主 “经世致用”“工商皆本” 专制制度
经世致用
含义：“经世”的内涵是“经国济世”，强调 要有远大理想抱负；“致用”的内涵是“学 用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地， 注重实效。 思考：“经世致用”思想继承了儒家思想 的什么特点？ (敬鬼神而远之）积极入世，关注现实
课堂练习
1、明清之际，批判君主专制，主张以民为本 的思想产生的根本原因是
A.明清专制主义中央集权强化 B.明清资本主义萌芽产生 C.思想家个人思想意识水平提高 D.社会制度衰落在思想上的反映
二、明末： “异端” 李贽——离经叛 道
（1）思想主张： ①否定孔孟学说的正统性，鞭挞程朱 理学的虚伪性 ②提倡个性自由发展和男女平等。 李 贽 ③ “万物皆生于两：”提出世界源于阴 阳二气。（否定“天理”存在） （2）代表作：《焚书》《藏书》 （3）评价：具有鲜明的反封建、反权威的战斗 精神，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期 的要求，促进反封建民主思想的产生。
2、关于李贽思想的评论，不正确的是 A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制 3、李贽提出人人都可以顺其“自然之性”，追求 个 性自由发展的思想冲击了理学的什么观念？ A、发明本心 B、存天理、灭人欲 C、格物致知 D、,后来 隐居著书立说类似经历。
A、经世致用 C、心是万物的本原 B、民贵君轻 D、仁者爱人
9、（双项）王夫之说：“以天下论者，必循天下之公， 天下非一姓之私也。”依据此言论，可推断其思想的影响 在于 A、抨击了君主专制集权 作用
C、要求建立人人平等的社会 制制度
B、对后世有启蒙和启迪的
5课明清之际的进步思潮学案 NO
4、(2011·深圳调研)《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是()
A．程颐B．王阳明C．黄宗羲D．李贽
5、儒家思想一直处在不断发展中，下列哪项主张具有民主启蒙色彩()
三、明清进步思想的影响：
预习自测
1．(2011·山东实验高中期末考试)明末思想家李贽提出：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是()
A．维护封建礼教B．主张学以致用C．反对迷信崇拜D．抨击腐朽统治
2．黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()
(2)他们为什么要进行反思？
(3)他们思考了哪些重要问题？
二、合作探究
材料一予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。
（1）材料是哪位思想家的言论？说出你判断的依据。
A．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映B．统治者重视工商业的反映
C．黄宗羲总结实践经验的结果D．明清时期重农抑商政策的必然结果
预习反思
课内探究
一、自主学习
明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会寻找某种解决问题的方案。
(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？
A．建立一家之法B．法律是由人来决定的C．反对君主专制，实行法治D．建立君主立宪制
第五课明清时期的进步思想
第五课明清时期的进步思想正式提纲第5课明清之际的进步思潮课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
一、明清之际进步思想出现的背景1、政治上：君主专制统治加强，政治腐败，社会矛盾尖锐；2、经济上：商品经济的发展，市民工商阶层的兴起，人们的道德观念和价值观念开始变化。
资本主义萌芽缓慢发展（根源）；3、思想上：文化专制，以程朱理学为代表的儒学理学占统治地位，因循守旧、走向僵化。
八股取士束缚人的思想。
西学东渐，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界，追求个性发展，对传统儒学进行批判和反思。
二、“异端”思想家李贽（著作：《焚书》、《藏书》）1、思想主张：（1）对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世之至论，认为人人有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。
（2）认为人皆有私，提倡个性自由发展。
（3）否定了“天理”的存在；摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
（4）提倡男女平等。
2、思想特点：反传统、反教条、反权威，追求个性发展。
3、评价：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和正统思想，强调个性发展。
其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神，推动人们思想的解放，有利于反封建的民主思想产生。
三、明末清初三大思想家（一）背景：明末内外交困，危机四伏。
士大夫面对危机，寻求社会改革方案。
他们猛烈批判君主专制统治和宋明理学，倡导“经世致用”，开创了一股要求个性解放、平等、民主的，具有批判、务实精神的进步思潮。
（经世致用：研究学问要与社会现实相结合，反对空谈的一种治学思潮，又称经世致用之学。
其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。
）（二）三大思想家：1、王夫之：（世称“船山先生”；著作《船山遗书》）批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系：（1）强调“理在气中”，气是宇宙万物的本体。
（天地万物的规律体现在物质世界之中）（2）宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确的认识。
2021-2022学年历史岳麓版必修3教学案：第一单元 第5课 明清之际的进步思潮 Word版含解析
第5课明清之际的进步思潮一、“异端”思想家李贽1．明清之际进步思想消灭的背景(1)政治：专制统治腐朽，农夫起义频繁发生。
(2)经济：在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。
(3)思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求共性进展，在思想文化领域掀起波澜。
2．李贽的思想(1)政治思想：大加鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世之至论；确定人们追求物质享受；提倡共性的自由进展；提出男女公平的观点。
(2)哲学思想：提出“万物皆生于两”，源于阴阳二气，从根本上否定天理的存在。
二、明末清初三大思想家1．王夫之(1)特点：系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴实的唯物主义思想体系。
(2)思想：①本体论：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②生疏论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确生疏。
③伦理学：提出“私欲之中，天理所寓”，充分确定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲(1)特点：反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
(2)思想：①宣称皇帝乃是“天下之大害者”。
②认为臣对君的关系是公平的“师友”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
③提出了种种限制君权的理论和设想。
提倡言论自由，建立自下而上的监督机构。
3．顾炎武(1)特点：提倡“经世致用”。
(2)思想：①发出“天下兴亡，匹夫有责”的召唤。
②主见为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革。
(3)影响：①其重视调查争辩、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。
②立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风供应了重要的思想源泉。
4．明清之际进步思潮的影响(1)其思想植根于商品经济的进展和市民工商阶层的兴起，为儒学的进展变革注入了新的活力。
(2)带有早期启蒙性质，对君主专制统治造成了猛烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪。
明清之际的进步思想
黄宗羲
顾炎武
三个人物经历十分相似，都生活在明清之际， 都经历了明末清初的动乱，都曾经参与抗击清兵的 活动，面对日益腐败的专制统治，他们都努力寻求 改革社会的方案，所以他们思想也十分相似
二、明末清初三大思想家 ——王夫之
1、从哲学角度批判程朱理学 2、朴素的唯物主义思想（哲学） ⑴ 宇宙观：理在气中
言论自由； 设监督机构即学校； 以“天下之法”取代“一家之法” （即以法治取代人治）
思考课抑商（末）， 上述材料提出重视发展工商业，主张工商皆 本 ⑵原因：商品经济的发展 ⑶意义：有利于突破传统的重农抑商思想， 促进工商业的发展和社会经济的进步
二、明末清初三大思想家 ——顾炎武
思想上：批判 程朱理学 ，反对空谈、脱离实际，
主张 经世致用；反对纲常伦理，提倡 个性解放 。
第五课 明清之际的进步思想
发散思维：
明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻 地覆巨变的时代。明清之际的进步思想就 如同在死水中挣扎的小鱼，一方面是希望， 另一方面是绝望。请结合明清之际的背景 来评价这股进步思想。
第五课 明清之际的进步思想
产生背景： (1)政治上： 社会剧烈动荡，阶级矛盾和民族矛盾尖锐，专制王 朝统治日益腐败； （或：封建制度日益衰落，君主专制空前强化） (2)经济上： 商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽，市民工商阶层 兴起； (根本原因) 统治者推行重农抑商政策，阻碍了商品经济发展； (3)思想文化上： 理学占据统治地位，八股取士使文化专制加强，严 重阻碍社会发展； 西学东渐，自然科学有所发展
理：客观规律；气，物质实体。 ⑵认识论：形、神、物三相遇而知觉乃发。
形，感觉器官；神，心理活动；物，客观 规律。 与“实践出真知”同理 ⑶伦理观：“天理”在“人欲”之中
明清的进步思想
3.思想文化——以程朱理学为标准的八股取士，因循守 旧，束缚了人们的思想；“西学东渐”，近代科学传入， 开阔了人们眼界。
第5课 明清之际的思想批判
“先驱者”探索的足迹
明代晚期 明末清初
李贽
顾炎武
黄宗羲
王夫之
第5课 明清之际的思想批判
（一）、品味“异端”思想家——李贽的思 想
《焚书》
《藏书》
第5课 明清之际的思想批判
追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变的规律， 第5课 明清之际的思想批判 做文化上的中国人
中 国 传 统 文 化 主 流 思 想 的 演 变 春秋 战国 孔子创立儒学
儒学创立
蔚然大宗
孟子、荀子继承发展
董仲舒创立新儒学 程朱理学 陆王心学
西汉
宋明
确立正统 发展到理学新 阶段，成为官 方哲学 批判继承
明清 演变规律
材料五：“万物皆生于两”，而“不生于一”，并 非生自“三纲五常”天理…… 提出“万物皆生于两”，否定了“天理”存在 结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
如何评价李贽的思想？ 第5课 明清之际的思想批判
面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露
统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念
哲学观点 政治见解 学术风气
？？？
第5课 明清之际的思想批判
明清之际的思想家是如何在批判、继承并发展 儒学的？
批判理学的唯心主义， 建立唯物主义思想体系。 总之，明清之际的进步思潮是儒家思想的 黄宗羲 抨击君主专制 一次批判继承和发展，使儒学思想更趋实事求 继承先秦民本思想 提出“以天下为主，君为客”； 是，更靠近国计民生，开创了具有深刻而新颖 顾炎武 批判脱离实际的学风 哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代 继承积极入世、关注现实和强调社会责 进步思潮，使我国传统文化重新焕发生机。 任感的儒学传统 倡导经世致用；天下兴亡，匹夫有责 王夫之
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一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1,"异端 思想家李贽 △ "异端 有何表现? , 异端 异端"有何表现? 异端 有何表现 夫天生一人,自有一人之用, 夫天生一人,自有一人之用,不待取 给于孔子而后足也,若必待取足于孔子, 给于孔子而后足也,若必待取足于孔子, 则千古以前无孔子,终不得为人乎? 则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书答耿中丞》 ——《焚书答耿中丞》 这段话反映了李贽的什么思想? 这段话反映了李贽的什么思想? 否定孔子的权威
第5课 课
明清之际的思想批判
一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1, "异端 思想家李贽 , 异端 2,猛烈抨击君主专制的黄宗羲 ,猛烈抨击君主专制的黄宗羲 君主专制 宣称皇帝是"天下之大害" ①宣称皇帝是"天下之大害" 黄宗羲
△黄宗羲是怎样猛烈抨击君主专制的? 黄宗羲是怎样猛烈抨击君主专制的 猛烈抨击君主专制
第5课 课
明清之际的思想批判
△课标要求: 课标要求: 列举李贽,黄宗羲,顾炎武, 1,列举李贽,黄宗羲,顾炎武,王夫之等思想家 2,了解明清时期儒家思想的发展 ,
此牌坊是怎样获得的? 此牌坊是怎样获得的?
从一而终 夫亡不嫁 饿死事小 失节事大 一生孤苦 直到坟墓
贞 节 牌 坊
在中国封建社会,许多年轻丧夫的女人, 在中国封建社会,许多年轻丧夫的女人,苦 守一生,直到坟墓,难道她们都是为了立" 守一生,直到坟墓,难道她们都是为了立"贞洁 牌坊" 牌坊"吗? 其实不然, 其实不然,是三纲五常等封建礼教的绳索死 死地套住了她们. 死地套住了她们. 难道就没有人猛烈地抨击这种吃人的封建礼 教吗? 教吗? 让我们到第5课中寻求答案吧 课中寻求答案吧. 让我们到第 课中寻求答案吧.
第5课 课
明清之际的思想批判
一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1, "异端 思想家李贽 , 异端 2,猛烈抨击君主专制的黄宗羲 ,猛烈抨击君主专制的黄宗羲 君主专制 宣称皇帝是"天下之大害" ①宣称皇帝是"天下之大害" 黄宗羲
②提出种种限制君权的理论和设想 提出种种限制君权的理论和设想 限制君权 黄宗羲的民主思想与孟子,荀子的民本思想有何不同? △黄宗羲的民主思想与孟子,荀子的民本思想有何不同? A 黄宗羲的民主思想否定君主专制 黄宗羲的民主思想否定君主专制 B 孟子,荀子的民本思想维护君主专制 孟子,荀子的民本思想维护君主专制 △既然皇帝是"天下之大害",黄宗羲又有什么对策呢? 既然皇帝是"天下之大害" 黄宗羲又有什么对策呢? 对策呢
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李 贽
什么思想观点? 什么思想观点? 理,天理,即"三纲五常" 天理, 三纲五常" 李贽还认为人皆有私, 穿衣吃饭,即是人伦物理" 李贽还认为人皆有私,"穿衣吃饭,即是人伦物理", 追求物质享受乃是"秉赋之自然" 追求物质享受乃是"秉赋之自然".李贽提出这一观点的 用意何在? 用意何在? 揭露道学家鼓吹"存天理,灭人欲" 虚伪. 揭露道学家鼓吹"存天理,灭人欲"的虚伪.
第5课 课
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一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1, "异端 思想家李贽 △ "异端 有何表现? , 异端 异端"有何表现? 异端 有何表现 否定孔孟学说, ①否定孔孟学说,鞭挞程朱理学 ②提出"万物皆生于两",揭露道学的虚伪 提出"万物皆生于两" 李 贽
李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如"正获身, 李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如"正获身, 非失身" 当大喜,何耻为" 非失身","当大喜,何耻为",主张每个人都可以顺 自然之性" 各从所好" 各骋所长" 其"自然之性","各从所好","各骋所长",还宣 称"有好 女子便立家,何必男儿" 女子便立家,何必男儿". 请概括李贽的上述思想观点. 请概括李贽的上述思想观点.
李 贽
第5课 课
明清之际的思想批判
一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1, "异端 思想家李贽 △ "异端 有何表现? , 异端 异端"有何表现? 异端 有何表现 否定孔孟学说,鞭挞程朱理学(实质?) ①否定孔孟学说,鞭挞程朱理学(实质?) 李贽认为"万物皆生于两 李贽认为"万物皆生于两"——阴阳二 阴阳二 不生于一" 气,而"不生于一".这否定了程朱理学的
第5课 课
明清之际的思想批判
一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1, "异端 思想家李贽 △ "异端 有何表现? , 异端 异端"有何表现? 异端 有何表现 否定孔孟学说, ①否定孔孟学说,鞭挞程朱理学 ②提出"万物皆生于两",揭露道学的虚伪 提出"万物皆生于两" ③提倡个性自由和男女平等 李 贽
第5课 课
明清之际的思想批判
一,背景 二,明清之际的思想家
1,"异端"思想家李贽少年求学穷困潦倒 , 异端" 中年做官正直清廉 老年入狱迫害致死 李贽的著作, 李贽的著作, 除 焚书》 , 外 《焚书》 还有 藏书》 《藏书》 李贽故居(福建泉州) 李贽故居(福建泉州) 李 贽
第5课 课
明清之际的思想批判
第5课 课 一,背景: 背景:
明清之际的思想批判
1,经济上:资本主义萌芽 商品经济活跃,拜金逐利风气盛行 ,经济上:资本主义萌芽, 商品经济活跃, 2,政治上:君主专制空前加强,封建制度走向没落 ,政治上:君主专制空前加强, 程朱理学因循守旧, 程朱理学因循守旧,文化专制空前加强 3,思想文化上 , 西学东渐, 西学东渐,近代科技传入中国
第5课 课
明清之际的思批判
一,背景 二,明清之际的思想家
异端"思想家李贽 1, "异端 思想家李贽 , 异端 2,猛烈抨击君主专制的黄宗羲 ,猛烈抨击君主专制的黄宗羲 君主专制 宣称皇帝是"天下之大害" ①宣称皇帝是"天下之大害" ②提出种种限制君权的理论和设想 提出种种限制君权的理论和设想 限制君权 ③主张"工商皆本" 主张"工商皆本" 黄宗羲
△黄宗羲最能反映商品经济发展要求的思想是什么? 黄宗羲最能反映商品经济发展要求的思想是什么?
神宗一次就赐给他的 儿子福王田二百万亩; 儿子福王田二百万亩;在太湖 流域, 流域,十分之九的农民失去土 地.封建政府的赋役剥削也越 来越重.借口与后金作战, 来越重.借口与后金作战,镇 压农民起义,先后加派" 压农民起义,先后加派"辽 剿饷" 练饷" 饷", "剿饷"和"练饷", 三饷加派的总额超过明朝正赋 的一倍以上. 的一倍以上.农民常常是倾家 荡产,也交不完这些" 荡产,也交不完这些"皇粮国 税".