重点高中重点文言文重点翻译汇总
重点文言文原文及翻译（10篇）
重点文言文原文及翻译重点文言文原文及翻译（10篇）导语：文言文是古代人所特有的文学表达形式，文言文与今天的白话文有着较多的差别，所以，同学们在学习文言文的时候会较为吃力。
以下是小编为大家精心整理的重点文言文原文及翻译，欢迎大家参考！一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。
看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是酿泉。
山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，就是醉翁亭。
造亭子的人是谁？是山上的和尚智仙；给它取名的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。
太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
必考高中14篇文言文翻译
高中考纲内必考14篇文言翻译篇《赤壁赋》壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。
不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。
任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。
（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。
歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。
我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。
有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。
这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。
（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。
（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
”苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。
(完整)高中课内文言文翻译整理版
(完整)高中课内文言文翻译整理版《鸿门宴》★2、楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良友好。
★3、项伯乃夜驰之沛公军。
私见张良，具告以事。
项伯于是连夜骑马来到沛公的军营。
私下会见张良，把项羽要攻打刘邦的消息详细地告诉了张良。
★4、鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
”见识浅陋的小人劝我说：“据守函谷关，不要让诸侯打进来，秦国的土地可以全部占领而称王。
”★7、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故。
★12、项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。
项伯也拔剑起舞，常常用身体象鸟张开翅膀一样掩护着沛公。
★14、杀人如不能举，刑人如恐不胜。
杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑。
15、而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。
却听小人的话，要杀掉有功劳的人，这种做法是曾经灭亡的秦国（的做法）的继续罢了。
★16、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
做大事不必顾及细微的中央，讲大礼不必计算细小的礼仪。
《烛之武退秦师》1、以其无礼于晋，且贰于楚也。
因为它（指郑国）对晋国君无礼，而且（在与晋国结盟的情况下）又和楚国订立盟约。
★2、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
跨越晋国而把远方的郑国作为自己的边邑，您知道这一定很困难啊。
为什么要灭掉郑国来增加邻国（晋国）的土地呢？邻国变得强大，就是您的力量变得弱小啊。
★3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。
如果放弃攻打郑国，把郑国作为东方道路上的主人，秦国使者来往时，（郑国）就能供给他们缺乏的物资。
4、且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。
况且您曾经对晋国君有恩惠，他许诺给您焦、瑕两城，（但是）他早上渡过黄河（回国），晚上就筑城防御（秦国）。
★5、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。
晋国，哪里会满足？在把东边的郑国作为它的边疆后，又计划向西面扩张它的领土。
高中语文书本文言文重点句子翻译
高中语文书本文言文重点句子翻译《劝学》1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
靛青，是从蓝草中提取的，但是比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
2、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。
3、假舆马者，非利足也，而致千里。
借助车马的人，并不是脚走得快，但是可以到达千里之外。
4、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助舟船的人，并不是会游泳，但是可以横渡江河。
5、君子生非异也，善假于物也。
君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行养成高尚的品德，那么精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。
7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
用刀雕刻一下就停止，那么腐朽的木头也刻不断；用刀雕刻永不停止，那么金石也能雕刻成功。
《师说》9、师者，所以传道受业解惑也。
老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
10、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
有了疑惑却不跟随老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。
11、人非生而知之者，孰能无惑？人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？12、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!我学习道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？13、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
出生在我之前的人，他得知真理本来比我早。
14、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
因此无论地位显贵还是地位低下，无论年纪大的还是年纪小的，(只要是)道理存在的地方，就是老师存在的地方。
15、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因而引起的吧？16、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
高中必备文言文及其翻译
原文：《滕王阁序》昔闻高阳之墟，有腾王阁者，高敞临江，重楼飞阁，朱栏玉砌，云雾缭绕。
每至春秋，宾客盈门，诗人饮酒，放歌高歌。
予尝登斯楼也，极目远眺，见长江之水，滔滔东流；遥望龟山，郁郁葱葱。
思古之幽情，发而为文。
翻译：《滕王阁序》从前听说高阳的遗址，有一个腾王阁，它高耸临江，重楼飞阁，朱红色的栏杆，白色的台阶，云雾缭绕。
每到春秋之际，宾客络绎不绝，诗人们饮酒作乐，高声歌唱。
我曾经登上这座楼，极目远眺，看到长江之水滚滚东流；远望龟山，郁郁葱葱。
思考古人的幽情，便发而为文。
原文：嗟乎！胜地不常，盛筵难再。
古人秉烛夜游，良辰美景，赏心乐事，四者兼备。
古人云：“千里共婵娟。
”今日之滕王阁，虽非昔日之盛，然登斯楼者，亦足以畅叙幽情。
翻译：唉！胜地不常，盛筵难再。
古人手持烛光夜游，美好的时光，赏心乐事，四者兼备。
古人说：“千里共婵娟。
”今日的滕王阁，虽然不是昔日的盛景，但登上这座楼的人，也足以畅叙幽情。
原文：嗟乎！人生如梦，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
吾辈虽不及古人，然亦当效法古人，勉力学问，以期有朝一日，能成就一番事业。
翻译：唉！人生如梦，富贵不能使我放纵，贫贱不能使我动摇，威武不能使我屈服。
这就是所谓的大丈夫。
我们虽然比不上古人，但也应该效法古人，努力学习，希望有一天能够成就一番事业。
原文：嗟乎！夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良辰美景，赏心乐事，四者兼备。
吾辈当以古人自勉，勿以物喜，勿以己悲。
翻译：唉！天地是万物的旅店，光阴是百代的过客。
而浮生若梦，欢愉又能有多少呢？古人手持烛光夜游，美好的时光，赏心乐事，四者兼备。
我们应当以古人为榜样，不要因为物质而喜悦，也不要因为自己而悲伤。
这篇《滕王阁序》以其优美的文辞、深刻的哲理，成为了高中语文教材中的经典之作。
通过学习这篇序文，我们可以了解到古代文人的思想境界和人生观，从而丰富我们的精神世界。
高中必背文言文及其翻译
高中必背文言文及其翻译高中必背文言文及其翻译1、得道多助，失道寡助《孟子》孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和，初中学生必背文言文。
”“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
”“ 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
”“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
”“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”【译文】孟子说：“有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
”“三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。
包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
”“城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
”“所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
”“施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。
帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。
凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
”2、与朱元思书风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。
高中必背古诗文言文翻译
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且时常温习，不是一件很愉快的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，不是一件很快乐的事情吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位君子吗？”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，我加以改正。
”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天都要反省自己：我为人处世是否忠诚？与朋友交往是否诚信？传授的知识是否温习过？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：孔子说：“温习旧的知识，从而获得新的理解与体会，可以成为别人的老师了。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说：“只学习而不思考，就会感到迷茫；只思考而不学习，就会陷入危险。
”子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”翻译：孔子说：“由啊！教导你懂得这个道理吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智啊！”《庄子》选段翻译庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”翻译：庄子与惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐啊。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以确定的。
”庄子说：“让我们回到最初的话题。
你说‘你怎么知道鱼快乐’，既然你已经知道我知道鱼的快乐，就来问我。
高中语文新教材课内文言篇目重点句翻译(选必中)
高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必中』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《屈原列传》·司马迁·两汉翻译下列句子1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
2、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
3、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？4、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽(fěi)而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
5、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
6、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
7、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
8、亡走赵，赵不内。
复之秦，竟死于秦而归葬。
9、冀幸君之一悟，俗之一改也。
10、卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
11、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
12、何故怀瑾握瑜，而自令见放为？13、”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？2、《﹡苏武传》·班固·两汉翻译下列句子1、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
2、私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩(nǔ)射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。
3、武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
4、单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
5、武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
6、空以身膏草野，谁复知之！7、天雨（yù）雪。
武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。
匈奴以为神。
8、乃徙武北海上无人处，使牧羝(dī)，羝乳乃得归。
9、武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（jǔ）草实而食之。
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
10、因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。
11、今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬(huò)，诚甘乐之。
3、《过秦论》·贾谊·两汉翻译下列句子1、孝公既没(mò)，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。
高中语文必修1-必修5文言文重点句子翻译汇总!
必修一1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（必修一《烛之武退秦师》）如果您放弃灭郑的打算，而把它作为秦国东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国来说，也没有什么害处。
（“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”）2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》）晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。
如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？（“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里）3.微太子言，臣愿得谒之。
（必修一《荆轲刺秦王》）如果没有太子这番话，我也会请求行动。
（“微”，如果没有；“谒”，请求）4. 秦之遇将军，可谓深矣。
父母宗族，皆为戮没。
（必修一《荆轲刺秦王》）秦国对待，可以说是刻毒透顶了。
父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。
（“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官）5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（必修一《荆轲刺秦王》）太子和知道这件事的门客，都穿着白衣戴白帽来为荆轲送行。
（“宾客知其事者”，定语后置，知道这件事的门客；“衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽）6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。
（必修一《荆轲刺秦王》）燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。
（“拜送于庭”，状语后置，在朝廷上拜送出来；“使使”，派使者；“闻”，使动，让您听到）7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》）本来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？（“固”，本来；“为之奈何”，固定句式，怎么办）8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（必修一《鸿门宴》）我之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。
（“所以”，表原因，之所以；“出入”，偏意复词，进入；“非常”，意外事故）9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
高中语文古文重点句子及翻译必考知识
高中语文古文重点句子及翻译必考知识今天，小编就为大家整理高中语文备考知识点，希望对大家有用。
古文重点句子及翻译这个分数对大家也是非常重要，也是要尽量拿到的分数，小编为大家整理了最可能会考到的一些内容。
高中语文备考知识点：古文重点句子及翻译《赤壁赋》重点句翻译：1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：任凭小船自由漂流，越过茫茫的江面。
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇译文：(这声音)能使深谷里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
3、此非孟德之困于周郎者乎?译文：这不是曹操被周瑜围困住的地方吗?4、固一世之雄也，而今安在哉?译文：本来是一代的英雄豪杰，但如今在哪里呢?5、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
译文：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友;驾着一只小船，举杯互相劝酒;6、逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也译文：流去的水像这样(不断流去)，但它实际上不曾流去;月亮时圆时缺，像那样(不断地圆缺)，但它终于没有消损和增长。
7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的(东西)。
《屈原列传〉〉重点句翻译：1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
译文：(他)学识广博，记忆力很强，对国家治乱的道理明晓，对外交辞令娴熟。
2、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也译文：屈原痛心楚怀王听力不明，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的眼睛，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容。
3明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
译文：阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不完全表现出来的。
4、惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚译文：秦惠王把这件事当作了忧患，于是就派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。
5、其称文小而其指极大，举类迩而见义远译文：就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的事物虽是眼前事物，但是表现的意思却很深远。
高中语文必修重点文言翻译
高中语文必修~重点文言翻译必修一精选文言翻译《劝学》1、故木受绳则直，金就砺则利。
所以木头用墨绳量过就能变得笔直，金属（做成的刀剑）放在磨刀石上（磨）就能变得锋利。
2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就会变得智慧聪明，在行为上没有过失了。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
我曾经整天地思考，不如片刻间的学习（收获多）；我曾经踮起脚跟向远处眺望，不如登上高处见到的范围广。
4、君子生非异也，善假于物也。
君子的天赋（资质、禀性）不是和一般人有什么不同，只是他们善于凭借外物罢了。
5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
雕刻（一下）就放弃，腐朽的木头也不能刻断；雕刻一直不停，金石也能雕刻（成功）。
6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨，却能在地上吃到尘土，在地下喝到泉水，因为（它）用心专一。
7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六条腿两只大螯，如果没有蛇、鳝鱼的洞穴就没有能藏身的地方，因为（它）用心浮躁。
《师说》1、师者，所以传道受业解惑也。
老师，是用来传授道理、教授知识、解决疑难问题的人。
2、吾师道也，夫/庸知/其年之先后生于吾乎？我学习道理，哪里要知道他的年龄比我大还是比我小呢？3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
所以不论地位高贵还是低贱，不论年长还是年轻，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
4、师道之不传也/久矣！欲人之无惑也/难矣！跟从老师学习的风气不流传很久了，要人们没有疑难问题很困难了。
5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
不知道句读，不理解疑难问题，有的向老师请教，有的不向老师请教，学习小的知识却丢掉大的问题，我看不出他聪明。
6、位卑则足羞，官盛则近谀。
以地位低的人（为老师）就感到很耻辱，以地位高的人（为老师）就认为是谄媚讨好。
高中语文新教材课内文言篇目重点句翻译(选必上)
高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必上』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《<论语>十二章》·《论语》·先秦翻译下列句子1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”(《学而》)2、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”(《里仁》)4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” (《雍也》)5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)6、颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉！7、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)2、《大学之道》·《大学》·两汉翻译下列句子1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
2、欲治其国者，先齐其家。
3、致知在格物。
物格而后知至。
4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
3、《﹡人皆有不忍人之心》·孟子·先秦翻译下列句子1、孟子曰：“人皆有不忍人之心。
2、非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
4、人之有是四端也，犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者，自贼者也。
5、苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
4、《<老子>四章》·老子·先秦翻译下列句子1、三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用。
2、埏(shān)埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。
3、凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用。
4、故有之以为利，无之以为用。
5、自伐者无功，自矜者不长。
6、曰余食赘(zhuì)行，物或恶(wù)之。
故有道者不处(chǔ)。
高中必背文言文及翻译大全
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是分享的⾼中必背⽂⾔⽂及翻译⼤全。
欢迎阅读参考！1.⾼中必背⽂⾔⽂及翻译 兰亭集序 王羲之〔魏晋〕 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽⼭阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕⾄，少长咸集。
此地有崇⼭峻岭，茂林修⽵；⼜有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲⽔，列坐其次。
虽⽆丝⽵管弦之盛，⼀觞⼀咏，亦⾜以畅叙幽情。
是⽇也，天朗⽓清，惠风和畅，仰观宇宙之⼤，俯察品类之盛，所以游⽬骋怀，⾜以极视听之娱，信可乐也。
夫⼈之相与，俯仰⼀世，或取诸怀抱，悟⾔⼀室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于⼰，快然⾃⾜，曾不知⽼之将⾄。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古⼈云：“死⽣亦⼤矣。
”岂不痛哉！(曾不知⽼之将⾄⼀作：不知⽼之将⾄) 每览昔⼈兴感之由，若合⼀契，未尝不临⽂嗟悼，不能喻之于怀。
固知⼀死⽣为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时⼈，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致⼀也。
后之览者，亦将有感于斯⽂。
译⽂ 永和九年，时在癸丑之年，三⽉上旬，我们会集在会稽郡⼭阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。
诸多贤⼠能⼈都汇聚到这⾥，年长、年少者都聚集在这⾥。
兰亭这个地⽅有⾼峻的⼭峰，茂盛⾼密的树林和⽵丛；⼜有清澈激荡的⽔流，在亭⼦的左右辉映环绕，我们把⽔引来作为漂传酒杯的环形渠⽔，排列坐在曲⽔旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也⾜够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这⼀天，天⽓晴朗，和风习习，抬头纵观⼴阔的天空，俯看观察⼤地上繁多的万物，⽤来舒展眼⼒，开阔胸怀，⾜够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
⼈与⼈相互交往，很快便度过⼀⽣。
有的⼈在室内畅谈⾃⼰的胸怀抱负；有的⼈就着⾃⼰所爱好的事物，寄托⾃⼰的情怀，不受约束，放纵⽆羁的⽣活。
高一语文必背古诗词文言文加翻译
高一语文必背古诗词文言文加翻译高一语文必背的古诗词和文言文，通常包括了中国古代文学中的一些经典作品。
以下是一些常见的古诗词和文言文，以及它们的基本翻译：1. 《诗经·关雎》- 原文：关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
- 翻译：雎鸠在河洲上鸣叫，声音悠扬。
美丽的少女，是君子所追求的伴侣。
2. 《离骚》（节选）- 屈原- 原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
- 翻译：我深深地叹息，掩面而泣，哀叹人民的生活充满了艰难。
3. 《滕王阁序》（节选）- 王勃- 原文：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
- 翻译：落日的余晖与孤独的野鸭一同飞翔，秋天的江水与天空融为一色。
4. 《岳阳楼记》（节选）- 范仲淹- 原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
- 翻译：先于天下人忧虑，后于天下人欢乐。
5. 《赤壁赋》（节选）- 苏轼- 原文：对海而唱，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。
- 翻译：面对大海歌唱，声音呜咽，如同怨恨，如同渴望，如同哭泣，如同诉说。
6. 《出师表》（节选）- 诸葛亮- 原文：臣本布衣，躬耕于南阳。
- 翻译：我本是平民，亲自在南阳耕种。
7. 《桃花源记》（节选）- 陶渊明- 原文：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
- 翻译：土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子等。
8. 《醉翁亭记》（节选）- 欧阳修- 原文：环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。
- 翻译：滁州周围都是山，特别是西南方向的山峰，森林和山谷特别美丽。
9. 《琵琶行》（节选）- 白居易- 原文：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
- 翻译：大弦的声音嘈杂如同急促的雨声，小弦的声音细腻如同低声私语。
10. 《滕王高阁临江渚》（节选）- 王之涣- 原文：白日依山尽，黄河入海流。
- 翻译：太阳依偎着山峦落下，黄河流入大海。
这些古诗词和文言文不仅体现了中国古代文学的美学特色，也蕴含了丰富的哲理和情感。
在高中语文学习中，背诵这些经典作品有助于提升学生的文学素养和语言表达能力。
中考必考25篇文言文重点语句翻译
中考必考25篇文言文重点语句翻译四、《伤仲永》1.其诗以养其父母，收族为意这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
2、令作诗，不能称（chèn）前时之闻译：让他作诗，写出来的诗已经不能符合从前的好名声了。
3、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此指定物品让他作诗，马上就能写好，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
3、.3、4、泯然众人矣！译：仲永的才能完全消失已和普通人一样了。
5.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同县的人对他感到惊奇，纷纷请仲永的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。
6.其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也他的天资，比一般有才能的人高的多。
最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？五、《孙权劝学》1、孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。
我难道是想要你研究经书当学官吗！只应当粗略的阅读，了解历史罢了。
2、卿今者才略，非复吴下阿蒙！以你现在的才干和谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个）吕蒙了！3、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！与有志气的人分别多日，就要重新用新眼光来看待（我），长兄怎么认识事物这么晚呢！4.肃遂拜蒙母。
（“拜”后省略介词“于”。
）鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
六、《三峡》1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。
3、虽乘奔御风，不以疾也。
高中重点翻译文言文
【原文】岳阳楼记宋·范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【翻译】《岳阳楼记》北宋·范仲淹庆历四年春天，滕子京被贬为巴陵郡守。
到了第二年，政事顺利，人民和睦，百废俱兴。
于是重新修建岳阳楼，扩大了原有的规模，将唐代及当代名人的诗赋刻在楼上。
让我写篇文章来记述这件事。
我观看巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。
湖面连接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，无边无际。
早晨阳光照耀，傍晚阴云密布，景象千变万化。
这就是岳阳楼的壮丽景色，前人的描述已经非常详尽了。
然而这里北通巫峡，南至潇湘，贬谪的官员和文人墨客，常常聚集在这里，观赏景物的情感，难道会没有不同吗？至于那连绵的阴雨，连续几个月不晴，阴风怒号，浊浪冲天；日月隐匿光芒，山岳隐没身影；商旅不能通行，船只倾覆，桅杆折断；黄昏时分，一片昏暗，虎啸猿啼。
登上这座楼，就会产生离乡背井的忧愁，担心别人说坏话，害怕别人指责，眼前一片凄凉，感到极度悲伤。
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重点高中重点文言文重点翻译汇总————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2兰亭集序1.修禊事也举行驱除不详的礼俗之事2.又有清流激湍，映带左右又有清澈激荡的水流，映衬围绕在亭子四周3.引以为流觞曲水，列坐其次引来清流急湍作为浮杯流觞的曲水，人们一次坐在曲水边4.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情虽然没有管弦齐奏的盛况，可是一边喝酒一边赋诗，也足够用来痛快地表达幽雅的情意5.是日也，天朗气清，惠风和畅这一天，天气晴朗，空气清新，春风和暖畅快6.仰观宇宙之大，俯察品类之盛抬头遥望辽阔的宇宙，低头观察繁盛的万物7.所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也所用来纵目游观，舒展胸怀的景观，都足够用来让人尽情享受视觉听觉的乐趣，实在是快乐啊8.夫人之相与，俯仰一世人与人的相处，转瞬间就度过了一生9.或取诸怀抱，悟言一室之内有的人倾吐胸中抱负，在室内跟朋友面对面地交谈10. 或因寄所托，放浪形骸之外有的人把自己的情怀寄托在所爱好的事物自种，无拘无束，旷达放纵11.虽趣舍万殊，静躁不同虽然人们的取舍千差万别，好静好动各不相同12.当其欣于所遇，暂得于己但他们对所接触到的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了13.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣待到他对于曾经喜爱的事物已经感到厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨就会随之而来14.犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽仍然不能不因它而引发感慨。
何况人寿命长短随着自然造化，最终走向尽头15.每览昔人兴感之由，若合一契每当我看到前人引发人生感慨的缘由，跟我所感慨的像契符一样温和16.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀没有不阅读文章截瘫哀悼的，不能明白于心17.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作我原本知道将死与深视为一件事的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命等同起3来的说法是虚妄杜撰的18.故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也因此我一一记录与会者的名字，著录他们说作的诗。
即使时事变迁，事物有异，但他们引发感慨的缘由，表达的情致却是相同的逍遥游1.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也大鹏向南海迁移的时候，翅膀拍击水面，激起的水浪达三千里，乘着旋转而上的暴风飞上数万里的天空，它是凭借六月的大风离开的2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也山野中如野马奔腾的雾气，飞荡的尘土，都是空中漂浮的生物气息相互吹拂形成的3.天之苍苍，其正色邪，其远而无所至极邪天空的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是天空高远没有尽头呢？4.其视下也，亦若是则已矣它俯视大地，也不过像人一样仰望天空罢了5.且夫水之积也不厚风之积也不厚再说，水聚集得不深，风聚积得不深6.则其负大舟也无力则其负大翼也无力那么它负载大船浮力不够升力不足7.坳堂芥胶背负青天堂上低洼处小草黏住背上承载着青天8.而后乃今培风而后乃今将图南然后才能凭借风飞翔然后才能计划向南飞行9.决起而飞时则不至而控于地而已矣一下子飞起来有时飞不到树的高度就掉在地上罢了10.奚以之九万里而南为哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？11.适莽苍者，三餐而反；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮去近郊的，一天之内返回；到百里外去旅行的人，头天夜里捣米准备粮食；到千里外去旅行的人，要用三个月积聚干粮12.朝菌不知晦朔此小年也朝菌不知道一个月的长度这就是短的寿命13.穷发之北天池不毛之地的北方天然形成的大海14.抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气乘着像羊角般的旋转风上数万里的高空，穿越云层15.彼且奚适也腾跃而上蓬蒿它将要飞到哪里去呢？腾越着向上飞飞鹏和蒿草416.故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者其自视也，亦若此矣所以那些贫才智胜任一官之职，品行可以团结一乡民众，德行可以合乎国君的要求，能力令一国民众相信的人，他们看待自己也像小燕雀这样所见甚小17.犹然且举世誉之而不加劝轻蔑地笑再说，即使世上所有的人都赞誉他也不会使他更加受到鼓励18.定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣他能分清自我与外界的区别，辨清荣誉与耻辱的界限，如此而已19.彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也他在人间，没有急切追求。
即使如此，道德上还未达到高境界20.泠然善也，旬有五日而后反彼于致福者犹有所待者也步伐轻快，姿态优美十五天后才回来他对求福的事，没有迫不及待21.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？至于顺应天地的本性，驾驭六七的变化，来漫游于宇宙的人，他还凭借什么22.至人无己，神人无功，圣人无名。
道德修养最高的人去我顺物，道德修养极高的人不求有功，不求声名师说1.古之学者必有师古代求学的人一定有老师2.惑而不从师，其为惑也，终不解矣有疑惑却不跟从老师学习，那些成为疑惑的问题，就最终不能解决了3.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之生在我前面的人，他懂得知识，道理本来就比我早，我跟从他拜他为老师4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也因此无论地位高低贵贱，无论年纪大小，知识道理存在的地方，就是老师存在的地方5.师道之不传也久矣从师学习的风尚不流传已经很久了6.出人也远矣，犹且从师而问焉他们超出一般人很多了，尚且跟从老师来学习请教7.耻学于师，则耻师焉不耻相师以向老师学习为耻8.圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，其皆出于此乎聪明人更加充满，愚蠢的人更加愚蠢，大概都是出于这个原因吧9.彼童子之师，授之书而习其句读者那些教小孩子的老师，教给他书，帮助他学习其中的断句10.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗不明白句读，不能解决疑难问题，有的请教老师，有的却不问老师，晓得方面要学习，大的方面却遗漏了511.巫医乐师百工之人巫医乐师和各个行业的工匠艺人12.曰师曰弟子云者，则群聚而笑之听到称老师，称弟子等，就聚集到一起讥笑人家13.位卑则足羞，官盛则近谀以地位低的人为师就是在令人羞愧，以官职高的人为师就近乎谄媚14.君子不齿，今其智乃反不能及君子们看不起他们，如今他们的监视竟反而赶不上这些人15.闻道有先后，术业有专攻懂得知识，道理有早有晚，学问和技艺上各自有专门的研究6苏武传1. 少以父任，兄弟并为郎年轻时，因为父亲的职任关系而被任用，兄弟都做了黄迪的侍从官2. 数通使相窥观前后十余辈屡次互派试着窥探观察对方的情况前后有十几批3. 汉亦留之以相当汉朝也扣留他们来作抵押4. 且鞮侯单于初立汉天子我丈人行也且鞮侯刚刚立为单于汉天子是我的长辈啊5. 武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是就派苏武以中郎将的身份，让他持节出使匈奴，送留在汉朝的匈奴使者6. 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱苏武与副中郎将张胜以及临时充任使臣属吏的常惠等招募士卒侦察兵一百多人一同前往7. 置币遗单于非汉所望也备办了一些财务给单于不是汉所期望的8. 昆邪王姊子也后随浞野侯没胡中昆邪王姐姐的儿子后来跟随者浞野侯陷没在匈奴9. 及卫律所将降者以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人10. 相知，私候胜有交情私下拜访张胜11. 常能为汉伏弩射杀之幸蒙其赏赐我常能够为汉朝暗中埋伏用弩弓射死他希望得到皇帝的赏赐12. 独阏氏子弟在欲发生得只有阏氏和单于的子弟在准备动手被活捉13. 单于使卫律治其事单于让卫律审理这个案件14. 恐前语发，以状语武担心以前与常的谈话泄露把情况告诉苏武15. 事如此，此必及我。
见犯乃死，重负国事情到了像这样的地步，这一定会牵连到我。
等到被匈奴侮辱后才死，更加辜负对不起国家16. 果引张胜果然引出张胜17. 召诸贵人议召集贵族们商议18. 即谋单于，何以复加7假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？19. 单于使卫律召武受辞单于派卫律召唤苏武来受审讯20. 屈节辱命于节操有亏，又辜负了使命21. 自抱持武，驰召医。
凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血自己抱住、扶好苏武，派人骑马去找医生。
医生在地上挖坑，点燃无焰的火，把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来22. 单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜单于钦佩他的气节，早晚派人问候苏武，而逮捕监禁张胜23. 会论虞常剑斩虞常已会同判定虞常的罪已经用剑斩死虞常24. 单于募降者赦罪当相坐本无谋招募投降的人就免罪相连坐治罪没有参与谋划25. 举剑拟之举起剑做要砍的样子26. 幸蒙大恩赐号称王幸运地受到单于的大恩赐我爵号称王27. 空以身膏草野，谁复知之白白地用身体给野草做肥料，又有谁知道你呢28. 君因我降你通过我的关系投降29. 汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛主上，离弃双亲，在异族那里投降做奴隶，我为什么要见你？30. 反欲斗两主，观祸败挑拨汉天子与单于的关系，从旁观看祸败31. 律知武终不可胁不因威胁而屈服32. 乃幽武置大窖中，绝不饮食把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的吃的33. 武卧啮雪与旃毛并咽之苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下34. 牧羝，羝乳乃得归公羊生了小羊才能回35. 别其官属常惠等，各置他所分别隔离他的随从官吏常惠等，分别安置到别的处所36. 廪食不至，掘野鼠去草实而食之公家发给的粮食不来，只能掘野鼠，收草实来吃837. 杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落拄着汉朝的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致节上牛尾毛全部脱尽38. 武能网纺缴，檠弓弩苏武会编结打猎的网，矫正弓弩39. 武复穷厄苏武再次陷入困境，失意困窘40. 不敢求武为武置酒设乐访求备办酒宴，安排歌舞41. 虚心欲相待单于准备以礼相待42. 空自苦亡人之地，信义安所见乎白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉朝的信义表现在哪里呢？43. 前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎前些时候你的大哥做奉车都尉，跟从皇上到雍棫阳宫，扶着皇帝的车子下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被指控为犯了大不敬的罪，用剑自杀了44. 孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死你弟弟跟从皇上去祭祀河东后土，一个骑着马的宦官与黄门驸马争着上船，宦官把驸马推下去掉到河中淹死了45. 来时，大夫人已不幸子卿妇年少，闻已更嫁矣你的母亲已去世你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了46. 人生如朝露，何久自苦如此！人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！47.陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？我刚投降时，终日若有所失，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母关押在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵48.且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？并且皇上年纪大了，法令没有定规，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。