必修文言重点句子翻译

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统编版高中语文选择性必修上册文言文重点句子翻译

统编版高中语文选择性必须上册文言文重点句子翻译《论语》十二章1．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉、言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以称得上是好学了。

(得分点：敏、就、挣，状语后置，句意通顺)2．朝闻道，夕死可矣。

【译文】在早晨得知真理，（要我）当晚死去都可以啊。

(得分点：朝、道、夕，句意通顺)3．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【译文】看见有德行、有才华的人就要想着向他看齐，看见没有德行和才华的人，便应该在心里反省自己（有没有同他类似的毛病）。

(得分点：贤、齐、内、省，宾语前置，句意通顺)4．质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

【译文】质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸，文质兼备、配合适当，这样之后才是君子。

(得分点：质、文、史、彬彬、然后，句意通顺)5．士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译文】读书人不可以不志向远大、意志坚强，（因为他们）责任重大、道路遥远。

把（实现）仁德作为自己的责任，这不是很重大吗？一直到死才停止，这不是很遥远吗？(得分点：弘、毅、已，宾语前置，句意通顺)6．譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

【译文】好比堆土积山，只差一筐土没有成功，停下来，是我自己停下来的。

好比填平洼地，虽然（教参翻译成虽然，有版本翻译成即使）才倒了一筐土，继续下去，是我自己在往前努力。

(得分点：为山、篑、平地，句意通顺)7．克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？【译文】约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁德。

一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下就会称赞仁德了。

实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？(得分点：克、复、一日、归，句意通顺)8．《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君。

语文必修四古文翻译重点句

语文必修四古文翻译重点句文言文翻译是语文必考内容，掌握好重点句才能提高复习效果。

下面是店铺为大家整理的语文必修四古文翻译重点句，希望对大家有所帮助!语文必修四古文翻译重点句：《季氏将伐颛臾》1、求!无乃尔是过与?翻译：冉有!恐怕该责备你吧?无乃”，岂不，难道不，恐怕。

“过”，责备。

2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?翻译：(盲人)站立不稳而又不能扶持，摔倒了又不能扶起来，那么还要用那些辅助的人干什么呢? 相：这里指搀扶瞎子走路的人。

3、且尔言过矣。

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?翻译：况且你说的话是不对的。

老虎犀牛从笼子里跑出来，龟甲美玉在匣子中被毁坏，这是谁的过错呢?4、周任有言曰：“陈力就列，不能者止。

”翻译：周任有句话说：“能够施展(自己的)才能就担任这个职位，(如果)不能的就不要去(当那个官)。

”陈：施展。

列：职位。

(翻译时要字字落实，字字对应)5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

翻译：有道德的人厌恶那种(嘴上)不说“想要(得到)它”却一定要替自己的行为编造借口(来搪塞的态度)。

疾：痛恨。

辞：托辞，借口。

6、既来之，则安之。

翻译：既然使(远方的人)来归顺了，就要使他们安居下来。

7、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

我担忧季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。

语文必修四古文翻译重点句：《寡人之于国也》1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

咚咚地敲着战鼓，兵器已经接触(战争开始了)，(士兵)抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。

2、或百步而后止，或五十步而后止。

有的人跑一百步然后停下，有的人跑五十步然后停下。

注意：“或”，有的(人)。

“走”，在古代是指逃跑。

3、不可，直不百步耳，是亦走也。

译：不行。

只是没有跑一百步罢了，这也同样是逃跑呀!4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复教导学生，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。

必修一文言文句子翻译

1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广博地学习而且每天检查反省自己，就能智慧明达并且行为没有过错了。

2.君子生非异也，善假于物也。

君子的天赋和一般人没有不同，只是他们善于借助外物罢了。

3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吞食尘土，向下喝地下的泉水，是因为用心专一。

4.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

木材直得符合拉直的墨线，用糅的工艺把它制成车轮，它的弯度就合乎圆规的标准了。

5.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

即使又被风吹日晒而干枯了，不会再挺直，是因为用火烤使它成为这样的。

6.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我以道为师，哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢？7.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个缘故吧？8.位卑则足羞，官盛则近谀。

以地位低的人为师，就足以感到羞耻；以官大的人为师，就被认为近于谄媚。

9.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

不明句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的学了，大的却丢了，我没有看到他的明达之处。

10.彼童子之师，授之书而习其句读者，非无所谓传其道解其惑者也。

那些孩子的老师，教他读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授那些道理解答那些疑难问题的老师。

11.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

我赞赏他能履行古人之道，写《师说》来送给他。

12.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

不一会儿，月亮从东山之上升起，在斗宿和牛宿之间缓慢地移动。

13.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。

14.固一世之雄也，而今安在哉？本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?15.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

流逝的如同这江水，但不曾真正流逝；时圆时缺的如同那月亮，但终究没有增减。

必修一文言文句子翻译

翻译下列句子1、以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军氾难。

译：2、佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

”译：3、臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

译：4、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

译：5、若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

译：6、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

译：7、且君尝为晋军赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

译：8、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。

秦伯说，与郑人盟。

译：9、微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

吾其还也。

译：10、微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。

译：11、秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。

译：12、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。

译：13、"秦之遇将军，可谓深矣。

父母宗族，皆为戮没。

译：14、樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”15、臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

译：16、今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。

今太子迟之，请辞决矣！译：17、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。

译：18、复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。

於是荆轲遂就车而去，终已不顾。

译：19、既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

译：20、燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列。

译：21、至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰："北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。

译：22、诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。

译：23、是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。

秦王方还柱走，卒惶急不知所为。

苏教版必修一至必修五课文重点文言句子翻译

苏教版必修一至必修五课文重点文言句子翻译1. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。

2. 故木受绳则直，金就砺则利。

译文：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

3. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。

4. 君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

5. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

6. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

译文：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

7. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译文：积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

8. 师者，所以传道受业解惑也。

译文：老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。

9. 人非生而知之者，孰能无惑？译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？10. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？11. 是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文：所以，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。

12. 是故，圣益圣，愚益愚。

译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

13. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。

14. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

必修一文言文重点字词翻译(经典课件)

9. 微夫人之力不及此：（微：没有；夫人：这个人）没有这个人的力量，我就不会到这个地位（或有今天）。 10. 因人之力而敝之，不仁：（因：依仗，依靠；敝：损害）依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈； 11. 失其所与，不知：（与：结交；“知” 通“智”，明智）失掉了自己所结交的（同盟国），不明智；
11. 失其所与，不知：（与：结交；“知” 通“智”，明智）失掉了自己所结交的（同盟国），不明智； 12 ．以乱易整，不武（易：替代）：用战乱来改变出兵时的整肃，是不勇武的。 13.吾其还也（其：还是）：我们还是回去吧！
《荆轲刺秦王》重难点句子翻译
1.微太子言，臣愿得谒之：（谒：请）即使没有太子说的这番话，我也希望向您请求赴秦了。 2.愿足下更虑之：（更：改变）希望您再想想（考虑）别的办法吧！
13. 秦时与臣游（交往），项伯杀人，臣活（使……活）之；今事有急，故幸（幸亏）来告良：在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。 14. 君为[wèi]我呼入，吾得[děi]兄事之（得：必须，须要；兄：用对待兄长的礼节）：你替我（把他）请进来，我要用对待兄长的礼节侍奉他。 15. 沛公奉卮[zhī](酒杯)酒为寿，约为婚姻（儿女亲家）：刘邦就捧上一杯酒为项伯祝福，（并）约定结为儿女亲家。
不这么做，你们这些人都将被他俘虏。为：被。 18.大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？干大事不必拘泥小节，行大礼不必计较小的谦让。如今人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，辞别什么呢？何辞为：宾语前置，为不翻译，正常语序是：辞何。
19.从郦山下，道芷阳间行。从郦山下，经过芷阳抄小路逃跑。道：取道；间：抄小路。 20.沛公安在？沛公在哪里？安：哪里；整个句子是宾语前置句。

11 教材文言文重点课文重点句子翻译训练(必修上、下)(原卷版)

【2025高考一轮复习考点专题精练】第二部分文言文阅读专项训练教材文言文重点语句翻译训练必修上、下册专项训练必修上册文言文重点句子翻译《劝学》《﹡师说》《赤壁赋》《﹡登泰山记》1.劝学1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

3、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

6、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

9、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

10、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

2 师说1、古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？4、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

5、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？7、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

8、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

9、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！10、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

3.赤壁赋1.白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

2.浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

3.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

4.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”5.舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？6.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

部编版高中必修上全册古文重点句子翻译

高中部编版必修上全册古文文言现象、翻译、默写习题班级：姓名：古文目录：一、劝学/荀子二、师说/韩愈三、赤壁赋/苏轼四、登泰山记/姚鼐一、《劝学》【习题】重点句子翻译：1．君子曰：学不可以已．。

翻译：君子说：学习不可以停止。

2．君子博学而．日．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

翻译：君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。

3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。

翻译：借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

4．君子生．非异也，善假于物也。

翻译：君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

5．故不积跬步，无以至．千里；翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。

翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

二、《师说》【习题】重点句子翻译：1.师者，所以传道受．业解惑也。

翻译：老师是用来传授道理，教授学业，解答疑难的。

2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之；翻译：出生比我早的人，他得知真理［或懂得道理］本来比我早，我跟从他以他为师；3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

翻译：所以，无论高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？翻译：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个（原因）吧？5.句读之．不知，惑之不解，或师．焉，或不．焉，小学而大遗．，吾未见其明也。

翻译：不通晓句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学了，大的方面却丢了，我没有看出他高明的地方［或我没有看出他是明智的呢］。

6.巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！翻译：巫医、乐师及各种工匠这类人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而赶不上他们，这不是很奇怪么！7.是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

苏教版高中语文必修三、必修四重要文言语句翻译

苏教版高中语文必修三、必修四重要文言语句翻译苏教语文必修2014-06-23 14:50苏教版高中语文必修三、必修四重要文言语句翻译1.将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

（我）打算（把这部诗集）保存在家里，让后代的人读到它，能同情我的心志。

2.予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。

即使我正义凛然问心无愧，但是没有向国君和父母自我表白过，国君和父母会怎么说（或是看待）我呢？3. 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

译文：我们（复）社（里那些）道德品行可以作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天动地。

4. 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？译文：而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？5. 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？译文：他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？6. 凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

译文：凡四方的士人经过（五人墓时），没有不跪拜而且流泪的，这真（是）百代（难得）的际遇呀！7. 故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

译文：所以，我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死），关系国家。

8. 以其无礼于晋，且贰于楚也。

译文：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

9. 越国以鄙远，君知其难也。

译文：越过别的国家而把远地（郑国）作为（秦国）的边邑，您知道这是很难的。

10. 既东封郑，又欲肆其西封。

译文：（它）已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张它西边的疆界。

11. 阕秦以利晋，唯君图之。

译文：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。

12. 思国之安者，必积其德义。

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必修一1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

（必修一《烛之武退秦师》）如果您放弃灭郑的打算，而把它作为秦国东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国来说，也没有什么害处。

（“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”）2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》）晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。

如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？（“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里）3.微太子言，臣愿得谒之。

（必修一《荆轲刺秦王》）如果没有太子这番话，我也会请求行动。

（“微”，如果没有；“谒”，请求）4. 秦之遇将军，可谓深矣。

父母宗族，皆为戮没。

（必修一《荆轲刺秦王》）秦国对待，可以说是刻毒透顶了。

父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。

（“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官）5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

（必修一《荆轲刺秦王》）太子和知道这件事的门客，都穿着白衣戴白帽来为荆轲送行。

（“宾客知其事者”，定语后置，知道这件事的门客；“衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽）6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。

（必修一《荆轲刺秦王》）燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。

（“拜送于庭”，状语后置，在朝廷上拜送出来；“使使”，派使者；“闻”，使动，让您听到）7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》）本来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？（“固”，本来；“为之奈何”，固定句式，怎么办）8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（必修一《鸿门宴》）我之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。

（“所以”，表原因，之所以；“出入”，偏意复词，进入；“非常”，意外事故）9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。

高中语文新教材课内文言篇目重点句翻译(选必上)

高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必上』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《<论语>十二章》·《论语》·先秦翻译下列句子1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”(《学而》)2、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”(《里仁》)4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

” (《雍也》)5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)6、颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉！7、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”(《卫灵公》)2、《大学之道》·《大学》·两汉翻译下列句子1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

2、欲治其国者，先齐其家。

3、致知在格物。

物格而后知至。

4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

3、《﹡人皆有不忍人之心》·孟子·先秦翻译下列句子1、孟子曰：“人皆有不忍人之心。

2、非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

4、人之有是四端也，犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者，自贼者也。

5、苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

4、《<老子>四章》·老子·先秦翻译下列句子1、三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用。

2、埏(shān)埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。

3、凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用。

4、故有之以为利，无之以为用。

5、自伐者无功，自矜者不长。

6、曰余食赘(zhuì)行，物或恶(wù)之。

故有道者不处(chǔ)。

必修上文言文新课标重点翻译句子《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》

《劝学》翻译1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

译：木材笔直得合乎墨线，用火烘烤木材使它弯曲成车轮，木材的弯度就合乎圆规画出的圆，即使又晒干了，木材也不会再挺直，用火烘烤使它成为这样的。

2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会见识明达并且行为没有过错了。

3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

译：借助车马的人，并不是善于奔走，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

4、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。

5、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到地下的泉水，这是由于它心思专一啊。

6、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，可如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处容身，这是因为它内心浮躁啊。

《师说》1、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译：我学习的是道，哪管他出生比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道存在的地方，就是老师存在的地方。

2、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

译：那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授给他们理，解答他们的疑难问题的人。

3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

译：不通晓断句的方法，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面反而放弃，我没看出那种人是明智的。

必修5文言文重点句子翻译

1、实迷途其未远，觉今是而昨非。

我确实走入了迷途，但还不算太远，现在已经觉悟到如今归田是对的，以前出仕是错的。

2、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着院子里的树木，感到非常愉快。

倚着南窗寄托自己傲岸的情怀，深深感到这简陋狭小之地也可以使人安乐满足。

3、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！姑且顺随自然了结一生吧，乐天安命，还有什么可疑虑的呢？4、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？使贾谊遭受委屈，贬于与长沙，并不是没有圣明的君主；使梁鸿逃匿到海滨，难道不是在政治昌明的时代？5、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

年纪虽然老了，但志气却应当更加旺盛，怎能在白发苍苍的老年改变志向？境遇虽然艰难，但意志应该更加坚定，不放弃远大崇高的志向。

6、我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？我猛地起飞，碰到树木就停下来了，有时或者还飞不到那么高，落在地上就是了。

哪里用得着飞到九万里的高空再向南飞呢？7、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣况且（宋荣子这种人只是做到了）世人都称赞他，他并不因此而奋勉，世人都责难他，他并不因此而更加沮丧。

他分得清物与我的分际，能辨明荣与辱的界限，不过如此而已。

8、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？至于顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，遨游在无穷无尽的境界之中的人，他还依赖什么呢？9、诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。

10、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

我的辛酸苦楚，不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所明白知晓的，连天地神明，也实在看得清清楚楚。

11、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

希望陛下能怜悯我愚昧的诚心，成全我小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸能够侥幸地平安寿终。

人教版必修一、二古诗文名句及翻译

高一上期末复习——名篇名句默写必修一★ 烛之武退秦师（背诵全文）１、，不仁；，；，不武。

2、晋候秦伯围郑，，。

3、，邻之厚，君之薄也。

4、行李之来往，。

★荆轲刺秦王（背诵易水送别）又前而为歌曰：“，！”《论语》选读名句1、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，，。

2、，能够为师矣。

3、子曰：岁寒，。

4、子在川上曰：，不舍日夜！5、己所不欲，。

6、见贤思齐焉，。

7、三人行，必有我师焉。

，。

8、子曰 : ，思而不学则殆。

9、子曰 : 不愤不启 , 不悱不发。

, 则不复也。

10、敏而勤学，。

11、, 不厌其烦。

12、君子坦荡荡，。

13、子曰：知之者不如好之者，。

14、子曰：知者乐水，，知者动，仁者静。

，仁者寿。

15、, 不令而行；, 虽令不从。

16、子曰 : 吾十有五而志于学 , 三十而立 , , , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 。

17、，不知其可也。

18 、为政以德，，。

19 、工欲善其事，。

20 、二十四桥明月夜，。

21 、更待菊黄佳酿熟，。

必修二★ 卫风·氓《诗经》１、，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

２、不见复关，。

既见复关，。

３、桑之未落，。

于嗟鸠兮，无食桑葚！４、桑之落矣，。

５、女也不爽，。

士也罔极，。

６、三岁为妇，靡室劳矣；，靡有朝矣。

７、总角之宴，。

，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！★ 采薇《诗经》１、昔我往矣，。

今我来思，。

行道迟迟，。

，！★离骚屈原１、长叹气以掩涕兮。

２、亦余心之所善兮，。

3，，终不察夫民心。

4、忳郁邑余侘傺兮，。

，余不忍为此态也。

5、制芰荷认为衣兮，。

不吾知其亦已兮，。

6、民生各有所乐兮，。

虽体解吾犹未变兮，？7，，自前生而诚然。

8，，固前圣之所厚。

★《孔雀东南飞（背诵九至十二段，二十四至二十六段）《玉台新咏》１、，新妇起严妆。

，头上玳瑁光。

２、君看作盘石，，，。

★《涉江采芙蓉古诗十九首１、涉江采芙蓉 ,兰泽多芳草。

? 所思在远道。

还顾望旧乡 , 。

,悲伤以终老。

文言文句子翻译高中语文必修下册

4.遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，当初建立的功业一直延续到今天
5.是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。 6.今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
4.人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休
。国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，将推崇皇权的高峻，永远保持无穷的福禄。
5.君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以安人。
统治百姓的人，如果能够看见想要的东西就想到知足来自我克制；将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安宁。
叁《烛之武退秦师》
1.越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力变雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。
2.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。
2.向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
3.然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
既然这样，那么这就说明，陛下所看重的只在珠玉声色方面；而所轻视的却是人民大众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

高中语文必修二文言重点句子翻译

• 3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
• 虽然没有演奏音乐的盛况，（但）一边喝酒，一边作诗，也足以畅快表达幽深内藏的感情。
• 4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
• 仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，用来纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的欢娱，实在是人生的一大乐事。
• 6、有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
• 翻译：有了志气与体力，也不盲从别人而停止（不前），但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物来帮助他，也不能到达。
• 7、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
• 翻译：但是力量足以到达那里（结果却未能到达），在别人（看来）是可以嘲笑的，在自己来说也是有所悔恨的。
• 2、盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
• 翻译：大概我们走到的地方，比起那些喜欢游览的人尚且还不到其十分之一，然而看看左右的石壁，来此题记的人已经很少了。
• 3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
• 翻译：我们出洞以后，就有人责怪那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，以至未能极尽游洞的乐趣。
• 虽然他们取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，当他们对所接触的事物感到高兴，得意于一时，感到欣然自足时，不知衰老即将要到来。
• 7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
• 等到对已获取的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随着产生了。
• 8、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
• 8、逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
• 翻译：江水总是像那样不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。

高中语文书本文言文重点句子翻译

高中语文书本文言文重点句子翻译《劝学》1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

靛青，是从蓝草中提取的，但是比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

2、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。

3、假舆马者，非利足也，而致千里。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是可以到达千里之外。

4、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助舟船的人，并不是会游泳，但是可以横渡江河。

5、君子生非异也，善假于物也。

君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。

6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行养成高尚的品德，那么精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。

7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

用刀雕刻一下就停止，那么腐朽的木头也刻不断；用刀雕刻永不停止，那么金石也能雕刻成功。

《师说》9、师者，所以传道受业解惑也。

老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

10、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

有了疑惑却不跟随老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。

11、人非生而知之者，孰能无惑？人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？12、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!我学习道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？13、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

出生在我之前的人，他得知真理本来比我早。

14、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

因此无论地位显贵还是地位低下，无论年纪大的还是年纪小的，(只要是)道理存在的地方，就是老师存在的地方。

15、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因而引起的吧？16、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

必修四文言文翻译

必修四文言文翻译《六国论》重点语句翻译1．六国破灭，非兵．不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏．，破灭之道．也。

六国灭亡不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地贿赂秦国。

用土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。

2.不赂者以．赂者丧．，盖．失强援，不能独完．。

不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。

原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。

3思厥．先祖父，暴．霜露，斩荆棘，以．有尺寸之地。

想到他们死去的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。

4.然则．．诸侯之地有限，暴秦之欲无厌．，奉之弥．繁，侵之愈．急。

既然这样，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。

5.至于．．颠覆，理固宜．．．然。

到了覆灭的地步,按道理讲本来应该这样子的。

6.至丹以．荆卿为计，始速．祸焉。

等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。

7.洎．牧以谗诛．．．，邯郸为郡，惜其用武而不终．也。

等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。

8.且．燕赵处秦革灭殆．尽之际，可谓智力．．孤危，战败而亡，诚．不得已。

况且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，力量单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。

9.向．使．三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行．．，良将犹在，则胜负之数．，存亡之理．，当与秦相较，或未易量。

假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。

（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。

10.以．赂秦之地封天下之谋臣，以事．秦之心礼．天下之奇才，并力西向．．，则吾恐秦人食之不得下咽．也。

用贿赂秦国的土地来封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我想秦国人恐怕吃饭也不能咽下去。