考研政治马哲第四章常考知识点汇总

考研政治马哲第四章常考知识点汇总(二)
三、真理与价值
1.真理及其客观性
真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。

凡是真理都具有客观性：一是真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容；二是检验真理的标准是客观的社会实践。

承认真理的客观性，就是坚持唯物主义一元论。

就某个确定的问题和对象而言，真理只能是一个，即与客观事物及其规律相符合的认识。

真理和谬误是相伴而生的，它们既有原则的区别，又是相互包含和转化的。

2.真理的绝对性和相对性及其辩证关系真理的具体性
真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。

真理的绝对性或绝对真理的含义：（1）就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理；（2）就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世界，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理；（3）从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。

真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：（1）从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；（2）从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确认识，有待于深化；（3）从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。

绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。

绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的颗粒。

相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。

真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。

真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。

3.检验真理的实践标准
实践是检验真理的标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

真理的本性是主观和客观的一致、符合。

实践是沟通主观和客观关系的桥梁，它不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的优点。

只有实践才能把主观同客观联结起来并加以对照，从而检验主观是否同客观相符合。

实践标准既是绝对的，又是相对的。

实践标准的绝对性即确定性是指：只有实践才是检验真理的标准，此外再无别的标准；实践也一定能够检验认识的真理性；凡经过实践检验过的都包含绝对真理的因素。

实践标准的相对性即不确定性是指：一定历史阶段的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理是一个过程，不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。

4.价值及其客观性和主体性
作为哲学范畴的价值，是指客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效用关系。

价值由两方面构成，一是主体的需要和利益，二是客体的某种属性或性能，价值是在二者的关系中生成的。

因此，价值既有客观性，又有主体性。

价值的客观性表现在在：价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础；人的需要是受社会实践和历史条件制约的。

价值的主体性表现在客观事物的某种属性是否具有价值急何种价值要已人的需要为基准；同一客体对于不同主体的价值是不同的，带有主体的个性特征；主客体之间的价值关系是主体
在实践中确立的同客体之间的一种创造性关系。

5.价值评价及其尺度截止选择及其实现
价值评价是主体在对客体属性、本质和规律进行认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体和客体之间的关系进行评价。

科学的合理的价值评价应当符两项基本要求：一是对客体状况的正确认识，二是对主体需要的正确认识。

只有那些既有利于社会、人类主体生存发展，有对个人或群体有意义的需要，才是真正符合主体利益的具有客观必然性的需要。

整个人类主体的根本利益是确定主体实际需要的尺度，因而也是价值评价的尺度。

价值的形成过程表明，价值是主体在实践中选择的结果。

价值选择的方式是千差万别的。

影响人们价值选择的既有功利、情感、道德、审美等主观因素，又有社会条件等客观因素。

所以价值选择是多样性与统一性的内在统一。

价值是作为过程而存在的，它要通过价值的实现才得以完成。

价值实现的过程实质上是从价值观的确立到价值实践完成的过程。

树立正确的价值观是实现价值的首要前提，为实现特定的价值目标而进行的实践活动即价值实践是实现价值的途径。

6.真理和价值的关系
追求真理和创造价值，是人类活动的两大目标。

真理是人对客观事物的正确认识，价值是客观事物对人的需要的满足。

真理和价值从根本上说是一致的，即凡是真理必有价值，凡有价值的东西应不与真理相悖。

但真理与价值又是有区别的，它们的侧重点有所不同，真理强调的是人的认识与客观对象的一致，价值则强调客观事物满足人的需要的特点，而人的需要有合理与不合理之分，满足人的不合理需要的这类事物所体现的价值，与真理常常是相悖的。

只有通过正确反映对象并能动地改造对象以满足人的需要，才是真正有价值的，甚至是价值，才能实现真理与价值的统一。

在实践基础上实现真理与价值具体的历史的统一，是人类社会进步的内在要求，也是马克思主义哲学的一条基本原则。

7.认识论与思想路线党的思想路线及其意义
认识论与思想路线是一致的，认识论是思想路线的理论基础，思想路线是认识论在实践中的具体运用，是实际工作中的认识路线。

我们党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，其核心是解放思想，实事求是。

历史经验证明，思想路线是否正确，关系到革命和建设事业的成败。

党的十一届三中全会以来，重新确立和发展了党的正确思想路线，不仅为确定和发展党的政治路线奠定了思想基础，而且也为开创建设中国特色社会主义的新局面提供了正确的工作方法和工作作风。

坚持党的思想路线，就要勇于和善于根据实践的要求进行创新，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来；就要运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识。

求真务实、开拓创新是党的思想路线的内在要求，也是贯彻党的思想路线的根本目的。

四、辩证思维的基本方法
1.思维方法的本质及其在认识中的作用
思维方法的本质是主体化了的客观规律和关系，是人们在客观规律和关系的基础上依据主体需要而形成的思维规则、程序和手段，是人们认识世界的中介。

思维方法对思维操作的有序进行起着规范作用，具有对信息的选择、组织和解释功能，它直接影响着人们的认识活动的成果。

辩证思维是立足于客观事物的辩证本性而展开的思维，它以概念、判断、推理、假说和理论等思维形式的矛盾运动，深刻地反映客观世界和人类实践活动的内在本质。

辩证思维的方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的方法，是理论思维的工具。

2.辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一
辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法。

归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。

归纳是从个别上升到一般的方法，演绎是从一般到个别的方法。

归纳是演绎的基础，演绎是归纳的前提。

分析和综合是更深刻地把握事物本质的方法。

分析是把整体分解为各个部分，然后逐个加以研究的方法；综合是把分解出来的各个部分加以整合，达到对事物整体的认识。

分析是综合的基础，综合是分析的完成。

抽象和具体是辩证思维的高级形式。

抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定，思维具体是许多规定的综合，它不同于感性具体。

由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。

由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑的和历史的统一。

历史是逻辑的基础，逻辑是历史在理论上的再现，是修正过了的历史。

3.辩证思维方法与科学方法、思想方法
现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，已使辩证思维方法成为现代科学思维方法的前提。

这是因为：辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中，广泛作用于现代科学研究；辩证思维方法是实现经验知识向科学理论转化的必要条件；辩证思维方法为科学创新提供理论支持和动力。

现代科学思维方法也丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中的世界图景。

自觉提高辩证思维能力，运用辩证思维方法，有励于我们顺利开展科学研究。

把哲学的观点运用到思考和工作中，就转化为思想方法和工作方法，他们是哲学思维方法的具体化。

把辨证思维方法、现在科学刚法和思想方法、工作方法结合起来，就能更全面地掌握科学的方法论系统，更有效地认识世界和改造世界。