第三讲,音韵学基础知识
普通话培训 第三讲 韵母
（2）后响复韵母
后响复韵母共有五个：iɑ、ie、uɑ、uo、üe 。
它们的共同特点是前面的元音发得轻短，只表示舌位 从那里开始移动，后面的元音发得清晰响亮。
iɑ[ɪA]：恰恰 假牙 架下 加压 ie[ɪE]：贴切 结业 铁屑 姐姐 uɑ[uA]：挂花 娃娃 耍滑 哗哗 uo[uo]：懦弱 蹉跎 阔绰 硕果
（2）后鼻韵母
ɑnɡ[ɑŋ] ：发音时，先发后[ɑ ] 。舌头逐渐后缩，舌根抵住 软腭，气流从鼻腔通过。 刚刚 苍茫 商场 帮忙 当场 上当
enɡ[γŋ]：发音时，先发后e[γ] ，舌根向软腭移动，抵住软腭， 气流从鼻腔通过。 萌生 升腾 丰盛 更正 生成 声称
inɡ[iŋ]：发音时，先发i，舌头后缩，舌根抵住软腭，发后鼻 音ng。 叮咛 姓名 情形 精英 宁静 灵性
1、正音训练 （1）对镜训练法 对镜找准前后鼻韵尾不同的成阻部位，如发前鼻韵尾一n时，
舌尖上抵成阻，镜中可以看见舌头底部（舌身随舌尖前伸）； 发后鼻韵尾-ng时，舌根上抵成阻，镜中可见舌面（舌身随 舌根后缩）。
（2）归音要到位 抵舌：咬紧牙关发前鼻音（抵舌），声音清 。
凡是收前鼻音“-n”的音节，字尾收音时要做一个明显的抵 舌动作。
穿鼻：打开后腔发后鼻音（穿鼻），声音浊。 凡是收后鼻音“-ng”的音节，归音时，气息要灌满鼻腔。
◆抵舌训练：
◆穿鼻训练：
我生在一个山村， 那里有我的父老乡亲； 胡子里长满故事， 憨笑中埋着乡音。 一声声喊我乳名， 一声声喊我乳名。 多少亲昵，多少疼爱，多少 开心！ 啊，父老乡亲， 我勤劳善良的父老乡亲， 树高千尺也忘不了根。
▲韵母的结构
韵腹是韵母的主干，是开口度最大、声音最 清晰响亮的元音；
韵腹前面的元音是韵头（又称“介音”―― 介于声母与韵腹之间），发音较轻且短，往 往只表示发音的起点，由高元音i、u、ü充当 ；
第三讲韵母
ia[iɑ] 起点元音是前高元音i，由它开
始，舌位滑向央低元音a止。i的发音较短， a的发音响而长。止点元音位置确定。
ia
发音例词：
假牙 恰恰 压价 加压 架下 下家 押送 哑巴 雅观
大柴和小柴ai
大柴和小柴，帮助爷爷晒白菜。 大柴晒的是大白菜，小柴晒的是小白菜。 大柴晒了四十四斤四两大白菜， 小柴晒了三十三斤三两小白菜。 大柴和小柴，一共晒了七十七斤七两的白菜。
背水杯ei
贝贝背水杯，水杯贝贝背。 贝贝背水杯背背水杯。 水杯贝贝背，贝贝背水杯。
绕口令练习：
姥姥和老姥姥ao
老姥姥老问姥姥老不老， 姥姥老问老姥姥小不小。
i-ü
机具jījù 拘礼jūlǐ 异域yìyù
吸取xīqǔ 依据yījù 意趣yìqù
机率jīlǜ 齐聚qíjù 移居yíjū
ü– i
躯体qūtǐ 履历lǚlì 举例jǔlì
聚集jùjí 据悉jùxī 具体jùtǐ
曲艺qǔyì 取缔qǔdì 屈膝qūxī
虚拟xūnǐ 蓄积xùjī 蓄意xùyì
音频欣赏
ie[iε] 起点元音是前高元音i，由它开始，
舌位滑向央低元音ê[ε]止。i的发音较短， ê 的发音响而长。止点元音ê 位置确定。
ie
发音例词：
结业 贴切 铁屑 谢谢 歇业 姐姐 爷爷 趔趄 别接 斜街 业界 烈烈
ei
发音练习材料：
肥美 黑煤 北非
配备 蓓蕾 飞贼 妹妹 美媚 贝类
ao[ɑu] 这个韵母是后元音音素的复合。
起点元音是后不圆唇元音，即“后a”。发音 时，舌头后缩，使舌面后部隆起。从“后a” 开始，舌位向u的方向滑动升高。
音韵学基本知识教育课件
《韵镜》、沈括的《梦溪笔谈》、元人黄公绍 《古今韵会》、刘鉴《经史正音切韵指南》、清 人李元《音切谱》都将声母分为全清、次清、全 浊、次浊四类。 每类包括的声母如下： 全清：帮非端知精照见影 心审 次清：滂敷透彻清穿溪晓 全浊：并奉定澄从床群匣 邪禅 次浊：明微泥娘疑喻 来日
司马光的《切韵指掌图》无名氏的《四声等子》 分为五类，将全浊声母分为全浊和半清半浊， 半清半浊指浊擦音邪、禅。
的概念。 1、韵头
现代汉语语音系统，韵头共有i[i]、u[u]、ü[y]3 个。根据多数音韵学家的研究，单纯的韵头在中 古时期只有i、u两个，今天的ü[y]韵头在中古还没 有。 2、开口呼与合口呼
如： 都类：都丁多当得德东 古类：古公过各格兼姑佳乖 居类：居举九俱纪几规吉诡
需要指出的是，声类与声母不完全相同，一 个声类有时是一个声母，有时是一个声母的条件 变体。 具体情形将于第三章《广韵》的声类和声母中介 绍。
二、关于声母的分析 1、对声母发音部位的分析
在现代汉语中，从发音部位的角度将声母分为 双唇音、唇齿音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后 音、舌面音和舌根音。
全浊，指的是带音的塞音、塞擦音和擦音； 次浊，指的是带音的鼻音、边音和半元音（有的 书将浊擦音归入次浊）。 课堂练习： 1、按七音分类写出三十六字母 2、音韵学的全清、次清指什么。
第二节 音韵学对汉语韵母的分析
一、从韵母第一个音素的角度对韵母进行分析， 音韵学家提出了“韵头”和“开口呼”“合口呼”
五音、七音、九音对三十六字母的具体分法见 图1：
2、对声母发音方法的分析 音韵学对声母发音方法的研究可以分为两方面： （1）从形成阻碍的方式和气流状况的角度对声 母进行分析
最早从成阻方式和气流状况的角度对声母进行 研究的学者是明末清初的方以智。他在《通雅》
汉语音韵学常识
汉语音韵学常识汉语音韵学常识一，音韵学概述1，音韵学的基本内容是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义：也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
汉语语音的发展历史可以分为四个时期：上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
2，音韵学的基本概念（1）声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
（2）五音，七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
（3）反切是一种传统的标音方法，较之譬况，读若，直音是较为科学的标音法。
反切的产生，北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。
”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。
”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。
孙炎对反切进行了整理，并编成了〖尔雅音义〗。
反切是两字配合起来切出一个汉字的读音，分反切上字，反切下字和被切字。
黄侃在《音略》中云：“反切之理，上字定其声理，不论其为何韵，下字定其韵律，不论其为何声。
音韵学：第三讲 《广韵》简介
《廣韻》雖距《切韻》已有四百多年，但 其語音系統與《切韻》基本上是一致的， 只是收字大為增加，計有26194字，比 《切韻》 (11000餘字)多出一倍以上，注 釋也較詳細，共用了191692字。
陸法言《切韻》分193韻，《廣韻》分韻 為二○六韻, 多出13韻:
二、《廣韻》的體例
《廣韻》的編寫體例可歸納為以下幾項：
一、《廣韻》共收26194字，分屬於二○六韻。 二○六韻按平上去入四聲分置於五卷之中。 其中平聲57韻，置於第一、二卷；上聲55韻， 去聲60韻，入聲34韻，分別置於第三、四、 五卷。
平聲韻獨居兩卷是因為所屬字多的緣故，並無 其他用意。第一卷28韻，稱作上平聲；第二 卷29韻，稱作下平聲。
（平） （上） （去）
（入）
諄
准
稕
術
桓
緩
換
末
戈
果
過儼釅源自• 其中上聲儼韻、去聲釅韻是依據王仁昫《刊謬補缺切 韻》增添的，其餘11韻採用了《唐韻》的做法，將 《切韻》三個包含開、合韻母的韻分開獨立成韻，其 對應情形如下:
• 《廣韻》撰成後，一直流傳到今天，《切韻》及 唐人的增訂本都逐漸銷聲匿跡了。直到清代末年， 人們始終未見到《切韻》。由於《廣韻》未著明 撰者，且書前有陸法言的《切韻·序》及孫愐的 《唐韻·序》，致使一些學者誤以為《廣韻》就是 《切韻》或《唐韻》，如顧炎武《音學五書》中 《唐韻正》、陳澧《切韻考》等的定名就反映了 這個問題。
作業：
1、p.53第二、第四題。 2、抄寫《切韻序》一遍。（可參考汪壽明《
中國歷代音韻學文選》）
• 五、四聲相承 入聲韻與陽聲韻相配，平上去入四聲相承； 陰聲韻平上去三聲相承。 戴震《考定廣韻獨用同用四聲表》
音韵学基础
▪ …………
▪ 《广韵》反映的语音系统早于三十六字母。 因而，两者的系统有所不同。现在我们谈 中古汉语的声母系统一般指《广韵》的声 母系统而言。
▪ 我们能知道《广韵》所分的调类、韵部， 却不能从表面上看出它的声母系统，《广 韵》的声母系统是隐含于各韵部的反切之 中。
▪ 首先对《广韵》作整理声母工作的是清代 音韵学家陈澧，他用系联法分析了《广韵》 的声类和韵类，在系联反切上字时，创立 了三个条件。
音粞”。 等等
以上注音存在不足，于是东汉产生反切注音 方法，，一直使用到清末。是一种作用和 影响很大的注音方法。
▪ 反切：是一种注音方法，用两个汉字注出另一 个汉字的读音。方法是上字取声母，下字取韵 母和声调。
▪ 古代字书中一般称“某某反”、“某某切”。
1918年北洋政府教育部公布使用注音字母。注音 字母的形体是按照汉字的偏旁改造而成，如ㄅㄆ ㄇㄈ等，它1913年由读音统一会制定，1918年才 由北洋政府教育部公布推行。
1958年正式推行汉语拼音方案。
音韵学基础知识
一、音韵学的概念
一般把研究汉语各个时期的语音系统及其演变规 律的学科称为音韵学，也叫声韵学。
传统音韵学又分为三个部分：古音学、今音学、 等韵学。
古音学以先秦、两汉的诗歌、韵文，特别是《诗 经》用韵为主要对象，是研究上古时期汉语语音 系统的。 （先秦两汉：前11世纪——3世纪前）
今音学以《切韵》(陆法言）、《广韵》 》(陈彭年) 韵书为对象，是研究中古时期汉语语音系统的 （魏晋至隋唐五代：4——12世纪）
▪ 古代诗歌以平声和仄声对举，形成一种音 乐美。
一、中古韵母系统
中古时期（六朝到唐宋）的语音，以《切 韵》、《广韵》音系为代表。
汉语音韵学常识
汉语音韵学常识一，音韵学概述1，音韵学的基本内容是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义：也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
汉语语音的发展历史可以分为四个时期：上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
2，音韵学的基本概念（1）声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
（2）五音，七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
（3）反切是一种传统的标音方法，较之譬况，读若，直音是较为科学的标音法。
反切的产生，北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。
”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。
”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。
孙炎对反切进行了整理，并编成了〖尔雅音义〗。
反切是两字配合起来切出一个汉字的读音，分反切上字，反切下字和被切字。
黄侃在《音略》中云：“反切之理，上字定其声理，不论其为何韵，下字定其韵律，不论其为何声。
音韵学基本知识
第一，有利于认识文字运用上的通假现象。 古书中存在大量的通假现象。所谓通假字就是不用本字，而是用音同或音近 的字来代替。通假字大量存在的条件是本字和通假字之间的语音相同或相似，而 且还要得到当时社会的认可。因此，如果不懂音韵，就无从掌握古书中通假字的 规律。明末顾炎武曾说：“读九经自考文始，而考文自知音始。”清人王念孙亦 云：“训诂之旨，存乎声音。字之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义， 破其假借之字，而读以本字则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞫为病 矣。”（见王引之《经义述闻》）清人戴震也说：“夫六经字多假借，音声失而 假借之意何得？”（见《六书音韵表序》）。他们的意思是说读经书，首先要从 考证文字开始，而考证文字，要从考证语音开始。通假现象，既是文字问题，也 是语音问题，应从语音的角度来探求。 例如：《书·立政》：“方行天下，至于海表。”伪孔传：“方，四方也。” 此解扞格难通。王念孙谓，“方”读为“旁”，旁之言溥也，遍也。“方行天下” 言遍行天下也，如此，则怡然理顺了。“旁”从“方”声，“方”、“旁”古韵 同属阳部，声母同为双唇塞音，故可通假。如果我们懂得了“古无轻唇音”的条 例，就知道“方”、“旁”声母都读重唇音的道理。 又如《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直 不百步耳，是亦走也。”这里“直”通“但”，表示“仅仅”的意思。在阅读古 书的过程中，我们经常会遇上“但、直、徒、独、特”等字相通的现象，如果不 了解“古无舌头舌上之分”的条例，也就不会真正明白为什么上面几个字古代读 音相同或相近，所以能够通假的道理。 再如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒列代词，除了唇音类“彼、夫、匪”和第一人称代词自成系统，第二人称代词 和远指代词，第三人称代词、特指代词和近指代词分别在语音上有严整的对应关 系，它们不仅在用法上有联系，在语源上可能同出一源。这些字可能就是某个词 的历史的或地域的不同读音和写法。除此之外，如果要追索现代汉语代词“你”、 “这”、“那”等的来源，也需要利用音韵学的知识。
谈谈音韵学的基础知识
谈谈音韵学的基础知识1、什么是音韵学音韵学是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据《中国大百科全书》的定义：也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
2、汉语语音的发展历史可以分为哪四个时期汉语语音的发展历史可以分为四个时期：上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
3、什么是等韵学音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
4、音韵学主要研究哪些内容传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
5、什么叫声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
6、三十六字母是哪些五音全清次清全浊次浊清浊唇音重唇音帮p 滂pÁ並b 明m轻唇音非pf 敷pfÁ奉bv 微M舌音舌头端t 透tÁ定d 泥n舌上知¦彻Á¦澄¥娘¤齿音齿头精ts 清tsÁ从dz 心s 邪z 正齿照tS 穿tÁS床dZ 审S 禅Z牙音见k 溪kÁ群g 疑N喉音影O 喻j 晓x 匣Ä半舌音来l半齿音日ü¤7、什么是五音、七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
音韵学基础doc
《音韵学基础》第一节概说一汉语语音的历史变化语音与语言的其他要素一样，无时无刻不在变化。
不过这种变化是缓慢的，只有积聚到一定程度时才能被感知。
汉语刚产生时的语音是什么样的？现在无从知道。
近代学者对有文献记载以来的汉语语音做了比较详尽的研究，各家得出的结论并不完全一致，但有一点是共同的，这就是汉语语音古今差别很大。
古今汉语语音不同，可以从现代汉语方言之间的比较中窥测到一斑，因为语音的地域差别正是语音古今变异的遗迹。
现代学者对汉语语音演变的历史做了分期，其目的就是在汉语发展史上规定几个具有代表性的共时语音系统，作为对语音进行研究的共同基础。
比较明确具体地提出汉语语音史分期的有三家：瑞典学者高本汉，我国学者罗常培和王力。
三家分期大同小异，但现在学术界多数学者沿用王力的分期。
五力把汉语语音史分为四期：1、上古期；公元3世纪以前；2、中古期，公元4世纪至公元12世纪；3、近代，公元13世纪至19世纪；4、现代，公元20世纪（“五四”以后）。
高本汉和罗常培的分期与王力的分期只有粗细之别，没有本质的不同。
多数学者之所以遵用王氏分期，是因为王氏分期有以下两个特点：其一，把语音发展史与语法、词汇发展中结合起来，也就是说，语音史的四期，同时也适用于语法史、词汇史的分期，而高氏、罗氏则主要是从语音史角度提出的分期；其二，王氏的四期分化较简单，概括性强，适用于一般语言文字工作者，高氏、罗氏分期比较细密，适用于专门从事语音史研究的工作者。
古代汉语课学习有关的历史语音常识，主要是为了解决文献阅读中的词义问题和更好地欣赏古代诗歌和韵文。
前者需要上古音知识，后者需要中古音知识，而学习上古音又必须以中古音为基础。
二音韵学与语音学音韵学（汉语音韵学）又叫声韵学，是研究汉语各个历史时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。
它同文字学、训诂学一样，是传统语言学的一个分支。
音韵学和语音学是两个不同的概念，它们在内容上是有分歧的。
语音学是对语音的客观描写，它对语音从生理属性和物理属性两方面去研究。
第三讲,音韵学基础知识
第三讲,音韵学基础知识第二讲、音韵学基础知识这一讲介绍以下内容：①与声、韵、调有关的术语②与古代注音方法有关的术语③传统三十六字母一、与声母有关的术语㈠、声、声纽、纽这一组术语指声母。
“纽”义为“枢纽”，古人认为声母在汉语音节中非常重要，是汉语音节的枢纽，所以称作“纽”或“声纽”。
㈡、五音、七音、九音、舌齿音这组术语是古人根据发音部位给辅音分的类。
五音：古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类，称为五音。
七音：古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音，加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音和喉音，合称七音。
九音：古音在七音的基础上，将唇音分为重唇、轻唇两类，将舌音分为舌头、舌上两类，称为九音。
舌齿音：古人将半舌音和半齿音合为一个大类，称为舌齿音。
㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊这一组术语是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。
辅音的发音方法包括以下三个方面：第一，成除阻方式：塞、塞擦、擦、鼻、边塞音：[p][ph][t][th][k][kh]塞擦音：[ts][tsh][t?][t?h][t?][t?h]擦音：[f][s][x][?]鼻音：[m][n][?]边音：[l]第二，呼出气流强弱：不送气、送气不送气：[p][t][k][ts] [t?][t?]送气：[ph][th][kh] [tsh][t?h][t?h]声带颤动与否：清音、浊音清音：[p][t][k][ph][th][kh]浊音：[m][n][l][?]⑴清、浊指清音、浊音。
发音时声带不颤动不带音是清音。
反之，发音时声带颤动、带音的是浊音。
关于清浊，古人又结合其它发音方法，进一步分为全清、次清、全浊、次浊。
①全清：指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音和擦音。
如：普通话中的声母：b、z、d、j、f、s、x和sh。
这些声母按古人的分类标准都属于全清。
②次清：指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。
如：普通话中的声母p、c、t、q、ch、k，按古人的分类标准属于次清。
音韵学基础
音韵学第一节概说一汉语语音的历史变化语音与语言的其他要素一样，无时无刻不在变化。
不过这种变化是缓慢的，只有积聚到一定程度时才能被感知。
汉语刚产生时的语音是什么样的？现在无从知道。
近代学者对有文献记载以来的汉语语音做了比较详尽的研究，各家得出的结论并不完全一致，但有一点是共同的，这就是汉语语音古今差别很大。
古今汉语语音不同，可以从现代汉语方言之间的比较中窥测到一斑，因为语音的地域差别正是语音古今变异的遗迹。
现代学者对汉语语音演变的历史做了分期，其目的就是在汉语发展史上规定几个具有代表性的共时语音系统，作为对语音进行研究的共同基础。
比较明确具体地提出汉语语音史分期的有三家：瑞典学者高本汉，我国学者罗常培和王力。
三家分期大同小异，但现在学术界多数学者沿用王力的分期。
五力把汉语语音史分为四期：1、上古期；公元3世纪以前；2、中古期，公元4世纪至公元12世纪；3、近代，公元13世纪至19世纪；4、现代，公元20世纪（“五四”以后）。
高本汉和罗常培的分期与王力的分期只有粗细之别，没有本质的不同。
多数学者之所以遵用王氏分期，是因为王氏分期有以下两个特点：其一，把语音发展史与语法、词汇发展中结合起来，也就是说，语音史的四期，同时也适用于语法史、词汇史的分期，而高氏、罗氏则主要是从语音史角度提出的分期；其二，王氏的四期分化较简单，概括性强，适用于一般语言文字工作者，高氏、罗氏分期比较细密，适用于专门从事语音史研究的工作者。
古代汉语课学习有关的历史语音常识，主要是为了解决文献阅读中的词义问题和更好地欣赏古代诗歌和韵文。
前者需要上古音知识，后者需要中古音知识，而学习上古音又必须以中古音为基础。
二音韵学与语音学音韵学（汉语音韵学）又叫声韵学，是研究汉语各个历史时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。
它同文字学、训诂学一样，是传统语言学的一个分支。
音韵学和语音学是两个不同的概念，它们在内容上是有分歧的。
语音学是对语音的客观描写，它对语音从生理属性和物理属性两方面去研究。
第三讲,音韵学基础知识
第二讲、音韵学基础知识这一讲介绍以下内容：①与声、韵、调有关的术语②与古代注音方法有关的术语③传统三十六字母一、与声母有关的术语㈠、声、声纽、纽这一组术语指声母。
“纽”义为“枢纽”，古人认为声母在汉语音节中非常重要，是汉语音节的枢纽，所以称作“纽”或“声纽”。
㈡、五音、七音、九音、舌齿音这组术语是古人根据发音部位给辅音分的类。
五音：古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类，称为五音。
七音：古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音，加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音和喉音，合称七音。
九音：古音在七音的基础上，将唇音分为重唇、轻唇两类，将舌音分为舌头、舌上两类，称为九音。
舌齿音：古人将半舌音和半齿音合为一个大类，称为舌齿音。
㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊这一组术语是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。
辅音的发音方法包括以下三个方面：第一，成除阻方式：塞、塞擦、擦、鼻、边塞音：[p][ph][t][th][k][kh]塞擦音：[ts][tsh][tʂ][tʂh][tɕ][tɕh]擦音：[f][s][x][ʂ]鼻音：[m][n][ŋ]边音：[l]第二，呼出气流强弱：不送气、送气不送气：[p][t][k][ts] [tʂ][tɕ]送气：[ph][th][kh] [tsh][tʂh][tɕh]声带颤动与否：清音、浊音清音：[p][t][k][ph][th][kh]浊音：[m][n][l][ʐ]⑴清、浊指清音、浊音。
发音时声带不颤动不带音是清音。
反之，发音时声带颤动、带音的是浊音。
关于清浊，古人又结合其它发音方法，进一步分为全清、次清、全浊、次浊。
①全清：指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音和擦音。
如：普通话中的声母：b、z、d、j、f、s、x和sh。
这些声母按古人的分类标准都属于全清。
②次清：指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。
如：普通话中的声母p、c、t、q、ch、k，按古人的分类标准属于次清。
古代汉语音韵
古代汉语音韵第三讲通论音韵（上）传统语言学称语音为音韵或声韵。
音韵是汉语声韵调三要素的总称。
研究音韵的学问称为音韵学，音韵学是古代汉语领域里的一门重要学科。
学习一些音韵知识,对提高古文的阅读能力和研究水平是很有帮助的。
章太炎在《国语学草创·序》中锐:“音以表言，言以达意，捨声音而为语言文字者，天下无有。
”音韵知识苛细丰繁，有关著述浩如烟海，这里只讲与阅读古文密切相关的几个问题。
汉语的古音系统一、音韵系统的构成人们说话时是按一个个的音节排成序列而进行的。
汉语的每个音节又可分解为声和韵两部分，韵包括声调在内。
这样,声、韵、调就是汉语语音的三个要素。
将汉语音节的三要素归纳起来，就够成了汉语的音韵系统，所有的汉语音节，都包括在这一系统之内。
古代汉语的音韵系统,称为古音系统。
这一系统历时久远，流传广泛，为了便于认识和掌握，学者们又按时间对其进行了分期,一般分为上古音系、中古音系和近古音系。
对每一时期的音系又按声母系统、韵母系统和声调系统分别加以研究和说明。
（一）声母系统汉语音节开头的辅音部分称声母，音韵学上称“声”、“纽”、“字母”等。
古人按发音部位和发音方法对声母进行了分类，这就有了“五音”（喉、牙、舌、齿、唇）、“七音”（五音加上半舌和半齿）、“清浊”（全清、次清、全浊、次浊）等诸多的术语。
古代没有音标，归纳出声母系统后，就给每个声母用一个同声母的汉字命名，这个汉字就是声母的标目。
如说“帮母”或“帮纽”，就是指声母为“b”的字。
唐代守温和尚参照梵文字母创制了三十个标目字，宋初的音韵学家又增加了六个，共三十六个，这就是所说的“三十六字母”。
因是守温首创，故又称“守温字母”。
三十六字母大体代表了中古时期汉语的声母系统，也是称说上古声母和近古声母所用的标目字，只是因时代和地域的音系不同，或各家研究的结论不同而有所增减。
所以三十六字母是认识古汉语声母的必备工具。
现将其分类和拟音（用《国际音标》）列表如后（见下页）。
音韵学基本知识
许多用叶音的音读，根本就不是这个字的音。但当时人们不明白语音是发展的，
不知道古音与今音有许多不同，所以叶音十分盛行。宋代朱熹作《诗集传》，就
大量采用叶音的方法标注《诗经到明代的陈第，纔有力地批评了叶音说。陈氏第一个明确提出古音和
今音不同，他的《毛诗古音考·序》说：“时有古今，地有南北，字有更革，音
有转移，亦势所必至。”陈第的这番话奠定了古音研究的基础，给后人以极大启
示。但受研究材料和研究方法的限制，整个明代古音研究进展缓慢。直到清代，
人们纔开始认真总结先秦韵字，在上古音韵系统的研究上取得了显著进步。以后
又经过几代人的努力，关于上古汉语音韵系统现在纔有了一个大家都能接受的基
本意见。
6.1.2 音韵学的功用
多该押韵的地方不押韵了。如唐玄宗读《尚书》“无偏无颇，遵王之义”，下文句
句押韵，唯此二句不押，觉得不妥，于是将“颇”改读为“陂”，以求与“义”
相谐。这种在诗篇或韵文中临时改读押韵字的读音，来达到上下韵字和谐的方法，
在音韵学上称作叶音。“叶”，通“协”，叶音就是协音的意思。叶音是一种标记
古字音读的错误方法，因为用叶音标记的读音往往既不是今音，也不是古音，
第一，有利于认识文字运用上的通假现象。 古书中存在大量的通假现象。所谓通假字就是不用本字，而是用音同或音近 的字来代替。通假字大量存在的条件是本字和通假字之间的语音相同或相似，而 且还要得到当时社会的认可。因此，如果不懂音韵，就无从掌握古书中通假字的 规律。明末顾炎武曾说：“读九经自考文始，而考文自知音始。”清人王念孙亦 云：“训诂之旨，存乎声音。字之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义， 破其假借之字，而读以本字则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞫为病 矣。”（见王引之《经义述闻》）清人戴震也说：“夫六经字多假借，音声失而 假借之意何得？”（见《六书音韵表序》）。他们的意思是说读经书，首先要从 考证文字开始，而考证文字，要从考证语音开始。通假现象，既是文字问题，也 是语音问题，应从语音的角度来探求。 例如：《书·立政》：“方行天下，至于海表。”伪孔传：“方，四方也。” 此解扞格难通。王念孙谓，“方”读为“旁”，旁之言溥也，遍也。“方行天下” 言遍行天下也，如此，则怡然理顺了。“旁”从“方”声，“方”、“旁”古韵 同属阳部，声母同为双唇塞音，故可通假。如果我们懂得了“古无轻唇音”的条 例，就知道“方”、“旁”声母都读重唇音的道理。 又如《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直 不百步耳，是亦走也。”这里“直”通“但”，表示“仅仅”的意思。在阅读古 书的过程中，我们经常会遇上“但、直、徒、独、特”等字相通的现象，如果不 了解“古无舌头舌上之分”的条例，也就不会真正明白为什么上面几个字古代读 音相同或相近，所以能够通假的道理。 再如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子·告子下》）——法
第三讲,音韵学基础知识
第二讲、音韵学基础知识这一讲介绍以下内容:①与声、韵、调有关的术语②与古代注音方法有关的术语③传统三十六字母一、与声母有关的术语㈠、声、声纽、纽这一组术语指声母。
“纽”义为“枢纽”,古人认为声母在汉语音节中非常重要,就是汉语音节的枢纽,所以称作“纽”或“声纽”。
㈡、五音、七音、九音、舌齿音这组术语就是古人根据发音部位给辅音分的类。
五音:古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类,称为五音。
七音:古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音,加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音与喉音,合称七音。
九音:古音在七音的基础上,将唇音分为重唇、轻唇两类,将舌音分为舌头、舌上两类,称为九音。
舌齿音:古人将半舌音与半齿音合为一个大类,称为舌齿音。
㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊这一组术语就是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。
辅音的发音方法包括以下三个方面:第一,成除阻方式:塞、塞擦、擦、鼻、边塞音:[p][ph][t][th][k][kh]塞擦音:[ts][tsh][tʂ][tʂh][tɕ][tɕh]擦音:[f][s][x][ʂ]鼻音:[m][n][ŋ]边音:[l]第二,呼出气流强弱:不送气、送气不送气:[p][t][k][ts] [tʂ][tɕ]送气:[ph][th][kh] [tsh][tʂh][tɕh]声带颤动与否:清音、浊音清音:[p][t][k][ph][th][kh]浊音:[m][n][l][ʐ]⑴清、浊指清音、浊音。
发音时声带不颤动不带音就是清音。
反之,发音时声带颤动、带音的就是浊音。
关于清浊,古人又结合其它发音方法,进一步分为全清、次清、全浊、次浊。
①全清:指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音与擦音。
如:普通话中的声母:b、z、d、j、f、s、x与sh。
这些声母按古人的分类标准都属于全清。
②次清:指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。
如:普通话中的声母p、c、t、q、ch、k,按古人的分类标准属于次清。
汉语音韵学常识
汉语音韵学常识2008-08-17 15:09一，音韵学概述1，音韵学的基本内容是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义：也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
汉语语音的发展历史可以分为四个时期：上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
2，音韵学的基本概念（1）声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
（2）五音，七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
（3）反切是一种传统的标音方法，较之譬况，读若，直音是较为科学的标音法。
反切的产生，北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。
”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。
”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。
孙炎对反切进行了整理，并编成了〖尔雅音义〗。
反切是两字配合起来切出一个汉字的读音，分反切上字，反切下字和被切字。
音韵学知识
音韵学知识一.音韻學概述1，音韻學的基本內容是我國一門傳統的學問，它是研究漢語各個時期的語音系統和它們的歷史演變規律的科學。
根據[中國大百科全書]的定義：也叫聲韻學，在普通語言學裡叫歷史語音學，它是研究漢語史上的語音情況和它的發展的學科。
英文名為：Chinese historical phonetics。
漢語語音的發展歷史可以分為四個時期：上古音指先秦兩漢時期的語音，以《詩經》音系為代表。
研究這一時期的語音狀況的學科為古音學。
中古音指六朝至唐宋時期的語音，以《切韻》音系為代表，研究這一時期的語音狀況的學科為今音學。
近古音指元明清時期的語音，以《中原音韻》為代表。
研究《中原音韻》所反映的北方話音系，是北音學。
現代音指現代的語音，以現代普通話音系為代表。
音韻學家把宋元以來的等韻圖作為研究對象的學科稱為等韻學。
他們以「等」的觀念來分析漢語發音原理和方法，以韻圖的形式展示漢語語音系統和韻書中的反切。
研究內容包括韻圖的編撰，等韻學的原理等。
傳統的古音學，今音學，等韻學和北音學，是音韻學研究的內容。
2，音韻學的基本概念（1）聲母又叫字母，聲紐，紐，聲，聲類。
字母是聲母的代表字，唐朝和尚守溫制定了三十字母，宋代學者又增加了六個，補成了三十六個字母。
（2）五音，七音音韻學上按照聲母的發音部位把聲母分唇，舌，齒，牙，喉五類，又加上半舌音，半齒音為七音。
（3）反切是一種傳統的標音方法，較之譬況，讀若，直音是較為科學的標音法。
反切的產生，北齊顏之推《顏氏家訓·音辭篇》云：「孫叔言創爾雅音義，是漢末人獨知反語，至於魏世，此事大行。
」（孫炎，字叔然，名炎）陸德明《經典釋文》也說：「孫炎始為反語，魏朝以降漸繁。
」事實上，孫炎以前已有人使用反切了，如東漢服虔注《漢書》「惴，音章瑞反」。
孫炎對反切進行了整理，並編成了【爾雅音義】。
反切是兩字配合起來切出一個漢字的讀音，分反切上字，反切下字和被切字。
黃侃在《音略》中云：「反切之理，上字定其聲理，不論其為何韻，下字定其韻律，不論其為何聲。
音韵学知识
音韻學常識一、概述1、什麼是音韻學音韻學，也叫“聲韻學”、“漢語音韻學”。
是中國傳統語文學的一個門類，是研究漢語語音古今沿革的一門學科。
中國傳統的語文學（小學）包括文字學、音韻學和訓詁學。
2、音韻學的研究物件我們今天研究古代語音，只能根據單個漢字在歷史時期的不同讀音，進而瞭解語音的歷史變化。
3、古音韻的歷史分期1）上古時期：先秦兩漢時的語音，以《詩經》音為代表。
2）中古時期：魏晉南北朝至唐宋時代語音，以《切韻》為代表。
3）近古時期：元明清時的語音，元·周德清《中原音韻》為代表。
4、音韻學的功用1）對古代漢語的意義A、明語法：音韻學上的“破讀”和“如字”術語，實際上就是指通過語音屈折變化以表現不同的詞性或詞義。
如，孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也？”破讀/讀破：“yì，動詞，‘穿（衣）’；guàn，動詞，‘戴（帽子）’”。
如字：“yī，名詞，‘衣服’；guān，名詞，‘帽子’”。
又如：“Contrast，重音在前，名詞，‘對比、對照’；Contrast，重音移後，動詞，‘使對比、使對照’。
”（詞法上的屈折變化）B、知構詞：通過語音的學習，可以瞭解古漢語中雙聲、疊韻等構詞法則，就不容易誤解詞義。
如：逶迤（wēi yí），道路彎曲而長（=委迤=委蛇=蜲蛇=委佗=委它=委侈=委陀=委維=委隨=委移=逶移=逶夷=逶隨=逶迂=……）。
連綿詞——因聲求義：a、“望洋興嘆”，《論衡·骨相》：“武帝望陽”，《莊子·秋水》：“望洋向若而歎”。
解釋有“望視太陽、望著海洋、仰視貌、遠視貌”的意思，類推：“望×興歎”，如“望書興歎”、“望題興歎”。
疊韻連綿詞，“望洋：望羊、望陽、望佯、盳洋”——仰視的樣子/迷惘直視的樣子。
b、“猶豫”，解釋1：猶是犬名。
人將犬行，犬好豫在人前，待人不得，又來迎候，如此往還，至於終日。
斯乃豫之所以未定也，故稱猶豫（北齊顏之推《顏氏家訓·書證》）。
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第二讲、音韵学基础知识这一讲介绍以下内容：①与声、韵、调有关的术语②与古代注音方法有关的术语③传统三十六字母一、与声母有关的术语㈠、声、声纽、纽这一组术语指声母。
“纽”义为“枢纽”，古人认为声母在汉语音节中非常重要，是汉语音节的枢纽，所以称作“纽”或“声纽”。
㈡、五音、七音、九音、舌齿音这组术语是古人根据发音部位给辅音分的类。
五音：古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类，称为五音。
七音：古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音，加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音和喉音，合称七音。
九音：古音在七音的基础上，将唇音分为重唇、轻唇两类，将舌音分为舌头、舌上两类，称为九音。
舌齿音：古人将半舌音和半齿音合为一个大类，称为舌齿音。
㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊这一组术语是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。
辅音的发音方法包括以下三个方面：第一，成除阻方式：塞、塞擦、擦、鼻、边塞音：[p][ph][t][th][k][kh]塞擦音：[ts][tsh][tʂ][tʂh][tɕ][tɕh]擦音：[f][s][x][ʂ]鼻音：[m][n][ŋ]边音：[l]第二，呼出气流强弱：不送气、送气不送气：[p][t][k][ts] [tʂ][tɕ]送气：[ph][th][kh] [tsh][tʂh][tɕh]声带颤动与否：清音、浊音清音：[p][t][k][ph][th][kh]浊音：[m][n][l][ʐ]⑴清、浊指清音、浊音。
发音时声带不颤动不带音是清音。
反之，发音时声带颤动、带音的是浊音。
关于清浊，古人又结合其它发音方法，进一步分为全清、次清、全浊、次浊。
①全清：指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音和擦音。
如：普通话中的声母：b、z、d、j、f、s、x 和sh。
这些声母按古人的分类标准都属于全清。
②次清：指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。
如：普通话中的声母p、c、t、q、ch、k，按古人的分类标准属于次清。
③全浊：指发音时声母颤动、带音的塞音、塞擦音和擦音。
现代汉语普通话没有全浊声母。
但在南方方言里如吴方言、湘方言、闽方言都有全浊声母存在。
④次浊：指鼻音、边音、半元音。
如普通话中的声母m、n、l和零声母中的yw。
按古人的分类标准属于次浊。
㈣、字母。
字母是声母的代表字。
古代没有音标，古代用一个汉字代表一个声母，称作字母。
王力先生曾给普通话的声母系统编了一首词叫《太平歌》：子z夜y久j难n明m，喜x报b东d方f亮l。
此c日r笙sh歌g颂s太t平p，众zh口kh齐q欢h唱ch。
㈤双声：双声指两个字的声母相同。
⑹声类：指反切上字的分类。
二、与韵母有关的概念术语韵母包括介音、韵腹、韵尾三个部分，如iang，介音（韵头）为i、韵腹（主要元音）为a，韵尾为ng。
古代音韵学对三个构成要素也有分析，因此在古代音韵学中也有一套分析韵母及构成成分的术语。
㈠韵、韵目、韵部、韵类、韵摄、叠韵⑴韵：古人根据主要元音、韵尾、声调相同的标准将汉字归并成若干大类，分出的类称作韵。
如：《山行》押“斜”ia“家”ia“花”ua属于诗韵的家麻韵。
《出塞》押“关”uan“还”uan“山”an 属于诗韵中的寒山韵。
⑵韵目：韵目是韵的代表字。
如《广韵》中的“东”“冬”“钟”“鱼”“虞”“模”都是韵目。
⑶韵部：古人根据主要元音、韵尾相同的标准将汉字归并为若干大类，分出的类称作韵部。
如王力将《诗经》押韵的字分为三十部，指的就是三十个韵部。
⑷韵类：韵类是古人对反切下字的归类。
⑸韵摄：古人根据主要元音相近、韵尾相同的标准将韵分成若干大类，分出的类叫韵摄。
⑹叠韵：音韵学上所讲的叠韵指两个字的韵相同，即主要元音、韵尾和声调相同。
韵、韵摄、韵母几个概念的异同㈡呼这是与介音有关在一个术语。
现代汉语分开、齐、合、撮四呼；古代汉语只分开合两呼。
开口呼：古人的开口呼指没有［u］介音的韵母。
合口呼：古人的合口呼指韵母u和含有介音［u］的韵母。
㈢阴声韵、阳声韵、入声韵这是跟韵尾有关的一组术语；古人根据韵尾将韵母分为三类：阴声韵、阳声韵、入声韵。
⑴阴声韵：指韵尾为元音或没有韵尾的韵母。
按古人的标准，普通话中a、o、e、ao、ei、ia、ua、ie 一类的韵母都是阴声韵。
⑵阳声韵：指以鼻辅音[-m][-n] [-ŋ]收尾的韵母。
按古人的标准，现代汉语普通话的八个前鼻音和八个后鼻音韵母都是阳声韵。
⑶入声韵：指以塞音[-p][-t][-k][-]收尾的韵母。
梅州话“一”[it] 、“六”[liuk]、“十”[sep]。
㈣舒声韵、促声韵这一组术语也是根据韵尾给韵母分的类。
舒声韵：阴声韵、阳声韵发音上要舒缓一些，合称为舒声韵。
促声韵：入声韵由于有塞音韵尾，发音比较短促，称为促声韵。
㈤曲韵六部清代戈载著《词林正韵》根据韵尾将韵母分为“穿鼻”“展唇”“敛唇”“抵腭”“直喉”“闭口”六类，称为曲韵六部。
展唇：收[i]尾的韵母。
敛唇：收[u]尾的韵母。
穿鼻：收[-ŋ] [-k]尾的韵母。
闭口：收[-m] [-p]尾的韵母叫闭口。
抵腭：收[-n] [-t]尾的韵母。
直喉：没有韵尾的韵母。
闭口韵：指阳声韵中以鼻辅音[-m][-p]收尾的韵母。
如：广州话“三”[sa:m]，“谈”[t'a:m]，“音”[jam]，“甘”[ka:m]，“甜”[dim]。
㈥小韵指古代韵书中的同音字组。
《广韵》等韵书将同一个韵中的字按声母、韵母、声调完全相同的原则分为若干个同音字组，称为小韵。
三、与声调有关的术语调类（略）调值（略）四声（略）平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强。
去声分明哀远道，入声短促急收藏。
平仄：（略）四、与注音有关的术语㈠譬况：最早的注音方法。
是用打比方和描写发音状况来描写字音。
如《释名.释天》：天，豫司兖冀以舌腹言之，天，显[xian]也……青徐以舌头言之，天，坦[than]也。
风，兖豫司冀横口合唇言之，风，氾[phiwam]也。
青徐言风，足叔口开唇推气言之，风，放[piwaŋ]也。
”㈡直音：用同音字注音。
如：服虔《汉书注》：“栩音詡”“駣音桃”。
㈡反切、音和切、类隔切⑴反切（略）⑵音和切：指反切上字与被切字声母相同，反切下字与被切字韵母、声调相同，能够拼出准确读音的反切。
如《广韵》“冻，都贡切”“毛，莫袍切”。
⑶类隔切：指反切上字与被切字声母不相同，反切下字与被切字韵母或声调不相同，拼不出准确读音的反切。
如“鸡，古溪切”。
㈢读若、如字、叶音（略）第四讲、三十六字母唐朝守温三十字母：不芬并明、端透定泥、知彻澄日、见溪群来疑、精清从、审穿禅照、心邪晓、匣喻影三十六字母：全清次清全浊次浊清浊牙音见[k]溪[k h] 群[g] 疑[ŋ]舌头端[t] 透[th] 定[d] 泥[n]舌上知[] 彻[h] 澄[] 娘[]重唇帮[p] 滂[ph] 並[b] 明[m]轻唇非[pf] 敷[pfh]奉[bv]微[]齿头精[ts] 清[tsh] 从[dz] 心[s]邪[z]正齿照[t]穿[t h] 床[d] 审[]禅[] 喉音影[t]喻[j] 晓[x]匣[]半舌来[l]半齿日[n]牙音：舌根塞音和鼻音。
舌头音：舌尖中的塞音和鼻音。
舌上音：舌面前的塞音和鼻音。
重唇音：双唇塞音和鼻音。
轻唇音：就是唇齿塞擦音和鼻音。
齿头音：舌尖前音。
正齿音：舌面前的塞擦音和擦音。
喉音：零声母、半元音和舌根擦音。
半舌音：边音。
半齿音：古人将“日”母称作半齿音，目前有三种说法：一是认为是舌面鼻音；二是高本汉，他认为是舌面鼻音加摩擦；三是王力，他认为是一个闪音。
第一讲练习一，填空：⑴“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”的语言发展观是明代陈第提出来的*。
⑵音韵学分为，，和北音学四个分支。
⑶古音学以音系作为研究对象；今音学以音系作为研究对象；是音韵学中以古代语音理论作为研究对象的。
二，名词解释音韵学三，简单介绍音韵学及其分支。
第二讲练习一，填空*唐宋三十六字母中次浊声母是。
*二，将三十六字母按全清、次清、全浊、次浊的标准分为四类。
*三，默写三十六字母及其拟音。
四，名词五音、韵、韵部、韵目、音和切、类隔切、譬况、阴阳入、舒促、曲韵六部五，问答题⑴分析“韵”和“韵母”两个概念的异同。
⑵古人所说的“轻唇音”“重唇音”“舌头音”“齿头音”等概念的含义是什么，请用现代语音学理论加以分析。
⑶古人所说的“全清”“次清”“全浊”“次浊”等概念的含义是什么，请用现代语音学理论加以分析。