高考语文——诗歌鉴赏陆游《题老学庵壁》赏析
洞悉设误方式轻松得就高分
2. 如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（考查情 感） 答：①首联写诗人独卧为山亭，似乎听到连营中的刁斗声，表达了他渴 望像年轻时一样充满豪情壮志、为国征战效力； ②颔联和颈联写诗人夜不能寐，只能看薄月过轩、高挂城头、南江夜静 ，听阴虫鸣砌。诗人已白发苍苍，英雄老去，不得重用，再难建功立业 ，诗人心中充满无奈、愤懑。 ③尾联运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“惭愧”一词暗 将矛头指向南宋统治者，表达了对南宋朝廷苟且偷安、不思收复国土的
1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ C ） A. 雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平 静。 B. 本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中“梦回吹角连营”一句立意相似 。 C. 诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思 绪。 D. 颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥境界 。 【答案】C.“阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪”，诗句理解错，
洞悉设误方式 轻松得就高分真引路（2024年新高考Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
宿千岁庵听泉 刘克庄
因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
译文：因为我喜爱庙宇前的那一脉清泉，所以我带着被褥来这里借宿 一晚。突然间听到泉水声，还以为是小溪流淌在我门前，但听久了， 反而让我怀疑这屋子是不是变成了一艘在溪流中航行的船。 当泉水变得汹涌澎湃时，那声音听起来依然雄伟壮观，而当它轻轻滴 落，形成细小的水滴时，声音则更加清脆悦耳。 你看看昔日的《兰亭序》，也是用那湍急的水流声来代替了管弦之乐。
（2024年新高考Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雨后为山亭独卧 叶梦得①
【古代读书诗】陆游《题老学庵壁》
题老学庵壁（1）［宋］陆游此生生计愈萧然（2），架竹苫茆只数椽（3）。
万卷古今消永日（4），一窗昏晓送流年（5）。
太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘（6）。
【注释】（1）老学庵：陆游书斋的名字。
陆游在《老学庵》诗“穷冬短景苦匆忙，老学庵中日自长”后自注云：“予取师旷老而学如秉烛夜行之语名庵。
”说明老学庵得名的来历。
师旷语见《说苑·建本》。
（2）生计：生活。
萧然：萧条，不景气。
（3）苫（shān）茆：盖上茅草。
苫：用席、草、布等遮盖。
茆同茅。
椽（chuán）：放在檩上架着屋顶的木条，古代也用来指房屋间数。
因此，“数椽”就是“数间”。
（4）消：消磨、消遣。
永：长，兼指时间和空间。
《书·尧典》：“日永星火。
”（5）流年：年华。
谓其如流水之易逝。
（6）煎茶：煮茶。
随缘：顺应机缘；任其自然。
【鉴赏】老学庵是陆游晚年蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）时书斋的名字。
“初归誓墓老乡邦，手结茆茨近小江。
”（《庵中晨起书触目》）宋光宗绍熙元年（1190），陆游辞官返回故里山阴，建起了这个“竹间仅有屋三楹，虽号吾庐实客亭”（《题庵壁》）的书斋，以师旷“老而好学，如炳烛之明”为自己的书斋取名为“老学庵”。
陆游建成老学庵之后，还是非常兴奋的，于是就在墙壁上题写了这首诗。
这也是他首次提到“老学庵”的诗。
老学庵在镜湖之滨，背绕青山，面临碧水，空气新鲜，环境安适。
陆游很喜欢他这个书斋，他在另一首《题庵壁》诗中写道：“万叠青山绕镜湖，数椽最爱野人居。
”但陆游并非闭门读书，不问世事，而是一直关心着祖国的命运和前途。
他的《老学庵》诗写道：“老学衡茅底，秋毫敢自欺？开编常默识，闭户有余师。
大节艰危见，真心梦寐知。
唐虞无在眼，生世未为迟。
”这与他一生刻苦好学、孜孜不倦的精神相一致。
他晚年的生活，基本上是在读书和写作之中度过的。
高三高考 语文诗歌鉴赏及解析解析(1)
高三高考语文诗歌鉴赏及解析解析(1)一、诗歌鉴赏1．阅读下面的诗歌，完成题目。
竹枝词刘禹锡瞿塘嘈嘈十二峡，人言道路古来滩。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
这首诗从瞿塘峡艰险写起，引出对世态人情的感慨，这是诗歌常用的________手法，瞿塘峡道路艰险是因为水中多险滩，而人间世道等闲平地也起波澜，表达了作者________的感叹。
2．阅读下面这首诗歌，完成下列小题。
夜坐有感何梦桂①银汉无声玉漏沉，楼高风露入衣襟。
洞龙睡熟云归岫②，枝鹊啼干月满林。
瓮里故书前尘梦，匣中孤剑少年心。
征鸿目断阑干角，吹尽参差③到夜深。
【注】①宋亡以后，何梦桂为了避免元朝的累次征辟，离开家乡，隐居湖南小西源。
此诗乃此时所作。
②龙、云：指君臣风云际会。
③参差：即排箫，古乐器名。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联暗点“夜坐”。
“无声”写夜之静谧，“沉”写漏声沉重，更显深夜静穆，“入”点明风露渗入衣襟，更进一步写夜深久坐。
B.颔联写周遭的夜景。
“洞龙熟睡”暗示南宋政权已不存在，“云归岫”化用陶潜“云无心以出岫”形象地表现出遗民闲居的情态。
C.颔联化用诗句。
化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的诗意，表明自己眷念故国故君和决不屈服于元朝的情怀。
D.尾联叙写了诗人高楼独坐、望断征鸿、深夜吹箫等行为，同时化用屈原“望夫君兮未来，吹参差兮谁思”的诗意，含蓄表达对故主的思念。
（2）本诗和辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》都借“梦”与“剑”来表达情感，两首诗歌借此表达的情感内蕴有何异同？结合诗句简要分析。
3．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
秋梦（唐）杜牧寒空动高吹，月色满清砧。
残梦夜魂断，美人边思深。
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。
又寄征衣去，迢迢天外心。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联写秋夜高空凄清的声音和捣衣砧上清冷的月色，营造了清冷却又高远的意境，为全诗定下了感情基调。
【古代读书诗】陆游《题老学庵壁》
题老学庵壁（1）［宋］陆游此生生计愈萧然（2），架竹苫茆只数椽（3）。
万卷古今消永日（4），一窗昏晓送流年（5）。
太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘（6）。
【注释】（1）老学庵：陆游书斋的名字。
陆游在《老学庵》诗“穷冬短景苦匆忙，老学庵中日自长”后自注云：“予取师旷老而学如秉烛夜行之语名庵。
”说明老学庵得名的来历。
师旷语见《说苑·建本》。
（2）生计：生活。
萧然：萧条，不景气。
（3）苫（shān）茆：盖上茅草。
苫：用席、草、布等遮盖。
茆同茅。
椽（chuán）：放在檩上架着屋顶的木条，古代也用来指房屋间数。
因此，“数椽”就是“数间”。
（4）消：消磨、消遣。
永：长，兼指时间和空间。
《书·尧典》：“日永星火。
”（5）流年：年华。
谓其如流水之易逝。
（6）煎茶：煮茶。
随缘：顺应机缘；任其自然。
【鉴赏】老学庵是陆游晚年蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）时书斋的名字。
“初归誓墓老乡邦，手结茆茨近小江。
”（《庵中晨起书触目》）宋光宗绍熙元年（1190），陆游辞官返回故里山阴，建起了这个“竹间仅有屋三楹，虽号吾庐实客亭”（《题庵壁》）的书斋，以师旷“老而好学，如炳烛之明”为自己的书斋取名为“老学庵”。
陆游建成老学庵之后，还是非常兴奋的，于是就在墙壁上题写了这首诗。
这也是他首次提到“老学庵”的诗。
老学庵在镜湖之滨，背绕青山，面临碧水，空气新鲜，环境安适。
陆游很喜欢他这个书斋，他在另一首《题庵壁》诗中写道：“万叠青山绕镜湖，数椽最爱野人居。
”但陆游并非闭门读书，不问世事，而是一直关心着祖国的命运和前途。
他的《老学庵》诗写道：“老学衡茅底，秋毫敢自欺？开编常默识，闭户有余师。
大节艰危见，真心梦寐知。
唐虞无在眼，生世未为迟。
”这与他一生刻苦好学、孜孜不倦的精神相一致。
他晚年的生活，基本上是在读书和写作之中度过的。
老学庵成了陆游晚年生活的精神家园。
“此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽”说了盖这个老学庵的事情，“架竹苫茆只数椽”是说这个老学庵很小“只数椽”，也很简陋“架竹苫茆”。
沈园二首原文、翻译及赏析3篇
沈园二首原文、翻译及赏析3篇沈园二首原文、翻译及赏析3篇沈园二首原文、翻译及赏析1原文城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
翻译城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。
那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。
她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了。
连柳绵都没有了，我已是古稀之年，行将就木，仍然来此凭悼，泪落潸然。
赏析这是诗。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。
晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。
他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。
桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。
因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。
可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。
在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。
美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的'一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。
新高考语文诗歌鉴赏及解析解析(1)
新高考语文诗歌鉴赏及解析解析(1)一、诗歌鉴赏1．阅读下面这首词，完成下面小题。
夜①杜甫绝岸风威动，寒房烛影微。
岭猿霜外宿，江鸟夜深飞。
独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。
烟尘绕阊阖②，白首壮心违。
【注释】①此诗为杜甫寓居夔州西阁时所作。
当时军阀混战，外族入侵。
②阊阖：阊阖门原是中国古代神话传说中的天门，后泛指宫门或京都城门，借指京城、宫殿、朝廷等。
（1）诗的前两联描写了怎样的景色？这些景物描写有什么作用？（2）诗的后两联表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。
2．阅读下面这首宋诗，完成小题。
晚泊岳阳欧阳修卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。
一阕声长听不尽，轻舟短楫击如飞。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.开头两句写诗人晚间卧闻城里钟声，系舟城下，与“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”场景相似。
B.第三、四句表面上写洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来的茫然之情。
C.最后四句转向描写人的活动，明月清辉，归舟晚唱，诗人沉醉其中，但还未得尽兴欣赏，疾去的轻舟就将他带走了。
D.本诗视听交错，悠远的晚钟，动人的渔歌，苍茫的云水，皎洁的月光，给读者留下绵绵不尽的情思。
（2）此诗中有对渔歌的描写，《琵琶行》中有对乐声的描写，两首诗对音乐的描写有哪些相通之处？请简要分析。
3．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
感愤王令二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺①横。
未甘身世成虚老，待见天心②却太平。
狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。
【注】①蜺：同“霓”，虹的一种。
玉蜺，指白虹。
此句化用曹植诗“慷慨则气成虹蜺”。
②天心：指君主的心意。
“待见天心”含待见明主之意。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.形容枯槁、面色如冰，但诗人并没有因眼前的处境而失去内心的浩然之气。
B.诗人不甘虚度此生，“未甘”二字表现出他在困窘中渴望有所作为的壮怀。
2021版高考语文总复习集训提升练三十古代诗歌鉴赏(二)(含解析)新人教版
古代诗歌鉴赏(二)一、阅读下面这首唐诗,完成1、2题。
(9分)西湖晚归回望孤山寺赠诸客①白居易柳湖松岛莲花寺,晚动归桡②出道场。
卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。
烟波淡荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。
【注】①长庆二年(822)秋至四年夏,白居易在杭州任刺史。
政事之余,他喜欢到寺里听听高僧讲经。
这首诗便是写他与“诸客”听讲归来时的感受。
②桡(ráo):船桨。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分) ( )A.颔联写诗人归路所见。
一个“重”字写出了饱含雨水的卢橘沉重而低垂。
卢橘硕果累累,表达了诗人的喜悦之情。
B.第四句写棕榈树高叶大,雨后清风,阔叶颤动,似乎树叶也感到了水风的清爽。
一个“风”字透出诗人无限的快感。
C.“烟波淡荡摇空碧”,写在宽阔的湖面上,轻轻寒烟似有似无,碧波共长天一色。
“淡荡”二字写出清爽闲适之情。
D.尾联中前一句“到岸请君回首望”照应诗题中的“回望孤山寺赠诸客”;后—句“蓬莱宫在海中央”表达了对蓬莱仙境的无限憧憬。
【解析】选D。
“表达了对蓬莱仙境的无限憧憬”错,应是表达了对孤山寺秀丽风景的赞美之情,诗人是将孤山寺秀丽的风景比作蓬莱仙境。
2.本诗首联写景先后多次转换镜头,层次分明效果显著。
请简要赏析。
(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查的是对写景诗句的赏析能力。
考生要注意先从诗句所写景物来分析,然后概括景物的特点,最后说明景物给诗人内心的感受。
根据理解本诗首联先是写全景:波光漪涟的柳湖。
高考语文诗歌鉴赏模拟试题含解析(4)
高考语文诗歌鉴赏模拟试题含解析(4)一、诗歌鉴赏1．阅读下面这首唐诗，完成各题。
寄李儋元锡韦应物去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫雕自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
【注释】这首诗是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。
韦应物在滁州任职的一年里，对朝政紊乱、国家衰弱、民生凋敝，极为忧虑。
（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.全诗塑造了一个有志而无奈、进退两难的官员形象，披露了一个官员的思想矛盾。
B.首联点明分别的时间，“又”字说明距上次分别已经一年，强调了时间流逝之快。
C.颔联写自己的烦恼苦闷，“世事茫茫”既指国家的前途，也包含诗人个人的前途。
D.尾联直抒胸臆，表达了诗人感激友人李儋的问候，急切盼望友人的来访的情感。
（2）诗歌的颈联备受赞扬，范仲淹叹为，“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。
请谈谈你对颈联的理解。
2．阅读下列诗歌，完成下列小题。
与颜钱塘①登樟亭望潮作[唐] 孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹②。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤澥③宽。
惊涛来似雪，一坐凛生寒。
注释：①颜钱塘：钱塘令颜某，名不详。
②鸣弦暂辍弹：此句暗用孔子弟子宓子贱任单父县县令时，鸣琴不下堂而把县城治理好的典故，称赞颜钱塘善理政。
③渤澥：渤海的古称。
（1）从体裁上看，本作品属于（）。
A.律诗B.小令C.古体诗D.曲子词（2）下列对这首诗的理解不正确的一项是（）A.“百里闻雷震”写未见江潮，先闻其声。
潮声巨大如雷鸣，并且震动百里，渲染出江潮的磅礴气势。
B.“鸣弦暂辍弹”写善理政的县令被江潮吸引而暂停公务前往观潮，从侧面烘托出了江潮的声势巨大。
C.“府中连骑出，江上待潮观”写县衙门内一个接一个涌出，急速赶到江岸上观潮，进一步渲染气氛。
D.最后“惊涛来似雪”，表现惊涛骇浪排空而来；“一坐凛生寒”写观潮人因潮水汹涌而感到阵阵寒冷。
（3）“照日秋云迥，浮天渤澥宽”两句颇受好评，请对这一联加以赏析。
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高考语文——诗歌鉴赏陆游《题老学庵壁》赏析
题老学庵壁
陆游
此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。
马老师赏析：
这首诗的题目“题老学庵壁”告诉我们，这是一首写在书斋墙壁上的诗，书斋的名字是“老学庵”。
“老学庵”是陆游晚年（1190年，绍熙元年后）蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）镜湖边时的书斋的名字。
陆游以《老学庵》为题，写过多首诗作：“老学衡茅底，秋毫敢自欺。
开编常默识，闭户有余师。
大节艰危见，真心梦寐知。
唐虞元在眼，生世未为迟。
”“穷冬短景苦匆忙，老学庵中日自长。
名誉不如心自肯，文辞终与道相妨。
吾心本自同天地，俗学何知溺秕糠？已与儿曹相约定，勿为
无益费年光。
”并自注：“予取师旷老而学如秉烛夜行之语名庵。
”陆游亦有《老学庵笔记》十卷传世。
诗文中与老学庵相关的信息有“架竹苫茆只数椽”、“一窗”，与诗人在老学庵中的生活相关的信息有“万卷古今消永日”、“少睡眠”、“煎茶扫地”。
能体现老学庵庵名老而好学的寓意的信息有“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”、“少睡眠”。
从这些信息中可以得知，老学庵简陋朴素，诗人在老学庵中以读书度日，并为生民担心忧愁。
首联，上句总写诗人的晚年生活愈加萧条冷落。
愈，有每况愈下的意思，体现出诗人对国事家事的深深忧虑。
下句写自己的现实处境，这简陋的老学庵使用竹子和茅草建造而成，就连木椽也只有几只。
生活的窘迫和艰难经由老学庵的描写，被从侧面深刻地表现出来。
颔联，是写自己在老学庵的读书生活。
古今经卷典籍可以让世人消磨掉长长的白昼。
坐在小窗前读书，任由流年随着昏晓更迭二远去。
这一联呈现出一幅静态的读书画面，但“消永日”和“送流年”又暗含着时光流逝的动感。
“古今”和“一窗”形成的时空张力，描绘出历史的重重帧帧画面从书斋窗口流过的影像。
而这一切的背后，都有诗人沉潜披阅、徘徊吟咏的背影，似乎老
学庵中流逝的时光和涌动的古今，都发生在诗人的方寸之心上。
颈联，上句说太平时代的民众祥和怡乐，没有什么值得忧愁哀叹的。
这是多么讽刺又无奈的奇观。
绍熙元年，陆游升为礼部郎中兼实录院检讨官，再次进言光宗广开言路、慎独多思，并劝告光宗带头节俭，以尚风化。
由于陆游“喜论恢复”，谏议大夫何澹弹劾陆游之议“不合时宜”，主和派也群起攻之，朝廷最终以“嘲咏风月”为名将其削职罢官。
陆游再次离开京师，悲愤不已，自题住宅为“风月轩”。
在北伐恢复大计无法推行，内政贪腐奢靡严重，百姓生活艰难的情况下，“太平民乐”是莫大的讽刺，内忧外患的情况下仍然一片歌舞升平，没有人为国为民哀愁叹息。
而诗人自己此时已经是“衰老形枯”，面对时局和自身的双重困局，诗人常常是“少睡眠”。
下句从形体和生活的细节入手，把忧国忧民，彻夜难眠的诗人形象凸显出来。
“塞上长城空自许，镜中双鬓已先斑”，作于1186年春的《书愤》中的颈联，可以作为此联的有力补充。
尾联，诗人又回到眼前的书斋生活。
处境困窘，没有书童，只得叫来南村跛脚的童子，请他帮忙煎茶打扫。
但他做得怎样，会不会及时做，诗人都无意苛责，一切都随缘罢了。
诗人在《老学庵》中自抒胸怀：“大节艰危见”、“吾心本自同天地”。
君子忧道不忧贫，居无求安，食无求饱。
尤其是在国难家灾的重重逼迫下，诗人哪里有心思过悠闲适意的隐居生活？和《书愤》作于同一年的《临安春雨初霁》中，诗人将这种无奈和不得已表达地委婉曲折：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
”彻夜难眠、写字饮茶，都无法排遣深深的国仇家恨，都无法暂时缓解忧心如焚的为国为民情。
但是现实是如此荒唐可笑，他还在京城等待什么呢？还可以在清明节前赶回家。
在《题老学庵壁》这首诗中，诗人真的回到了故乡，过上了隐居的生活，忧心和愁情就能放下了吗？对童子的煎茶扫地的随缘态度，日夜今年读书的生活，都侧面体现诗人的忧愁并未一日暂放，这也正是诗人“少睡眠”的根本原因。
品味此诗，我们能体会到陆游清闲的生活背后重重的心事和对国家、民族、百姓的深深担忧。
也能从这为诗
人身上读出他穷则独善其身，达则兼济天下、舍之则藏，用之则行的君子人格。