焦氏易林用法
焦氏易林的占卦方法
焦氏易林的占卦方法焦氏易林是一部古代的占卦经典，其中包含了丰富的占卦方法和卦象解析。
在中国传统文化中，占卦是一种通过卦象来预测未来的方法，它可以帮助人们了解自身的处境和未来的发展趋势，对于做出决策和规划具有重要的指导作用。
焦氏易林中的占卦方法包括了许多种，其中最为经典的有三才占、六爻占、彖传占等。
这些占卦方法都有其独特的特点和适用的场景，可以根据实际情况进行选择和运用。
首先，三才占是焦氏易林中最为基础的占卦方法之一。
它通过对卦象中的上下卦和变爻的组合进行解析，从而得出卦象的含义和所代表的意义。
三才占主要用于对人事物的占卜，可以帮助人们了解自身的优劣势和未来的发展趋势，对于个人的成长和发展具有重要的指导作用。
其次，六爻占是焦氏易林中最为经典的占卦方法之一。
它通过对卦象中的六个爻的变化进行解析，从而得出卦象的含义和所代表的意义。
六爻占主要用于对事物的占卜，可以帮助人们了解事物的发展趋势和未来的发展方向，对于决策和规划具有重要的指导作用。
最后，彖传占是焦氏易林中最为深奥的占卦方法之一。
它通过对卦象中的彖传进行解析，从而得出卦象的含义和所代表的意义。
彖传占主要用于对历史事件和人物的占卜，可以帮助人们了解历史的发展规律和人物的性格特点，对于历史的研究和分析具有重要的指导作用。
总的来说，焦氏易林的占卦方法是一种古老而又经典的占卦方法，它包含了丰富的占卦技巧和卦象解析，可以帮助人们了解自身和事物的发展趋势，对于决策和规划具有重要的指导作用。
在实际运用中，我们可以根据具体的情况选择合适的占卦方法，并结合实际情况进行分析和解读，从而得出更为准确和有用的结论。
希望大家能够认真学习和运用焦氏易林的占卦方法，从中受益并不断提升自身的占卦技巧和水平。
焦氏易林：否之
焦氏易林：否之1打开字典否之: 否：秦为虎狼，与晋争强；并吞其国，号曰始皇。
2打开字典显示相似段落否之: 乾：天之奥府，众利所聚；可以饶有，乐我君子。
3打开字典显示相似段落否之: 坤：天之所灾，凶不可居；转徙获福，留止危忧。
4打开字典显示相似段落否之: 屯：名成德就，项领不试；景公耋老，尼父逝去。
5打开字典显示相似段落否之: 蒙：特善避患，福禄常存；虽有豺虎，不能危患。
6打开字典显示相似段落否之: 需：避患东西，反入祸门；糠糟不属，忧动我心。
7打开字典显示相似段落否之: 讼：圭璧琮璋，执贽见王；百里甯越，应聘齐秦。
8打开字典显示相似段落否之: 师：扬水潜凿，使君洁白；衣素朱表，游戏皋沃；得君所愿，心志娱乐。
9打开字典否之: 比：官爵相保，居之无咎；求免不得，怕使恨悔。
10打开字典否之: 小畜：载元无褌，裸裎出门；小儿作笑，君为忧患。
11打开字典显示相似段落否之: 履：把珠入口，为我利宝；得吾所有，欣然嘉喜。
12打开字典否之: 泰：行不如还，直不如屈；进不若退，可以安吉。
13打开字典显示相似段落否之: 同人：众鬼凡聚，还生大怪，九身无头；魂惊魄去，不可以居。
14打开字典显示相似段落否之: 大有：家给人足，颂声并作；四夷宾服，干戈囊阁。
15打开字典显示相似段落否之: 谦：人面鬼口，长舌为斧；斫破瑚琏，殷商绝祀。
16打开字典显示相似段落否之: 豫：南山之峻，真人所在；德配唐虞；天命为子；保佑饮享，身受大庆。
17打开字典显示相似段落否之: 随：春桃生花，季女宜家；受福多年，男为邦君。
18打开字典显示相似段落否之: 蛊：鸱鴞破斧，冲人危殆；赖其忠德，转祸为福，倾危复立。
19打开字典显示相似段落否之: 临：猿堕高木，不踒手足；保我金玉，还归其室。
20打开字典显示相似段落否之: 观：天之奥隅，尧舜所居；可以存身，保我邦家。
21打开字典显示相似段落否之: 噬嗑：伯蹇叔盲，足病难行；终日至暮，不离其乡。
22打开字典显示相似段落否之: 贲：日月相望，光明盛昌；三圣茂功，仁德大隆。
焦氏易林｜古老而神秘的卜筮方法
焦氏易林｜古老而神秘的卜筮方法我在前面的文章中讲到了六十四卦当值用事和“六日七分”，是怎么一回事。
下面就要涉及到更为具体的问题了。
该怎么用啊？我给大家举个例子啊。
我下午的时候，闲着没事呢，找《焦氏易林》推断一个卦，玩玩，推算什么？就是我家儿子，在爷爷奶奶家，几个小娃娃肯定是在玩。
不用说的。
我就是想看看，焦氏易林会怎么讲？今天是《火山旅》值班。
执筹得之卦《巽》林辞《旅之巽》曰：“乾行大德，覆赡六合。
呕喣成熟，使我福德。
”这一句话的意思是什么呢？“乾行大德”就是“前行大得”，很开心的样子。
“覆赡六合”就是撅着屁股玩耍的样子。
玩的很爽，所以“使我福德”。
就是其中的四个字，让我思考，“呕喣成熟”，什么意思呢？“呕喣”就是吃东西，还吃撑了。
我立马打电话给我母亲，问：“你孙子在玩吧。
是不是还吃了东西？吃撑了？”我母亲告诉我，小娃们都在玩，堆积木。
吃了菠萝吃撑了。
很有意思。
也就是说，一年365天零25刻，每一天，每一刻，都有一个值班卦。
这个值班卦，不变的，是本卦。
你只要知道某一天、某一刻，是哪个卦值班，得了，本卦不用找了。
就是它，值班的班长。
接下来呢，你肯定要找个“之卦”，“之卦”就是变卦。
有了本卦，有了变卦。
妥了，就可以直接查阅《焦氏易林》的林辞，从条文中直接找断语。
这才是焦氏易林的霸道之处。
你可知道焦延寿有多么厉害？据史料记载，他在任职小黄县令期间，经常用卦推演，提前预知自己辖区内的鸡鸣狗盗之徒和蝇营狗苟之辈的胡作非为。
之后呢，提前预防。
让犯罪分子闻风丧胆。
焦延寿治理下的小黄县，路不拾遗，夜不闭户。
这在西汉后期，不能说不让人惊叹。
我来讲几个史料中记载的案例，让大家大略了解。
㈠跳墙而逃。
《易林纪验》中讲了个故事，话说北宋宣和年间，有位姓崔的州官，闲来没事，起卦玩玩。
他起卦为《大过》之《遁》。
一翻林辞，老崔一看，懵圈了。
原来林辞是：“坐席未温，忧来扣门，逾墙北走，兵交我后，脱于虎口。
”老崔太纳闷了：我治理的州县都很太平，何来的“忧来扣门”？又哪来的“兵交我后”？这个林辞分明讲，要打仗啊，不至于呢。
汉代名著《焦氏易林》的使用方法
汉代名著《焦氏易林》的使用方法据《汉书》记载，焦氏“其说长于灾变，分六十四卦更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验”，孟康注云：“分卦直日之法，一爻主一日，六十四卦为三百六十日。
余四卦，《震》《离》《兑》《坎》，为方伯监司之官。
所以用《震》《离》《兑》《坎》者，是二至二分用事之日，又是四时各专王之气。
各卦主时，其占法，各以其日观其善恶也。
”(卷七十五)。
可见，焦氏的卦气说，是以四正卦各直二至二分之日，其余六十卦三百六十爻，一爻直一日，直三百六十日。
传世的《焦氏易林》中，书前即列有六十四卦的直日之法，名日“焦林直日”。
其云：“六十卦，每卦直六日，共直三百六十日。
余四卦，各寄直一日。
立春、雨水，《小过》、《蒙》、《益》、《渐》、《泰》。
惊蛰、春分(春分震卦直一日)，《需》、《随》、《晋》、《解》、《大壮》。
清明、谷雨，《豫》、《讼》、《蛊》、《革》、《夫》。
立夏、小满，《旅》、《师》、《比》、《小畜》、《乾》。
芒种、夏至(夏至离卦直一日)，《大有》、《家人》、《井》、《成》、《媚》。
小暑、大暑，《鼎》、《丰》、《涣》、《履》、《逐》。
立秋、处暑，《恒》、《节》、《同人》、《损》、《否》。
白露、秋分(秋分兑卦直一日)，《巽》、《萃》、《大畜》、《贲》、《观》。
寒露、霜降，《归妹》、《无妄》、明夷》、《困》、《剥》。
立冬、小雪，《艮》、《既济》、《噬嗑》、《大过》、《坤》。
大雪、冬至(冬至坎卦直一日)，《未济》、《蹇》、《颐》、《中孚》、《复》。
小寒、大寒，《屯》、《谦》、《睽》、《升》、《临》。
每两节气共三十日，管五卦。
逐日终而复始，排定一卦，相次管六日。
凡卜，看本日得何卦，便于本日卦内，寻所卜得卦，看吉凶。
”由于《焦氏易林》一书“某卦之某卦”的形式，使后人产生了焦氏以卦变占验的误解。
很多人采用现在金钱摇卦的形式，虽然简化了，但却已经不是古代真正焦氏易林的用卦方法。
对此，今人王新春先生有明确的辨析。
他说：“焦赣以值日之卦为本卦，以本卦所值之日内行占所筮遇的卦为之卦。
焦氏易林：屯之
焦氏易林：屯之1打开字典显示相似段落屯之: 屯：兵征大宛，北出玉关。
与胡寇战，平城道西，七日绝粮，身几不全。
2打开字典显示相似段落屯之: 乾：泛泛柏舟，流行不休。
耿耿寤寐，心怀大忧。
仁不逢时，复隐穷居。
3打开字典显示相似段落屯之: 坤：采薪得麟，大命陨颠。
豪雄争名，天下四分。
4打开字典显示相似段落屯之: 蒙：山崩谷绝，天福尽竭。
泾渭失纪，玉厤尽已。
5打开字典显示相似段落屯之: 需：夏台羑里，汤：文所厄。
鬼侯俞贿，商王解舍。
6打开字典显示相似段落屯之: 讼：泥津污辱，弃捐沟渎。
所共笑哭，终不显录。
7打开字典显示相似段落屯之: 师：李梅冬实，国多盗贼。
扰乱并作，君不能息。
8打开字典显示相似段落屯之: 比：獐鹿逐牧，饱归其居。
反还次舍，无有疾故。
9打开字典屯之: 小畜：夹河为婚，期至无船。
淫心失望，不见所欢。
10打开字典显示相似段落屯之: 履：百足俱行，相辅为强。
三圣翼事，王室宠光。
11打开字典屯之: 泰：坐位失处，不能自居。
贼破王邑，阴阳颠倒。
12打开字典显示相似段落屯之: 否：登几上舆，驾驷南游。
合从散横，燕齐以强。
13打开字典屯之: 同人：三孙荷弩，无益于辅。
城弱不守，邦君受讨。
14打开字典显示相似段落屯之: 大有：河伯大呼，津不得渡。
船空无人，往来亦难。
15打开字典显示相似段落屯之: 谦：甘露醴泉，太平机关。
仁德感应，岁乐民安。
16打开字典屯之: 豫：重茵厚席，循皋采藿。
虽踬不惧，反复其宅。
17打开字典显示相似段落屯之: 随：太乙驾骝，从天上来。
徵我叔季，封为鲁侯。
18打开字典屯之: 蛊：南巴六安，石解戟天。
所指不已，耋老复丁。
弊室旧墟，更为新家。
19打开字典显示相似段落屯之: 临：家给人足，颂声并作。
四夷宾伏，干戈韬阁。
20打开字典屯之: 观：东邻嫁女，为王妃后。
庄公筑馆，以尊王母。
归于京师，季姜悦喜。
21打开字典显示相似段落屯之: 噬嗑：陈妻敬仲，兆兴齐姜。
营丘是适，八世大昌。
22打开字典显示相似段落屯之: 贲：路多枳棘，步刺我足。
焦氏易林
（1）乾之乾：道陟石阪，胡言連謇。
譯瘖且聾，莫使道通。
請謁不行，求事無功。
尚注：乾爲道、爲陟、爲山，故曰石阪。
爲言，在西北，故曰胡言。
連謇，口吃也。
震爲鳴，坎爲耳，艮爲道、爲請求，今爲純乾，乾三子具不見，故曰暗、曰聾、曰道不通、曰請求無功，蓋三子各分乾一爻也。
又林詞所以不吉者，以卦爲純陽，陽遇陽則窒故也。
此易之根本大義，自此義不明而易多誤解。
乾之乾：道陟石阪，石阪：石坡。
《漢書·西域傳》：﹡又有三池盤石阪，道陿者尺六七寸，長者徑三十里，臨崢嶸不測之深。
﹢胡言連謇。
胡言：胡人之語言，亦指外民族之語言。
連謇：語言蹇澀不便利。
譯瘖且聾，譯：譯官。
《漢書·百官兯卿表》：﹡典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞。
景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鴻臚。
屬官有行人、譯官、別火三令丞及郡邸長丞。
﹢瘖：嗓子啞，失聲。
莫使道通。
《文子·符言》記老子言：﹡夫言者，所以通己於人也；聞者，所以通人於己也。
既瘖且聾，人道不通。
﹢《淮南子·泰族訓》：﹡夫言者，所以通己於人也；聞者，所以通人於己也。
瘖者不言，聾者不聞。
既瘖且聾，人道不通。
﹢請謁不行，請謁：請求。
《左傳·隱兯十一年》：﹡無寧茲許兯復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，和舊昏媾，其能降以相從也。
﹢杜預注：﹡謁，告也。
﹢求事無功。
（2）乾之坤：招殃來螫，害我邦國。
病傷手足，不得安息。
尚注：乾變陰故曰招；日來坤陰爲災殃、爲毒螫、爲害、爲邦國；艮手震足，今純坤，艮、震毀，故曰病傷手足（3）乾之屯：陽孤亢極，多所恨惑。
車傾蓋亡，身常憂惶。
乃得其願，雌雄相從。
尚注：坎爲孤，一陽居五，民皆歸初，故曰孤亢。
坎爲憂疑，故曰恨惑、曰憂惶。
艮爲蓋，震爲車。
坎破，故傾亡。
坤爲身，初陽四陰、二陰五陽皆有應與，故曰雌雄相從。
乾之屯：陽孤亢極，《周易·乾》：﹡上九：亢龍有悔。
﹢九爲陽數，爲老陽，古人以爲盈不可久，陽極則消。
多所恨惑。
恨：遺憾。
焦氏易林（从乾卦至离卦）
焦氏易林（从乾卦至离卦）■■■此起为乾卦■■■1---乾之乾道徙多阪，胡言连蹇。
译喑且聋，莫使道通。
请遏不行，求事无功。
2---乾之坤招殃来螯，害我邦国。
病伤手足，不得安息。
3---乾之屯阳孤亢极，多所恨惑。
车倾盖亡，身常忧惶。
乃得其愿，雌雄相从。
4---乾之蒙鵊鵴鳲鸠，专一无忧。
君子是则，长受嘉福。
5---乾之需目瞤足动，喜如其愿，举家蒙宠。
6---乾之讼龙马上山，绝无水泉，喉焦唇干，舌不能言。
7---乾之师仓盈庾亿，宜稼黍稷。
年岁丰熟，民人安息。
8---乾之比中夜犬吠，盗在墙外。
神明佑助，消散皆去。
9---乾之小畜据斗运枢，顺天无忧。
所行造德，与乐并居。
10--乾之履空拳握手，委地更起。
富饶丰衍，快乐无已。
11--乾之泰不风不雨，白日皎皎，宜出驱驰，通理大道。
12--乾之否载日晶光，驂驾六龙。
禄命彻天，封为燕王。
13--乾之同人子号索哺，母行求食。
反见空巢，訾我长息。
14--乾之大有上帝之生，福佑日成。
修德行惠，乐且安宁。
15--乾之谦山险难登，涧中多石。
车驰軎击，载重伤轴，担载差踬，踠跌失足。
16--乾之豫禹凿龙门，通利水源。
东注沧海，民得安从。
17--乾之随乘龙上天，两蛇为辅，踊跃云中，游观沧海，民乐安处。
18--乾之蛊彭祖九子，据德不殆。
南山松柏，长受嘉福。
19--乾之临南山昊天，刺政关身。
疾悲无辜，皆憎为仇。
20--乾之观江河淮海，天之奥府。
众利所聚，可以饶有。
乐我君子，百福是受。
21--乾之噬嗑坚冰黄鸟，终日悲号。
不见白粒，但见藜蒿，数惊鸷鸟，为我心忧。
22--乾之贲室如悬磬，既危且殆。
早见之士，依山谷处。
23--乾之剥大禹戒路，蚩尤除道。
周匝万里，不危不殆，见其所使，无所不在。
24--乾之复三人为旅，俱归北海。
入门上堂，拜谒王母，饮劳我酒。
25--乾之无妄传言相误，非干径路。
鸣鼓逐狐，不知迹处。
26--乾之大畜三羊争雌，相逐奔驰。
终日不食，精气劳疲。
27--乾之颐纯服黄裳，戴上以兴。
焦氏易林：比之
焦氏易林：比之1打开字典显示相似段落比之: 比：鹿得美草，鸣呼其友。
九族和睦，不忧饥乏。
长子入狱，霜降族哭。
2打开字典显示相似段落比之: 乾：继祖复宗，追明成康。
光照万国，享世久长。
3打开字典显示相似段落比之: 坤：麟子凤雏，生长家国。
和气所居，康乐无忧，邦多圣人。
4打开字典显示相似段落比之: 屯：取火流泉，钓鰟山颠。
鱼不可得，火不肯燃。
5打开字典显示相似段落比之: 蒙：彭生为娱，白虎行灾。
盗尧衣裳，桀跖荷兵。
青禽照火，三日夷伤。
6打开字典显示相似段落比之: 需：黍稷醇醴，敬奉山宗。
神嗜饮食，甘雨嘉降。
黎庶蕃殖，独蒙福祉。
7打开字典显示相似段落比之: 讼：李花再实，鸿飞降集。
仁哲权舆，荫国受福。
8打开字典比之: 师：千岁之墟，大国所屠。
不见子都，城空无家。
9显示相似段落比之: 小畜：公子王孙，把弹挕丸。
发辄有得，室家饶足。
10打开字典显示相似段落比之: 履：骊姬谗喜，与二嬖谋。
谮杀恭子，贼害忠孝。
申生以缢，重耳奔逃。
11打开字典显示相似段落比之: 泰：长生无极，子孙千亿。
柏柱载青，坚固不倾。
12打开字典比之: 否：失意怀忧，如幽狴牢。
亡子丧夫，附托寄居。
13打开字典显示相似段落比之: 同人：仁智隐伏，麟不可得。
龙蛇潜藏，虚居堂室。
14打开字典显示相似段落比之: 大有：挒洁累累，缔结难解。
嫫母衒嫁，媒不得坐，自为身祸。
15打开字典比之: 谦：蜩飞坠木，不毁头足。
保我羽翼，复归其室。
16打开字典显示相似段落比之: 豫：陈妫敬仲，兆兴齐姜。
乃适营丘，八世大昌。
17打开字典显示相似段落比之: 随：过时不归，雌雄苦悲。
徘徊外国，与母分离。
18打开字典显示相似段落比之: 蛊：齐鲁争言，战于龙门。
构怨结祸，三世不安。
19显示相似段落比之: 临：府藏之富，王以赈贷。
捕鱼河海，苟愿多得。
20打开字典显示相似段落比之: 观：鸣鹤北飞，下就稻池。
鳝鲔鰋鲤，众多饶有，一狗获两，利得过倍。
21打开字典显示相似段落比之: 噬嗑：苍梧郁林，道易利通。
焦氏易林用法
（一）西汉人焦赣，字延寿。
焦延寿将周易中的六十四卦，每一卦再变成六十四卦，组成了4094卦，然后在每一卦赋予诗歌式的文辞。
古书原有十六卷，当时定名为《易林》。
别人亦称《焦氏易林》。
易林中的文辞，引经据典，用词简洁，虚拟比喻，比兴转折。
解释文辞，没有相当的文学功底是不行的。
所以自汉以降，这种预测方法只在少数的士大夫中流行。
久而久之，精通《焦氏易林》预测方法的人越来越少。
运用《焦氏易林》进行预测，首先要定准每天的值日卦。
《焦氏易林》的值日卦是由二十四节气决定的。
以下是节气与六十四卦的具体对应：立春雨水：小过卦，蒙卦，益卦，渐卦，泰卦。
惊蛰春分：需卦，随卦，晋卦，解卦，大壮卦。
春分那天震卦当值一日。
清明谷雨：豫卦，讼卦，蛊卦，革卦，夬卦。
立夏小满：旅卦，师卦，比卦，小畜卦，乾卦。
芒种夏至：大有卦，家人卦，井卦，咸卦，姤卦。
夏至那天离卦当值一日。
小暑大暑：鼎卦，丰卦，涣卦，履卦，遁卦。
立秋处暑：恒卦，节卦，同人卦，损卦，否卦。
寒露秋分：巽卦，萃卦，大畜卦，贲卦，观卦。
寒露霜降：归妹卦，无妄卦，明夷卦，困卦，剥卦。
秋分那天兑卦当值一日。
立冬小雪：艮卦，既济卦，噬嗑卦，大过卦，坤卦。
大雪冬至：未济卦，蹇卦，颐卦，中孚卦，复卦。
冬至那天坎卦当值一日。
小寒大寒：屯卦，谦卦，睽卦，升卦，临卦。
一节十五天，一气十五天，共三十天。
每卦六爻，各司六天。
（二）2007年《焦氏易林》值日卦图表：（三）预测方法：1. 根据预测当天阳历的日期，在图表中找出当日当值的主卦。
2. 预测人自己求出一个之卦。
求卦方法多式多样：A.可以用翻书得到的页码数，确定之卦。
B.可以用六十四卦卦签抽卦。
C.可以用心想数定卦。
D.可以用钱筮法求卦。
E.随心所欲，法无定法······3.在《焦氏易林》中查找主卦之卦的卦辞。
4.用卦辞含义，分析所测事物的变化结果。
例如：2007年02月05日，求财。
焦氏易林49
革之第四十九革。
馬服長股，宜行善市。
蒙祐諧偶，獲金五倍。
乾爲馬，巽爲股、爲長，故曰馬服長股。
服，猶駕也。
乾爲金，巽爲市、爲倍，卦數五，故曰獲金五倍。
○市，元本作布，依宋本。
第三句汲古作俱蒙福祐，五作三，俱依宋元本。
乾。
高原峻山，陸土少泉。
草木林麓，喜得所蓄。
此用《革》象。
伏艮，故曰高原、曰峻山。
伏坤爲陸土，坎爲泉，坎伏，故曰少泉。
震爲草木、爲喜，艮止，故曰蓄。
○陸土，汲古作阯大，依宋元本。
坤。
一門二關，結緝不便。
峻道異路，日暮不到。
此用遇卦《革》象。
坤爲門，伏坎，數一，故曰一門。
坎爲關，坤數二，故曰二關。
坤閉，故曰結緝。
艮爲道路，山高故曰峻道。
蒙二至上正反艮，故曰異路。
艮爲日，坤爲暮，艮止，故不到。
多用革伏象。
關，門牡也。
一門數關，故結緝不便。
屯。
憂患解除，喜至慶來。
坐立懽門，與樂爲鄰。
坎爲憂患，震爲解，爲喜樂，艮爲門、爲坐。
蒙。
殊類異路，心不相慕。
牝牛牡猳，鰥无室家。
坤爲類，艮爲路，二至上正覆艮，故曰殊類異路。
坎爲心，二至上艮震相反，故不相慕。
坤爲牝牛，坎爲牡猳，艮爲鰥、爲家，坎爲室，言牛豕殊類，雖一牝一牡，而不能配合，故无室家也。
○殊，汲古訛疎，依宋元本。
需。
太王爲父，季歷孝友。
文武聖明，仁政興起。
旦隆四國，載福綏厚。
乾爲王、爲父、爲始，故曰太王。
伏艮爲季，坤爲孝友、爲文，兌剛爲武，乾爲仁聖，互离爲晝，故曰旦。
坤爲國，兌西方金，數四，故曰四國。
○季歷，宋本、汲古作正季，依元本。
林詞歷敍周王之由。
旦，周公名。
四國，猶四方，非管蔡商奄。
訟。
臨河求鯉，燕婉失餌。
屏氣攝息，不得鯉子。
通《明夷》。
坤爲水、爲河、爲魚，坤柔順，故曰燕婉。
巽爲餌，坎失，故燕婉失餌。
震爲氣息，坤閉，故屏氣攝息。
震爲子，坤魚，故曰鯉子。
坤喪，故不得。
○失餌，汲古作笑弭，依宋元本。
師。
賈利求福，莫如南國。
仁德所在，金玉爲質。
坤爲利，震爲福、爲南，坤爲國，故曰南國。
震爲仁德，伏乾爲金，震爲玉。
○質，宋元本作寶，依汲古。
比。
白虎赤憤，闚觀王庭。
焦氏易林用法
焦氏易林用法焦氏易林是一本中国古代的医学经典，它是由明代医家焦仲卿所编撰，包含了丰富的医学知识和治疗方法。
这本书的内容涉及到了中医理论、病证诊断、方剂治疗等方面，被誉为中医临床必备的参考书。
下面我们将详细介绍焦氏易林的用法。
一、焦氏易林的概述1. 焦氏易林的历史背景焦氏易林是明代著名医家焦仲卿所编撰的一部中医经典，成书于明朝嘉靖年间。
该书以《黄帝内经》为基础，吸收了《伤寒杂病论》、《金匮要略》等多部经典之精华，对中医理论和临床实践进行了系统总结和深入探讨。
2. 焦氏易林的特点焦氏易林具有以下几个特点：（1）理论系统：该书对中医理论进行了全面深入的阐述，包括阴阳五行、脏腑经络、气血津液等方面的内容。
（2）病证分类：该书将疾病按照不同的部位、症状进行了详细分类，包括头面、胸腹、四肢等部位，以及寒热、虚实等不同的证候。
（3）方剂丰富：该书收录了大量的方剂，包括单方、复方和汤剂等多种类型，用药广泛而灵活。
二、焦氏易林的阅读方法1. 理解基本概念在阅读焦氏易林之前，需要先理解中医基本概念，如阴阳五行、脏腑经络等。
这些概念是中医理论的基础，对于理解本书内容至关重要。
2. 精读重点章节焦氏易林内容非常丰富，但并不是所有章节都必须精读。
初学者可以先阅读一些重点章节，如《头面》、《胸腹》、《四肢》等部位的疾病分类章节。
这些章节对于初步掌握临床诊断和治疗方法非常有帮助。
3. 多角度比较在阅读焦氏易林时，需要注意与其他经典的比较。
例如，《伤寒杂病论》、《金匮要略》等经典与焦氏易林有很多相同之处，但也存在一些差异。
通过比较，可以更好地理解中医理论和临床实践。
三、焦氏易林的应用1. 诊断疾病焦氏易林对于中医诊断有很大的指导作用。
通过对不同部位、不同证候的分类，可以更快地确定疾病的类型和性质。
同时，该书还介绍了许多具体的诊断方法和技巧，如望诊、闻诊、切诊等，对于临床实践非常有帮助。
2. 开方治疗焦氏易林收录了大量的方剂和药方，可以根据患者的具体情况进行选择和调配。
焦氏易林：师之
焦氏易林：师之1打开字典显示相似段落师之: 师：乌鸣呼子，哺以酒脯。
高楼之处，子来归母。
穑人成功，年岁大有，妬妇无子。
2打开字典显示相似段落师之: 乾：一簧两舌，佞言谄语。
三奸成市，曾母投杼。
3打开字典显示相似段落师之: 坤：春桃生花，季女宜家。
受福且多，在师中吉，男为封君。
4打开字典显示相似段落师之: 屯：殊类异路，心不相慕。
牝牛牡猳，独无室家。
5打开字典显示相似段落师之: 蒙：折叶蔽目，不见稚叔。
三足孤乌，远其元夫。
6打开字典显示相似段落师之: 需：雀东求粒，误入罔域。
赖逢君子，脱复归息。
7打开字典显示相似段落师之: 讼：王孙季子，相与孝友。
明允笃诚，升擢荐举，为国干辅。
8打开字典显示相似段落师之: 比：削树无枝，与子分离。
饥寒莫食，独泣哀悲。
9打开字典显示相似段落师之: 小畜：舜升大禹，石夷之野。
徵诣玉阙，拜理水土。
10打开字典显示相似段落师之: 履：义不胜情，以欲自营。
见利危宠，灭君令名。
11打开字典显示相似段落师之: 泰：三人北行，六位光明。
道逢淑女，与我骥子。
12打开字典显示相似段落师之: 否：羿张乌号，彀射天狼。
柱国雄勇，鬭死荥阳。
13打开字典显示相似段落师之: 同人：季姬踟蹰，结衿待时。
终日至暮，百两不来。
14打开字典师之: 大有：鸿雁翩翩，始怨劳苦。
灾疫病民，鳏寡愁忧。
15打开字典显示相似段落师之: 谦：穿胸狗邦，僵离旁舂。
天地易纪，日月更始。
16打开字典显示相似段落师之: 豫：北山有枣，使叔寿考。
东岭多栗，宜行贾市。
陆梁雌雉，所至利喜。
17打开字典显示相似段落师之: 随：干旄旌旗，抚帜在郊。
虽有宝玉，无路致之。
18打开字典显示相似段落师之: 蛊：精洁渊塞，为谗所言。
证讯诘请，系于枳温。
甘棠听断，怡然蒙恩。
19打开字典显示相似段落师之: 临：玄黄虺隤，行者劳罢。
役夫憔悴，逾时不归。
20打开字典显示相似段落师之: 观：肤敏之德，发愤忘食。
虏豹禽说，以成主德。
21打开字典显示相似段落师之: 噬嗑：采唐沫乡，要我桑中。
焦氏易林用法
焦氏易林用法前言焦氏易林是中国传统文化中的一部重要经典，是迄今为止研究最广泛、影响最深远的易经注释。
本文将深入探讨焦氏易林的用法，包括其概述、研究历史、注释特点以及应用案例等。
1. 焦氏易林的概述焦氏易林，即“焦氏易经林义”，是明代焦循所著的一部易经注释书。
该书对易经的内容进行了详尽而独到的解读，对于易经的研究和应用有着重要的指导意义。
其内容主要包括易经的卜筮、卦变、文言释义等方面。
2. 焦氏易林的研究历史焦氏易林的研究历史可以追溯到明代，随着时间的推移，其影响力逐渐扩大。
清代以后，随着思想解放运动的发展，对焦氏易林的研究进一步深入，并且出现了一批对焦氏易林进行批判和反思的学者。
近年来，随着人们对中国传统文化的重视和研究的深入，对焦氏易林的研究也呈现出新的热潮。
3. 焦氏易林的注释特点焦氏易林的注释特点主要包括以下几个方面：3.1 详尽而全面焦氏易林对于易经的注释十分详尽，对每一个卦辞、爻辞进行了全面解读。
通过对易经文本的逐字逐句解读，使读者可以更加深入地理解其中的哲学思想和卜筮方法。
3.2 独到的解读角度焦氏易林在注释易经时，采用了独到的解读角度。
他不仅注重对易经文字背后的哲理进行解释，还关注易经与社会、自然等方面的联系，给出了独特的解读结论，为人们对易经的研究提供了新的思路和启示。
3.3 对后世有重要影响焦氏易林对于后世的易经研究有着重要的影响。
其独特的解读方法和深入的研究成果，不仅对于当时的学者进行了指导，也为后来的易经研究奠定了基础。
不少后来的学者在研究易经时，都不能绕过焦氏易林的影响。
4. 焦氏易林的应用案例焦氏易林不仅在学术研究领域有着广泛的应用，也在实际生活中得到了一定的应用。
4.1 指导卜筮焦氏易林对于易经的卜筮方法进行了详细的阐述，为人们进行卜筮提供了重要的参考和指导。
通过对焦氏易林的学习和研究，人们可以学会使用易经进行卜筮，解答生活中的疑问和困惑。
4.2 深化人生哲理易经被视为中国古代哲学思想的重要组成部分，而焦氏易林则是对易经最为经典的注释之一。
《焦氏易林》释义1—34：乾之大壮
《焦⽒易林》释义1—34：乾之⼤壮乾之⼤壮：━━━⇒━ ━━━━⇒━ ━━━━⇒━━━━━━⇒━━━━━━⇒━━━━━━⇒━━━隙⼤墙坏，蛀（蠧）众⽊折。
狼虎为政，天降罪罚。
⾼弑望夷，胡亥以毙。
【芮注：缝隙裂⼤坏墙垣，蛀⾍众多⽊折断。
为政之⼈如虎狼，上天问罪罚⼈间。
赵⾼⾏凶在望夷，胡亥⼀命丧黄泉。
】【尚注：通观。
巽为隙，为坏，为墙，故⽈隙⼤墙坏。
巽为⾍，为⽊，坤众，故⽈蠧众。
风陨，故⽊折。
⾉为狼虎，坤为政，故⽈狼虎为政。
乾为天，坤为罪罚，故⽈天降罪罚。
⾉为宦寺，坤为弑，⾉为观，坤为夷，故⽈⾼弑望夷。
⾔赵⾼弑胡亥于望夷宫也。
坤为胡，居亥，⼜为毙也。
虽⼈名、地名，⽆不从象⽣，本之易也。
】【钱注：缝隙裂⼤墙就塌，蠹⾍多了⽊就断。
恶狼猛虎掌政权，苍天会把它惩办。
看：望夷宫⾥秦⼆世，竟被权奸赵⾼斩。
坤为墙，兑为毁折，兑断坤之下⽘，是墙坏象。
巽为⾍，为⽊，兑为覆巽，巽翻了个⼉，是⽊坏之象。
乾为虎，兑伏⾉，⾉为狼。
乾为王，伏坤为事，王事即政事。
乾为天，兑为刑罚。
末⼆句引秦⼆世胡亥被赵⾼逼死于望夷宫的故事，来说天罚狼虎的道理。
】【徐注：隙⼤墙坏⾍折⽊，虎狼为政天降罚，赵⾼杀胡亥于望夷宫。
凶。
乾君。
⾉虎狼。
兑毁折。
震⽊。
巽坎⾍。
⾉宫。
】。
陈春林｜六日七分和焦氏易林筮法
陈春林｜六日七分和焦氏易林筮法有一本奇书，名叫《焦氏易林》。
以六十四卦，各六十四变，共四千零九十六变化，每种变化均配有“林辞”。
此书的神奇之处是，只要设卦后，根据本卦和之卦直接查找林辞，吉凶结论就昭然若揭，且神准。
《百度百科》介绍《焦氏易林》道：《焦氏易林》又名《易林》，十六卷，西汉焦延寿撰。
《四库全书》将之列于“子部术数类”。
易林源自于《周易》，每一卦各变为六十四卦，六十四卦变四千零九十六卦。
《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，卦爻辞较之增加十倍之多，各系以文辞，皆四言韵语。
《汉书》记载，《焦氏易林》的作者焦延寿先生“其说长于灾变，分六十四卦更值日用事，以风雨寒温为候，各有占验”。
三国时期的学者孟康注解道：“分卦值日之法，一爻主一日，六十四卦为三百六十日。
余四卦，震离兑坎，为方伯监司之官，所以用震离兑坎者，是二至二分用事之日，又是四时各专王之气。
各卦主时，其占法，各以其日观其善恶也。
”（参《汉书卷七十五·眭夏侯京翼李传》，中华书局，1997年，P804.）壹“六日七分”到底是怎么回事？一年有三百六十五日零四分之一天。
卦象六十四卦，拎出来震兑坎离四卦，统摄二分二至，还剩下六十卦。
以六十卦均分一年的长度，每卦六日。
全年还余下五日零四分之一天。
西汉《太初历》以每天八十一分。
（按：兹前更古老的历法，每天是八十分。
）5×81+（81÷4）=405+20.25=425.25分425.25÷60=7.0875分≈7分。
所以，每卦值日为六日七分。
《太初历》中的一分换算成现在的时间单位，相当于多少分钟呢？24小时×60分钟/小时=1440分钟1440÷81=17.7777777777778分钟七分又相当于现代时间单位多少时长呢？7.0875分×17.7777777777778=126.00000000000016分钟。
就相当于两小时零六分钟。
焦氏易林［陸敕先校宋本］·卷第十五
焦氏易林［陸敕先校宋本］·卷第十五焦氏易林卷第十五巽之第五十七57. 巽溫山松柏，常茂不落。
鸞鳳以芘，得其歡樂。
（鼎之泰，需之坤，否之恒）1. 乾采唐沬鄉，要我桑中。
失信不會，憂思鉤帶。
（無妄之恒，師之噬嗑）2. 坤有鳥飛來，集于宮樹。
鳴聲畏惡，主將出去。
（屯之夬）3. 屯仁政之德，參參日息。
成都就邑，日受厥福。
4. 蒙他山之錯，與璆為仇。
夾攻吾城，傷我肌膚。
邦家搔擾（明夷巽蒙）5. 需齎貝贖狸，不聽我辭。
繫於虎鬚，牽不得來。
（震之咸，萃之蹇，否之革，隨之師）6. 訟一簧兩舌，佞言諂語。
三奸成虎，曾母投杼。
（師之乾）7. 師薄行搔尾，逐雲涂水。
污泥為陸，下田宜稷。
8. 比天門九重，澤內難通。
明登到暮，不見神公。
9. 小畜闇昧不明，耳聾不聰。
陷入深淵，滅頂成凶。
（兌之井）10. 履霧露早霜，日暗不明。
陰陽孽疾，年穀大傷。
11. 泰三階土廓，德義明堂。
交讓往來，享燕相承。
箕伯朝王，錫我元黃。
12. 否爭雞失羊，利得不長。
陳蔡之患，賴楚以安。
13. 同人天旱水涸，枯槁無澤，未有所獲。
14. 大有陶朱白圭，善賈息貲。
公子王孫，富利不貧。
15. 謙龜厭江海，陸行不止。
自令枯槁，失其都市。
憂悔無咎。
16. 豫黃鳥採蓄，既嫁不答。
念吾父兄，思復邦國。
17. 隨田鼠野雛，意常欲逃。
拘制籠檻，不得動搖。
夬之謙）18. 蠱平國不君，夏氏作亂。
烏號竊發，靈公殞命。
（既濟之噬，嗑臨之晉）19. 臨巨蛇大鰌，戰於國郊。
上下閉塞，君遁走逃。
（剝之艮）20. 觀讒言亂國，覆是為非。
伯奇流離，恭子憂哀。
（豐之鼎）21. 噬嗑鬱怏不明，為陰所傷。
眾霧集聚，共奪日光。
22. 賁望城抱子，見邑不殆。
公孫上堂，大君歡喜。
23. 剝三虫為蠱，划跡無與。
勝母盜泉，君子弗處。
（姤之觀，觀之困）24. 復車馳人趨，卷甲相求。
齊魯寇戰，敗於犬丘。
（復之小畜，明夷之兌）25. 无妄欲訪子車，善相欺紿。
桓叔相迎，不見所期。
26. 大畜爭雉失羊，亡其金囊。
焦氏易林：随之
焦氏易林：随之1打开字典随之: 随：鸟鸣东西，迎其群侣；不得自专，空返独还。
2打开字典随之: 乾：鼻目易处，不知香臭；君迷于事，失其宠位。
3打开字典显示相似段落随之: 坤：唐虞相辅，鸟兽喜舞；安乐无事，国家富有。
4打开字典显示相似段落随之: 屯：左辅右弼，金玉满柜；常盈不亡，富如敖仓。
5打开字典显示相似段落随之: 蒙：苍龙单独，与石相触，摧折两角。
6打开字典显示相似段落随之: 需：钓目厌部，善逐人走；来嫁无夫，不安其庐。
7打开字典随之: 讼：逐虎驱狼，避者不祥。
凶恶北行，与喜相逢。
8打开字典显示相似段落随之: 师：赍贝赎狸，不听我辞。
系于虎须，牵不得来。
9打开字典显示相似段落随之: 比：同载共舆，中道别去；丧我元夫，独与孤居。
10打开字典显示相似段落随之: 小畜：奋翅鼓翼，将之嘉国；愆期失时，反得所欲。
11打开字典随之: 履：目倾心惑，夏姬在侧；申公颠倒，巫臣乱国。
12打开字典随之: 泰：搏鸠弹鹊，逐兔山北；九尽日暮，失获无得。
13打开字典显示相似段落随之: 否：鹿求其子，虎庐之里；唐伯季耳，贪不我许。
14打开字典随之: 同人：败鱼鲍室，臭不可息；上山履涂，归伤我足。
15打开字典显示相似段落随之: 大有：华灯百枝，消衰暗微；精光讫尽，奄有灰靡。
16打开字典随之: 谦：颜叔子夏，遨游仁宇；温良受福，不失其所。
17打开字典随之: 豫：梁柱坚固，子孙蕃盛；福喜盈积，终无祸悔。
18打开字典显示相似段落随之: 蛊：边鄙不耸，民狎其野；穑人成功，年岁大有。
19打开字典显示相似段落随之: 临：虵牛鸣呴，呼求水潦。
云雨大会，流成河海。
20打开字典显示相似段落随之: 观：志合意同，姬姜相从；嘉耦在门，夫子悦喜。
21打开字典显示相似段落随之: 噬嗑：白马驳骝，更生不休；富有商人，利得如丘。
22打开字典显示相似段落随之: 贲：大姒夏禹，经启九道；各有攸家，民得安所。
23打开字典显示相似段落随之: 剥：甲戊己庚，随时转行；不失其心，得且安宁。
焦氏易林：临之
焦氏易林：临之1打开字典显示相似段落临之: 临：弱水之上，有西王母；生不知老，与天相保。
行者危怠，利居善喜。
2打开字典临之: 乾：黄獹生马，白戌为母。
晋师在郊，虞公出走。
3打开字典显示相似段落临之: 坤：仓唐奉使，中山以孝；文侯悦喜，击子徵召。
4打开字典显示相似段落临之: 屯：机关不便，不能出言；精诚不通，为人所冤。
5打开字典显示相似段落临之: 蒙：白茅醴酒，灵巫拜祷；神嗜饮食，使君寿考。
6打开字典显示相似段落临之: 需：重瞳四乳，耳聪目明；普为仁表，圣作元辅。
7打开字典显示相似段落临之: 讼：水长无船，破城坏堤；大夫从役，困于泥涂。
一朝丧殒，不见少妻。
8打开字典显示相似段落临之: 师：二人俱行，各遗其囊。
鸿鹄失珠，无以为明。
9打开字典显示相似段落临之: 比：随时转行，不失其常。
咸乐厥类，身无咎殃。
10打开字典显示相似段落临之: 小畜：蔡女荡舟，为国患忧；褒后在侧，屏蔽王目。
搔扰六国。
11打开字典临之: 履：驾龙骑虎，周遍天下；为人所使，西见王母。
不忧不殆。
12打开字典临之: 泰：员怨之吴，画策阖闾；鞭平服荆，除大咎殃。
威震敌国，还受上卿。
13打开字典临之: 否：唐邑之墟，晋人之居。
虞叔受福，寔沈是国，世载其乐。
14打开字典临之: 同人：管鲍相知，至德不离；三言相桓，齐国以安。
15打开字典临之: 大有：三十无室，长女独宿；心劳未得，忧在胸臆。
16打开字典显示相似段落临之: 谦：散涣水长，风吹我乡。
火灭无光，堕败桓公。
17打开字典显示相似段落临之: 豫：飞蜎蠕动，各有配偶；小大相保，咸得其所。
18打开字典临之: 随：安乐几筵，未出王门。
19打开字典临之: 蛊：火生月窟，上下恩塞；抵乱我国。
20打开字典显示相似段落临之: 观：长生无极，子孙千亿；柏柱载青，坚固不倾。
21打开字典显示相似段落临之: 噬嗑：钦敬昊天，历象星辰；宣授民时，阴阳和调。
22打开字典显示相似段落临之: 贲：三河俱合，水怒踊跃；坏我王屋，民困于食。
《焦氏易林》释义1—50：乾之鼎
《焦⽒易林》释义1—50：乾之⿍
乾之⿍：
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弱⾜刖跟，
不利（私）出门。
市贾⽆利，
折亡为患。
【芮注：已是跛脚⼜断跟，不宜出门去远⾏。
前往经商难盈利，夭折败亡成祸凶。
】
【尚注：下巽，震伏不见，故⽈弱⾜刖跟，故不利出门。
⿍初六，⿍颠趾，即如是取象。
三五伏⾉，⾉为门。
巽为市贾，为利，兑折，故不利，故折亡。
⼤坎为患。
】
【钱注：挖了脚根脚⽆⼒，⾃⼰出门出不去。
做⽣意，⼤不利，赔本搭命要警惕！
⿍卦阴⽘居初位，是弱⾜刖跟之象。
震为⾜，震伏于巽下，不见⾜之象。
坤为⾃⼰，为私，乾为门，坤伏乾下；震为征，震伏巽下，是呈私不出门之象。
巽为市利，兑为毁折。
巽兑联体为⼤过象，⼤过正看翻看，巽、兑互为反正，巽亦兑，兑亦巽，所以市贾不利，有折亡之患。
】
【徐注：出门不利⾜跟⼩削，贸易⽆益患折亡。
凶。
兑折，震⾜，⾉门，巽利。
】。
焦氏易林 部分断辞
焦氏易林》详解(一) 第1章蚕乾之第一：以乾卦变出的六十四个之卦断辞乾之乾：求事无功乾之坤：自招祸殃乾之屯：雌雄相从乾之蒙：长受嘉福乾之需：举家蒙宠乾之讼：舌不能言乾之师：民人安息乾之比：有神保佑乾之小畜：顺天无忧乾之履：富足快乐乾之泰：适宜外出乾之否：禄命通天乾之同人：母子分离乾之大有：修德行惠乾之谦：山险难行乾之豫：民得安存乾之随：民乐安处乾之蛊：寿如松柏乾之临：朝政如盗乾之观：逐水而居乾之噬嗑：命运堪忧乾之贲：择地而居乾之剥：万里无险乾之复：美酒畅饮乾之无妄：勿信传言乾之大畜：精损力疲乾之颐：天下归仁乾之大过：自相残杀乾之坎：思念故国乾之离：才尽其用乾之咸：意外之财乾之恒：互相扶助乾之遁：争斗失败乾之大壮：大厦将倾乾之晋：迷途不返乾之明夷：败而受害乾之家人：思夫不归乾之睽：天下大旱乾之蹇：羊入虎口乾之解：小鬼缠身乾之损：仁义为福乾之益：礼仪治国乾之央：红颜祸水乾之骺：凤凰来仪乾之萃：不堪重负乾之升：迷于女色乾之困：内心坚固乾之井：顺应阴阳乾之革：劳累过度乾之鼎：不利出行乾之震：闲者无居乾之艮：奸人潜伏乾之渐：阴阳失衡乾之归妹：互相憎恨乾之丰：常安无患乾之旅：受福多孙乾之巽：路遇恶人乾之兑：举事不成乾之涣：折兵失妻乾之节：位至公卿乾之中孚：担当大任乾之小过：伤及无辜乾之既济：劳而无功乾之未济：贵人赐福第2章坤之第二：以坤卦变出的六十四个之卦断辞坤之坤：适合外出坤之乾：展露生机坤之屯：家境贫困坤之蒙：国有祸患坤之需：不宜外出坤之讼：温仁受福坤之师：难得高升坤之比：光辉普照坤之小畜：人人富有坤之履：难逃劳苦坤之泰：外族入侵坤之否：谨慎外出坤之同人：福禄欢喜坤之大有：奸恶横行坤之谦：五谷丰登坤之豫：耗力无功坤之随：安然入睡坤之蛊：天怒丧国坤之临：龙争虎斗坤之观：建德获福坤之噬嗑：王母赐子坤之贲：乱无所得坤之剥：美妾被盗坤之复：不宜久居坤之无妄：久盼无音坤之大畜：典册永存坤之颐：仁道不通坤之大过：不宜远行坤之坎：异地价增坤之离：祸及子孙坤之成：利于久居坤之恒：年丰岁熟坤之遁：转危为安坤之大壮：暴君当政坤之晋：自找麻烦坤之明夷：出仕为官坤之家人：姐妹相依坤之睽：兄弟相煎坤之蹇：失小得大坤之解：常受天福坤之损：不得原谅坤之益：失物难寻坤之央：难得一致坤之姤：顺应时序坤之萃：遇贵解困坤之升：求事少便坤之困：效法君子坤之井：久思常忧坤之革：家中无粮坤之鼎：名臣辅国坤之震：本性难移坤之艮：求事不得坤之渐：失道可改坤之归妹：居不得安坤之丰：因欲而亡坤之旅：遭遇暴雨坤之巽：君子无忧坤之兑：激战大败坤之涣：心生悔恨坤之节：奸臣生乱坤之中孚：稳如泰山坤之小过：先忧后喜坤之既济：抱膝独宿坤之未济：功业不久第3章屯之第三：以屯卦变出的六十四个之卦断辞屯之屯：全军覆没屯之乾：退隐穷居屯之坤：天下四分屯之蒙：气数已尽屯之需：行贿解灾屯之讼：终生无官屯之师：国无宁日屯之比：无灾无难屯之小畜：不见所爱屯之履：忠臣辅佐屯之泰：城被攻克屯之否：由弱转强屯之同人：城弱失守屯之大有：交通困难屯之谦：岁乐民安屯之豫：安全返回屯之随：没有凶忧屯之蛊：迁至新家屯之临：富足和平屯之观：归而有喜屯之噬嗑：八世大昌屯之贲：不利出行屯之剥：君安其居屯之复：终无祸患屯之无妄：鸣条之灾屯之大畜：克己有福屯之颐：疾病难医屯之大过：乱伦之过屯之坎：枝叶凋零屯之离：君臣相承屯之成：火灭复明屯之恒：徒自劳苦屯之遁：宜置田宅屯之大壮：无所收获屯之晋：灾及妃后屯之明夷：不可进取屯之家人：蒙受大福屯之睽：无力相帮屯之蹇：夫妻分离屯之解：长眠于墓屯之损：利禄尽失屯之益：心劳且忧屯之夹：主将远征屯之骺：思念故居屯之萃：适宜久居屯之升：役无休止屯之困：赔本经营屯之井：成就大业屯之革：神保无患屯之鼎：天下太平屯之震：利于经商屯之艮：出必有得屯之渐：分歧争讼屯之归妹：秋无收入屯之丰：不忍见灾屯之旅：胸部受伤屯之巽：异乡苦旅屯之兑：善辞无忧屯之涣：独居愁思屯之节：重立贤主屯之中孚：道路不通屯之小过：迷行失路屯之既济：福善并作屯之未济：心高命薄第4章蒙之第四：以蒙卦变出的六十四个之卦断辞蒙之蒙：室家分离蒙之乾：常饶优足蒙之坤：富如敖仓蒙之屯：心怀忧虑蒙之需：凯旋而归蒙之讼：剥官免职蒙之师：与道合契蒙之比：君主亡国蒙之小畜：功成业就蒙之履：失去利益蒙之泰：求不可得蒙之否：安和无咎蒙之同人：乐且日富蒙之大有：失利不乐蒙之谦：功德大隆蒙之豫：背井离乡蒙之随：金玉不失蒙之蛊：先失后得蒙之临：劳无所得蒙之观：万物生茂蒙之噬嗑：善言不实蒙之贲：招祸致凶蒙之剥：削官免职蒙之复：君子有喜蒙之无妄：见利不得蒙之大畜：休养生息蒙之颐：喜上添喜蒙之大过：安乐富有蒙之坎：天下太平蒙之离：以下克上蒙之咸：幸福常伴蒙之恒：天下安宁蒙之遁：国富民安蒙之大壮：远绝无家蒙之晋：名播四海蒙之明夷：不虞之患蒙之家人：忧患解除蒙之睽：适宜归隐蒙之蹇：商氏失政蒙之解：望鸡得雏蒙之损：知恩图报蒙之益：口粮不存蒙之央：虽贵必危蒙之骺：吉祥无殃蒙之萃：因小失大蒙之升：子孙兴旺蒙之困：徒生悔忧蒙之井：夏姬亲附蒙之革：背憎为仇蒙之鼎：欢乐无疆蒙之震：农人无食蒙之艮：所往必得蒙之渐：不尽人意蒙之归妹：行坐忧愁蒙之丰：流离失所蒙之旅：与善并居蒙之巽：患解忧除蒙之兑：生不逢时蒙之涣：阻碍重重蒙之节：三夫共妻蒙之中孚：家有祸殃蒙之小过：贪婪凶恶蒙之既济：身死魂去蒙之未济：环境恶劣第5章需之第五：以需卦变出的六十四个之卦断辞需之需：久旱三年需之乾：身受利福需之坤：得其欢乐需之屯：出师战败需之蒙：远离兵灾需之讼：恩将仇报需之师：长生乐乡需之比：没有凶忧需之小畜：寡处无夫需之履：全军覆没需之泰：恶有恶报需之否：心如死灰需之同人：化敌为友需之大有：遇难有救需之谦：国破家亡需之豫：春寒伤禾需之随：拘制笼槛需之蛊：常愁忧苦需之临：外出谋生需之观：房屋被毁需之噬嗑：费日无功需之贲：居家就火需之剥：好色之灾需之复：凶祸彰显需之无妄：心诚感天需之大畜：福泽深远需之颐：暴政失民需之大过：安乐喜庆需之坎：劳无所得需之离：半途而废需之咸：饥无所食需之恒：丑陋难饰需之遁：福泽相伴需之大壮：子孙封侯需之晋：终无悔咎需之明夷：家无所食需之家人：欢乐有福需之睽：徒破其财需之蹇：夫妻恩爱需之解：得不偿失需之损：共享利益需之益：姓愁苦需之夹：常受天福需之姤：无谋兵败需之萃：天下安昌需之升：祸及子孙需之困：延年益寿需之井：应聘齐秦需之革：阴沟翻车需之鼎：家室相安需之震：国家兴盛需之艮：旱灾伤禾需之渐：拜为公卿需之归妹：福禄相伴需之丰：利得过倍需之旅：灾后得福需之巽：病入膏肓需之兑：患忧大解需之涣：捕获逃犯需之节：危而不险需之中孚：龙化为虎需之小过：忧心忡忡需之既济：禄安身全需之未济：蒙恩复职第6章讼之第六：以讼卦变出的六十四个之卦断辞讼之讼：干戈平息讼之乾：子孙昌隆讼之坤：长女无夫讼之屯：忧患得解讼之蒙：无所不通讼之需：祸不成灾讼之师：客居在外讼之比：必有余庆讼之小畜：无灾无难讼之履：公事繁多讼之泰：与天同寿讼之否：穷极而通讼之同人：圣人将终讼之大有：谗言所害讼之谦：与母别离讼之豫：翅折目盲讼之随：天下归服讼之蛊：布价大涨讼之临：脱离牢笼讼之观：永享安福讼之噬嗑：众人争讼讼之贲：天下康宁讼之剥：中途而返讼之复：唇亡齿寒讼之无妄：拥有幸福讼之大畜：无妄失位讼之颐：意见不同讼之大过：拜受大福。
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（一）
西汉人焦赣，字延寿。
焦延寿将周易中的六十四卦，每一卦再变成六十四卦，组成了4094卦，然后在每一卦赋予诗歌式的文辞。
古书原有十六卷，当时定名为《易林》。
别人亦称《焦氏易林》。
易林中的文辞，引经据典，用词简洁，虚拟比喻，比兴转折。
解释文辞，没有相当的文学功底是不行的。
所以自汉以降，这种预测方法只在少数的士大夫中流行。
久而久之，精通《焦氏易林》预测方法的人越来越少。
运用《焦氏易林》进行预测，首先要定准每天的值日卦。
《焦氏易林》的值日卦是由二十四节气决定的。
以下是节气与六十四卦的具体对应：
立春雨水：小过卦，蒙卦，益卦，渐卦，泰卦。
惊蛰春分：需卦，随卦，晋卦，解卦，大壮卦。
春分那天震卦当值一日。
清明谷雨：豫卦，讼卦，蛊卦，革卦，夬卦。
立夏小满：旅卦，师卦，比卦，小畜卦，乾卦。
芒种夏至：大有卦，家人卦，井卦，咸卦，姤卦。
夏至那天离卦当值一日。
小暑大暑：鼎卦，丰卦，涣卦，履卦，遁卦。
立秋处暑：恒卦，节卦，同人卦，损卦，否卦。
寒露秋分：巽卦，萃卦，大畜卦，贲卦，观卦。
寒露霜降：归妹卦，无妄卦，明夷卦，困卦，剥卦。
秋分那天兑卦当值一日。
立冬小雪：艮卦，既济卦，噬嗑卦，大过卦，坤卦。
大雪冬至：未济卦，蹇卦，颐卦，中孚卦，复卦。
冬至那天坎卦当值一日。
小寒大寒：屯卦，谦卦，睽卦，升卦，临卦。
一节十五天，一气十五天，共三十天。
每卦六爻，各司六天。
（二）
2007年《焦氏易林》值日卦图表：
（三）
预测方法：
1. 根据预测当天阳历的日期，在图表中找出当日当值的主卦。
2. 预测人自己求出一个之卦。
求卦方法多式多样：
A.可以用翻书得到的页码数，确定之卦。
B.可以用六十四卦卦签抽卦。
C.可以用心想数定卦。
D.可以用钱筮法求卦。
E.随心所欲，法无定法······
3.在《焦氏易林》中查找主卦之卦的卦辞。
4.用卦辞含义，分析所测事物的变化结果。
例如：2007年02月05日，求财。
得到之卦是乾。
02月05日是小过卦当值，查找卦辞应是小过之乾。
卦辞说：
乾：积德累仁，灵佑顺信，福祉日增。
今译：积德行善，聚集仁义，顺天承地，诚信公正的人，必定得到神灵的护佑，福贵天天增长。
结论：义中取利，财源绵长。
有贵人相助，机遇多多。
您想使用《焦氏易林》预测，您就得有一本《焦氏易林》书籍。
这里不做转录，以求节省公共资源。
有兴趣的同仁，您可以在实践中检验一下它的准确性。
古书上记载了许许多多灵验的事例。