汉语中对年龄段相对应的别称
表示年龄的别称
表示年龄的别称
表示年龄的别称有很多，以下是一些常见的：
1. 赤子：初生的婴儿。
2. 襁褓：泛指一岁以下。
3. 孩提：指二三岁的儿童。
4. 垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。
5. 总角：指八九岁至十三四岁的少年。
6. 豆蔻：指女子十三岁。
7. 及笄：指女子十五岁。
8. 加冠：指男子二十岁。
9. 而立：指三十岁。
10. 不惑：指四十岁。
11. 知天命：指五十岁。
12. 花甲：指六十岁。
13. 古稀：指七十岁。
14. 耄耋：指八十岁。
15. 期颐：指一百岁。
除了以上常见的别称，还有一些不太常用的，如黄口、舞勺之年、舞象之年等。
此外，还有一些词语可以表示年龄的范围，如青壮年、中年、老年等。
需要注意的是，这些别称和词语的使用可能因地域、时代、文化等因素而有所不同。
语文园地六古人年龄的称谓
语文园地六古人年龄的称谓在中国的文化历史中，古人年龄有着各种不同的称谓，这些称谓反映了不同年龄段的意义和重要性。
以下是一些常见的古人年龄的称谓：1. 婴儿：初生儿，孩提。
2. 幼学：童年，垂髻。
3. 豆蔻年华：十三四岁。
4. 总角：童年期，儿童时代的代称。
5. 少年：十五岁至三十岁。
6. 弱冠：男子20岁。
7. 而立之年：30岁。
8. 不惑之年：40岁。
9. 知命之年：50岁（又称为天命之年）。
10. 花甲之年：60岁。
11. 耄耋之年：八九十岁。
12. 期颐之年：百岁。
接下来，我将详细解释这些年龄称谓的含义和适用情况。
“婴儿”是指刚刚出生的孩子，通常是指出生后的第一年。
“孩提”则是指幼儿时期，这个阶段的孩子还不能够独立行走和说话，主要依赖父母的照顾和照顾。
“幼学”是指童年时期，儿童在这个时期开始接受教育，学习知识和技能。
这一阶段是孩子成长和学习的重要时期。
“豆蔻年华”通常用来指十三四岁的少年少女，这个年龄段的孩子正处在青春期，开始意识到自己的身体和心理变化，并逐渐形成自己的价值观和人生观。
“总角”是指童年期，儿童时代的代称。
这个年龄段的孩子通常还在接受基础教育，学习各种基本知识和技能。
“少年”是指十五岁至三十岁的年轻人，这是一个人开始独立生活、承担责任和义务的时期。
这个年龄段的人通常还在学习各种职业技能，并开始参与社会活动和人际关系。
随着年龄的增长，我们还会使用不同的称谓来表示不同的人生阶段和意义。
“弱冠”是男子二十岁的标志，标志着他们已经到了成年而开始独立生活的时期。
“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”和“花甲之年”则分别表示30岁、40岁、50岁和60岁的标志，这些都是人生中重要的里程碑。
在这些阶段，人们的生活经验和知识都已经相当丰富，也开始对人生有了更深的认识和理解。
至于“耄耋之年”和“期颐之年”，这些是更高龄的标志，通常用于表示百岁以上的老人。
这些老人已经经历了人生的风风雨雨，积累了丰富的经验和智慧，成为社会的宝贵财富。
古代汉语中对不同年龄的称谓
古代汉语中对不同年龄的称谓
古代汉语中对不同年龄的人有不同的称谓，以下是一些常见的称谓：
1. 婴儿：初生之孩，又称“婴”，也可以说“哇婴”。
古代人认为，婴儿刚出生，身体最为柔软，需要特别呵护。
2. 幼儿：指3岁以下的孩子，也称“儿童”。
幼儿时期是人生中最为关键的阶段，也是最需要保护和培养的阶段。
3. 童子：指7岁以上的男孩子，也可以称作“童儿”、“童蒙”等。
童子时期是男孩子人生中的重要阶段，也是古代中华文化中男性教育的主要对象。
4. 少年：指13岁至20岁的男孩子，也可以称作“少年人”、“少年郎”等。
少年时期是男孩子逐渐成长为男性的过渡期，也是最具有朝气和活力的阶段。
5. 青年：指20岁至30岁左右的男性，也可以称作“青年人”、“年轻人”等。
青年时期是男性人生中最为充满思想和实践的时期，也是最具有挑战和冒险精神的阶段。
6. 壮年：指30岁至50岁左右的男性，也可以称作“壮士”、“壮年人”等。
壮年时期是男性人生中最为充实和成熟的时期，也是最能够发挥全部潜力的阶段。
7. 中年：指50岁至70岁左右的男性，也可以称作“中年人”、“中壮”等。
中年时期是男性开始迎来晚年的过渡时期，也是开始回顾人生、修身养性的时期。
8. 老年：指70岁以上的男性，也可以称作“老人”、“老先生”等。
老年时期是男性人生中最为安宁和深奥的时期，也是开始面对生命和死亡的时期。
以上是古代汉语中对不同年龄的人的常见称谓，随着社会的发展和文化的变迁，这些称谓也有所改变和演变。
中国传统文化中各年龄段的雅称
中国传统文化中各年龄段的雅称古时候的人们都好温文尔雅，无论多通俗的名词都有许许多多的雅称，年龄也不例外。
在中国古代，年龄在不同的阶段，甚至不同的性别，都有各自不同的说法。
第一则度：又称“初度”，指小儿初生之时，后来也引申为“生日”。
出自《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
”汤饼之期：指婴儿出生3日，旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
赤子、襁褓：本意是婴儿的被子，后来指未满周岁的婴儿。
《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。
”牙牙：象声词，婴儿学语的声音，小孩开始学话，指1岁的小孩。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。
”第二则童龀【chèn】：指儿童少年时期，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。
意思是指男孩8岁，女孩7岁，此时乳牙脱落，长出恒牙。
总角：原指古时少儿男未冠，女未笄时的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角。
后代称儿童时代，也就是8、9岁至13、14岁的少年。
九龄：指九岁，典故名，典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉，也指九十岁，后引申为长寿。
黄口：指10岁以下的儿童，还有另一层意思是指雏鸟的嘴，借指雏鸟。
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学”，后引申为幼时的学业。
第三则外傅之年：儿童10岁。
外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师，与内傅相对。
《礼记·内则》：“十年，出就外傅，居宿於外，学书记。
”金钗之年：指女子12岁，古代女孩到了12岁要带钗，金钗就是作为代称。
南朝梁•武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。
”豆蔻：指女子13、14岁，出自唐•杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。
豆蔻是一种初夏开花的植物，由于初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
中国古代年龄别称
中国古代年龄别称人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
4-6岁称总角女孩7岁称髫年、垂髫。
男孩7岁称韶年。
7岁到9岁称童年10岁以下称黄口。
女孩12岁称金钗之年。
13岁至15岁称舞勺之年。
女孩13岁称豆蔻年华，15岁称及笄之年15岁至20岁称舞象之年。
男子20岁称弱冠。
16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合颐之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
耄耋（mào dié）：八九十岁。
耄，形声字，上形下声，音“冒”。
耋，音“迭”。
耄耋是指年纪很大的人。
语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。
”部分农村地区在人死亡时称呼年龄0——20岁为夭折21——30岁为短寿31——40岁为强寿41——50岁为艾寿51——60岁为周寿61——70岁为稀寿71——80岁为耋寿81——90岁为耄寿91——100岁为期颐古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X寿，而女性是不称寿的，一般称福。
在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。
整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。
初度：指初生之时。
《楚辞·离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
”后来也称人的生日为：“初度”。
例如：《元史·顺帝纪八》：“朕初度之日，群臣勿贺。
”襁褓：泛指背负或包裹小儿所用的东西。
后来特指未满周岁的小儿。
总角：泛指儿童时代。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”。
例如陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。
古代各个年龄段的称呼
古代各个年龄段的称呼如下：
襁褓：不满周岁。
孩提：2-3岁。
髫年：女孩7岁。
龆年：男孩8岁。
总角：幼年泛称。
垂髫：童年。
黄口：10岁以下。
金钗之年：女孩12岁。
豆蔻年华：女孩13岁。
舞勺之年：13-15岁。
束发：青少年。
及笄之年：女孩15岁。
破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年：女孩16岁。
舞象之年：15-20岁。
桃李年华：女孩20岁。
弱冠：男孩20岁。
花信年华：女孩24岁。
梅之年：至出嫁。
而立之年：男孩30岁。
不惑之年、强壮之年：男孩40岁。
年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年：50岁。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿：60岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年：70岁。
杖朝之年、杖家之年、中寿：80岁。
耄耋之年：80-90岁。
鲐背之年：90岁。
期颐、上寿：100岁。
花甲重开：120岁。
古稀双庆：140岁。
中国古代人们在各个年龄段分别用什么来称呼？
中国古代人们在各个年龄段分别用什么来称呼？
一、年龄段为童年：
不满周岁被称为襁褓；
2至3岁称为孩提；
孩童幼年泛称——总角；童年——垂髫；10岁以下统称为黄口；
女子7岁称为髫年；女子12岁称为金钗之年；女子13岁称为豆蔻年华；
男子8岁被称为龆年；13至15岁称为舞勺之年；
青少年为束发之年。
二、少年时期，
女子15岁称为及笄之年；女子16岁称为破瓜年华、碧玉年华或者破瓜之年；
女子20岁称为桃李年华；女子24岁称为花信年华；一直至出嫁称为梅之年。
男子15至20岁称为舞象之年；男子20岁称为弱冠之年；
三、中年时期，
男子30岁称为而立之年；男子40岁称为不惑之年；男子50岁称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
四、老年时期，
60岁称为花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿；
70岁称为古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁称为杖朝之年、杖家之年、中寿；
80至90岁称为耄耋之年；
90岁称为鲐背之年。
另外，老年也被统称为皓首，又称“白首”，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”；
八十岁以上的人称为“大耋”；亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”。
此外，百岁以上的老者又有不同的叫法。
100岁被称为期颐、上寿；
120岁被称为花甲重开；
140岁被称为古稀双庆。
汉语中对年龄段相对应的别称
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古人对1到108岁的雅称，美！
古人对1到108岁的雅称，美！现代人说年龄都是很直接的1岁、10岁、30岁......简单明了却貌似少了一点“韵味”那么古人对于年龄又是如何称谓呢？雅称年龄，简直美到让人为之窒息！幼年度：小儿初生之时。
汤饼之期：指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。
根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：八九岁至十三四岁的少年。
九龄：9岁。
指数之年：9岁。
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。
”外傅之年：儿童10岁。
少年金钗之年：女孩12岁。
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
舞夕之年：少年13至15岁。
及笄：指女子15岁。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。
”青年成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年15至20岁。
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
加冠：指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
桃李年华：女子20岁。
花信年华：女子24岁。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。
”始室：30岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
半老徐娘：女子30岁。
中年不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
艾：50岁。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”半百、知天命、知命之年：50岁。
六九年：即54岁。
老年耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
耆：古称60岁的人为“耆”。
下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。
还历寿：61岁的寿辰。
古代各年龄段的雅称
一、幼年时期1.赤子：刚出生的婴儿。
因婴儿皮肤呈赤色而得名。
2.襁褓：指未满周岁的婴儿。
背负小儿用的布兜和系带。
3.孩提：指二至三岁的幼儿。
此时幼儿开始提抱，故称孩提。
4.垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。
古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。
二、少年时期1.总角：指八九岁至十三四岁的少年。
古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。
2.豆蔻：指女子十三四岁。
豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。
3.舞勺之年：指十三岁至十五岁的少年。
《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。
成童，舞象，学射御。
”三、青年时期1.及笄：指女子十五岁。
古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因称女子满十五岁为及笄。
2.束发：指男子十五岁。
古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
3.弱冠：指男子二十岁。
古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，故称弱冠。
四、中年时期1.而立之年：指三十岁。
《论语·为政》：“三十而立。
”后因称三十岁为“而立之年”。
2.不惑之年：指四十岁。
《论语·为政》：“四十而不惑。
”后因称四十岁为“不惑之年”。
3.知命之年：指五十岁。
《论语·为政》：“五十而知天命。
”后因称五十岁为“知命之年”。
五、老年时期1.耳顺之年：指六十岁。
《论语·为政》：“六十而耳顺。
”后因称六十岁为“耳顺之年”。
2.花甲之年：指六十岁。
用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
从甲子起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
3.古稀之年：指七十岁。
杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”后因用“古稀”为七十岁的代称。
4.耄耋之年：指八九十岁。
《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。
”《诗·秦风·车邻》：“逝者其耋。
”毛传：“耋，老也。
八十曰耋。
”后因以“耄耋”泛指老年。
古代年龄的代称
古代年龄的代称襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁
志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁。
不同年龄阶段的称谓：
不同年龄阶段的称谓：
1、孩提——两三岁
2、龄年——男八岁
3、髻年——女7岁
4、总角——幼年泛称
5、黄口——10岁以下都称
6、舞勺之年——13岁至15岁
7、舞象之年——15岁至20岁
8、金钗之年——女孩12岁
9、豆蔻年华——女13岁
10、及笄之年——女15岁
11、破瓜年华、碧玉年华——女16岁
12、桃李年华——女20岁
13、花信年华——女24岁
14、标梅之年——出嫁时
15、半老徐娘——女30岁
16、弱冠——男性20岁
17、而立之年——30岁
18、不惑之年、强壮之年—— 40岁
19、年逾半百知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年—— 50岁
20、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁
21、古稀、杖国之年，致高之年、致政之年—— 70岁
22、杖朝之年——男性80岁
23、耄耋之年——80-90岁泛称
24、鲐背之年——年至90岁
25、期颐——迨至百岁。
古代对不同年龄段的别称
古代对不同年龄段的别称
1、0岁，有四种称谓: 初度，指生日之时，出自《离骚》，谓始生之年时，赤子，刚出生的婴儿肤色为赤色，所以有这么一种说法;褪裸，婴儿小时候都是在褪裸之中，指未满周岁的孩子;汤饼之会，孩子出生第三天举办宴会
2、2岁时期被称为孩提，是指幼儿时期。
出自《孟子》: 孩提之童，无不知爱其亲也
3、8岁被称为总角。
在古代，古人都会把孩子头发扎成警。
预指童年时期。
4、9岁又叫黄口。
黄口本指是雏鸟的嘴，借指儿童
5、10岁称幼学。
《礼记曲礼上》: 人生十年日幼学。
后来被引申为幼时的学业.
6、12岁对于女孩有单独的称呼叫做金钗之年。
7、13岁，女孩子被称为豆，男孩子被称为舞夕之年(指十三到十五岁左右的少年)
8、15岁在古代的称谓比较多，有五种不同的称谓。
分别是及笋(指年满十五岁的少女)志学之年，子日:“吾十有五而志于学”，束发，在古代男子到了十五岁，就会把原先的总角散开，扎成一束;舞象之年，指十五至二十岁的少年;成童，指十五岁或者十五岁稍微大点的年纪。
9、16岁有种说法叫二八，主要泛指女孩子。
10、20岁有三种称谓。
加冠，指男子二十岁，已经成年，行加冠礼，
表示已经成年，其二为结发，其三就是弱冠。
11、24岁的女子被称为花信年华
12、子曰: 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
30岁而立之年，40岁称不惑之年。
50岁有两种，一种是刚才提到的不惑之年，另外一种称艾，出自《礼记曲礼上》: 五十日艾。
54岁有说法是六九年。
古代对各个年龄段的称谓
古代各年龄段的称谓1．赤子：初生的婴儿。
孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。
2．襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。
如《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。
”后借指未满周岁的婴儿。
3．孩提：指二三岁的幼儿。
《孟子·尽心上》：“孩提之童。
”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。
”亦作“孩抱”。
4．龆龀：儿童换齿。
《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。
”即指七八岁的儿童。
5．垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。
古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”6．幼学：十岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。
”后因称十岁为“幼学之年”。
7．总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。
《礼记·内则》：“拂髦，总角。
”郑玄注：“总角，收发结之。
”后因称童年时代为“总角”。
8．豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。
杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9．及笄：女子十五岁。
《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。
”10．束发：男子十五岁。
古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
”11．破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。
诗文中多用于女子。
12．弱冠：男子二十岁。
《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。
”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。
13．而立：三十岁。
《论语·为政》：“三十而立。
”后因称三十岁为“而立”之年。
14．不惑：四十岁。
《论语·为政》：“四十而不惑。
”后用作四十岁的代称。
15．知命：五十岁。
《论语·为政》：“五十而知天命。
”意谓到五十岁才懂得天命。
各年龄段的别称
各年龄段的别称
中国人对不同年龄有不同别称：
一、初度：刚出生的婴儿。
二、赤子：初生的婴儿。
三、襁褓：未满周岁的婴儿。
四、汤饼之会：婴儿出生第三天举行的宴会。
五、龆齓：儿童换牙齿，即七八岁的儿童。
六、垂髫：三四岁到八九岁的儿童。
七、幼学：十岁。
八、总角：八九岁到十三岁。
九、黄口：十岁以下。
十、金钗之年：女子十二岁。
十一、豆蔻：十三四岁的少女。
十二、十三：13岁。
十三、舞勺之年：13-15岁男孩子。
十四、及笄：女子15岁。
十五、志学之年：15岁。
十六、束发：男子15岁。
十七、弱冠：男子20岁。
十八：花信年华：女子24岁。
十九、而立之年：30岁。
二十、始室：30岁。
二十一、不惑之年：40岁。
二十二、知命：50岁。
二十三、六九：54岁。
二十四、耳顺：60岁。
二十五、从心之年：70岁。
二十六、古稀之年、悬车之年、权围之年：70岁。
二十七、耋：70-80岁。
二十八：喜寿：77岁。
二十九、耄：80-90岁。
三十、米寿：88岁。
三十一、鲐背之年：90岁。
三十二、白寿：99岁雅称。
三十三：上寿：100岁上（中寿90岁上，下寿80岁上）。
三十四、期颐：100岁。
三十五、茶寿：108岁。
三十六：双稀（双庆)：140岁。
蒋介石书法
寿寿寿
寿字对联。
中国古代年岁的别称
中国古代年岁的别称我国对不同年龄的人给予了不同的称谓。
这些称谓一般都是古已有之。
从这些称谓中可以知道大概的年龄。
孩提幼儿时期总角童年时期及笄女子15岁弱冠男子20岁花信女子24岁而立30岁不惑40岁知命50岁花甲60岁古稀70岁喜寿77岁米寿88岁白寿99岁耄耄80-90岁期颐100岁孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。
《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。
”黄口：本意是雏鸟的嘴;指代婴儿。
垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发;头发下垂。
髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。
因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。
《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。
”豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。
豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
笄(ji)年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。
加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。
《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。
其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。
《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。
后称元配为结发。
曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。
后来因此称三十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。
意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。
《论语·为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。
《论语·为政》“五十而知天命”。
后因以知命为五十岁之代称。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。
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汉语中对年龄段相对应的别称
2008-11-26 09:23
汉语中对男女老少各年龄段都有相对应的别称，每个别称都有相应的出处，现整理出来，作为资料备用。
为了使资料保持完整，篇幅较长。
博友阅读时，看前面几段即可；
【按年龄段分】未满周岁者，称之为“襁褓之年”；到了三岁则称之为“孩提之年”；男女幼年，泛称“总角”；10岁以下，皆称黄口；13—15岁，为“舞勺之年”；15—20岁，称为“舞象之年”；20岁叫“冠岁”，30岁称“而立”之年；40岁称“不惑”、“花龄”；50岁称“知命”；60岁称“花甲”，“耳顺”；70岁称“古稀”之年，又称“杖国之年”，“从心所欲”；80岁叫“耋”，又称“杖朝”；90岁叫“耄”；称老人叫“耋耄”；100岁叫“期颐”，“龟年”，又可称为“人瑞”；140岁叫“古稀双庆”。
【按男女孩分】女孩7岁，称之“髻年”；女子12岁时，称为“金钗之年”；13岁则称为“豆蔻之年”；15岁称为“及笄之年”；16岁称为“碧玉年华”；20岁称为“桃李年华”；24岁称为“花信之年”；出嫁时称为“标梅之年”。
男孩8岁，称之“龄年”；古时男子到了15岁开始束发，因此称为“束发之年”；20岁，称为“弱冠”。
【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。
有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。
郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。
‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。
因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。
‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。
‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。
还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表
‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。
‘茶寿’就是108岁的高寿者。
”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。
【老人尊称】我国是礼仪之邦，素有尊老敬老之风俗，而老年人的别称也颇多。
老苍：谓头发苍白的老人。
杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。
”老宿：年老而在学艺上有造诣的人。
如文坛老宿。
汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。
”老先生：年高学博者之称。
《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。
”老父：对老年人的尊称。
《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。
”老丈：对老年男人的尊敬之
称号。
《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也。
圣眷素隆，书简以老丈称之。
”老子：老人自称。
《晋书·庚亮传》：老子于此处兴复不浅。
老夫：老人自称。
《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。
”老身：老人自称。
《北史·穆崇传》：“老身二十年待中。
”老拙：老人自谦之称。
苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘。
”老朽：老人自谦之称。
苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当。
”老骥：老年人自喻。
曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
”
附：【部分年龄别号的出处】：
襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”(襁褓：襁，背小孩的宽带子；褓，婴儿的被子。
原指包婴儿的被子和带子)。
黄口：10岁以下，皆称黄口。
(黄口：原指我雏鸟的嘴，后来借指婴儿。
如《淮南子.论训》：“古之伐国，不杀黄口。
”今天多用“黄口小儿”来讥诮无知年轻人。
)
豆蔻年华：13岁则称为“豆蔻之年”(豆蔻年华：唐诗人杜牧《赠别》有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，指十三四岁的少女。
)
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。
”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。
”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。
”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。
古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。
以后称三十岁为“而立”之年。
《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。
”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。
以后用“不惑”作40岁的代称。
应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。
”
知命：“五十而知天命”，故五十岁叫“知天命”(知命：《论语.为政》“五十而知天命。
”指年至50，能清楚明白人生的道义和职责。
后用指50岁。
)
艾：50岁，又叫艾。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。
老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。
计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。
”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。
”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂·宫》“黄发台背”。
老人头发由白转黄。
曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。
”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”鲐
背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。
《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。
”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。
谓百岁老人应由后代赡养。
苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
”
童年称为垂髫之年，
10岁称为幼学之年，
男子20岁称为弱冠，
30岁称为而立之年，
40岁称为不惑之年，
50岁称为知命之年，
60岁称为花甲之年，
70岁称为古稀之年，
77岁称为喜寿之年，
88岁称为米寿之年，
99岁称为白寿之年，
80、90岁称为耄耋之年，100岁称为期颐之年。