匠心独运的人物出场艺术
《觉醒年代》的多重审美维度分析
继《大江大河2》《山海情》等主旋律影视剧火爆出圈后，又一部“具有里程碑意义的精品力作”——《觉醒年代》在央视综合频道持续热播。
“以2021年3月6日至3月12日为例，每集平均到达率2.084%，收视率1.241%，均位列黄金时段电视剧单频道收视指标首位”，[1]实现了收视、口碑双丰收。
作为一部宏大的历史题材剧，《觉醒年代》不仅尽可能地忠于历史、还原历史，也通过诸多话题、桥段、细节、人物语言和行为等方面的设计，努力与百年后的青年们建立连接，使人们在观看时具有较强的共鸣感和代入性。
由此，这部电视剧的社会影响并不局限于艺术层次，它对营造积极自信的社会心理，形成爱国爱党的共同认识，坚定社会主义道路的信念都意义深刻。
一、《觉醒年代》的审美主题分析习近平总书记强调“只有树立正确的历史观、尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世，传之后人”。
[2]在内容创作中，主旋律电视剧作品尤其是历史剧要打破以往“严肃老套、教条说理”的刻板印象，就应以唯物史观作为创作指导，在此基础上考虑当下青年群体的文化偏好以及媒介接收与审美习惯，坚持历史价值、思想价值与艺术价值的统一。
以往主旋律影视剧在主题上的同质化现象比较严重，《觉醒年代》首先在剧本上突破窠臼，以《新青年》杂志为线索串联所有历史事件、人物与思想，对中国20世纪近代史进行再现式的描摹，并与时代、与现实形成呼应，赋予了作品极为丰富的当代性特色；在主题上，《觉醒年代》不拘泥于讲述传统的建党历史，而是挑战难点，探索历史混沌处，重点展现了一百年前中国新一代知识分子和青年学生的觉醒之路，以文化精神为主的“软历史”描述削弱了“硬历史”的说教感；在情感线索上，剧中穿插了亲情、友情、爱情等感情线，通过讲述陈独秀与儿子的对立冲突、与友人的相惜相知、与爱人的相濡以沫，构建出一个有血有肉、为国为民的新文化革命者形象，为历史剧增添了许多人情味。
近几年，随着中国经济实力的不断提升，在社会自信心不断增强的同时，人们也迫切需要贯通近现代各种历史事件，还原历史真实面貌，了解真实历史细节，建构一套新型的解释性话语体系，解答当下的一些意识形态困惑。
《祝福》中景物描写的艺术价值
060I!"#$I《祝福》中景物描写的艺术价值◎荣雪《祝福》是鲁迅先生创作的极具时代特色的著名短篇小说,作者匠心独运，巧妙地在小说中融进有关自然环境和社会环境描写的文字，并使之自然融合，这就使得小说更显沉重，更为深刻，更具震撼力和感染力。
一、自然环境的描写：无声的控诉更显深沉首先是开篇：营造沉闷压抑的气氛，为人物出场奠基。
祥林嫂的一生是屈辱的一生，她是千百年中国妇的代，人，让人，祥林嫂的一生是的一生，是的助，值得同情。
所以，作者一开篇就给小说营造出一人感到沉闷压抑的氛围，为人物的出场基础，为的展开垫。
的色的沉重的中时时发出气的f”是的文一开篇给人的是然的给人的是色的沉重”，这的给人的感是沉闷的、压抑的。
就是在这的氛围中，作为祥林嫂一生的人的出场了，和鲁是和9这并在1的心是一有的人物是的是一出的人说是然有正是因为这9然在9心情自然也：到哪里去，也正是在这的情况下9面对“天色愈阴暗了9下午竟下起雪来9雪花的有梅花……将鲁镇乱成一团糟……一边的对联脱落9松松的卷放在长桌上9-边的还在9是逹理通达心气和平’J天色阴暗9雪乱9鲁镇祝福前夕带给我的不是快乐9是得安S是“决计要走”。
这就更进一步加重就沉闷压抑的气氛。
次是中间部分：烘托人物遭遇9衬托“我”的孤寂愤。
“冬季日短……人们都在灯下匆忙9但窗外很寂静。
雪花落在……使人更加感得沉寂。
”这是听闻祥林嫂死讯后的一段描写J雪天”“夜色笼罩"，这就难免“沉寂J"沉寂”是的心境的折射9独对环境9更是对祥林嫂的死9是的9祥林嫂死9死在在祝福的“前夜”9她的死并有赢得人们半点的同情9的9鲁说她是“谬9使是和她同一个的人对她的死也是说9显出人对她的死是关心的9还是死的然的气出的是关的9是9这就更加的9是这局人”对她有了些许的关注9这有河边遇时有关“灵魂、地狱”的9有的些“她的半生事的所所闻9这些在的成一9为会心很得安生出决计要走的都对祥林嫂的关注9对祥林嫂的同情所以9这些有关自然环境的描写对祥林嫂的死起到烘托的作9她的死显得更加的9同时9也的孤寂愤更出者：有9更。
画家工匠精神的例子
画家工匠精神的例子
工匠精神在画家中体现的例子有很多，以下是一些具体的例子：
1. 杨惠之：他是一位著名的雕塑家，为了追求更高的艺术境界，他不断深入研究骨骼和神态特征，反复修改作品，直到满意为止。
他的作品栩栩如生，神光闪耀，如“千手观音像”、“十八罗汉像”等。
2. 吴道子：他是一位被唐玄宗召见的绘画天才，其画技被赞誉为“落笔惊鬼神，笔成泣天地”。
他实现了从民间到宫廷的人生巅峰，展现出匠人精神中的卓越追求和技艺。
3. 刘根生：他的绘画风格是典型的东北中国画风，尤其喜爱以东北农村的生活为题材进行工笔画创作。
他利用线与面相结合的方法，以粗线条的表现和雕刻般的绘画语言，对传统工笔线条细若游丝的风格实现了根本性的突破。
他试图从老皮匠那周而复始、默默无闻的钻研技艺的日常生活中，窥视出他们坚实而又朴拙的内心情感。
4. 杨光利：他的作品《中国民工——石工》刻画了石匠的肌肉结构，粗狂的笔墨线条塑造体积，使得人物与背景、光影空间的关系表现的淋漓尽致。
背景的肌理化处理也是视觉呈现必不可少的辅助性手段，烘托出了一种艺术语言的气氛。
以上这些画家的例子都展现了工匠精神中的精益求精、追求卓越、不断探索和创新的品质。
他们的作品不仅具有极高的艺术价值，也代表了他们对于艺术和生活的执着追求和热爱。
匠心独运的人物出场
匠心独运的人物出场作者：高万泰来源：《语文天地·初中版》2008年第09期曲折感人的故事情节，鲜明真实的人物形象，是读者对小说爱不释手的主要原因。
作为《红楼梦》“楔子”(前五回)中的第三回，主人公“林黛玉抛父进京都”，将引出这部宏篇巨著中的许多人物，尤其是举足轻重的王熙凤和主人公贾宝玉。
该以怎样的情节让这部戏中的人物在林黛玉的眼中依次登场，又以怎样的方式设置宝黛初次想见，是曹雪芹精心构思的主要环节。
在《林黛玉进贾府》中，这位文学大师以其精湛绝伦的艺术笔墨为我们创置了独具特色的人物出场。
一、贾母——宝塔尖儿式的出场黛玉幼年丧母，孤苦无依，奉父命投奔外祖母家。
以黛玉的眼睛审视纷纭而复杂的祖母家的众多人物，该让谁第一个露脸呢?从黛玉来讲，母逝悲恸的心情急欲找一个能倾诉衷肠的至亲人儿；而作为晚年丧女的贾母，伤痛的内心正是无法补救之时，让这心系一人之死的祖孙二人，以正常人的逻辑推理去让她们碰撞、交融，去“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，以“宽慰解释”她们的伤感，也许是作者的一番用意。
然而，揣摩整章结构，贾母的第一个出场，更为绝佳的妙处不仅如此显然。
作为贵族宗法之家的荣国府，只有让这位“活佛”、“老祖宗”、“宝塔尖儿”首次登场，才能引出环绕在她周围的一大批人物出场，才能展现其庞大奢华的一面，才能便于写一些次要的人物。
正如作者在实写了贾母之后，无需再作繁文缛节的介绍，通过贾母来一个“群体介绍”——邢王二夫人、李纨，在这样一个场合，进而让三个“嫡亲的孙女”娇美动人的亮相，达到了用笔少人物出场多的艺术效果。
而更为可探讨的是作者要营造一个氛围，一个人多但“敛声屏气，恭敬肃严”的宗法家族的气氛。
如此专心地营造、巧妙地蓄势均为了“风辣子”出台。
二、王熙风——众星捧月式的出场正当众人与黛玉寒暄和人人“恭敬肃严”之时，“只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了。
不曾迎接远客!’”似平静的湖面掷入一石，如同传统戏剧演出时主要人物登场前先使观众听到唱腔，荣国府中最具特殊身份和地位的王熙风“未见其人，先闻其声”地登场了。
高中语文课文《林黛玉进贾府》文本分析
浅析《林黛玉进贾府》人物描写的独到之处摘要《林黛玉进贾府》是高中语文必修三中的第一课，节选自《红楼梦》第三回。
在这篇课文中，贾府主要人物接连完成出场。
曹雪芹运用多种表现手法,刻画了一个个生动饱满的人物形象。
文章旨在分析人物形象，感受曹雪芹的艺术造诣，学习其塑造人物的多样化手法。
关键字《红楼梦》人物出场刻画手法在小说作品中，主要人物出场时的描写对人物形象塑造具有十分重要的作用，也是读者对小说人物的第一映像的来源。
《林黛玉进贾府》是《红楼梦》中第一次，也是最重要最集中的一次主要人物出场描写.著名红学家马瑞芳曾经说道：“黛玉进府是古今中外把人物的出场写得最为尽善尽美一个章节”.作者围绕“黛玉进府”这一中心事件,以林黛玉进贾府第一天的行踪为线索,或详或略、或实或虚地先后描写了林黛玉、贾母、邢、王二夫人、李纨、贾氏三姐妹、王熙凤、贾赦、贾政、贾宝玉、袭人等众多的人物。
尤其是对林黛玉、王熙凤、贾宝玉等几个主要人物的出场描写，作者匠心独具，综合运用了多种描写手法，使他们一出场亮相就展现出各自鲜明的性格特征一、人物出场的精心构思在《林黛玉进贾府》中，作者是通过林黛玉的眼睛写其他人物的。
黛玉辞别父亲，千里迢迢来到京城投靠外祖母，从礼节上来说，一到贾府必定要拜见自己的长辈，与同辈的姐妹也要一一见面，这是行文的必然,也是情理的必然。
因此林黛玉的到来，就自然地引出了贾府中大大小小人物的出场.而关于孰先孰后,作者做了精心的安排：“黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。
方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，，心肝儿肉叫着大哭起来.当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。
一时众人慢慢解劝住了，黛玉拜见了外祖母。
———此即冷子兴所云之史氏太君, 贾赦贾政之母也。
当下贾母一一指与黛玉：‘这是你大舅母；这是你二舅母;这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。
'"就这样邢夫人、王夫人、李纨就都一笔带过。
《林黛玉进贾府》中人物出场的艺术技巧
《林黛玉进贾府》中人物出场的艺术技巧《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕（前五回）的一个组成部分。
第三回通过林黛玉进贾府后的耳闻目睹，介绍了贾府这一典型环境及贾府的大批人物。
贾府人物众多，主要人物在这一回里纷纷出场。
曹雪芹运用神奇的艺术之笔，将他们描写得有条不紊，异彩纷呈。
笔者认为，作者在安排人物出场上有如下几方面的艺术技巧：一是泼墨式群体描绘。
林黛玉刚进贾府，贾母便来接见她的“心肝宝贝”外孙女。
“老祖宗”的出现，同时引出了贾府的一大批人物。
先通过贾母的介绍，有：大舅母——邢夫人；二舅母——王夫人：珠大嫂子——李纨。
再通过众人所见，介绍贾氏三姊妹：第一个是“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”的迎春：第二个是“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼秀眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的探春；第三个是“身量未足，形容尚小”的惜春。
此外还有奶嬷嬷、丫鬟们等。
以上人物众多，作者采取泼墨式群体描绘，使读者对这些人物有个总体印象。
二是工笔式精描细绘。
课文对王熙凤和贾宝玉采取工笔式精描细绘。
先看王熙凤。
王熙凤的出场是《红楼梦》里最精彩的一笔。
作者先写她的声音。
“只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”真是未见其人，先闻其声。
接着对凤姐出场时的肖像进行工笔重彩的描绘。
肖像描写又分服饰和容貌两个方面。
服饰又抓住头饰、裙饰和服装三点来写。
“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；”——这是头饰。
“裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；”——这是裙饰。
“身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青实用文档银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。
”——这是服装。
这些服饰，从颜色、形状、质地等多方面进行描绘，简直让现代服装设计师们都叹为观止。
容貌方面写了“三角眼”，“吊梢眉”，“身量”、“粉面”、“丹唇”。
容貌描写虽然只寥寥数笔，却将凤姐美丽的外表和内在的性格刻画得栩栩如生。
《林黛玉进贾府》人物分析
《林黛玉进贾府》人物分析《林黛玉进贾府》人物分析人物分析可以从人物的语言、行为、表情以及人物所处的时代背景来分析。
下面是店铺给大家带来的《林黛玉进贾府》人物分析，希望能帮到大家！《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回。
作者曹雪芹出身于十分显赫的贵族世家，后因政变而家道中落，曹雪芹的一生恰恰经历了这个衰落的过程，从侯服玉食的贵公子，落魄成为贫苦的寒士。
这种天堂地狱的变化，使曹雪芹对当时社会的黑暗怀有不满与批判的态度，从而创作了举世之作《红楼梦》。
小说《红楼梦》中纯熟的叙事语言和人物语言，惟妙惟肖的环境描写及人物刻画都相当精彩，不仅是第三回《林黛玉进贾府》被选用为中国高中必选课文，而且整部小说的汉语运用也是最佳典范。
《林黛玉进贾府》是介绍《红楼梦》整部小说的典型环境描写，通过描写林黛玉第一次踏进贾府时的情景，以黛玉的见闻第一次对贾府做了直接叙述，全书的序幕部分。
作者通过黛玉之眼抛出了贾家的重要人物以及贾府气派的环境，同时也是主人公林黛玉与贾宝玉第一次见面的描写，可谓是《红楼梦》整部小说得以展开的精妙之笔。
作者以林黛玉进贾府大院的游踪为线索，让读者了解了《红楼梦》中人物活动的典型环境特征，同时也逐渐推出了贾府中几个主要的人物。
在林黛玉与贾府双方见面的过程中，作者通过双方对彼此的观察巧妙地展现了小说中三个主要人物形象。
对于这些主要人物的出场方式匠心独运，对于人物形象刻画的手法浓墨重彩，各有千秋，十分精彩。
作者将每一个人物最本质的外形特征描写得淋漓尽致，并且同时体现了人物的内在精神。
本文对《林黛玉进贾府》中的主要人物形象进行分析，以便对文中主要人物的性格有更深一层次的了解。
一、机变逢迎——王熙凤作者采用了别具一格的手法来描写王熙凤的出场，并且对这一人物的肖像描写相当成功，是《林黛玉进贾府》一文中最精妙之处。
曹雪芹对王熙凤的肖像描写采用了工笔式的重彩细绘，同时也是整部小说中最为精妙的一笔。
出场曹雪芹先写王熙凤的声音，以声音出场的方式独具匠心，爽朗的笑声体现了王熙凤直爽的性格。
匠心独运--各臻其妙
匠心独运各臻其妙《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”，近年来一直入选高教版、语文版、苏教版等多个版本的普通高中或中等职业学校语文教科书。
课文以林黛玉进贾府这一事件为中心，以黛玉的行踪为线索，通过她的耳闻目睹、心理感受，介绍了贾府众多个性鲜明的人物。
这些人物的出场设计先后适宜、详略得当、寡众有序、虚实兼用，可谓摇曳多姿、异彩纷呈，因而历来为人称道，成为我国文学史上不朽的范例。
尤其对林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等主要人物的出场设计，浓墨重彩，着意渲染，堪称经典，已有很多文章专门论述过。
但是课文中一些次要人物的出场，如邢夫人、王夫人，迎春、探春、惜春，贾政、贾赦等，却少有文章论及。
笔者不妨就此作一粗浅的探讨，权作抛砖引玉。
一、邢夫人、王夫人的出场先来看一下这段文字。
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。
方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。
当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。
一时众人慢慢解劝住了，黛玉见拜见了外祖母。
——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。
当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。
”黛玉一一拜见过。
由上文可知，邢、王二夫人是跟着贾母一起出场，然后由贾母介绍出来的。
如果说贾母的出场是“众星拱月”式的，是“先见其人，后闻其声”的；那么邢、王二夫人的出场则是“一笔带过”的，是“未见其人，未闻其声”的。
作者为什么这样设计呢？黛玉进贾府，对于贾母来说也是件大事，应当候迎。
邢、王二夫人是贾母的两个儿媳妇，按照封建社会的礼教家规，儿媳妇平时要在婆婆面前伺候起居。
既然贾母要候迎黛玉，邢、王二夫人就应该陪着候迎。
因此贾母出场“带出来”邢、王二夫人，是符合情理的。
加之邢、王二夫人在后文中出场较少，又不是主要人物，所以作者在设计她们出场时就用了较少的笔墨“一笔带过”了。
匠心精神的人物事例
匠心精神的人物事例1. 嘿，小伙伴们！今天咱们来聊聊"匠心精神"这个听起来有点高大上的词儿。
别觉得离咱们很远啊，其实咱们身边就有不少这样的人，他们用自己的双手和心血，创造出让人惊叹的作品。
来，跟我一起去认识几位有"匠心"的大师吧！2. 老王的神奇木工活儿 咱们先来看看住在胡同里的老王师傅。
这位老爷子可是个木工高手，他做的家具那叫一个精致！有一次，我亲眼看到他用一块普通的木头，三下五除二就变出了一个漂亮的小木盒。
我惊讶地问："老王叔，您这是变魔术吗？"老王笑呵呵地说："哪儿啊，这就是几十年的功夫罢了。
"3. 老王告诉我，他从15岁开始学木工，到现在已经干了50多年了。
"每天睡觉前，我都会想着明天要做的活儿。
有时候做梦都在琢磨怎么把木头拼得更好看。
"听到这儿，我不禁感叹："这哪是木工啊，简直就是木头艺术家！"4. 小李的面点江湖 说完木工，咱们再来看看美食界的"匠人"。
记得有一次，我去一家小面馆吃早点，看到老板小李在和面。
哇塞，那动作行云流水，一大团面在他手里就像跳舞一样。
我忍不住问："李哥，你这是在和面还是在表演杂技啊？"5. 小李笑着说："兄弟，这可不是杂技，这是我祖传的功夫！"原来，小李家祖上就是做面点的，这门手艺已经传了五代人。
"我爷爷常说，做面食就跟谈恋爱一样，要用心去感受。
面团在手里的感觉，水温的冷热，都会影响面的口感。
"听完我才明白，为啥他家的面食总是特别好吃。
6. 张大姐的绣花神技 说完吃的，咱们再来看看穿的。
我有个邻居张大姐，她可是个绣花高手。
有一次，我看到她在绣一幅山水画，那针线就像有生命一样，在布上游走。
我惊讶地说："张姐，您这是在绣花还是在画画啊？"7. 张大姐笑着说："小伙子，绣花和画画其实是一回事儿。
匠心独运,不落窠臼
匠心独运，不落窠臼在当今的社会中，创新已经成为了一种非常重要的能力。
由于科技不断发展和人们需求的不断变化，一种永远不变的作品或业务模式可能不再适用于现代社会的需求。
因此，那些具有匠心的人往往能够取得成功，他们不仅能够创造出新的作品和业务模式，而且还能够突破传统，取得意想不到的成果。
他们具有“匠心独运，不落窠臼”的精神，这种精神不仅体现在他们的作品中，也体现在他们的生活方式中。
首先，匠心独运的精神体现在作品中。
那些有匠心的人往往能够创造出独具特色的作品，他们不断尝试新的创意，突破传统的框架。
比如，著名的建筑师加尔·邦德就具有匠心独运的精神，他在设计建筑时不仅考虑了美学和功能，而且注重建筑的环境和社会影响。
他的作品常常具有流线形、动感和抽象的特点。
他的作品不仅得到了艺术界的认可，而且还广泛地应用于建筑、家居装饰以及产品设计等领域。
其次，匠心独运的精神还反映在那些与众不同的业务模式中。
很多成功的企业家都具有匠心独运的精神，他们不断创新，并且开拓新的市场。
比如，亚马逊的CEO杰夫·贝佐斯是一个非常有创意的人，他的业务模式在当时被认为非常前卫。
他打破了传统的零售模式，将网上购物推向了新的高度，引领着新的经济模式的发展。
他的成功将可以归结为他一直追求创新和匠心独运的精神。
最后，匠心独运的精神不仅体现在工作中，也体现在生活方式中。
那些具有匠心独运精神的人往往喜欢自己亲手创造一些独特的手工制品，他们乐于尝试新的东西，并且不断寻找新的灵感。
比如，一些手工艺者以自己的手工制品出名，他们经常挖掘材料的潜力，发挥自己的创意，创造出各种各样的手工艺品，让人们可以体验到自己亲手制作的乐趣。
这些手工艺者具有匠心独运精神，他们追求自己的艺术价值，同时享受自己手工制品带来的美感和满足感。
总之，匠心独运的精神在现代社会中被越来越多的人所追求，因为它代表着一种创新的思维方式和不断突破传统的勇气。
那些具有匠心独运精神的人往往能够创造出独特的作品和业务模式，并且在自己的生活中也能够享受到创造的乐趣。
独具匠心，千人千面
独具匠心，千人千面作者：李静秋来源：《课外语文》2022年第10期★世界上没有两片一模一样的树叶，人也是千人千面，生活中一千个人就有一千个不同的面孔，也就有一千个不同的性格特征，文学作品中的人物形象也是千人千面的。
中国古代四大名著之一《红楼梦》更是将人物品质和人物形象刻画得淋漓尽致，成为“天花板”一样的存在。
就人物而言，《红楼梦》这部巨著中涉及的人物合计九百七十五人。
其中有姓名者七百三十二人，无姓名者二百四十三人。
如此鸿篇巨著，如果一一去提笔着墨分析，恐怕都能成就一部巨著，也能成就一部活生生的古代人民生活发展史。
所以，本文独辟蹊径，单从《林黛玉进贾府》这个章回入手，试着分析作者独具匠心的人物描写艺术，希望对同学们的阅读、写作有启发。
一、独具匠心的人物描写艺术（一）围绕人物品质写人物每部文学作品中塑造的人物的性格往往是相对稳定的。
例如，王熙凤有物质至上的一面，于是作者对她的描写极尽奢华；对贾宝玉的描写，表面看起来是一副“懒样子”，实质上有青春期男孩的特色与灵性；对林黛玉更多是神态、心理方面的描写，符合她多愁善感的形象个性。
（二）運用多种手法写人物《林黛玉进贾府》作为《红楼梦》中大放异彩的章节，描写人物的手法是多样的、灵活的，体现在：（1）详略得当、虚实兼用。
比如，对王熙凤、贾宝玉选择了详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨等人选择了略写，从此把小说的主要人物和次要人物划分开了。
另外，对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写。
并且更让人着迷的是，对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等人只作群体的说明和集体的介绍。
这样的写作手法即使初看者都能快速地探清主次人物的“门路”。
（2）人物描写手法能用尽用。
语言描写、外貌描写、神态描写、动作描写、心理描写等人物描写方法一应俱全，其中对于细节的描写更是着墨不少，例如对王熙凤的眼睛和眉毛的描写：“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，真是栩栩如生，活灵活现。
匠心独运,不落窠臼
匠心独运，不落窠臼“匠心独运，不落窠臼”，这是形容一个人或事物独特创新，不受传统限制的成语。
“匠心”指的是精湛的技艺和心思，是指工匠打磨制作出来的作品经过精心设计和制作的独特性；“独运”则是指这个作品脱离常规，追求与众不同，打破常规，创造了别人不能想到的新的形式和意义；“不落窠臼”则是指这个作品不受传统的约束和局限，不拘泥于某一种形式和风格，具有独特的个性和风格。
这句成语可以用来形容一个人的创新能力和独特思维，也可以用来形容一个事物的独特性和创新。
在日常生活中，我们经常可以看到有些人或事物具有匠心独运的特点。
在设计领域中，匠心独运的设计师们总是能够提出独特的设计理念和创新的设计方案。
他们不拘泥于传统的设计风格和思维，通过大胆尝试和不断创新，创造出了让人耳目一新的作品。
建筑师扎哈·哈迪德就是一个匠心独运的设计师。
他的设计作品结合了几何形状、流线和创新的材料，创造出了令人惊叹的建筑作品。
他的设计充满了鲜活和动感，让人们对建筑有了新的认识和理解。
在艺术领域中，匠心独运的艺术家们总是能够用独特的创意和表现手法创作出让人拍手称快的作品。
他们追求独一无二的艺术风格和表现方式，通过创作来表达自己的独特观点和思考。
印象派画家克劳德·莫奈就是一个匠心独运的艺术家。
他的作品以流动的笔触和明亮的色彩为特点，将自然景象抽象化，表达了对自然之美的独特感受和体验。
他的作品打破了传统的艺术观念和表现方式，开创了印象派艺术的新风格。
在科技领域中，匠心独运的创新者们总是能够提出颠覆性的科技理念和创新的科技产品。
他们敢于打破传统的思维和约束，通过对现有技术的重新思考和改进，创造出了具有颠覆性影响力的产品和技术。
苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯就是一个匠心独运的创新者。
他通过创造性地将音乐播放器、智能手机和平板电脑融合在一起，打造出了具有革命性影响的产品——iPhone和iPad。
这些产品不仅在外观设计上独具匠心，更在用户体验和功能方面引领了全球科技创新的潮流。
对传统技艺匠人的描写片段
对传统技艺匠人的描写片段在我国历史悠久的传统文化中，传统技艺匠心独运，各具特色。
他们代表了我国传统技艺的巅峰，他们的作品，既有实用价值，又具有艺术价值。
在这篇文章中，我将运用细腻的描写，为读者展示一位传统技艺匠人的风采。
在的一个角落，我找到了一位正在专注制作椅子的木匠。
他面前的桌子堆放着各种木材，一束束的，整整齐齐的。
那木匠的面前总是带着一丝专注，一边抚摸着椅子的木板，一边用小刀轻轻地修整着。
他身上的木屑飞扬，似乎是木屑的芬芳。
交谈中，我得知这位木匠姓王，是当地小有名气的木匠。
他的椅子在当地非常受欢迎，不仅因为其精湛的手艺，还因为他的态度。
无论谁请他制作椅子，他总是认真对待，追求完美。
木匠继续用小刀细心地修整着椅子的木板。
他的手指在木板上轻轻地移动，仿佛是在跳动的音符。
渐渐地，椅子的高低、大小都得到了很好的照顾。
那些原本看起来毫无关联的木材，在木匠的手中，成了一个个优美的艺术品。
此时，我注意到木匠的墙上，挂着他最为自豪的作品——一把精美的木雕家具。
那家具上，雕刻着各种精美的图案，如花卉、鸟兽、山水，栩栩如生。
我想，这是木匠花费了大量心血和时间的作品啊。
木匠一边抚摸着家具，一边笑着对我说：“这些都是我用心制作出来的作品，我喜欢用自己的双手，将美好的设计理念融入到传统技艺中。
虽然有时候会比较辛苦，但我觉得，这些努力都是值得的。
”传统技艺匠心独运，他们用自己的双手，将美好融入到传统技艺中。
他们的作品，是传统文化的瑰宝，也是艺术市场的宠儿。
让我们一起尊重和欣赏这些传统技艺，让它们继续在历史的长河中传承下去。
匠心独运,不落窠臼
匠心独运，不落窠臼匠心独运，是一个形容一个人或一个事物独创、独特、有创造力的词汇。
我们常常用它来形容那些别具一格，不落俗套的作品或创意。
当我们谈及匠心独运时，我们往往会联想到许多充满创造力的作品，无论是艺术、设计、科技还是任何其他领域。
在这篇文章中，我将讨论匠心独运的重要性以及如何以匠心独运的态度去做事。
第一段：介绍匠心独运的含义和例子（150字）匠心独运是一个非常有力的形容词组，意味着与众不同，独特的创造力。
在我们的日常生活中，我们可以看到许多体现了匠心独运的作品。
一个例子是苹果的创始人史蒂夫·乔布斯。
他通过将设计、科技和艺术结合在一起，创造了许多留下深刻印象的产品，如iPhone和iPad等。
另一个例子是建筑师贝聿铭，他设计的各类建筑物以其独特的风格和创新性而闻名，如北京的故宫博物院。
第二段：探讨匠心独运的重要性（400字）匠心独运的重要性体现在两个方面：对于个人和对于社会。
匠心独运有助于个人的个性发展和自我实现。
在现代社会中，大量的信息和事物很容易让人失去独特性和创造力。
只有那些敢于独立思考，追求创新和卓越的个人才能真正实现自己的潜力。
匠心独运表现在个人的创造力与创新精神，是一种勇于挑战现状并追求卓越的态度。
只有在追求匠心独运的过程中，个人才能真正将自己的才华和热情发挥到极致。
匠心独运对于社会的发展也至关重要。
在一个充满竞争的社会中，只有那些拥有匠心独运的人才能在众多竞争者中脱颖而出。
他们的作品和创意带来了新的观点和思维方式，促进了社会的进步和发展。
匠心独运不仅能够刺激创新和创造力，还能激发人们追求卓越和追求完美的欲望。
这种精神对于社会的创新和发展来说至关重要。
要以匠心独运的态度去做事，有一些方法和策略是非常有用的。
需要培养一种持续追求卓越的心态。
一个匠心独运的人通常不会满足于现状，他们不断追求卓越并追求完美。
这种心态需要持续的动力和毅力。
一个好的方法是设置目标并制定计划来实现这些目标。
匠心独运,不落窠臼
匠心独运，不落窠臼窠臼（kuò jiù）指的是固定的模式、刻板的观念或者常规的做法。
在生活中，我们常常会遇到一些人或者事物，他们和常人不同，总是能够独辟蹊径，不落窠臼，展现出与众不同的才华和创意。
在艺术领域中，有许多人以其独特的风格和创意而享誉世界。
他们总是能够打破常规的束缚，以不同寻常的方式呈现作品，让人惊叹不已。
巴赫（Bach）是一位古典音乐大师，他的音乐作品以其复杂而精妙的结构，超凡脱俗的美感，成为音乐史上的经典之作。
他的音乐思想和创作方法与当时的主流音乐并不相符，他的音乐作品令人耳目一新，仿佛来自另一个世界。
同样，毕加索（Picasso）是一位现代艺术的天才，他独创的立体派画风颠覆了传统的绘画观念，他的作品充满了力量和创造力，给人带来强烈的震撼。
这些艺术家以其独特的风格和创造力，不仅改变了他们所从事的艺术形式，也对整个艺术界产生了深远的影响。
除了艺术领域，匠心独运、不落窠臼的人也存在于其他领域。
创业者们总是敢于追求梦想，不断突破自我，打破传统的经营模式，创造出属于自己独特的企业文化和经营策略。
他们敢于冒险，敢于尝试新的方法和思维方式，有时甚至是逆向思维。
这些创业者们不仅改变了他们所从事的行业，也成为社会进步的推动力。
马云（Jack Ma）是中国著名的企业家，他敢于挑战传统的零售模式，创办了中国最大的电子商务平台阿里巴巴，改变了人们购物的方式，推动了中国的电子商务发展。
在日常生活中，也有许多人以其与众不同的行为方式和思维方式，展现出匠心独运的特点。
改革先驱者们总是能够洞察时代的变化，站在时代的前沿，提出与众不同的理念和方案。
他们不满足于现状，勇于尝试新的改革举措，推动了社会的进步和发展。
邓小平是中国改革开放的伟大领袖，他提出“发展是硬道理”的口号，鼓励人们摒弃旧的思维和观念，勇于改革，为中国的经济发展开辟了新的道路。
同样，社会公益活动家们也是匠心独运的典范。
他们为了帮助他人，关注社会问题，总是能够以一种与众不同的方式提出解决方案，发起创新的公益活动。
匠心独运“瓶”生彩妙手天成“面”如花——孙维森和他的面塑作品赏析
文/武文龙 宋广山 宋博轩孙维森，1954年1月生人，祖籍辽宁。
其父是7级木工，他自幼受父亲的工匠精神影响：敬业、精益、专注、创新。
在北京饭店工作16年，王府井工艺美术商店是他驻足最多之地。
敏锐发现各种工艺品之美，尝试研究学习雕塑艺术，从食雕、泥塑、面塑到形成自己独特的面塑技艺：酒瓶面塑。
1982年他代表中国参加在法国举办的世界美食博览会，凭借独具匠心的食雕金鸡报晓，荣获：法国名厨会专函表扬名誉证书。
在职业高中任教期间，首创面塑课，传授面塑技艺，让古老的民间艺术得以传承。
并独创在废弃的酒瓶上进行面塑再创作，让酒瓶焕发出新的生命力。
这期间得到著名民间艺术大师汤夙国的细心指导。
首开酒瓶面塑先河，他所雕的人物、花鸟栩栩如生，并和酒瓶艺术融为一体，被中国工艺美术学会雕塑专业委孙维森和他的孙维森艺术简介中国设备工程Engineer ing hina C P l ant妙手天成“面”如花面塑作品赏析艺术的展现形式有很多种，有一种艺术只需要一双手、一块面和一套简单的工具，便会在我们的眼前，把一块块普普通通的面团很快呈现出不一样的形态，在一双巧手的手指捏、捻、揉、搓下，经过细腻的手法、色彩的搭配后，那一尊尊人物一下子就活了起来，栩栩如生到让人赞叹，那一个个面团早已不是原来的那团面泥，而是一个个故事、一个个象征，每件作品都饱含着美好的寓意，展示着艺术大师的精湛技艺和匠人精神。
这便是面塑艺术——俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。
面塑艺术是用面粉、糯米粉等原料，经过和面、蒸制、醒面、揉面着色等。
其手法采用了揉、搓、捏、挤、压、滚、拨、切等多种技法，作品形态逼真、色彩鲜艳，现在这种工艺已不多见，而掌握这种工艺的人也越来越少。
孙维森就是这越来越少的面塑艺术中独树一帜的面塑艺术家，几十年来，他全身心地沉浸在自己的艺术世界里，默默地用自己的一双巧手传承着这一古老的艺术。
孙维森，1954年生于辽宁，2岁时随父母来到首都北京。
父亲是一个木工，在空闲之余，常常用一些小木块给他做一些陀螺、木头人、小鸭子、小鸟等玩具，这让孩童的他，喜爱得不得了。
匠心独运的叙事艺术-2019年精选文档
匠心独运的叙事艺术一、别出心裁的叙述语言为了全面展现人性的复杂，作家锦璐在塑造大量典型人物的同时，运用了大量生动、新颖、传神的语言，巧妙地将抽象的情感和作家的个人思考呈现在作品中。
（一）物化的情感表达长篇小说《一个男人的尾巴》讲述了农民出身的企业家秦文道和有着良好艺术修养的赵小蝶之间不和谐的婚姻关系。
在日常生活中，秦文道喜欢吃富有味道的中国传统菜肴，而赵小蝶青睐于富有情调的西式餐品，两人的最初矛盾由此而来。
在小说中作者有几段精彩的描述：“有一天秦文道提出来煮玉米粥。
赵小蝶一听就腻歪了。
她脑子里出现一锅稠兮兮的黄糊糊，吃到嘴巴里糊得满嘴角黄沫子，秦文道吃完了的碗还得她来洗。
这么一想赵小蝶觉得直反胃……一看碗底黄糊糊的残渣，赵小蝶恶心得口水都不敢往下咽了。
她看着电视里沙拉曼的大嘴，突然想到如果沙拉曼是喝着玉米粥长大的，她会有天籁般的声音吗？这些黄兮兮的玉米粥填在她肚子里，能支撑着她唱到HC的高音吗？”[1]生活中的分歧和疑惑最终导致两人的情感间隙产生，“他们的生活里缺少食用调和油，缺少香香的饭菜，缺少餐桌上筷勺相撞的乐趣，缺少吃饱喝足后剔牙松裤带的通俗，缺少琐碎的无具体内容的家常话。
”[1]作者连用了五个“缺少”，用缺少日常生活中必须出现的常见事物来表现两人的感情生活出现了问题。
把感情不和这种抽象的概念用通俗形象的方式表达出来，让人读来亲切自然又妙趣横生。
在小说《爱情跑道》的结尾，作者叙述了主人公裴红一个耐人寻味的动作。
当裴红得知和自己恋爱的男友还有别的女友时，她决定和这个女友一起调查男友的感情生活，在调查的过程中，原本是情敌的两个人成了同吃同住的亲密好友，当一切结束之后，裴红取来两人一起的照片，“裴红仔仔细细看了照片最后一眼，就把它放在火苗上了。
火苗一点点吞噬了她和女孩的脸，还有她们拉在一起的手。
裴红有些惋惜，一度想挽救。
但火苗生长的速度和力量都远远大于她内心的挣扎。
照片化作一片灰烬，冒出浓烟，呛得她忍不住咳嗽。
匠心独运 出神入化——鲁迅小说人物出场艺术描写探微
匠心独运出神入化——鲁迅小说人物出场艺术描写探微陈焕新
【期刊名称】《佳木斯教育学院学报》
【年(卷),期】1996(000)001
【摘要】文章认为,从鲁迅小说人物出场描写的多姿多彩,以及对人物出场与否,出场的多与少的艺术处理中,可以看出鲁迅对笔下人物的深刻理解与中肯评价,对艺术辩证法的娴熟,对艺术规律的准确把握。
【总页数】3页(P14-16)
【作者】陈焕新
【作者单位】广西南宁教育学院
【正文语种】中文
【中图分类】I210.6
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武松与宋江相处的短短的几天，得宋江相待 如春风化雨润物无声，真足以铭心刻骨。不要怪 奸雄心术，如此殷殷相送，放在谁身上不会深受 感动？何况武松这样身受其惠的直性汉子？由 “尊兄远了，请回”“尊兄不必远送”到“哥哥 不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄”，由 “尊兄”而“哥哥”，在“哥哥”二字叫出口的 那一刻起，武二郎心中便认定了眼前这位将是他 永志不忘、生死以之的好大哥，今后为他赴汤蹈 火、肝脑涂地那也是甘之如饴了！不要小瞧这几 笔，这是真正深写人心、意蕴无限丰富的几笔， 这是文学的真功夫。
5、“一顾”“再顾”茅庐。对卧龙岗周围 环境的描写，荷锄农夫所唱的山歌，草堂上的对 联，诸葛均所吟咏的诗歌，共同构成了一个淡泊、 高雅、宁静的意境，这对塑造诸葛亮形象也起到 积极的作用。出访过程中又写了孔明的朋友、岳 丈、弟弟和童子等人物形象，造成烘云托月的效 果。（铺垫5） 6、同时，刘备去“三顾”之前，“乃令卜 者揲蓍（shéshī卜卦），选择吉期，斋戒三日， 熏沐更衣，再往卧龙岗谒孔明”与关羽的不悦、 张飞的“喊来”“用绳绑来”“去屋后放火”， 形成鲜明对比，反衬出刘备求贤若渴的心理。 （铺垫6）
五、写意式重在绘神：
作者对黛玉的刻画与凤姐、宝玉的刻画截然 不同，对黛玉的刻画不重外形，而重神态风韵。 课文中写黛玉的神态风韵，主要有三个地方： 1、众人看黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，其 举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段 自然的风流态度……” 2、熙凤看黛玉：“天下真有这样标致的人 物……况且这通身的气派……” 3、宝玉看黛玉：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一 双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之 病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水， 行动处似弱柳扶风……”这样的神态风韵，就是写 意派画坛高手，也很难描绘出来。
《林黛玉进贾府》通过林黛玉进贾府后 的耳闻目睹，介绍了贾府这一典型环境及 贾府的大批人物。贾府人物众多，主要人 物在这一回里纷纷出场。曹雪芹运用神奇 的艺术之笔，将他们描写得有条不紊，异 彩纷呈。
《红楼梦》第三回人物出场上有如下几方面的艺术技巧：
• 三、泼墨式群体描绘：
林黛玉刚进贾府，贾母便来接见她的“心肝 宝贝”外孙女。“老祖宗”的出现，同时引出了 贾府的一大批人物。先通过贾母的介绍，有：大 舅母——邢夫人；二舅母——王夫人：珠大嫂 子——李纨。再通过众人所见，介绍贾氏三姊妹： 第一个是“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻 腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”的迎春：第二个 是“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼秀眉， 顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的探春；第三 个是“身量未足，形容尚小”的惜春。此外还有 奶嬷嬷、丫鬟们等。以上人物众多，作者采取泼 墨式群体描绘，使读者对这些人物有个总体印象。
“淡泊以明志，宁静而致远”
• 苍天如圆盖，陆地似棋 局；世人黑白分，往来 争荣辱：荣者自安安， 辱者定碌碌。南阳有隐 居，高眠卧不足！（写 出了隐居生活的快乐） • 行数里，勒马回观隆中景 物，果然山不高而秀雅， 水不深而澄清；地不广而 平坦，林不大而茂盛；猿 鹤相亲，松篁交翠。
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖； 士伏处于一方兮，非主不依。 乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐； 聊寄傲于琴书兮，以待天时。
完 美 的 义 侠 与 复 仇 之 神
武 松
二、出人意料式——草莽英雄武松
• “说开星月无光彩，道破江山水倒流” 的大汉不是别人，正是水浒世界里天神般的 第一好汉武松！ • 豪侠磊落的武松在水浒世界里如此出场， 是一般人始料不及的：同一个柴家庄园，一 面是尊客新到，觥筹交错，开怀畅饮，一面 却是害了疟疾的武松，因挡不住夜寒，凄凉 冷落地一人于廊下烤火，真是咫尺之隔，荣 枯肥瘠，相去何啻霄壤。
宋江杀了阎婆惜后，逃官司投奔到横海郡柴进庄园，柴进 设宴款待，饮至傍晚时分，宋江起身去净手，不料下面却风云 俄起： 宋江已有八分酒，脚步趄qiè了，只顾踏去。那廊下有一个 大汉，因害疟疾，当不住那寒冷，把一锨火在那里向。宋江仰 着脸，只顾踏将去，正跐在火锨柄上，把那火锨里炭火，都掀 在那汉脸上。那汉吃了一惊，惊出一身汗来。那汉气将起来， 把宋江劈胸揪住，大喝道：“你是甚么鸟人，敢来消遣我？” 宋江也吃一惊。 正分说不得，那个提灯笼的庄客，慌忙叫道：“不得无礼！ 这位是大官人最相待的客官。”那汉道：“‘客官’！‘客 官’！我初来时，也是‘客官’，也曾相待的厚，如今却听庄 客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红’。” 却待要打宋江，那庄客撇了灯笼，便向前来劝。正劝不开，只 见两三碗灯笼飞也似来。柴大官人亲赶到说：“我接不着押司， 如何却在这里闹？” 柴进指着那汉，说出他姓名，叫甚讳字。 那庄客便把跐了火锨的事说一遍。柴进笑道：“大汉你不 有分教：山中猛虎，见时魄散 认得这位奢遮（奢遮：了不起，出色）的押司么？”那汉道： “奢遮，奢遮！他敢比不得郓城宋押司少些儿！” 魂离；林下强人，撞着心惊胆裂。 ——《水浒传》22回 正是说开星月无光彩，道破江山水倒流。
六、工笔式精描细绘：
• A、先声夺人式——“脂粉英雄”凤姐： 1、声音——“只听后院中有人笑声，说：‘我来 迟了，不曾迎接远客！’”真是未见其人，先闻其声。 这种放诞无礼的出场，才能表现出她深得这位贾府老 祖宗的宠爱，正是这种宠爱给了她特殊的地位。 2、服饰—— “头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝 阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈”——头饰。 “裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩”——裙饰。 “身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩 刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙”——服装。 这些服饰，彩绣辉煌，从颜色、形状、质地等多方面 进行描绘，揭示了她性喜张扬、贪婪、俗气的性格。
3、徐庶自荐。出场就见功，杀二吕，破曹仁八门金锁 阵，夺取樊城。杀的曹仁、李典大败，威震曹营。曹操五大 智囊之一程昱说：“徐庶之才，胜吾十倍”。刘备认为徐庶 “天下高贤，无出先生右着”，甚至在送别徐庶时“先生既 去，刘备亦将远遁山林矣”的悲观情绪和“吾欲尽伐此处树 木，因阻吾望徐元直之目也”依依不舍的情怀。作者用多种 笔法描写徐庶的超群不凡，实际上还是为诸葛亮的出场再作 铺垫和正面衬托。 （铺垫3） 4、走马荐诸葛 。玄德曰：“此人比先生才德何如？” 庶曰：“以某比之，譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。 此人每尝自比管仲、乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此 人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。自号为‘卧 龙先生’，此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此 人肯相辅佐，何愁天下不定乎？” （铺垫4）
3、容貌——“三角眼”，“吊梢眉”， “身量”、“粉面”、“丹唇”。容貌描写虽 然只寥寥数笔，却将凤姐美丽的外表和内在的 性格刻画得栩栩如生。“粉面含春威不露，丹 唇未启笑先闻。”这些容貌描写，刻画出了一 个美丽可畏狡黠奸诈的胭脂虎形象！
1、东汉末年，经过二十多年群雄角逐，天 下只剩曹操、刘备、孙权几人了。曹操统一了北 方，势力强大，咄咄逼人；而“怀王佐之才”的 刘备却被曹操赶得无立锥之地；依附刘表，暂住 新野，寄人篱下，提心吊胆过日子，又被蔡瑁追 得忙忙如丧家之犬。对贤才的渴盼如永夜望曙、 旱夜望雨一般 。（铺垫1）
2、水镜庄通过隐士水镜先生司马徽之口， 道出了刘备虽有雄心壮志，有万夫不当之勇的关、 张、赵竭忠相助，但由于没有经纶济世的大贤辅 助，故落到如此地步；同时也道出了治国安邦的 两位奇才“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”， 为孔明出场埋下伏笔。 （铺垫2）
一次次的埋下伏笔，一次次地设置悬 念，大吊读者的胃口，读着这几回，读者 在那清幽的自然风光和隐逸者的言谈笑语 中不断地追问，不断地猜想，这个卧龙先 生、这个孔明究竟是怎样的异人？ 未见其 人，先闻其诗；未见其人，先见其居；未 见其人，先观其志。关于诸葛亮的经天纬 地之才的印象在读者心中不断地蓄势，以 童谣、歌吟、别人的传言、口碑等等，就 像春雨一样又开始了潜移默化于读者之心， 一切都水到渠成了……
一、烘云托月式——智慧化身诸葛亮
• 诸葛亮是罗贯中在 《三国演义》中着力刻画 的一个中心人物。他的出 场的设计是最独具匠心的， 正因为如此，才使 得37 回以 后的《三国演义》 几乎成了诸葛亮一个人表 演的舞台。
•
作品以刘备求贤的所遇所闻为线 索，运用大量的铺垫、陪衬、对比等 艺术手法，描写叙述了诸葛亮未出世 前的生活环境、社会关系及别人对他 的评议，从侧面对诸葛亮作了有力的 烘托。由于作者的妙笔生花，使其集 众人之长、神鬼莫测，达到高度的艺 术集中。因此，在诸葛亮本带传奇色 彩的形象上更添神奇，使之成为智慧 的化身，正义的代表，忠君的贤相。
贾 府 三 春
四、留白式虚处着笔：
文章对贾府的两个头面人物——贾赦 和贾政，采取留白式描绘。记得有一幅画， 叫《深山藏古寺》。画面上有一座长满树 林的高山，一条细长的小径上走着一位挑 水的小和尚，远处树梢上露出古寺的一角 飞檐。作者没有画一座古寺，只画一角飞 檐，而“藏”的境界全出，让人叹服。课 文对贾赦、贾政正是采取这种写法。可见 在朝中做官的舅舅这样的大人物，对家庭 琐事是无心过问的，这也符合“男主外， 女主内”封建生活准则。这真是神来之笔。
柴进款待宋江，无限殷勤，无比荣宠，却早把沉疴在身
的武松忘在了爪哇国。而宋江又是如何对待武松的呢？
• 过了数日，宋江将出些银两来与武松做衣裳。 • 此后，宋江每日都带武松一处饮酒相陪，如温厚的 兄长般熨贴武松那受伤的自尊，武松便不再使酒任 性。 • 武松思乡，要回清河县探望哥哥，向柴进辞行。宋 江道：“贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些 银两，赶出到庄门前来说道：“我送兄弟一程。” • 宋江和宋清两个送武松。宋江道：“何妨再送几 步。” • 宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转 身回来。
• 柴进可以和林冲这种上层出身的好汉声气相投， 却并不真正懂得草莽英雄，很难真正得到他们的 心，注定成为不了强人真正的领袖。 • 水泊梁山的天下，绝不会是柴进的，而只能是宋 江的了。 • 《水浒传》22回以出人意料的方式写武松的出场， 实际上是把柴进与宋江对比着写，衬托出了宋江 善于收买人心的奸雄本色，为以后领袖梁山埋下 伏笔。 从《水浒传》第23回到32回，就是水浒世界 著名的“武十回”，小说就此进入武松的天地， 轰轰烈烈，荡气回肠，跌宕起伏，给我们 奏响一曲草莽英雄慷慨复仇的悲歌！