《三顾茅庐》之人物出场艺术
《三顾茅庐》教案
《三顾茅庐》教案备课时间：2018.11.20授课时间：2018.11.30教学目标：知识与技能:1.梳理文章，理清文脉结构，体会情节的一波三折，品味精炼畅达的语言。
2.学会抓文章塑造人物的关键语句，分析人物形象，把握人物性格特征。
过程与方法:1.体味精炼畅达的语言，结合文中精彩语句品味刘备、诸葛亮的形象，学习两人的优良品质。
2.了解罗贯中与《三国演义》的相关文学常识，感受中国古典小说的丰富底蕴，培养阅读中国古典小说的兴趣。
情感态度与价值观:感受刘备的贤明与诸葛亮的智慧，学习古人“以天下为己任”的精神。
教学重点：1.能理清文脉结构，体会情节的一波三折。
2.品味刘备、诸葛亮的形象，学习两人的优良品质。
教学难点：透过文中对比手法的运用，理解刘备和诸葛亮的性格特点。
教法学法：比较阅读法、视频直观赏读法。
课型：新授课教学课时：1课时教学准备：PPT教学过程：一、导入蜀相（唐）杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
咏史诗。
作者借游览古迹，称颂蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。
既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。
字里行间寄寓感物思人的情怀。
写丞相雄才大略和忠心报国，叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄事业未竟者的共鸣。
二、作者简介【罗贯中】（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。
他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。
罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。
明朝建立之后，专心致力于文学创作。
今存署名由罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。
三、相关介绍《三国演义》：又名《三国志演义》，是我国第一部长篇章回体历史演义小说。
所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。
三顾茅庐 教师用稿
《中国古代小说选读》——《司马徽再荐名士刘玄德三顾茅庐》导学案学习目标1.积累并鉴赏古代小说精美的语言。
2.解读‚于‘无’之笔‛的表达技巧（人物出场——诗词与环境）。
3.借鉴‚于无之笔‛，化为自己作文的技法。
学习重点‚于‘无’之笔‛的笔法学习难点虚无之妙、烘托之技预习案一、作者与作品简介罗贯中（1330？～1440？）元末明初小说家、戏曲家。
名本，字贯中，杭州人。
罗贯中‚有志图王者‛，后来朱元璋这样的‚真主‛一统天下，其政治抱负落空，而致力于小说创作。
有《三国志通俗演义》《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》等。
《三国志通俗演义》以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一。
描绘了统治者的残暴和丑恶，反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，体现了鲜明的‚拥刘反曹‛倾向。
它把历史和文学自然结合，富有浪漫色彩。
二、积累（一）美字雅词积累【能注音或写字】倥偬（）潺湲（）贵胄（）鼎鼐（）滥叨（）社稷（）鄙悃（）揲蓍（）羽扇纶（）巾羞赧（）身披鹤氅（）箪食（）壶浆（二）佳句积累【人物性格】一少年拥炉抱膝，歌曰：‚凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
‛【人物肖像】（玄德见孔明）身长八尺、面如冠玉、头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
【世事评论】（而作歌曰：）‚苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足！‛【环境描写】1.南阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；……2.……彤云密布。
行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似银妆。
三、整体感知提示：速度全文，获得总体印象，然后勾画出每一次拜访中的关键语句，理清故事发展的脉络。
初中部编版九年级初三上册语文第六单元《三顾茅庐》公开课教案(公开课)
《三顾茅庐》教案教学目标1.了解明清白话小说的特点，把握小说内容，体会故事情节的一波三折。
2.学会抓住文章塑造人物的关键语句，分析人物形象，把握人物性格特征。
3.感受刘备的贤明与诸葛亮的智慧，学习古人“以天下为己任”的精神。
4.积累相关的文学文化常识，感受古今语言的变化。
教学重难点1.疏通文意，把握小说情节，分析刘备、诸葛亮等人物形象。
2.学习本文通过语言描写、动作描写以及外貌描写相结合的方法来刻画人物形象的方法。
3.了解本文层层铺垫的写作手法，体会小说作者的艺术匠心。
4.通过小说的学习，体会传统文化的现代价值，感受传统文化的魅力。
课前准备1.多媒体课件。
2.学生自主预习字词，自读课文进行预习。
课时安排2课时教学过程第一课时一、导入新课同学们，中国古代曾经有过一个时代叫作三国，那可是一个战火纷飞、群雄逐鹿、英雄辈出的时代，是一个伟大的时代。
正是因为这个伟大的时代造就了一部伟大的文学作品，那就是——《三国演义》。
今天这节课我们将要一起学习的课文，就是发生在那个时代的一个故事，节选自《三国演义》，它就是《三顾茅庐》。
二、预习检查（下列各题，采用PPT的形式，括号内的内容，待学生回答完毕时，稍后显示。
）1.给下列加点字注音。
拜谒．（yè）岂可相强．（qiǎnɡ）侥．幸（jiǎo）纶．巾（ɡuān）鹤氅．（chǎnɡ）汉室末胄．（zhòu）愧赧．（nǎn）谬．（miù）倾颓．（tuí）窃．命（qiè）殆．（dài）沔．水（miǎn）民殷．（yīn）存恤．（xù）箪．食壶浆（dān）鄙．贱（bǐ）2.给下列多音字注音并组词。
yīn）殷实bǐng）屏除yān）殷红píng）屏风yǐn）殷其雷bīng）屏营3.解释下列词语。
（1）拜谒：拜访谒见。
（2）如雷贯耳：像雷声穿过耳朵一样，形容人的名声很大。
贯，贯穿，进入。
（3）屏人促席：叫他人回避，将座席靠近（诸葛亮）。
23《三顾茅庐》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 拓展延伸
袁枚《随园诗话》曾云：“文似看山不喜平”，本 文情节跌宕起伏，波澜横生，令人欲罢不能。然而，这 仅仅是《三国演义》这部近八十万字巨著中小小的一角 ，当你了解“非学无以广才，非志无以成学”的智者诸 葛亮；当你认识“宁教我负天下人，休教天下人负我” 的奸雄曹操；当你同情“既生瑜，何生亮”的大将周瑜 时，你才会真正明白“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 ，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，这诗 中所蕴含的落寞与安然。请同学们带着这节课的收获， 再读《三国》，去领略中华传统文化的艺术魅力。
“天时”指曹操拥兵百万，又挟天子以令诸侯； “地利”指孙权据有江东，国险而民附； “人和”指刘备是帝室之胄，且信义著于四海， 总揽英雄，思贤如渴。
合作探究
语言赏析：“先生之言，顿开茅塞， 使备如拨云雾而睹青天。”
运用比喻的修辞，把刘备听到诸葛亮 的分析后茅塞顿开的感觉比喻成拨开云雾 见到了青天。(拨云见日)
知识链接
《三国演义》
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部
长篇章回体历史演义小说。小说描写了公元3世纪以曹操、
刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛
盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐
复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，
对后世产生了深远的影响。全书可大致分为黄巾起义、董卓
合作探究 诸葛亮的形象？
诸葛亮长相俊美，气度不凡；谦虚低 调，淡泊名利；为人谨慎，心思深沉， 足智多谋;关心人民疾苦等。
合作探究
小说常见的人物出场方式主要有： ①“单刀直入”（开篇就让人物走出场来）；②“ 先声夺人”（先闻其声，后见其人）； ③“铺垫渲染”（千呼万唤始出来）。
《三顾茅庐》之人物出场艺术
表现出“未出茅庐，已知 三分天下” 的雄才大略。
历史上的争议
• 《三国志》记载的是刘备去请诸葛亮， 用五个字做了记录，就是“凡三往，乃 见”，
• 《魏略》和《九州春秋》说是诸葛亮去 找刘备。
“争议人物”往往别具魅力
Байду номын сангаас
古代小说中另一种常用的人物出场方法是：在人物正 式出场前，层层烘托，反复渲染。人物的特点在出场前的烘 托、渲染中，东云现鳞，西云现爪。正式出场后，再通过对 人物言行的描写，使人物的基本特点在虚实印证中得到更鲜 明的表现。
“壮士功名尚 未成”
表达了对怀才不遇的嗟叹。
两支歌曲曲折 的表现了诸葛 亮分属于儒、
“吾皇提剑清
表达了对纷乱世事的无奈及歌者的自我安慰。
道系统的用世 思想与隐逸思
寰海”
想的矛盾。
诸葛均 “凤翱翔于千 暗示诸葛亮对隐居生活的热爱及隐居的目的
仞兮”
是待明主。儒家积极用世思想占主导。
黄承彦 “一夜北风寒” 表达了隐居生活的闲适及出世的期待。
人物出场艺术之三：（诸葛亮的出场）
千呼万唤始出来（“画家三染”）
人物形象：
诸葛亮是智慧的化身，是“贤相”。他 具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节， 具有救世济民再造太平盛世的雄才大略。出 场前他是神秘莫测的隐者；出山后他是当之 无愧的经世奇才。
刘备是皇室之胄，他有匡 扶汉室的历史责任感，他招贤 纳良，虚心真诚，是求贤若渴 的仁君形象。
注：全知视角即叙述者处于全知全能的地位，作 品中的人物、故事、场景等无不处于其主宰之下， 调度之中。是在小说创作常用的叙述形式。一般 以第三人称为主。
例如： 《西游记》中孙悟空（石猴）的出场即是如此。
《三国演义》中对于“三顾茅庐”的艺术特色赏析
《三国演义》中对于“三顾茅庐”的艺术特色赏析作者：王雯洲来源：《新教育时代·学生版》2018年第34期摘要：在《三国演义》中，刘备被塑造成一个贤德的明君形象，作为一个封建君王，“三顾茅庐”体现了他礼贤下士、求贤若渴的诚恳态度。
而在“三顾茅庐”中，诸葛亮是一个充满抱负和理想的知识分子形象，是作者政治理想的化身。
在“三顾茅庐”中，不仅在全书中是情节发展的经典章节，同时也具有不可多得的艺术特色，起着关键性意义。
关键词：三国演义三顾茅庐艺术特色赏析《三国演义》是我国首部长篇章回体历史演义小说，小说围绕着魏、蜀、吴三国之间的斗争展开，是了解我国明清白话小说的重要突破口。
《三国演义》表达了群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物，表达了对于明君、仁君的赞美和对暴君苛政的批判。
《三国演义》全书中，对诸葛亮的形象塑造尤为突出，他出山辅佐的刘备集团的兴衰是全书的线索所在，诸葛亮的活动占了全书一半的篇幅。
正如很多学者在研究三国演义时所说，《三国演义》同时也是诸葛孔明的人物传记。
[1]一、《三国演义》中“三顾茅庐”艺术特色的赏析“三顾茅庐”中，刘备三次前往茅庐诚心邀请诸葛亮出山辅佐自己，并向他请教了平定天下的办法，诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成就大业，和曹、孙成三足鼎立之势。
”刘备一听，非常佩服，请求他相助。
诸葛亮答应了他的请求。
并为刘备精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图，这次谈话即是著名的《隆中对》。
作者在这一段描写中运用了多种艺术手法，使得“三顾茅庐”成为了经典的章节。
作者主要是采用了衬托和抑扬顿挫的艺术手法，增强了故事情节的曲折性和可读性，使得故事一波三折，扣人心弦。
人教部编版九年级上册语文第23课《三顾茅庐》
诗歌对人物的烘托：
歌者 农夫 石广元 孟公威 诸葛均 黄承彦
诗歌内容
表 现 思想
“苍天如圆盖” 表达了对世事的冷眼观察和隐者的恬 然淡定及道家思想中出世的一面。
“壮士功名尚 表达了对怀才不遇的嗟叹。
未成”
两支歌曲 曲折的表 现了诸葛 亮分属于
“吾皇提剑清 表达了对纷乱世事的无奈及歌 儒、道系
寰海”
背景： 本文节选自名著《三国演义》的第三十八回“定三分 隆中决策 战长江孙氏报仇”，当时有宏图大志的刘 备依附于刘表，屯驻在新野，徐庶被曹操所骗，去曹 营前荐诸葛“有经天纬地之才，盖天下一人也”。后 刘备又遇到司马徽，司马徽对诸葛亮的评价是：“可 比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房。”两 人的荐语，更引起了刘备拜见诸葛亮的兴趣。一顾茅 庐遇崔州平，论天下事；二顾茅庐遇诸葛均、黄承彦， 留下书信。课文从三顾茅庐开始写起。
第3段文字主要用什么手法对诸葛亮进行了描写？写 出了诸葛亮怎样的性格特点？ 肖像、语言描写。 表现了诸葛亮儒雅脱俗、胸怀天下、洞察时世、足智 多谋、见识卓越的特点。
“玄德曰：‘司马德操之言，徐元直之语，岂 虚谈哉？’”这句话的作用是什么？ 照应前文司马徽、徐庶对诸葛亮的推荐；强调 诸葛亮有经天纬地之才，而不是像诸葛亮自谦 的那样“年幼才疏”。
《三国演义》：又名《三国志演义》，是我国第一部 长篇章回体历史演义小说。所谓“历史演义”，就是 用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历 史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明了一 定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文 学样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以 明代“自罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗 演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦者日众，因 而有《夏书》《商书》《列国》诸刻，其浩瀚与正史 分签并架”，形成了一个创作历史演义的传统。
浅谈《三国演义》诸葛亮出场的艺术匠心
浅谈《三国演义》中诸葛亮出场设计之匠心穆瑞洋内容摘要：诸葛亮是罗贯中在《三国演义》中着力刻画的一个中心人物。
作者运用文学的手法，将其塑造成一个内涵丰富的艺术形象。
由于作者的妙笔生花，使其集众人之长、神鬼莫测，达到高度的艺术集中。
对于其他的文人与谋士登场，或靠别人举荐，或毛遂自荐。
而诸葛亮的登场是一个系统设计的过程。
在出场前作者集中笔墨写司马徽、徐庶先后向刘备介绍诸葛亮的才华，刘备出访过程中又写了孔明的朋友、岳丈、弟弟和童子等人物形象，造成烘云托月的效果。
其他如对卧龙岗周围环境的描写，荷锄农夫所唱的山歌，草堂上的对联，以及诸葛均所吟咏的诗歌等，共同构成了一个淡泊，高雅，宁静的意境，这对塑造诸葛亮形象也起到积极的作用。
纵观整篇的描写，诸葛亮出场的设计是最为独具匠心的，正因为如此才使得以后的《三国演义》几乎成了诸葛亮一个人表演的舞台。
关键词：诸葛亮出场铺垫衬托特定的历史造就特定的人物。
纵观中国的历史，政治动荡的时期是文化高度发展的时期，是文人、英雄辈出，并在历史上取得显赫成就的时期。
三国时代，群雄并起，割据争霸，人才辈出，形形色色的知识分子展示着他们的智慧和才华，就在这“诸子争鸣”中，有一颗永远闪烁光芒的巨星，他就是诸葛亮。
诸葛亮是罗贯中在《三国演义》中着力刻画的一个中心人物。
作者根据历史事实，运用文学的手法，对诸葛亮的出场进行了精心的设计。
如出场局势的布置，气氛渲染、时机安排、环境的烘托及性格描写，将其塑造成一个内涵丰富的艺术形象。
作者“不于有处写，正于无处写”①没有像一般小说那样侧重于具体的正面人物描写，而是在人物出场的局势、氛围的布置上进行了精心设计和构思。
作品以刘备求贤的所遇所闻为线索，运用大量的铺垫、陪衬、对比等艺术手法，描写叙述了诸葛亮未出世前的生活环境、社会关系及别人对他的评议，从侧面对诸葛亮作了有力的烘托。
由于作者的妙笔生花，使其集众人之长、神鬼莫测，达到高度的艺术集中。
因此，在诸葛亮本带传奇色彩的形象上更添神奇，使之成为智慧的化身，正义的代表，忠君的贤相。
论三顾茅庐
论三顾茅庐作者：魏文哲来源：《中华活页文选·教师版》2018年第10期“三顾茅庐”是《三国演义》中一个十分精彩的故事，它流传很广，已经成为一个人们耳熟能详且经常使用的典故。
它是《三国演义》的作者精心创作出来的故事情节，有着高超的艺术成就，在《三国演义》中有重要的作用和丰富的意义。
从小说的整体来看，诸葛亮可以说是《三国演义》里的主人公，是《三国演义》的灵魂;他的出场自然而然应是异常隆重的场面，是值得以浓墨重彩大书特书的。
三顾茅庐是诸葛亮正式出场的过程，所以，作者对三顾茅庐的描写，运用了多种艺术手法，层层铺垫，重重渲染，极尽曲折变化、抑扬顿挫之能事，使得读者对诸葛亮产生了强烈的好奇、期待和仰慕。
作者在叙述三顾茅庐的过程中，前后共使用了十三个顿挫手法。
在《三国演义》第三十五回里，刘备被蔡瑁带兵追杀，慌忙中匹马逃跑，却被檀溪拦住去路。
情急之下，拼死跳过檀溪，如有神助。
侥幸逃过一劫的刘备，心有余悸，“似醉如痴”，一个人骑着马信步而行，漫无目的。
然而，就在这不经意中，他意外地遇到了隐居的高士司马徽。
偶遇司马徽，此事看上去似乎是微不足道，其实在小说里是一个关键。
因为正是由于司马徽的引荐，徐庶和诸葛亮才先后成为刘备的心腹谋士;如果没有司马徽以及徐庶的大力举荐，诸葛亮几乎不可能成为刘备的臂膀。
因为诸葛亮是隐居的高士，他不会自动地、随便地去投靠一个主人;要想成为他的主公，这个人必须是礼贤下士的明君圣主，对他要完全信任和尊重，并且要主动地先来礼请他，就像历史上的周文王和姜子牙的例子一样。
在《三国演义》里，只有刘备符合这些条件，所以，也只有刘备能够成为诸葛亮的主公。
如上所论，司马徽和徐庶的出现是为诸葛亮的登场亮相做铺垫和映衬，以凸显诸葛亮，并避免平铺直叙、单调乏味，正如毛宗岗所点评的那样：“此卷叙玄德见司马徽，正为见诸葛亮伏线耳。
”“此回为玄德访孔明，孔明见玄德作一引子耳。
将有南阳诸葛庐，先有南漳水镜庄以引之;将有孔明为军师，先有单福为军师以引之。
从《三顾茅庐》看刘关张三人性格特点
从《三顾茅庐》看刘关张三人性格特点三顾茅庐在《三国演义》的影响下，已经成了一个广为人知、家喻户晓的经典故事。
罗贯中主要采用衬托、反衬、顿挫等多种艺术手段对三顾茅庐进行描写，摇曳生姿、一波三折，在艺术上造诣颇深，将诸葛亮，刘，关，张等人物的形象表现得淋漓尽致。
此外，三顾茅庐中的人物形象也具有深厚的历史底蕴，寄托着古代文人的共同抱负与理想。
本文以三顾茅庐为切入点，对小说所呈现的角色进行剖析，从而对该作品增添了自我理解。
三顾茅庐作为家喻户晓的经典故事，具有很强的艺术性，在《三国演义》的整个篇幅中具有极其重要的地位和深刻的影响。
本文旨在通过对“三顾茅庐”中的人物和美术特点的分析，来加深大家对它的认识。
一、三顾茅庐刘备的人物形象分析关于刘备的人物形象，我们先来看看三顾茅庐的“第一顾”；刘备首次到隆中看望诸葛亮，结果扑了一场空。
在刘备和诸葛亮相遇的这段过程里，这是他的第4次顿挫。
诸葛亮的小童告诉他，诸葛亮已经离开了，没人知道他什么时候回来。
很显然，诸葛亮是在刻意地躲开刘备。
由于徐庶在离开之前，特意去过诸葛亮的府邸，所以诸葛亮是知道刘备早晚会来找他。
他之所以这么做，其一是为了试探一下刘备的诚意；其二是抬高自己的身份。
诸葛亮知道如果自己主动向刘备投靠，或是在家等刘备，这样就会引起刘备的轻视从而影响自身的价值。
其做法会让人认为是急功近利、自轻自贱的，自然不会受到别人的尊重。
刘备一行在归程的路上，偶遇一位风姿英迈、容貌轩昂的男子，单从神态和相貌来判断，绝非凡夫俗子，刘备便认为此人就是诸葛亮了。
经过一番交流，他才知道这人不是诸葛亮，而是他好友——崔州平。
这是刘备和诸葛亮相遇的第5次顿挫。
刘备第二次到隆中看望诸葛亮，听闻路旁客栈中有一人吟唱，其歌语义不凡，于是刘备就认为这一定本次的目标人物诸葛亮。
但是，他又说错了，这首诗并非出自诸葛亮之手，而是出自诸葛亮的好友石广元和孟公伟。
在刘备和诸葛亮相遇的这段过程里，这是第6次挫折。
【课外阅读】《三国演义》中“三顾茅庐”的艺术特色
【课外阅读】《三国演义》中“三顾茅庐”的艺术特色《三国演义》是我国著名长篇章回小说，作品围绕着魏、蜀、吴三国之间矛盾冲突的展开，着重表现了作者对于群雄鏖战及暴君苛政的不满与谴责；对于和平统一及明君仁政的政治理想的追求与赞扬。
这部一百二十回的长篇巨著，以刘备集团的兴衰过程作为全书的主要线索。
作者歌颂的理想人物主要是刘备集团的君臣，特别是以刘备与诸葛亮为代表的明君贤相。
其中，诸葛亮的形象尤为突出。
诸葛亮的活动，占全书的二分之一以上，诚如郑振铎先生所说：“〈三国演义〉实际上是一部〈诸葛孔明传〉。
”一《三国演义》第三十七回、三十八回中“三顾茅庐”是诸葛亮出场文字。
在这一片段中，字字句句都渗透了作者的心血，寄托着作者的理想。
这部长篇，“三顾茅庐”之前的全部情节，是诸葛亮出山前的政治形势的介绍，如果把这些都看成诸葛亮出场的远铺垫，那么“元直走马荐诸葛”、“司马徽再荐名士”两段故事，则是直接的铺垫。
紧接在后面的“博望坡军师初用兵”，记录了诸葛亮初出茅庐的第一功，也是一段照应的文字。
“三顾茅庐”在这部小说中所占的地位由此可见。
这一章的内容可分为“刘玄德三顾茅庐”与“定三分隆中决策”两部分。
刘备作为一个贤明的封建仁君，他的“三顾茅庐”，侧重表现了他求贤若渴、礼贤下士的至诚精神。
刘备马跳檀溪后遇到司马徽时就听说“伏龙、凤雏两人得一，可安天下。
”在他心里，便已播下了访贤求士的种子。
但究竟向何处寻找，却如在云雾之中。
经徐庶、司马徽一再举荐，刘备得知伏龙的真实姓名与隐居地址后，便决心亲往隆中求谒诸葛亮，“三顾茅庐”便从这里开始。
二“一顾茅庐”未能遇上，却遇上崔州平。
崔州平认为：天下正值由治入乱，“欲使孔明斡旋天下，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。
”刘备觉得自己负有“匡扶汉室”的重任，他不为人言所感，必欲觅得贤才，以求安邦定国之策。
“二顾茅庐”，虽然正值隆冬，天寒地冻，刘备却顶风冒雪再去寻访，不料，这次遇到的是石广元、孟公威二位隐士和诸葛亮的弟弟、岳丈，仍没有见到诸葛亮。
《三顾茅庐》文本解读一
【文本解读】《三国演义》中“三顾茅庐”蓄势艺术探析唐明生【襄樊学院中文系讲师，主要研究元明清文学和古代戏剧理论】《三国演义》将蜀汉作为全书描写的重点，而作者全力贯注的中心人物则是诸葛亮。
在诸葛亮没有出场之前，刘备尽管有关羽、张飞这样的世之虎将，也打了一些胜仗，但实际上是失利居多，一直没有稳固的地盘，经常栖栖皇皇。
他急需一个高级谋士，而这个谋士就是可以帮助刘备成就功业的诸葛亮。
那么诸葛亮的出场就显得至关重要，罗贯中就是运用了蓄势艺术，使得诸葛亮在一出场就占据了读者的心灵。
包世臣在《艺舟双楫·文谱》中说：“文有垫拽之法，所谓垫拽者，为其立说之不足耸动也，故垫之使高；为其抒议之未能折服也，故拽之使满。
高则其落也峻，满者其发也疾。
”这里说的垫拽艺术，是指在议论性的文章中为了使所说之理能够服人，必须垫高拽满，以加强论证的力量。
这种垫高，犹如关闸蓄水，水位提高后，一打开闸门，水势就会更加凶猛；这种拽满，犹如射手把弓拉满，等力量积蓄足够之后，箭发出去就会更加强劲。
在古典优秀长篇小说中，作家为了塑造某个人物形象，为了突出这个形象的鲜明的特征，总是浓墨重彩，极力渲染烘托，等到把文势推向顶端的时候，才“千呼万唤始出来”——从正面亮出所要描绘的形象，或者说是作家到这个时候才把他那隐藏极深的一笔告诉读者。
这种写法，如同蔡东藩在评点自己编著的《元史演义》第二回所说的:“如看山然，下有要穴，则上必有层峦叠嶂;如观水然，后有洪波，则前必有曲涧重溪。
”这“上”为“下”，“前”为“后”的写作艺术，我把它称之为蓄势艺术。
蔡东藩在《元史演义》第三十五回中有一句评语，可以帮助我们理解什么是蓄势艺术，他说：“层层翻跌，亦文中蓄势的法。
”布瓦洛解释蓄势艺术曰：“剧情的纠结必须逐场继长增高，发展到最高度时轻巧地一下解掉，要纠结的难解难分，把主题重重封裹，然后再说明真相，把秘密揭破”。
文学作品中采用蓄势艺术，目的是为了使“剧情”“纠结的难解难分”，把所埋下的秘密“重重封裹”，等到故事情节“发展到最高度时轻轻地一下解掉”，作家这才“说明真相”，揭破“秘密”。
三顾茅庐诸葛亮语言描写
三顾茅庐诸葛亮语言描写
在《三国演义》中，三顾茅庐时，诸葛亮的语言描写如下：
第一次：
刘备来到庄前叩门，童子开门，刘备入内，只见一男子用竹帚扫地。
这男子是谁？原来正是孔明先生。
刘备向前施礼道：“先生冒寒不易！刘备来迟，还望先生见谅。
”那先生答礼道：“将军切莫风雪之难行！前两次虽访先生不在，今日既然在家，还敢有失远迎！”刘备道：“某乃刘备刘玄德，特来拜访先生。
”那先生笑答：“将军莫非是刘豫州？可算来了！”
第二次：
刘备再次来到庄上，见庄门大开，先生正在草堂之上伸懒腰。
刘备不敢惊动先生，恭恭敬敬地站在阶下等候。
童子献上茶来，先生叫童子备酒，说：“客中无以为乐，可叫童子取酒来！”酒席备好，刘备请先生入席，先生再三推辞不过，只好与刘备共饮。
刘备说：“汉室倾颓，奸臣当道，备不量力，欲伸大义于天下，但智谋短浅，一再自叹。
先生有何良策？”
第三次：
刘备第三次来到庄上。
童子说：“先生今早已外出去了。
”刘备只好败兴而归。
在回去的路上，刘备看见先生坐在一辆小车里，在雪地里慢慢行走。
刘备忙招呼两辆马车上的人下来步行，让出马去给孔明坐。
孔明说：“深感将军之恩！路不好走。
”二人边走边谈，分析天下大势。
刘备喜笑颜开，对孔明的才干和谋略佩服得五体投地。
三顾茅庐抑扬顿挫的赏析
三顾茅庐抑扬顿挫的赏析“三顾草庐”是《三国演义》中的精彩章节。
从第35回《玄德南漳逢隐沦》司马徽推荐诸葛亮起，至第39回《博望坡军师初用兵》止，都与“三顾草庐”有关，占了整整五回，相当于《三国演义》一百二十回中的二十四分之一。
《三国演义》何以用这么多篇幅写“三顾草庐”呢?这是因为，诸葛亮是三国时代的重要人物，《三国演义》的中心人物，正是诸葛亮的“出山”辅助刘备，才使刘备先取得荆州作为根据地，后进取四川建立了蜀国。
可以说，没有诸葛亮的“出山”就没有刘备的基业，没有后来的蜀国，也就没有三国时代。
抓住这样一件大事，罗贯中着力描写，单是这一点，就显示了罗贯中高超的历史眼光和卓越的艺术构思。
从第35回起，罗贯中即为“伏龙、凤雏是何许人”设立了悬念。
刘备为蔡瑁所逼，跃马过檀溪，脱离了危险，来到了水镜先生司马徽的庄院。
司马徽一见刘备，就从刘备的气色中测知“公今必逃难至此”，表明司马徽是个非凡人物。
而后由司马徽提问刘备：“吾久闻明公大名，何故至今犹落魄不遇耶?”刘备归之于“命途多蹇，所以至此”。
司马徽否定了刘备的回答，直接了当地指出：“不然，盖因将军左右不得其人耳。
”刘备不服，与之抗辩说：“备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵云之流，竭忠辅相，颇赖其力。
”认为他左右有文有武，不能说没有人才。
司马徽再进一步否定了刘备的回答：“关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之人。
若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。
”也就是说，在司马徽看来，关羽、张飞、赵云的确是“万人敌”的武将，但孙乾、糜竺、简雍这些人不过是“白面书生”，并非规划政治、匡治天下的大政治家、大战略家，凭这些“白面书生”是不能建功立业的。
刘备听说后，才承认这一事实，但又诿之于客观：“备亦尝侧身以求山谷之遗贤，奈未遇其人何!”司马徽接着告诉他：“‘十室之邑，必有忠信。
’何谓无人?”有大才能的人是有的，就看你是不是访求他们：“今天下之奇才，尽在于此，公当往求之。
小说人物出场的五种艺术形式
三、 画家三染
三染法 就是在人 物正式 出场之 前 , 采用 由远 而
近 , 逐步写来 的方式 , 层层 烘 托 , 反 复渲 染 , 让人 物
“千呼万唤始出来 ”, 从而给读者 留下 既有层 次感 又 十分深刻的印象 。 贾 宝玉 的出场 就是 这种 方 式 。 林 黛 玉 在家 时 就 听 母 亲说 过 , 宝玉 “衔 玉 而诞 , 顽 劣 异 常 , 极 恶 读 书 , 最 喜 在 内炜 厮混 外 祖母 又极 溺 爱 , 无 人 敢 管 ”。 此 为一 染 。 来 到贾府 后又 听王夫 人 介绍 , 宝
那 么
叶 , 它的作用 是多 方面 的 ,
无论是 文章 的结构还 是 内
容上 , 都 有它 展示 风采 的 舞 台 。 倘若你 能把 它放在
哗 晓 刘 口
夜游 的东西 ,什么都睡着 。华老栓 忽然 坐起来 ,擦着 火柴 ,点上 遍身油 腻的灯盏 ,茶 馆 的两 间屋子里 ,便 弥满青 白的光 ” 《 药 》 。 作 者用 “ 乌蓝 ”的天 、“ 青
如 果说唐诗 宋词 的 墨香里还 氛氮 着他 们的
无 奈 与仿 徨 , 元 曲 羌 笛 的音 韵 里 尚 弥漫 着他 们 的叹 息与感伤 , 那么 , 现 实生活 中又留下 了他
们 怎样 的人 生轨迹呢
乡`
怎生 个惫 懒人 物 , 借懂 顽 童 ” , 不 过 是一 个 “蠢 物 ”
后 院中有人笑声 , 说 ` 我来迟 了 , 不曾迎 接远客
”'
《 红楼梦 》 在 “个个皆敛声屏 气 , 恭肃严整 如此 ” 的
环 境里 , 这 突如其来 的笑语 , 自然引起 了黛 玉 的纳 罕 在老祖母 面前 ,谁 敢这样放诞 无礼 按 王熙凤的 身份 , 她应该 和李纵等人随贾母一起 出场 , 但作 者有 意安排她单独 活动来 自我表 现 , 如此出场 , 一开始就 显示 出她张狂的性格和在贾府 中深受贾母 宠信 的独 特身份 。“只见一群媳妇 丫拔围拥着 一个人从后房 门 进来 ”, 王熙凤众 星捧月式 的上场 , 着字 不多 , 却 暗示 出她炙手可热的权力 和特殊 的地位 。
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从不同侧面烘托、渲染诸葛亮神秘莫测又急于 出世建功立业的形象。为诸葛亮性格内涵的二 元构造作了烘托、铺垫。
景物对人物的烘托
“一顾”时的景物描写：
突出了隆中山水的幽雅， 借以烘托隐于此地的诸葛亮的 雅致。
“二顾”时的景物描写：
皑皑雪景烘托着诸葛亮的高洁。又 表现出刘备求贤心切的心理。
登场后的刻画：
注：全知视角即叙述者处于全知全能的地位，作 品中的人物、故事、场景等无不处于其主宰之下， 调度之中。是在小说创作常用的叙述形式。一般 以第三人称为主。
例如： 《西游记》中孙悟空（石猴）的出场即是如此。
最常用的出场艺术
人物出场艺术之二：
未见其人先闻其声（先声夺人）
例如： 《红楼梦》中王熙凤的出场即是 如此。
其诗为诸葛亮形象的良好写照。 7、关羽、张飞对诸葛亮的不屑一顾。
这些人物，每个人都不能真正反映出诸葛 亮的面貌，但每个人身上都有诸葛亮的影子。
渲染、烘托 铺垫、蓄势 （侧面）
诗歌对人物的烘托：歌者 诗歌内容表 现来自思想农夫 石广元 孟公威
“苍天如圆盖” 表达了对世事的冷眼观察和隐者的恬然淡定及
道家思想中出世的一面。
最引人的出场艺术
诸葛亮的出场——出场前
1、三顾茅庐虽然只有此章，但其实早已在第三十
四回便已开始，他先是写刘备流落荆州，寄人篱下，
还遭到蔡瑁的陷害，不得不依赖的卢马的神奇一跃
才脱出险境。
2、司马徽初荐（刘备初得诸葛亮的消息。“伏龙、
凤雏，两人得一，可安
天下”。 ）——只知
其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。
罗贯中写“三顾茅庐”的原因
• 小说这样写好看； • 寄托自己的志向（有志图王）； • 天下读书人的理想追求。
作业
• 请你仿照诸葛亮的出场， 也一段人物出场片段，字 数在500字左右。
“壮士功名尚 未成”
表达了对怀才不遇的嗟叹。
两支歌曲曲折 的表现了诸葛 亮分属于儒、
“吾皇提剑清
表达了对纷乱世事的无奈及歌者的自我安慰。
道系统的用世 思想与隐逸思
寰海”
想的矛盾。
诸葛均 “凤翱翔于千 暗示诸葛亮对隐居生活的热爱及隐居的目的
仞兮”
是待明主。儒家积极用世思想占主导。
黄承彦 “一夜北风寒” 表达了隐居生活的闲适及出世的期待。
3、徐庶走马荐诸葛（“有经天纬地之才，盖天下
一人也”）。
4、司马徽再荐（“可比兴周八百年之姜子牙、旺
汉四百年之张子房”）。
5、一顾茅庐（农夫作歌、博陵崔州平——隐者形
象）：突出诸葛亮的隐者形象。
诸葛亮的出场——出场前
6、二顾茅庐（颍川石广元、汝南孟公威—— 感叹世无英雄，
赞赏独善其身：渲染诸葛亮求之不易。诸葛均、 黄承彦——
人物出场艺术之三：（诸葛亮的出场）
千呼万唤始出来（“画家三染”）
人物形象：
诸葛亮是智慧的化身，是“贤相”。他 具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节， 具有救世济民再造太平盛世的雄才大略。出 场前他是神秘莫测的隐者；出山后他是当之 无愧的经世奇才。
刘备是皇室之胄，他有匡 扶汉室的历史责任感，他招贤 纳良，虚心真诚，是求贤若渴 的仁君形象。
《
人三
物
顾 茅
出 场
庐》 之
艺
术
人物的出场艺术：
小说创作对人物的正面刻画，是以人物 的出场为起点的。优秀的古代小说作家都非 常重视人物的出场处理，力争人物一出场就 能显示出自己的性格基调，为作者刻画人物 找到一个恰当的起点。
优秀的小说非常注重人物的出场艺术。
人物出场艺术之一：
让人物在作者全知视角的介绍中出场。
肖像描写、动作描写、 语言描写——正面刻画
表现出“未出茅庐，已知 三分天下” 的雄才大略。
历史上的争议
• 《三国志》记载的是刘备去请诸葛亮， 用五个字做了记录，就是“凡三往，乃 见”，
• 《魏略》和《九州春秋》说是诸葛亮去 找刘备。
“争议人物”往往别具魅力
古代小说中另一种常用的人物出场方法是：在人物正 式出场前，层层烘托，反复渲染。人物的特点在出场前的烘 托、渲染中，东云现鳞，西云现爪。正式出场后，再通过对 人物言行的描写，使人物的基本特点在虚实印证中得到更鲜 明的表现。