赤壁赋1

(使动、使…舞动；使…哭泣)
(名词、歌曲的声调和节拍 )
第二段翻译
这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌
来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨， 划开清澈澄明的江水，迎着江面浮动的月光 逆流而行。我的情思啊悠远茫茫，盼望着 ‘美人’啊，在天边遥远的地方。”客人中 有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜 呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉； 吹完后，余音悠长，象细长的丝线延绵不断。 使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，使得孤 独小船上的寡妇哭泣起来。
本段作者的感情如何？ 以喜悦为主 乐
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰: “桂棹
(在这时) (动词、唱歌) (名词、歌词)
兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮 逆流而上
天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜
(定语后置) (拟声词词尾)
然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
内容研习 ：第一段
内容：第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的 笔法，如一首诗歌前的小序；第二、三句，前 句写景，后句叙事，是月出之前的情况；第四 ——七句，先写景后叙事，是月出之后的情况。
本段描绘了一幅怎样的画面,营造了一种怎样的意境？ 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、 咏诗诵文、迎风赏月的悠然自得、超 然物外的意境。
立，羽化而登仙。
(名作状，像张翅膀一样)
第一段翻译
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着
船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹 来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们 喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕” 的篇章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和
牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水 的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂荡，越 过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌 空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘 起啊，象脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
一、给下列画线的字词注音
壬(rén)戌(xū) 窈(yǎo)窕(tiǎo) 属(zhǔ)客 少(shǎo)焉 斗(dǒu)牛 顷(qǐnɡ)刻 冯 (p í nɡ)虚御风 船舷(xián) 桂棹(zhào) 追溯(sù) 唱和(hè ) 倚(yǐ)马可待 余音袅(niǎo)袅 幽壑(hè) 潜(qián)蛟 嫠 (l í )妇 愀(qiǎo)然 山川相缪(liáo) 舳(zhú)舻(lú) 旌(jīnɡ)旗 酾(shī)酒 横槊(shuò) 渔樵(qiáo) 江渚(zhǔ) 麋(mí )鹿 扁(piān)舟 匏(páo)樽(zūn) 蜉(fú)蝣(yóu) 沧海一粟(sù) 须臾(yú) 挟(xié)持 遨 (á o )游 无尽藏(zànɡ) 狼籍/藉(jí ) 枕藉(jiè)
piān biǎn
2．辨形组词 戌( 戍( 戊( 舷( 弦( 炫( 眩(
hénɡ hènɡ
愀( 愁( 啾(
壬戌之秋 ) 戍边 ) 戊戌变法 扣舷而歌 ) ) 弦外之音 炫耀 ) 头晕目眩 )
愀然 忧愁 啁啾 )
) )
)
பைடு நூலகம் 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁
赋
赋是我国古代一种文体，兼 具诗歌和散文的特点,可以咏物 写志抒情的文体.其特点是“铺 采摛文，体物写志”。
苏轼 （1037-1101 ) 字子 瞻，自号东坡居士，北宋 四川眉山人，官至翰林侍 读学士，礼部尚书。书、 文、诗、词、画，俱成大 家。 他和他的父亲苏洵， 弟弟苏辙均以诗文称著于 世，世称“三苏”。“三 苏”和唐代的韩愈、柳宗 元及宋代的王安石、欧阳 修、曾巩一起，被称为 “唐宋八大家”。
赤壁赋
苏轼
东坡赤壁
东坡赤壁位于古城黄州的西北边。因为有岩石突 出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。赤 壁素有“风景如画”之美誉。 以前通常认为此地并非史上著名的赤壁之战的战 场，认为赤壁古战场位於湖北南部蒲圻县境。但近年 有资料考证，著名的三国赤壁之战就是在此地发生， 三国时，曹操率2O万大军一路南下，连战连捷，后 与孙权、刘备的吴蜀联军遭遇于赤壁。诸葛孔明借东 风，火攻曹军船舰，火势一发不可收拾，曹军烧死、 溺死者不计其数，吴、蜀乘胜追击，曹操败走从此不 敢南下。这一战奠定了三分天下的局面，赤壁之战也 成了历史上的著名战役之一，故晋代以来即为游览胜 地。 古往今来有无数名人游览过赤壁。自唐代杜牧、 宋初王禹贬谪黄州之后，赤壁之名日甚。至北宋大文 学家苏轼贬黄州时写有赤壁二赋、《念奴娇· 赤壁怀 古》等著名作品，更使赤壁名扬中外。故清康熙末年 ，始更名为“东坡赤壁”。
第三段翻译
何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，把鱼虾
当做伴侣，把麋鹿当作朋友，驾着一片叶子 似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象 蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间， 渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的 短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙 飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这 种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄 托在曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。
翻译第四段
我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？江水总 是象这样不断地流去,但始终没有消失. 时圆时缺 的月亮像那样变化,但最终没有消损和增长.原来, 如果从那变化的一面去看它,那么天地间的万事 万物,连一眨眼的功夫都不曾保持过原状.从那不 变的一面看,那么事物和我们都是无穷无尽的,还 羡慕什么呢？况且,天地之间,事物都各自有其主 宰,如果不是我所有的东西,虽然是一丝一毫也不 能取用,只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到 它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它 们没有人禁止,享用它们不会竭尽.这是大自然的 无穷的宝藏，我和您可以共同享用的.
内容研习 ：第二段
1、内容：一层写作者的歌声；二层写客人的箫声。 2、本段所叙内容表现了怎样的情感变化？ 本段写了主客之间箫歌互答，表现了悲喜交集的情感变化。 3、本段的“喜”从何体现？与上段的“喜”有什么不同？ 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。本段的 “喜”比上段更甚。（作用：可为下层转入“悲”形成更大的 反差） 4、歌词中的“美人”指代什么？歌词表达了主人怎样的情怀？ “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表 现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生 活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 5、本段的“悲”从何体现？ 本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。 6、作者是怎样描写箫声之悲的？ 借助夸张、侧面描写、想象，运用精细的刻画和生动的比 喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形 象、真切。 7、本段在全文的结构中起了怎样的作用？
写 作 背 景
元丰三年（1079年）， 苏轼因作诗讽刺王安石新 法（“乌台诗案”），被捕 入 狱。出狱后，被贬黄州团练副 使。为排遣内心郁闷，他泛舟 赤壁，先后写下了前后《赤 壁赋》和《念奴娇· 赤壁 怀古》。
乌台诗案
乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树上
很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指 御史们都是乌鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二 年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人 摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作 诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼 的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中 的问题。在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台， 一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的 诗的由来和词句中典故的出处。
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》 《后赤壁赋》
诗与黄庭坚并称苏黄
文 艺 全 才
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人
《江城子》《水调歌头》《定风波》 《念奴娇》《卜算子》
书法上为宋初四大书法家
苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）
绘画上“朱竹”别具一格； 文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。
悲 从 箫 声 中 来
幽箫 客 声声 人 生幽 吹 悲怨 箫 ，，
桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮 予怀，望美人兮天一方
美人的意象一般被解释为比喻，或是 比喻君王，或是理想。
悲从箫声中来（政治失意）
方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳 舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋 诗，固一世之雄也，而今安在哉！
苏子愀然，正襟危坐,而问客曰：“何为其然也？”客曰：
(形容词词尾)
“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏 口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周
(名作状、向西；向东 (形容词词尾) (于：被；被动句 ) ) 郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里， (形容词作动、攻破 (名作动、攻下) (名作动、向东进军) )
历史沧桑 个人渺小
人生虚无
人生苦短 人生短促
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也 ; (像 )
(满、缺 ) (最终) (语气副词、表假设语气) 盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则 ↙ (竟 ,连 )
天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无 (宾语前置) (如果) 尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾 之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。 耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” (判断句) (享用) (↓重新) 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与 枕藉乎舟中，不知东方之既白。 (状语后置) (名作动、显出白色
(农历十六) (状语后置) (通“嘱”，劝)
之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，
(兴起)
歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 (一会儿 （状后） (状语后置) (用典)(互文) (定语后置) ↘ ) 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
(旷远的样子 ) 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 (凭 ) (然、乎：形容词词尾、……的样子) (放任)(到.往)(往) (越过)
壬(rén)戌(xū) 窈(yǎo)窕(tiǎo) 属(zhǔ)客 少(shǎo)焉 斗(dǒu)牛 顷(qǐnɡ)刻 冯 (p í nɡ)虚御风 船舷(xián) 桂棹(zhà o) 追溯(sù) 唱和(hè ) 倚(yǐ)马可待 余音袅(niǎo)袅 幽壑(hè ) 潜(qiá n)蛟 嫠(lí )妇 愀(qiǎo)然 山川相缪(liá o) 舳(zhú)舻(lú) 旌(jīnɡ)旗 酾(shī)酒 横槊(shuò) 藉 枕藉 (jiè (ji ) è ) 渔樵(qiá o) 江渚(zhǔ) 麋(mí )鹿 扁(piān)舟 匏(pá o)樽(zūn) 蜉(fú)蝣(yóu) 沧海一粟(sù) 须臾(yú) 挟(xié )持 遨 (á o)游 无尽藏(zànɡ) 狼籍(jí )（藉） 枕藉(jí )
悲从历史人物中来(人生虚无)
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友 麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
悲从人生中来（人生的渺小）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以 遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。
悲 ：（人生苦短）
政治失意（苏轼）
由 喜 入 悲
（客人由此感叹）
内容研习 ：第三段
1、 本段主要写了什么？ 本段写客的回答，阐发了怀古伤时之情。 2、 本段的感情色彩如何？ 悲伤。
夜游赤壁，本来是一件“饮酒乐甚，扣 舷而歌”的乐事，但随后却由喜转悲， 那么悲从何来呢？
阅读文章第二、三段，找出这两段中与 “悲”相关的内容？
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如 缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
第三段翻译
我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，
问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客 人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是 曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武 昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就 是曹操被周瑜打败的地方吗？当他攻破荆州， 攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接 千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横 握长矛吟诗，本是一代盖世的英雄，如今在 哪里呢？
↓(名作状、向南)
(宾语前置)
旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安
(本来)
在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一
(宾语前置)
(状语后置) (意动、以…为伴侣、以…为朋友) ( ↓劝) 叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而 (哀叹) (短暂) 长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” (屡次得到)