1.龙的传人(相关资料)-教学材料

1.龙的传人

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世界上原本没有龙，而古代华夏民族的图腾为什么是龙呢？在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先，而他们都是人头蛇身。历史的发展，部落的联合，特别是炎、黄二帝在保定以北联合后，各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来，就在蛇头上加马头，鹿图腾部落合并进来，就在马头上添鹿角，鱼部落进来，就在蛇身上增鱼鳞。于是，龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足，鸟尾，山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主，部落不分大小合并进来就亲如一家，这是优秀民族文化的创举，直到今天，各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。

龙的形成过程就是民族形成的过程，这种部落融合到唐尧时基本完成，确定了龙这一形象。根据《竹书纪年》（躲过了秦始皇焚书坑儒, 到东晋时, 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简）记载，尧生在伊祈山（在保定市西南40 公里的顺平县境），尧母庆都为陈锋氏部族，生于斗维之野，今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山，在县城东七公里，传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟，北关有尧帝庙。

庆都出生时常有黄云覆其上, 及成年常有龙随之……既而阴风四合，赤龙感之有孕，十四月生尧于丹陵( 即伊祈山)。今伊祈山尧母洞，即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近，更加深了龙与中华民族的血肉关系，也说明了龙的传人在尧时已为世

人所共认。