高中语文~将进酒 ppt课件
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惟古
将
有来
饮圣 者贤
进
留皆
其寂
名寞
酒
教学目标
1.把握本诗的基本内容和感情基调。 2.理解本诗中李白感情的复杂性。 3.有感情地朗读并背诵这首诗。 4.体悟李白豪放的诗风。
导入新课
酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐
——余光中《寻李白》
教学过程
1、检查预习 2、课文诵读 3、感知体悟 4、巩固提高
然而“大道如青天，我独不得出（《行路难》） ” 。
• 不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否 定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
• 诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤怒嘲讽。 • 举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴
两壶乎？”
“人生”以下六
句
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
Βιβλιοθήκη Baidu
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
天生我材必有用——自信
须尽欢，且为乐——欢乐
纵酒放歌
悲壮
欢乐
节奏要逐渐加快， “尽欢”和“空对月”须重读。 “天生”联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。 “会须”句要用升调读，读得豪气十足。
黄河之水——不复回 明镜青丝——暮成雪
人生短促
悲壮
这两联把天地人生都说到了，境界极其阔 大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
•
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤
慨而又极豪放。
•
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想
的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲
天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧
愁，反抗现实。
•
生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的
惟有金樽美酒。
如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？
•
李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的
体现。
•
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，
是不得志的知识分子的常用方法。
•
李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情
岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停！
•
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人
如闻其高声劝酒。
•
几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变
化，而且写来逼肖席上声口。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
•
富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉。
•
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，志不得
抒的愤激之词！
•
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，
• 大江东去浪淘尽，千古风流人物。 • 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
•
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说
“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈
何的情态宛如画出。
•
白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，
何处得秋霜。——《秋浦歌》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
尔花人王来鼓君夫羊生生不不
同马何昔圣馔歌子宰我得见见
销，为时贤玉一，牛材意高黄
万千言宴皆不曲丹且必须堂河
将 古 金 少 平 寂 足 ， 丘 为 有 尽 明 之
愁裘钱乐寞贵请生乐用欢镜水
。，，，，，君，，，，悲天 呼径斗惟但为将会千莫白上 儿须酒有愿我进须金使发来
进 酒
将沽十饮长倾酒一散金，，
出取千者醉耳，饮尽樽朝奔
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
点明题目——将进酒 不 足贵、不复醒——鄙弃憎恨 古圣贤、昔陈王——怀才不遇
欢乐
愤激
须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。 “不足贵”“不复醒”
用强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句 轻读，下句重读。“陈王” 两句用叙述语调读，重音落在“恣欢谑” 上。
感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的
郁闷。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
•
“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人
的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世
的积极的态度。
•
深蕴在骨子里的豪情。
• 曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。
——《上安州裴长史书》），
• “菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，
作者
李白 (701—762年)， 字 太白 ，号 青莲居士 ， 唐代伟大的 浪漫主义 诗人。 其诗风 豪放飘逸 ，想象丰富， 与杜甫并称“大李杜”， 又称为“诗仙 ”。
背景
唐玄宗天宝三年（744）， 诗人被排挤出长安后，又重 新踏上了云游祖国山河的漫 漫旅途。《将进酒》这首诗 则是作于唐玄宗天宝十一年 （752）。距诗人离开长安 已达八年之久。当时，他跟 好朋友岑勋应邀住在嵩山的 另一位友人元丹丘家做客。 三个好朋友登高饮宴，借酒 放歌，抒发情怀。
换对恣留不听杯三还空如流
美君欢其复。莫百复对青到
酒酌谑名醒
停杯来月丝海
，。。。。
。。。。暮不
成复
雪回
。。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。 • 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》 • 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大
徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》
平乐，美酒斗十千”之句。 • 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜
忌，不得用，借酒浇愁。 • 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生
而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉，兼以自况。 • 一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。
“岑夫子”以下六
句
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
• 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 • 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 • 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 • 夸张——从空间和时间两方面 • 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量
开头六句
君不见,黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
解题
《将进酒》是汉乐府旧题，意 即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内 容。将，请、愿之意。 诗中记李 白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
字词
樽 zūn 裘 qiú 恣 zì
馔 zhuàn 烹 pēng 谑 xuè
恣 放纵 金樽 金色酒杯 会须 应当
谑 玩笑 馔玉 美好饮食 沽取 买回
与五主陈古钟与岑烹天人君君
将
有来
饮圣 者贤
进
留皆
其寂
名寞
酒
教学目标
1.把握本诗的基本内容和感情基调。 2.理解本诗中李白感情的复杂性。 3.有感情地朗读并背诵这首诗。 4.体悟李白豪放的诗风。
导入新课
酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐
——余光中《寻李白》
教学过程
1、检查预习 2、课文诵读 3、感知体悟 4、巩固提高
然而“大道如青天，我独不得出（《行路难》） ” 。
• 不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否 定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
• 诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤怒嘲讽。 • 举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴
两壶乎？”
“人生”以下六
句
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
Βιβλιοθήκη Baidu
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
天生我材必有用——自信
须尽欢，且为乐——欢乐
纵酒放歌
悲壮
欢乐
节奏要逐渐加快， “尽欢”和“空对月”须重读。 “天生”联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。 “会须”句要用升调读，读得豪气十足。
黄河之水——不复回 明镜青丝——暮成雪
人生短促
悲壮
这两联把天地人生都说到了，境界极其阔 大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
•
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤
慨而又极豪放。
•
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想
的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲
天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧
愁，反抗现实。
•
生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的
惟有金樽美酒。
如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？
•
李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的
体现。
•
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，
是不得志的知识分子的常用方法。
•
李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情
岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停！
•
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人
如闻其高声劝酒。
•
几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变
化，而且写来逼肖席上声口。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
•
富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉。
•
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，志不得
抒的愤激之词！
•
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，
• 大江东去浪淘尽，千古风流人物。 • 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
•
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说
“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈
何的情态宛如画出。
•
白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，
何处得秋霜。——《秋浦歌》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
尔花人王来鼓君夫羊生生不不
同马何昔圣馔歌子宰我得见见
销，为时贤玉一，牛材意高黄
万千言宴皆不曲丹且必须堂河
将 古 金 少 平 寂 足 ， 丘 为 有 尽 明 之
愁裘钱乐寞贵请生乐用欢镜水
。，，，，，君，，，，悲天 呼径斗惟但为将会千莫白上 儿须酒有愿我进须金使发来
进 酒
将沽十饮长倾酒一散金，，
出取千者醉耳，饮尽樽朝奔
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
点明题目——将进酒 不 足贵、不复醒——鄙弃憎恨 古圣贤、昔陈王——怀才不遇
欢乐
愤激
须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。 “不足贵”“不复醒”
用强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句 轻读，下句重读。“陈王” 两句用叙述语调读，重音落在“恣欢谑” 上。
感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的
郁闷。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
•
“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人
的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世
的积极的态度。
•
深蕴在骨子里的豪情。
• 曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。
——《上安州裴长史书》），
• “菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，
作者
李白 (701—762年)， 字 太白 ，号 青莲居士 ， 唐代伟大的 浪漫主义 诗人。 其诗风 豪放飘逸 ，想象丰富， 与杜甫并称“大李杜”， 又称为“诗仙 ”。
背景
唐玄宗天宝三年（744）， 诗人被排挤出长安后，又重 新踏上了云游祖国山河的漫 漫旅途。《将进酒》这首诗 则是作于唐玄宗天宝十一年 （752）。距诗人离开长安 已达八年之久。当时，他跟 好朋友岑勋应邀住在嵩山的 另一位友人元丹丘家做客。 三个好朋友登高饮宴，借酒 放歌，抒发情怀。
换对恣留不听杯三还空如流
美君欢其复。莫百复对青到
酒酌谑名醒
停杯来月丝海
，。。。。
。。。。暮不
成复
雪回
。。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。 • 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》 • 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大
徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》
平乐，美酒斗十千”之句。 • 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜
忌，不得用，借酒浇愁。 • 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生
而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉，兼以自况。 • 一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。
“岑夫子”以下六
句
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
• 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 • 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 • 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 • 夸张——从空间和时间两方面 • 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量
开头六句
君不见,黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
解题
《将进酒》是汉乐府旧题，意 即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内 容。将，请、愿之意。 诗中记李 白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
字词
樽 zūn 裘 qiú 恣 zì
馔 zhuàn 烹 pēng 谑 xuè
恣 放纵 金樽 金色酒杯 会须 应当
谑 玩笑 馔玉 美好饮食 沽取 买回
与五主陈古钟与岑烹天人君君